鍾玄胤坐竹簡為筏，徜徉時光之中。
左丘吾的燭淚，掠過他的眼睛。滴在竹簡上，都是斑駁的痕。
此聖痕也！
鍾玄胤已經躍升了生命的本質，《勤苦書院》這部作品，也在做根本性的躍升。
左丘吾用來留下七恨的那些力量，在七恨的意念逃走後，盡都投入此書中，一滴都不給自己續命。而以餘命，鐫刻永遠的聖痕。
在可見的未來，勤苦書院將借助這部鐫刻聖痕、無限升華的《勤苦書院》，擁有代代相傳的聖級的力量。這才是在大爭之世，延續書院傳承的根本。
司馬衡說左丘吾寫的隻是，七恨說這部作品平庸，左丘吾全都不否認。
但司馬衡救不了勤苦書院，七恨品嚐了敗果，而他改變這結局。
他們想要的不一樣！
主持【黑白法界】的劇匱，其所端坐的【矩座】，這時變得透明了。
它像是一間囚室，也像一間書房。
白發蒼蒼的崔一更，直脊坐於其中。
太虛閣將這個關鍵角色放在這裏，是監察也是保護。
他的桌椅都是規條所交織，此時身前鋪開了一卷長簡。
手中懸劍為筆，正一筆一劃地刻寫。
他的眼淚滴落在竹簡上，他的白發複轉為黑。
他的麵容歸於年輕，他的眼神卻愈發滄桑了。
時間改變了很多東西，他沒有一句話。這部名為《勤苦書院》的著作，最後一篇，最後一筆，寫的是——
“先生有名左丘吾者……舍命注《勤苦》。”
史家也好，家也罷，所有的筆法都是為人所用。
左丘吾唯一在乎的身份，是“先生”，是勤苦書院的院長。
所以他可以寫史曲筆，所以他可以寫作不被承認，所以天下皆可疑他，甚至能夠帶著罵名死去。他隻要勤苦書院最好的未來——雖然路途曲折。
這就是這部作品最後的故事了。
遠離人性、身為超脫之魔的七恨，終於看到——
左丘吾心存死誌，不是矯飾。
他做的那麽多準備，留下的那麽多後手，不是為了改寫他自己的結局。
而是為了一個真正圓滿的故事結尾。
為了最完整的勤苦書院。
除了他，誰都不會死。
他走以後，勤苦書院永誌春秋。
從史家名儒到一代魔君，再到超脫之魔，七恨已經從不同的身份，看到過很多個左丘吾。從《時代建築史說》、《上古封印術演變之我見》，再到現在的《勤苦書院》，祂每一篇都讀過，對左丘吾的認識不比旁人少。
但從未有一刻，覺得這個人是如此清晰。
是身為超脫之魔，也覺得清晰，覺得深刻的程度。
“為何做到這一步呢？”祂不禁問。
左丘吾在焰中凋殘，自脖頸以下，已經全都融化了。隻剩一顆孤獨的腦袋，浸在他的過去、浸在燭淚中。
為何開啟那一個個注定掙紮的世界，推演那麽多痛苦的篇章，一次次地幹涉其間，感受絕望？
為何要考驗那些我愛的人？
因為不想再失去任何一個了！
中央北狩、草原焚書、聖風魔劫……
天下第一書院一次又一次地遭受打擊，那些熟悉的名字，一個一個地消失。
這麽努力奮鬥，這麽認真生活，這麽有生命力的每一個人。
不要再無辜地死了。
隻希望……春秋常在，書院永誌。每個人都可以通過勤苦，為自己贏得美好。
窮我所有，推演萬章——
求一個最完美的結局！
左丘吾是痛苦的，但也感到幸福。
左丘吾是有話可說的，但又沒有言語。
吳齋雪不配聽他的心聲。
而鬥昭的天驍刀抹過，徹底抹掉了七恨意念逃離後的那一眼空白，也斬碎了七恨的餘音，令其話不成章，句未成行。
嘎吱，嘎吱，嘎吱。
