二節：
行星以下質量的天體帶給我們的是硬而固體的物質世界，可是像恆星以上質量的天體為什麽帶給我們的理念卻是軟絨而輕浮的物質世界呢？
哲學家是以智者的心思來看待這個問題；
天文學家是以重於實際觀測來看待這個問題，然而那些太過離我們遙遠而觸不可及，隻是觀察到而已；
數學家卻從海量的數據之中來探求推理的答案；
物理學家總是想從模擬的實驗中找到直接的事例，最真實地尋求解答的方法；
也理論學家卻是從抽象的理論裏來探求一種完美的解答方案。
對萬事萬物的探索之路上：
哲學家是走在最前麵，他們用的是智慧的大腦；
天文學家從直接用肉眼觀察，到近代的天文望遠鏡發展到太空望遠鏡，原本他們最有說服力，卻不能發表態度；
數學家從掌握的一堆數據裏，也能信誓旦旦地拋出自己的對萬事萬物一個理解結構圖來；
物理學家更是獨掌乾坤，可以花費巨資用實驗來驗證這一切；
理論學家算是最偏愛投機取巧，借用捕捉大千世界中某一事實，從推理裏來琢磨探討事物的演變發展之道。
那誰是正確之道呢？
我們可以這麽講，在探索研究萬事萬物所遵循的一般規律時，都有錯的時候，也都有對的時候。
在探討物質的結構時，提出關於物質的分子結構或者原子結構。
最早的不是物理學家和化學家，而是哲學家。
我們人類居住的地球為什麽會是一顆硬殼的行星呢？
德國大哲學家和天文學家拉普拉斯依據牛頓力學，提出了太陽係演化的星雲學說——
太陽係的形成是來自宇宙第一代恆星爆炸以後的遺址裏誕生的。
主星太陽他通過引力聚積了整個98%以上的質量，也其它行星、小行星和彗星以及塵埃氣體隻占了不到0.2%的質量。
行星是在漸漸冷卻以後，才有了他們表麵堅硬的外殼——即由固體構成的一層厚厚的地殼。
科學家們從地球上勘探到所有各不同物質結構元素，根據太陽係形成於星雲學說，它們都是從恆星內部煮出來的。
然而在我們在此推行的“質能分合”宇宙論，所描述的星係形成之時，行星與恆星像是同時誕生的，其實行星比恆星形成的時間要早。
也就是說
行星以下質量的天體帶給我們的是硬而固體的物質世界，可是像恆星以上質量的天體為什麽帶給我們的理念卻是軟絨而輕浮的物質世界呢？
哲學家是以智者的心思來看待這個問題；
天文學家是以重於實際觀測來看待這個問題，然而那些太過離我們遙遠而觸不可及，隻是觀察到而已；
數學家卻從海量的數據之中來探求推理的答案；
物理學家總是想從模擬的實驗中找到直接的事例，最真實地尋求解答的方法；
也理論學家卻是從抽象的理論裏來探求一種完美的解答方案。
對萬事萬物的探索之路上：
哲學家是走在最前麵，他們用的是智慧的大腦；
天文學家從直接用肉眼觀察，到近代的天文望遠鏡發展到太空望遠鏡，原本他們最有說服力，卻不能發表態度；
數學家從掌握的一堆數據裏，也能信誓旦旦地拋出自己的對萬事萬物一個理解結構圖來；
物理學家更是獨掌乾坤，可以花費巨資用實驗來驗證這一切；
理論學家算是最偏愛投機取巧，借用捕捉大千世界中某一事實，從推理裏來琢磨探討事物的演變發展之道。
那誰是正確之道呢？
我們可以這麽講，在探索研究萬事萬物所遵循的一般規律時，都有錯的時候，也都有對的時候。
在探討物質的結構時，提出關於物質的分子結構或者原子結構。
最早的不是物理學家和化學家，而是哲學家。
我們人類居住的地球為什麽會是一顆硬殼的行星呢？
德國大哲學家和天文學家拉普拉斯依據牛頓力學，提出了太陽係演化的星雲學說——
太陽係的形成是來自宇宙第一代恆星爆炸以後的遺址裏誕生的。
主星太陽他通過引力聚積了整個98%以上的質量，也其它行星、小行星和彗星以及塵埃氣體隻占了不到0.2%的質量。
行星是在漸漸冷卻以後，才有了他們表麵堅硬的外殼——即由固體構成的一層厚厚的地殼。
科學家們從地球上勘探到所有各不同物質結構元素，根據太陽係形成於星雲學說，它們都是從恆星內部煮出來的。
然而在我們在此推行的“質能分合”宇宙論，所描述的星係形成之時，行星與恆星像是同時誕生的，其實行星比恆星形成的時間要早。
也就是說