今天沒有太陽。雲層鬆散，並不濃密，層層疊疊，好像波浪一樣。層雲之下，沒有風，天氣格外地炎熱。此起彼落的蟬鳴聲，也顯得有氣無力。
丘明在棚子下寫有自己名字的桌子坐下來。見桌上一個茶杯,一把折扇，一支鉛筆，一遝紙。學著別人的樣子，把扇展開，輕輕扇風。
前麵的台子上，陳求道、陳與義和汪若海並排而坐,表情嚴肅，一動不動。沒有看見鎮撫使王宵獵的影子,應該是還沒有來。離著棚不遠,站著衛士。戎裝整齊，沒有穿甲，一動也不動。
氣氛有些壓抑，棚子裏的人都正襟危坐，沒有人說話。
不知道過了多久，前麵坐著的陳求道三人突然一起站了起來。順著他們的眼光望去，就見王宵獵大步走了進來。棚子裏坐著的人，急忙一起站了起來。
王宵獵到了台子上，陳求道三人的前麵。抬眼看了看眾人，沉聲道：“大家坐下來。今天的天氣熱了些，大家辛苦一下。一會每人一杯冰水，解一解暑氣。”
眾人坐下。
王宵獵沒有坐。看著眾人，道：“今天我們改一改規矩。以前是上官坐著，下官站著。今天不管官職的高低，講話的人站著，聽的人坐著。這樣有一個好處，坐著的人,能夠看清楚前麵講話的人，而且方便你們記筆記。好記性不如爛筆頭。遇到重要的內容，記一記好。”
眾人不知道該說什麽，都不敢說話，也不敢亂動。
王宵獵道：“你們這些人，大多是鄉貢進士，還有一部分南下的官員。當然，官員的職位不高，這很正常。有朝廷的大臣，也不會到我這裏來。真的來了，也確實不能讓他們跟平常人一樣。”
陳求道悄悄看了看身旁的兩人，見他們都跟自己樣，目不斜視，沒有表情。心中明白，今天王宵獵講的話很重要，沒人敢小視了。昨天王宵獵講的不多，但意思講的很明白了。從今之後，襄陽的事情與以前不同了,也跟朝廷不同,這裏是一個新的世界。
這個世界什麽樣子，是好是壞，陳求道一時說不清楚。但有一點，總不會比原來更差吧。
王宵獵道：“你們這些人，是選出來要當官的。若是以前，無非問幾句話，給你們發一份告身，派幾個隨從，就到地方上任。當官做什麽？實際簡單得很。自有下麵的公吏把具體的事情處理成一份一份公文，呈送上來，上官用印即是。有什麽大事，你做一個決定。官員的決定，一份一份公文，是怎麽到百姓那裏形成政策的，實際上大多數人不清楚。現在不同了。這些事情可以不做，但是一定要明白。所以你們這些官員，要先進學校學習，學成了再出來做官。”
眾人沒有說話。有明白事理、腦子轉得夠快的，已經拿起鉛筆在紙上記了起來。丘明看見，也急忙拿起鉛筆，學著別人，把王宵獵話的意思記下來。
王宵獵看著眾人。沉默了一會，才道：“這個世界上為什麽有朝廷，為什麽有官府，為什麽一定要有官員，有很多的道理。這個道理，以前是不講的，自有《周禮》等書去看。今天我首先要講的，恰恰是此事。沒有辦法，現在半壁江山淪喪，中原遍地枯骨，不能不講。如果苟苟且且，還想照著以前的辦法想糊弄過去，我們如何麵對那如山的枯骨，麵對這天下百姓！”
天地間一點風都沒有，太陽被雲層遮住，卻酷熱難當。棚子裏的眾人卻都放下了扇子，任汗珠滾下來，也不敢去擦。整個氣氛非常壓抑，沒有人敢亂動。
王宵獵道：“子曰：夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也，足則吾能征之矣。那個時候還有周天子，孔子的古代是夏商。但在孔子的時候，就因為文獻不足，有點說不清楚了。到我們這個時候，豈止文獻不足，連杞、宋這些古國都沒有了，就更沒法了。所以，我們從古代時候說起，就隻能夠說個大概，是不可能說清楚的。”
“湯武革命，其命惟新。從周朝起，每當改朝換代的時候，都說是革命。前朝天命已衰，新朝得天命，再開一個新時代。其實曆數這麽多改朝換代，一朝與前朝當然不同，但要說革命，許多朝代更替實在算不上。除了換朝代，還有對中原影響更加深遠的東西。我稱之為思想的變革。”