時窗的搖響在這時忽然激烈起來，這扇被推了又關、關了又推的時窗，本不必再推開，因為七恨的超脫意念，已經通過時窗動搖的罅隙逃走。這會兒大概已然經行司馬衡之身，穿越曆史墳場，迴到萬界荒墓。
這一刻人們才恍然驚覺——好像所有人都忽略了司馬衡的存在。
好像他真的隻是一卷陳舊的書，被拿起就拿起，說束之高閣，就束之高閣了。
可他是司馬衡！
猝然的罅隙，不可能逃得過司馬衡的注視。動搖的時空封鎮，擋不住司馬衡的史刀。
左丘吾封閉了、春秋筆又鎖死的時窗，七恨利用“吳齋雪”所搖動、但也懶得推開的時窗，在一次激烈的搖響後，從外而內，被逆向推開了。
劈裏啪啦，是曆史的風雨聲。
那卷被【春秋筆】封住的竹簡，再一次展開了。
黑色的棋子在轉動。
那枚代表了司馬衡的黑棋，在棋格囚籠裏緩緩地轉，給人一種撥動了時間的感覺。
司馬衡的眼睛，在這一刻變得具體了！
所有人都感覺得到，陷在【曆史墳場】裏的司馬衡，正通過這隻眼睛，觀察此間的所有。
他看著這個棋格，看到這個棋盤，而後是黑白法界，是名為《勤苦書院》的這本書……是《勤苦書院》之外的這個世界！
短短一眼，滄海桑田。
最後視線又落迴棋盤上，立於此處看彼處，再見舊相識。
司馬衡失陷久矣。現世時間過去了大概三十年，但對於陷在曆史墳場裏的司馬衡，和寫作《勤苦書院》、推演不同篇章的左丘吾來說，時間已經過去了太久。他們偶有交流，用棋子對話，但從未再見麵。
這是許多年後的第一眼，也是最後一眼。
左丘吾隻剩殘顱，他已經耗盡所有，無法再阻止司馬衡的迴歸。隻定定看向這顆黑色棋子，投去了帶著幾分哀意的眼神。
他最清楚司馬衡不是什麽惡人，恰恰相反，司馬衡是這個世界最需要的那種人。他從來沒有什麽私心私情，他隻是堅定，隻是執著，隻是相信真相的力量，隻是篤定史家的責任。他隻是一柄歲月的刻刀，對曆史永懷敬畏。
當今世上，敬畏曆史的人其實不多！
司馬衡相信曆史是最後的公正，所有人做的所有事情，都應該赤裸幹淨地放在那裏，讓後人評判。
唯有真相不偏移，時人才能有所忌。時人之行，才有所矩。
可司馬衡現在還不能迴來。
現在的勤苦書院，還握不住這樣一柄鋒利的史刀。
這三十年發生的諸多大事，全都能夠如實記錄嗎？有些所謂的真相，是能夠去發掘的嗎？
齊國的長生宮主薑無棄，是因什麽而死，牽扯當年怎樣的皇宮秘事？
熊諮度的十年養望，究竟是怎樣一局，三分香氣樓是如何逃楚，這些都能夠細究嗎？
景天子當年宴請長河龍君，究竟說了些什麽，長陽公主姬簡容，宴上果真隻是舞劍嗎？
荊天子唐憲歧的親哥哥，當年讓出皇位，為國而死，死前將獨子托付給唐憲歧——這就是今天的賢王唐星闌，其才能遠勝於荊帝骨肉，是曾和姬白年交手不落下風的存在。荊帝之所以猶豫不決，遲遲不定儲位，真是在意血脈傳承勝過帝國大業嗎？
……
太陽底下無新事，各人有各人的不得已，各家有各家的不能言！
司馬衡相信他的刀筆能夠刻寫一切，也必定要刻寫一切。
可是他馬上就要死了，再也沒有人能給司馬衡補窟窿了！
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
然而他也明白，他的哀意對司馬衡也毫無意義。
為了不受幹擾地完成《史刀鑿海》，司馬衡究竟付出了多少，割舍了多少，旁人或許不清楚，他難道不明白嗎？
