過了一會，王宵獵抬頭道：“還是要招人去營田，不過不要強製。要多做宣傳，營田是什麽樣的生活，有什麽樣的好處。除此之外，現在各個工場都在招人，這就是好的人才嗎。他們是城裏人，識字的多，就是學起東西來也別人要快一些。但是要注意，不要欺騙。不管是營田還是做工人，是什麽就說什麽。”
說到這裏，王宵獵喝了一口茶。放下茶杯，道：“事情就是這麽個事情，解決的方法也不難。如果青壯年都有事情做了，也就鬧不起來了，自然就會平靜。今天特意召集大家說，是因為要談一個原則。幾千年前大禹治水，就知道堵不如疏。任你的壩築得再高，總有決堤的一天。隻有合理地疏而導之，才能化解一個一個矛盾。我們的官員，手裏麵有權，能幹很多事。碰到了麻煩，便就幹脆一禁了之。要去疏導，那多麻煩？這樣是不行的。對官員行事的考察，這是很重要的一項。”
說到這裏，王宵獵沉默了一會。又道：“我們的社會，有時候想來，就像一張琴。你的麵前是一條一條琴弦，你撥動這些琴弦，彈奏出時代的樂章。為什麽這麽講呢？社會是由人構成的。一個一個的個人，結一個一個團體，形成一個一個的組織。這些組織，有的是官方的，有的是非官方的。社會上的人雖然是個體，但他們卻有規律，這些規律很大程度上由這些組織來表現。通過這些組織來管理，就像是彈琴，奏出官府的樂章。裏、甲、保、管這些基層組織非常重要，是基本的組織，來表現官府的意誌。一方麵，他們執行官府的指令，另一方麵替官府掌握基層的情況。現在的裏甲是半官方的，有的甚至從官府得不到好處，隻有壞處。”
說到這裏，王宵獵搖了搖頭：“這樣是不行的。他們做事情，必須有薪酬。沒有薪酬，憑什麽做好呢？更不要說有的裏正保長，還是重役。以後要改的。不過怎麽改，大家可以想想。今天要說的是，基層組織是官府的基本機構，但除了基層組織之外，其他的組織也很重要。比如在城市裏麵，就跟鄉村不一樣，裏甲的重要性大大降低。我們要以城市為中心，充分發展其他組織。比如各行各業的行會，工人組成的會社，還有如齊雲社這種專門蹴鞠的社，邊疆地區的弓簡社等。以後社會發展起來了，還可有蛐蛐社、鸚鵡社，有什麽不行呢？對這些社的管理，是對裏甲製度的一種補充。以官督民辦的形式，全部管起來。”
說到這裏，王宵獵突然笑了笑。道：“其實鄉村也有很多社，隻是與城市不同，比如牛社、河渠社等。隻是鄉村地區的會社，多是與生產活動相關，純娛樂的少一些。總而言之，以後官府要多利用會社，來對社會管理。便如彈琴一般，撥動這些琴弦，而不要去呯呯地砸琴。”
這件事情王宵獵想了很久。
一般來說，社會是由量子化的個人組成的。但個人如何，並不是官方考慮的事情，官方考慮的是由這些個人所表現出來的規律性。要盡量避免百姓一有事情就找官府，也要避免官府的政令一下子就下到各個百姓。在官府和百姓之間，要有一個層級來溝通。這一個中間層級，現在是基層政權裏甲到戶，由戶到個人。以後要豐富中間層級，既要有關於生產的中間層級，還要關於生活的中間層級，來管理百姓。
個體和整體，是一個重大的問題，怎麽理解它們，非常的複雜。簡單來說，整體雖然是個體組成的，但有時候整體的表現卻又與個體關係不大。而當你認為可以不用考慮個體時，卻又變得非常重要。
便如社會，是由個人所組成的。但是，很多社會現象又與人無關，而與很多人組成的整體有關。人們用了各種各樣的理論來解釋這種現象，這些理論有的是對的，有的是錯的，有的則在限定條件下是對的。
一般來說，大多數情況下官府不必要關注每個人，而隻要關注社會規律。但是，在某些特定的情況，相對於某個人任何社會規律都是不對的，這就要關注某個人。