“周以前的事情說不清楚了。周代商，留下的文獻尚多，大致還可以了解。從典籍中來看，商朝是相信神鬼的。每有事，必進行占卜。到了周朝，不興占卜了，有了《周易》。文王作《周易》，周公作《周禮》，與前朝完全不同了。我們可以說，周代殷商，既是革命，也是思想的傳大變革。”
“戰國紛亂，百家爭鳴，至秦始皇帝雄圖大略，六合歸於一統。秦國政治與周完全不同，可以說不隻是改朝換代，也是一次大的思想變革。漢武皇帝罷黜百家，獨尊儒術，政治與思想又不同於秦代，又是一次。前漢敗落之時，漢帝禪位王莽，又是一次。——雖然王莽這一次以失敗告終，與其他不同，但確確實實也是一次思想的變革，隻是沒有結果。”
“再後麵，雖有盛唐再興，也有韓愈掀起的儒學複興，但都沒有前幾次的思想大變。直到今天。政治上還是延續秦朝政治，思想還是延續漢儒餘緒。如今強敵在北，江山動蕩，為天下計，應該有思想與政治上的變革，來麵對這樣一場危機。”
說到這裏，王宵獵端起桌上的茶杯，喝了一口水。說實話，自己不是一個善於演講的人，逼不得已來給眾人講這一番話，許多不適應。雖然準備了很久，但等到說完了，總覺得說的不好。好似把自己想講的話說了出來，但又覺得思想沒有講清楚。
下麵的人目瞪口呆。沒有人想到王宵獵說話如此無顧忌，都被驚到了。
放下茶杯。王宵獵道：“商人信鬼神，尊祖先，做事先占卜，這是一種政治思想。他們到底是怎麽想的，怎麽做的，實話講，我們已經搞不太清楚了。周人不同，以周王為天子，以周禮治天下，又是另一種政治思想。留下來的文獻多，我們大致能摸清其脈絡。直到今天，雖然朝廷變了，天子成了皇帝，但以天為道是沒有變的。可以說，今天的政治，依然在天道之下，是天道的政治。”手機用戶看天漢之國請瀏覽，更優質的用戶體驗。
丘明在棚子下寫有自己名字的桌子坐下來。見桌上一個茶杯,一把折扇，一支鉛筆，一遝紙。學著別人的樣子，把扇展開，輕輕扇風。
前麵的台子上，陳求道、陳與義和汪若海並排而坐,表情嚴肅，一動不動。沒有看見鎮撫使王宵獵的影子,應該是還沒有來。離著棚不遠,站著衛士。戎裝整齊，沒有穿甲，一動也不動。
氣氛有些壓抑，棚子裏的人都正襟危坐，沒有人說話。
不知道過了多久，前麵坐著的陳求道三人突然一起站了起來。順著他們的眼光望去，就見王宵獵大步走了進來。棚子裏坐著的人，急忙一起站了起來。
王宵獵到了台子上，陳求道三人的前麵。抬眼看了看眾人，沉聲道：“大家坐下來。今天的天氣熱了些，大家辛苦一下。一會每人一杯冰水，解一解暑氣。”
眾人坐下。
王宵獵沒有坐。看著眾人，道：“今天我們改一改規矩。以前是上官坐著，下官站著。今天不管官職的高低，講話的人站著，聽的人坐著。這樣有一個好處，坐著的人,能夠看清楚前麵講話的人，而且方便你們記筆記。好記性不如爛筆頭。遇到重要的內容，記一記好。”
眾人不知道該說什麽，都不敢說話，也不敢亂動。
王宵獵道：“你們這些人，大多是鄉貢進士，還有一部分南下的官員。當然，官員的職位不高，這很正常。有朝廷的大臣，也不會到我這裏來。真的來了，也確實不能讓他們跟平常人一樣。”
陳求道悄悄看了看身旁的兩人，見他們都跟自己樣，目不斜視，沒有表情。心中明白，今天王宵獵講的話很重要，沒人敢小視了。昨天王宵獵講的不多，但意思講的很明白了。從今之後，襄陽的事情與以前不同了,也跟朝廷不同,這裏是一個新的世界。
這個世界什麽樣子，是好是壞，陳求道一時說不清楚。但有一點，總不會比原來更差吧。