這是一個不會被任何事情動搖的人。這一點在過去的時間裏，已經一再證明。
所以他隻是看著，這已是他唯一能做的事情。
禮恆之一度抬起了手，可是又放下。
對於司馬衡，書山的態度也是複雜的！
身為當代禮師，他怎麽能不支持這個追求真相的史學宗師？史家的豐碑，正是司馬衡立起！
可身為儒家宗老，他又怎能不顧念左丘吾奄奄一息的顧念？如何能讓司馬衡再迴來，陷勤苦書院於水火？
他明白這話說得其實不對，陷勤苦書院於水火的，不該是司馬衡，而是那些無法坦然麵對曆史真相的存在。那些惱羞成怒的，自恃強大，根本不尊重曆史的存在。
可禮製歸禮製，道理歸道理，現實是現實——書山已不是儒祖坐鎮的時候，早已擋不住天傾的風雨。那株折斷的十萬年青鬆，還不能夠讓人清醒嗎？施柏舟的死，還不夠明確書山的位置嗎？
倘若今天成功伏殺七恨，儒家的腰杆還能直挺一些。
但畢竟失敗了。
禮恆之看著孝之恆，孝之恆也看著禮恆之，最後都無言。
就連太虛閣眾，在這件事情上也難以統一意誌。且不說鍾玄胤已經尋迴，太虛閣沒有更多的幹涉勤苦書院事務的權柄。像鬥昭若是性子起來，是不管那些的。
可有一個問題他也不能迴避——司馬衡究竟做錯了什麽，以至於讓這些不相幹的人，要下死手將他永遠驅逐在曆史墳場中呢？
最率性的鬥昭也在猶豫，最不涉塵事的李一，找到鍾玄胤之後已經準備迴家。而太虛閣中聲名最盛的存在，還在抵禦他的魔氣呢。
最與這件事情相關的鍾玄胤，還在努力把握躍升後的力量，努力掌控聖痕留刻的《勤苦書院》。左丘吾加強了聖痕的鐫刻，有意牽製鍾玄胤的心神，讓他所選定的書院未來，避開道德的困境——司馬衡是鍾玄胤的老師，左丘吾是鍾玄胤的院長。史學是他的道路，勤苦書院是他的家。他要怎麽去選？
是以此刻的【黑白法界】，竟然詭異地安靜了。
然後是司馬衡的聲音響起。
“左丘吾，你總是徒勞地做太多。”
司馬衡當然注意到這裏發生的一切，但他的這隻眼睛裏，沒有任何波瀾。這隻棋眸映照一切，但什麽都不影響。它看到所有，但什麽都不擁抱。
隻有那如刻刀般的聲音，還在慢慢地說：“那都是庸人的筆墨。”
在這樣的時候，他還要殘酷地說左丘吾是庸人！
相較於旁觀者的怒色，被這樣輕蔑的左丘吾，自己反倒是平靜的。
“左丘吾確實是庸才一個！”隻剩一顆頭顱的左丘吾，很平靜地說：“我遠不如你。從來都是。”
“我最多隻能寫寫時代建築，隻能曲筆，無法直書。”
“我早就不記得什麽史筆如鐵的理想了。”
他承認不如，但不自怨自艾，他坦陳曲筆，卻又異樣的固執。他放棄了理想！可他沒有因此變得渺小。他說：“我隻想要書院裏的孩子們都活著。”
“那麽——”司馬衡的聲音說道：“史家這塊牌子，我要從勤苦書院摘走。”
左丘吾看著他，第一次有了驚訝的神色。麵對七恨的連番落子，對於局勢的一再失控，他都不曾如此動容。
因為他聽出了司馬衡的去意。
這個隻專注曆史真相，從不會在意任何人感受的人。這個一心求道、筆刀之外無它事的史家第一人……他竟然也會做真相之外的考量嗎？
左丘吾曾無數次地想要勸他改變，卻又明白那些話不必出口。司馬衡不會改的。
等到司馬衡真正有所改變的時候，他竟有些無措了！
“我其實從來沒有想過迴來。”司馬衡說道：“我隻是想……看看。”