所以官員管理社會，應以社會規律為主，而以單獨的個人為輔。這就要求，官員要有很高的素質，能對社會規律做出反應，還能夠應該關注的人。
當然王宵獵現在手下的官員幾乎都達不到這個要求，隻是王宵獵希望他們達到而已。隻要向前進步，終有一天會基本達到要求的。
看著眾人有些迷茫，王宵獵道：“有一個名詞叫迭代。就是做同樣的事，一次比一次更好，更接近目標。我們的工作，要盡量這樣。一些目標明確的工作，一小步一小步地向前推進，隻要時間夠長，總能達到目標的。便如這次講的那個地方，可以分成許多步驟。第一次搬遷出多少人，數量少沒有關係，最重要的開始，還有後麵的堅持。先把願意搬遷的人搬出去，不管是營田也好，進場做工也好，都行。效果好了，後邊的人就沒有那麽抵觸，事情就好做了。”
陳求道道：“宣撫說的是。萬事開頭難，隻要開頭做了，事情就好做了。”
王宵獵聽了，點頭笑了笑。
陳求道跟了自己很長時間了，他商且如此理解，其他人又怎樣呢？剛才說的話，基本等於白說。自己是基於前世今生的學習與經曆才總結出這些來，對不對還不知道，怎麽指望手下人一下理解。
還好，王宵獵明白了迭代，知道了循序漸進，所以並不著急。
公平的說，現在王宵獵的治下比宋朝的其他地方好多了，也比金國境內好多了，更比偽齊的治下不知道高到哪裏去。就是什麽都不變，也是天下歸心。但王宵獵不滿足於這樣的情況。自己來到了這個世界，當然就要給這個世界盡可能好的生活，而不僅僅是生活得比別人好。
現在的官員理解不了，那就在工作中慢慢理解。理解困難，那就先選出一部分老師，開辦學校，每隔一段時間讓官員到學校裏學習。時間長了，總有一批人理解。
日子啊，就是這樣。一小步一小步，隻要是向走的，就充滿了希望。
終於人上齊了，陶員外迴到畫舫裏麵，拱手行了個禮。而後吩咐畫舫起航，向河中心劃去。
後麵的廚子做了早餐，有餃子、牛肉麵之類，給大家端上來。吃過了飯，賭局就開始了。
說到這裏，王宵獵喝了一口茶。放下茶杯，道：“事情就是這麽個事情，解決的方法也不難。如果青壯年都有事情做了，也就鬧不起來了，自然就會平靜。今天特意召集大家說，是因為要談一個原則。幾千年前大禹治水，就知道堵不如疏。任你的壩築得再高，總有決堤的一天。隻有合理地疏而導之，才能化解一個一個矛盾。我們的官員，手裏麵有權，能幹很多事。碰到了麻煩，便就幹脆一禁了之。要去疏導，那多麻煩？這樣是不行的。對官員行事的考察，這是很重要的一項。”
說到這裏，王宵獵沉默了一會。又道：“我們的社會，有時候想來，就像一張琴。你的麵前是一條一條琴弦，你撥動這些琴弦，彈奏出時代的樂章。為什麽這麽講呢？社會是由人構成的。一個一個的個人，結一個一個團體，形成一個一個的組織。這些組織，有的是官方的，有的是非官方的。社會上的人雖然是個體，但他們卻有規律，這些規律很大程度上由這些組織來表現。通過這些組織來管理，就像是彈琴，奏出官府的樂章。裏、甲、保、管這些基層組織非常重要，是基本的組織，來表現官府的意誌。一方麵，他們執行官府的指令，另一方麵替官府掌握基層的情況。現在的裏甲是半官方的，有的甚至從官府得不到好處，隻有壞處。”
說到這裏，王宵獵搖了搖頭：“這樣是不行的。他們做事情，必須有薪酬。沒有薪酬，憑什麽做好呢？更不要說有的裏正保長，還是重役。以後要改的。不過怎麽改，大家可以想想。今天要說的是，基層組織是官府的基本機構，但除了基層組織之外，其他的組織也很重要。比如在城市裏麵，就跟鄉村不一樣，裏甲的重要性大大降低。我們要以城市為中心，充分發展其他組織。比如各行各業的行會，工人組成的會社，還有如齊雲社這種專門蹴鞠的社，邊疆地區的弓簡社等。以後社會發展起來了，還可有蛐蛐社、鸚鵡社，有什麽不行呢？對這些社的管理，是對裏甲製度的一種補充。以官督民辦的形式，全部管起來。”