王宵獵道：“你們這些人，是選出來要當官的。若是以前，無非問幾句話，給你們發一份告身，派幾個隨從，就到地方上任。當官做什麽？實際簡單得很。自有下麵的公吏把具體的事情處理成一份一份公文，呈送上來，上官用印即是。有什麽大事，你做一個決定。官員的決定，一份一份公文，是怎麽到百姓那裏形成政策的，實際上大多數人不清楚。現在不同了。這些事情可以不做，但是一定要明白。所以你們這些官員，要先進學校學習，學成了再出來做官。”
眾人沒有說話。有明白事理、腦子轉得夠快的，已經拿起鉛筆在紙上記了起來。丘明看見，也急忙拿起鉛筆，學著別人，把王宵獵話的意思記下來。
王宵獵看著眾人。沉默了一會，才道：“這個世界上為什麽有朝廷，為什麽有官府，為什麽一定要有官員，有很多的道理。這個道理，以前是不講的，自有《周禮》等書去看。今天我首先要講的，恰恰是此事。沒有辦法，現在半壁江山淪喪，中原遍地枯骨，不能不講。如果苟苟且且，還想照著以前的辦法想糊弄過去，我們如何麵對那如山的枯骨，麵對這天下百姓！”
天地間一點風都沒有，太陽被雲層遮住，卻酷熱難當。棚子裏的眾人卻都放下了扇子，任汗珠滾下來，也不敢去擦。整個氣氛非常壓抑，沒有人敢亂動。
王宵獵道：“子曰：夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也，足則吾能征之矣。那個時候還有周天子，孔子的古代是夏商。但在孔子的時候，就因為文獻不足，有點說不清楚了。到我們這個時候，豈止文獻不足，連杞、宋這些古國都沒有了，就更沒法了。所以，我們從古代時候說起，就隻能夠說個大概，是不可能說清楚的。”
“湯武革命，其命惟新。從周朝起，每當改朝換代的時候，都說是革命。前朝天命已衰，新朝得天命，再開一個新時代。其實曆數這麽多改朝換代，一朝與前朝當然不同，但要說革命，許多朝代更替實在算不上。除了換朝代，還有對中原影響更加深遠的東西。我稱之為思想的變革。”
“周以前的事情說不清楚了。周代商，留下的文獻尚多，大致還可以了解。從典籍中來看，商朝是相信神鬼的。每有事，必進行占卜。到了周朝，不興占卜了，有了《周易》。文王作《周易》，周公作《周禮》，與前朝完全不同了。我們可以說，周代殷商，既是革命，也是思想的傳大變革。”
“戰國紛亂，百家爭鳴，至秦始皇帝雄圖大略，六合歸於一統。秦國政治與周完全不同，可以說不隻是改朝換代，也是一次大的思想變革。漢武皇帝罷黜百家，獨尊儒術，政治與思想又不同於秦代，又是一次。前漢敗落之時，漢帝禪位王莽，又是一次。——雖然王莽這一次以失敗告終，與其他不同，但確確實實也是一次思想的變革，隻是沒有結果。”
“再後麵，雖有盛唐再興，也有韓愈掀起的儒學複興，但都沒有前幾次的思想大變。直到今天。政治上還是延續秦朝政治，思想還是延續漢儒餘緒。如今強敵在北，江山動蕩，為天下計，應該有思想與政治上的變革，來麵對這樣一場危機。”
說到這裏，王宵獵端起桌上的茶杯，喝了一口水。說實話，自己不是一個善於演講的人，逼不得已來給眾人講這一番話，許多不適應。雖然準備了很久，但等到說完了，總覺得說的不好。好似把自己想講的話說了出來，但又覺得思想沒有講清楚。
下麵的人目瞪口呆。沒有人想到王宵獵說話如此無顧忌，都被驚到了。
放下茶杯。王宵獵道：“商人信鬼神，尊祖先，做事先占卜，這是一種政治思想。他們到底是怎麽想的，怎麽做的，實話講，我們已經搞不太清楚了。周人不同，以周王為天子，以周禮治天下，又是另一種政治思想。留下來的文獻多，我們大致能摸清其脈絡。直到今天，雖然朝廷變了，天子成了皇帝，但以天為道是沒有變的。可以說，今天的政治，依然在天道之下，是天道的政治。”手機用戶看天漢之國請瀏覽，更優質的用戶體驗。