“在這裏的每一念，都是時間的淩遲，計以千萬年的刀割，我常常會忘記到底熬了多久——我，想家了。”
司馬衡是一個捉刀刻書，從不表露情感的人。以至於這偶然表露，也如刀刻一般生硬。
“想家”兩個字，出口尤為艱難。
他終於是說下去：“我想看一眼。就看一眼。”
“但我不會再迴來。”
誰也不知道，說出這句話的司馬衡，究竟是怎樣的心情。
他是史家的精神領袖，有門徒無數，有名有姓的弟子也有很多，在整個儒家的地位也是舉足輕重。
而當初他死裏逃生後，想要迴到現世，聯係的唯一一個人，就是左丘吾。
因為這是他唯一的朋友，是他在這個世界上最信任的人。
但左丘吾，把他推迴了【迷惘篇章】。
時間在【曆史墳場】裏是最沒有意義的事情，因為時間正是在那裏消亡。偏偏他肩負執筆記史的責任，又必須要記得時間！
所以他承受的折磨，遠勝於其他意外淪陷者。
一邊意如刀割，一邊感受深刻，必須要記得。
可是他對左丘吾沒有恨。
這麽多年站在窗外，他從沒有真正推門。除了今天這一眼。
不會，再迴來。
哐當！
時窗就此關上了。
【曆史墳場】的痕跡，已經被清掃幹淨。
隻有唿唿唿唿的時光之風，吹散的都是過往。
寒窗苦讀，各執一論，互不相讓，握手言和，對酒當歌，鮮衣怒馬，載月讀書，笑見霜發……
曾經的故事，也發生了很多。
忽然想起司馬衡問的這句話——“我們相識相交多年了，卻從未相知嗎？”
到了這樣的時刻，左丘吾的殘顱也燃盡了，僅剩最後一雙眼睛。
“從來無人知你如我，從來無人知我……如你。”
這雙疲憊的、一直注視著時窗的眼睛，緩緩的，緩緩地閉上了。
焚於烈火。
感謝書友“wodurm”成為本書盟主！是為赤心巡天第864盟！
左丘吾的燭淚，掠過他的眼睛。滴在竹簡上，都是斑駁的痕。
此聖痕也！
鍾玄胤已經躍升了生命的本質，《勤苦書院》這部作品，也在做根本性的躍升。
左丘吾用來留下七恨的那些力量，在七恨的意念逃走後，盡都投入此書中，一滴都不給自己續命。而以餘命，鐫刻永遠的聖痕。
在可見的未來，勤苦書院將借助這部鐫刻聖痕、無限升華的《勤苦書院》，擁有代代相傳的聖級的力量。這才是在大爭之世，延續書院傳承的根本。
司馬衡說左丘吾寫的隻是，七恨說這部作品平庸，左丘吾全都不否認。
但司馬衡救不了勤苦書院，七恨品嚐了敗果，而他改變這結局。
他們想要的不一樣！
主持【黑白法界】的劇匱，其所端坐的【矩座】，這時變得透明了。
它像是一間囚室，也像一間書房。
白發蒼蒼的崔一更，直脊坐於其中。
太虛閣將這個關鍵角色放在這裏，是監察也是保護。
他的桌椅都是規條所交織，此時身前鋪開了一卷長簡。
手中懸劍為筆，正一筆一劃地刻寫。
他的眼淚滴落在竹簡上，他的白發複轉為黑。
他的麵容歸於年輕，他的眼神卻愈發滄桑了。
時間改變了很多東西，他沒有一句話。這部名為《勤苦書院》的著作，最後一篇，最後一筆，寫的是——
“先生有名左丘吾者……舍命注《勤苦》。”
史家也好，家也罷，所有的筆法都是為人所用。
左丘吾唯一在乎的身份，是“先生”，是勤苦書院的院長。
所以他可以寫史曲筆，所以他可以寫作不被承認，所以天下皆可疑他，甚至能夠帶著罵名死去。他隻要勤苦書院最好的未來——雖然路途曲折。
這就是這部作品最後的故事了。