說到這裏，王宵獵突然笑了笑。道：“其實鄉村也有很多社，隻是與城市不同，比如牛社、河渠社等。隻是鄉村地區的會社，多是與生產活動相關，純娛樂的少一些。總而言之，以後官府要多利用會社，來對社會管理。便如彈琴一般，撥動這些琴弦，而不要去呯呯地砸琴。”
這件事情王宵獵想了很久。
一般來說，社會是由量子化的個人組成的。但個人如何，並不是官方考慮的事情，官方考慮的是由這些個人所表現出來的規律性。要盡量避免百姓一有事情就找官府，也要避免官府的政令一下子就下到各個百姓。在官府和百姓之間，要有一個層級來溝通。這一個中間層級，現在是基層政權裏甲到戶，由戶到個人。以後要豐富中間層級，既要有關於生產的中間層級，還要關於生活的中間層級，來管理百姓。
個體和整體，是一個重大的問題，怎麽理解它們，非常的複雜。簡單來說，整體雖然是個體組成的，但有時候整體的表現卻又與個體關係不大。而當你認為可以不用考慮個體時，卻又變得非常重要。
便如社會，是由個人所組成的。但是，很多社會現象又與人無關，而與很多人組成的整體有關。人們用了各種各樣的理論來解釋這種現象，這些理論有的是對的，有的是錯的，有的則在限定條件下是對的。
一般來說，大多數情況下官府不必要關注每個人，而隻要關注社會規律。但是，在某些特定的情況，相對於某個人任何社會規律都是不對的，這就要關注某個人。
所以官員管理社會，應以社會規律為主，而以單獨的個人為輔。這就要求，官員要有很高的素質，能對社會規律做出反應，還能夠應該關注的人。
當然王宵獵現在手下的官員幾乎都達不到這個要求，隻是王宵獵希望他們達到而已。隻要向前進步，終有一天會基本達到要求的。
看著眾人有些迷茫，王宵獵道：“有一個名詞叫迭代。就是做同樣的事，一次比一次更好，更接近目標。我們的工作，要盡量這樣。一些目標明確的工作，一小步一小步地向前推進，隻要時間夠長，總能達到目標的。便如這次講的那個地方，可以分成許多步驟。第一次搬遷出多少人，數量少沒有關係，最重要的開始，還有後麵的堅持。先把願意搬遷的人搬出去，不管是營田也好，進場做工也好，都行。效果好了，後邊的人就沒有那麽抵觸，事情就好做了。”
陳求道道：“宣撫說的是。萬事開頭難，隻要開頭做了，事情就好做了。”
王宵獵聽了，點頭笑了笑。
陳求道跟了自己很長時間了，他商且如此理解，其他人又怎樣呢？剛才說的話，基本等於白說。自己是基於前世今生的學習與經曆才總結出這些來，對不對還不知道，怎麽指望手下人一下理解。
還好，王宵獵明白了迭代，知道了循序漸進，所以並不著急。
公平的說，現在王宵獵的治下比宋朝的其他地方好多了，也比金國境內好多了，更比偽齊的治下不知道高到哪裏去。就是什麽都不變，也是天下歸心。但王宵獵不滿足於這樣的情況。自己來到了這個世界，當然就要給這個世界盡可能好的生活，而不僅僅是生活得比別人好。
現在的官員理解不了，那就在工作中慢慢理解。理解困難，那就先選出一部分老師，開辦學校，每隔一段時間讓官員到學校裏學習。時間長了，總有一批人理解。
日子啊，就是這樣。一小步一小步，隻要是向走的，就充滿了希望。
終於人上齊了，陶員外迴到畫舫裏麵，拱手行了個禮。而後吩咐畫舫起航，向河中心劃去。
後麵的廚子做了早餐，有餃子、牛肉麵之類，給大家端上來。吃過了飯，賭局就開始了。