遠離人性、身為超脫之魔的七恨，終於看到——
左丘吾心存死誌，不是矯飾。
他做的那麽多準備，留下的那麽多後手，不是為了改寫他自己的結局。
而是為了一個真正圓滿的故事結尾。
為了最完整的勤苦書院。
除了他，誰都不會死。
他走以後，勤苦書院永誌春秋。
從史家名儒到一代魔君，再到超脫之魔，七恨已經從不同的身份，看到過很多個左丘吾。從《時代建築史說》、《上古封印術演變之我見》，再到現在的《勤苦書院》，祂每一篇都讀過，對左丘吾的認識不比旁人少。
但從未有一刻，覺得這個人是如此清晰。
是身為超脫之魔，也覺得清晰，覺得深刻的程度。
“為何做到這一步呢？”祂不禁問。
左丘吾在焰中凋殘，自脖頸以下，已經全都融化了。隻剩一顆孤獨的腦袋，浸在他的過去、浸在燭淚中。
為何開啟那一個個注定掙紮的世界，推演那麽多痛苦的篇章，一次次地幹涉其間，感受絕望？
為何要考驗那些我愛的人？
因為不想再失去任何一個了！
中央北狩、草原焚書、聖風魔劫……
天下第一書院一次又一次地遭受打擊，那些熟悉的名字，一個一個地消失。
這麽努力奮鬥，這麽認真生活，這麽有生命力的每一個人。
不要再無辜地死了。
隻希望……春秋常在，書院永誌。每個人都可以通過勤苦，為自己贏得美好。
窮我所有，推演萬章——
求一個最完美的結局！
左丘吾是痛苦的，但也感到幸福。
左丘吾是有話可說的，但又沒有言語。
吳齋雪不配聽他的心聲。
而鬥昭的天驍刀抹過，徹底抹掉了七恨意念逃離後的那一眼空白，也斬碎了七恨的餘音，令其話不成章，句未成行。
嘎吱，嘎吱，嘎吱。
時窗的搖響在這時忽然激烈起來，這扇被推了又關、關了又推的時窗，本不必再推開，因為七恨的超脫意念，已經通過時窗動搖的罅隙逃走。這會兒大概已然經行司馬衡之身，穿越曆史墳場，迴到萬界荒墓。
這一刻人們才恍然驚覺——好像所有人都忽略了司馬衡的存在。
好像他真的隻是一卷陳舊的書，被拿起就拿起，說束之高閣，就束之高閣了。
可他是司馬衡！
猝然的罅隙，不可能逃得過司馬衡的注視。動搖的時空封鎮，擋不住司馬衡的史刀。
左丘吾封閉了、春秋筆又鎖死的時窗，七恨利用“吳齋雪”所搖動、但也懶得推開的時窗，在一次激烈的搖響後，從外而內，被逆向推開了。
劈裏啪啦，是曆史的風雨聲。
那卷被【春秋筆】封住的竹簡，再一次展開了。
黑色的棋子在轉動。
那枚代表了司馬衡的黑棋，在棋格囚籠裏緩緩地轉，給人一種撥動了時間的感覺。
司馬衡的眼睛，在這一刻變得具體了！
所有人都感覺得到，陷在【曆史墳場】裏的司馬衡，正通過這隻眼睛，觀察此間的所有。
他看著這個棋格，看到這個棋盤，而後是黑白法界，是名為《勤苦書院》的這本書……是《勤苦書院》之外的這個世界！
短短一眼，滄海桑田。
最後視線又落迴棋盤上，立於此處看彼處，再見舊相識。
司馬衡失陷久矣。現世時間過去了大概三十年，但對於陷在曆史墳場裏的司馬衡，和寫作《勤苦書院》、推演不同篇章的左丘吾來說，時間已經過去了太久。他們偶有交流，用棋子對話，但從未再見麵。
這是許多年後的第一眼，也是最後一眼。
左丘吾隻剩殘顱，他已經耗盡所有，無法再阻止司馬衡的迴歸。隻定定看向這顆黑色棋子，投去了帶著幾分哀意的眼神。
他最清楚司馬衡不是什麽惡人，恰恰相反，司馬衡是這個世界最需要的那種人。他從來沒有什麽私心私情，他隻是堅定，隻是執著，隻是相信真相的力量，隻是篤定史家的責任。他隻是一柄歲月的刻刀，對曆史永懷敬畏。
當今世上，敬畏曆史的人其實不多！
司馬衡相信曆史是最後的公正，所有人做的所有事情，都應該赤裸幹淨地放在那裏，讓後人評判。
唯有真相不偏移，時人才能有所忌。時人之行，才有所矩。
可司馬衡現在還不能迴來。
現在的勤苦書院，還握不住這樣一柄鋒利的史刀。
這三十年發生的諸多大事，全都能夠如實記錄嗎？有些所謂的真相，是能夠去發掘的嗎？
齊國的長生宮主薑無棄，是因什麽而死，牽扯當年怎樣的皇宮秘事？
熊諮度的十年養望，究竟是怎樣一局，三分香氣樓是如何逃楚，這些都能夠細究嗎？
景天子當年宴請長河龍君，究竟說了些什麽，長陽公主姬簡容，宴上果真隻是舞劍嗎？
荊天子唐憲歧的親哥哥，當年讓出皇位，為國而死，死前將獨子托付給唐憲歧——這就是今天的賢王唐星闌，其才能遠勝於荊帝骨肉，是曾和姬白年交手不落下風的存在。荊帝之所以猶豫不決，遲遲不定儲位，真是在意血脈傳承勝過帝國大業嗎？
……
太陽底下無新事，各人有各人的不得已，各家有各家的不能言！
司馬衡相信他的刀筆能夠刻寫一切，也必定要刻寫一切。
可是他馬上就要死了，再也沒有人能給司馬衡補窟窿了！
無一錯一首一發一內一容一在一一看！
然而他也明白，他的哀意對司馬衡也毫無意義。
為了不受幹擾地完成《史刀鑿海》，司馬衡究竟付出了多少，割舍了多少，旁人或許不清楚，他難道不明白嗎？
這是一個不會被任何事情動搖的人。這一點在過去的時間裏，已經一再證明。
所以他隻是看著，這已是他唯一能做的事情。
禮恆之一度抬起了手，可是又放下。
對於司馬衡，書山的態度也是複雜的！
身為當代禮師，他怎麽能不支持這個追求真相的史學宗師？史家的豐碑，正是司馬衡立起！
可身為儒家宗老，他又怎能不顧念左丘吾奄奄一息的顧念？如何能讓司馬衡再迴來，陷勤苦書院於水火？
他明白這話說得其實不對，陷勤苦書院於水火的，不該是司馬衡，而是那些無法坦然麵對曆史真相的存在。那些惱羞成怒的，自恃強大，根本不尊重曆史的存在。
可禮製歸禮製，道理歸道理，現實是現實——書山已不是儒祖坐鎮的時候，早已擋不住天傾的風雨。那株折斷的十萬年青鬆，還不能夠讓人清醒嗎？施柏舟的死，還不夠明確書山的位置嗎？
倘若今天成功伏殺七恨，儒家的腰杆還能直挺一些。
但畢竟失敗了。
禮恆之看著孝之恆，孝之恆也看著禮恆之，最後都無言。
就連太虛閣眾，在這件事情上也難以統一意誌。且不說鍾玄胤已經尋迴，太虛閣沒有更多的幹涉勤苦書院事務的權柄。像鬥昭若是性子起來，是不管那些的。
可有一個問題他也不能迴避——司馬衡究竟做錯了什麽，以至於讓這些不相幹的人，要下死手將他永遠驅逐在曆史墳場中呢？
最率性的鬥昭也在猶豫，最不涉塵事的李一，找到鍾玄胤之後已經準備迴家。而太虛閣中聲名最盛的存在，還在抵禦他的魔氣呢。
最與這件事情相關的鍾玄胤，還在努力把握躍升後的力量，努力掌控聖痕留刻的《勤苦書院》。左丘吾加強了聖痕的鐫刻，有意牽製鍾玄胤的心神，讓他所選定的書院未來，避開道德的困境——司馬衡是鍾玄胤的老師，左丘吾是鍾玄胤的院長。史學是他的道路，勤苦書院是他的家。他要怎麽去選？
是以此刻的【黑白法界】，竟然詭異地安靜了。
然後是司馬衡的聲音響起。
“左丘吾，你總是徒勞地做太多。”
司馬衡當然注意到這裏發生的一切，但他的這隻眼睛裏，沒有任何波瀾。這隻棋眸映照一切，但什麽都不影響。它看到所有，但什麽都不擁抱。
隻有那如刻刀般的聲音，還在慢慢地說：“那都是庸人的筆墨。”
在這樣的時候，他還要殘酷地說左丘吾是庸人！
相較於旁觀者的怒色，被這樣輕蔑的左丘吾，自己反倒是平靜的。
“左丘吾確實是庸才一個！”隻剩一顆頭顱的左丘吾，很平靜地說：“我遠不如你。從來都是。”
“我最多隻能寫寫時代建築，隻能曲筆，無法直書。”
“我早就不記得什麽史筆如鐵的理想了。”
他承認不如，但不自怨自艾，他坦陳曲筆，卻又異樣的固執。他放棄了理想！可他沒有因此變得渺小。他說：“我隻想要書院裏的孩子們都活著。”
“那麽——”司馬衡的聲音說道：“史家這塊牌子，我要從勤苦書院摘走。”
左丘吾看著他，第一次有了驚訝的神色。麵對七恨的連番落子，對於局勢的一再失控，他都不曾如此動容。
因為他聽出了司馬衡的去意。
這個隻專注曆史真相，從不會在意任何人感受的人。這個一心求道、筆刀之外無它事的史家第一人……他竟然也會做真相之外的考量嗎？
左丘吾曾無數次地想要勸他改變，卻又明白那些話不必出口。司馬衡不會改的。
等到司馬衡真正有所改變的時候，他竟有些無措了！
“我其實從來沒有想過迴來。”司馬衡說道：“我隻是想……看看。”
“在這裏的每一念，都是時間的淩遲，計以千萬年的刀割，我常常會忘記到底熬了多久——我，想家了。”
司馬衡是一個捉刀刻書，從不表露情感的人。以至於這偶然表露，也如刀刻一般生硬。
“想家”兩個字，出口尤為艱難。
他終於是說下去：“我想看一眼。就看一眼。”
“但我不會再迴來。”
誰也不知道，說出這句話的司馬衡，究竟是怎樣的心情。
他是史家的精神領袖，有門徒無數，有名有姓的弟子也有很多，在整個儒家的地位也是舉足輕重。
而當初他死裏逃生後，想要迴到現世，聯係的唯一一個人，就是左丘吾。
因為這是他唯一的朋友，是他在這個世界上最信任的人。
但左丘吾，把他推迴了【迷惘篇章】。
時間在【曆史墳場】裏是最沒有意義的事情，因為時間正是在那裏消亡。偏偏他肩負執筆記史的責任，又必須要記得時間！
所以他承受的折磨，遠勝於其他意外淪陷者。
一邊意如刀割，一邊感受深刻，必須要記得。
可是他對左丘吾沒有恨。
這麽多年站在窗外，他從沒有真正推門。除了今天這一眼。
不會，再迴來。
哐當！
時窗就此關上了。
【曆史墳場】的痕跡，已經被清掃幹淨。
隻有唿唿唿唿的時光之風，吹散的都是過往。
寒窗苦讀，各執一論，互不相讓，握手言和，對酒當歌，鮮衣怒馬，載月讀書，笑見霜發……
曾經的故事，也發生了很多。
忽然想起司馬衡問的這句話——“我們相識相交多年了，卻從未相知嗎？”
到了這樣的時刻，左丘吾的殘顱也燃盡了，僅剩最後一雙眼睛。
“從來無人知你如我，從來無人知我……如你。”
這雙疲憊的、一直注視著時窗的眼睛，緩緩的，緩緩地閉上了。
焚於烈火。
感謝書友“wodurm”成為本書盟主！是為赤心巡天第864盟！