說了一會閑話，王宵獵指著薑二郎道：“這幾天住在村裏，每日都見令郎被趕出學堂。本以為他不好好學習，讓人覺得可惜。後來問了先生，才知道是令郎學得太快，現在有些尷尬。”
說起此事，薑約有些無奈：“官人說的是。此事我們也沒有辦法。若以前在信陽鎮時，還可以給他請他先生，教些詩書。現在諸事艱難，周圍也沒有讀書人，再者我們也請不起，就隻能這樣耗著了。”
王宵獵道：“以前在家鄉時，令郎有沒有讀過書？”
薑約道：“我們是平常的種田人家，二郎自小到大都沒有讀過。再者二郎自小聽話，農田裏什麽事情學起來都快，五六歲便隨我下田。倒是有一段時間，村裏一戶大戶人家請了個私塾，二郎時常到他家門口，站在那裏聽講。也堅持了兩三個月。不過後來也沒再提起。”
王宵獵看了看一邊的薑二郎，心裏也覺得奇怪。若自己不辦學堂，這個少年善不善於學習，有多善於學習，不會被人知道。可能他的人生就跟其他人一樣，長大了跟著父母種田，娶個渾家，平平淡淡過一生。這個世界上，不知道有多少人像薑二郎一樣。
王宵獵現在定的學製有非常多不合理的地方。孩童必須學三年識字，時間少了不行。這段時間的學習既沒有畢業考試，也沒有升學機製，僅僅是讓百姓認些字而已。像薑二郎這樣，學得格外好的，也沒有出路。要改變這種局麵，是需要錢的，王宵獵沒有錢。
想了又想，王宵獵道：“這個孩子既然能學得這麽快，必有跟平常人不一樣的地方。這樣吧，我寫書一封，讓他到鄧州去謀一個前程。現在鄧州有兩個學校。一個是軍校，培養軍官。現在的軍官跟以前不同了，需要進校學習，學好了才能分到軍中去。還有一個是學知識的學校，還沒有想好名字。在裏麵要學書算等各種知識，學得好了，官方的工場等地方都有工做。要學什麽，還看你們。”
薑約揉了揉頭，看看薑二郎。道：“官人，學手藝又有什麽用處？既然是有軍校，自然要讓孩子進軍校去學。學得好了，也能得個前程。”
王宵獵道：“現在這孩子隻識一千五百個字，詩書、兵略一概不知。要想得前程，可不容易。此事我不過多幹涉，你們家裏想一想。明日一早，你帶著二郎到我住處，我自會安排。”
薑約急忙答應，拉著薑二郎向王宵獵道謝。
說起來，在學童中薑二郎的年紀不小。因為學堂初開，十四五歲了，才開始啟蒙。薑二郎雖然啟蒙得快，但學其他東西快不快，那可說不準。由於製度缺陷，限製了薑二郎的發展，王宵獵才幫忙。
看看天色不早，王宵獵告辭。
薑約忙道：“官人為二郎的事情到寒舍，如何這就走？渾家正在料理酒菜，一會再殺一隻雞，官人莫要嫌棄。我們鄉下人家，沒什麽好招待。”
王宵獵道：“實不相瞞，我每日裏許多事情做，沒有空閑。若是有心，以後再說。”
無論如何留不住王宵獵，薑約隻好送出好遠，千恩萬謝。
走到路上，王宵獵對陳與義道：“世人常歎沒有人才。其實上天何嚐少了人才？隻是有的人生來就在富貴之家，有的貧病交加，有的則是平常人家。富貴人家的還好，貧賤人家縱然是人才，又哪裏有學習的機會？有了學習的機會，又沒有出頭的機會。而大部分的平常人家，所圖不過是一日兩餐而已。若沒有特別的機遇，縱然有十分的本事，也沒有發揮出來的機會。”
陳與義道：“防禦要求廣設學堂，原來有此深意。”
王宵獵笑道：“聖人言有教無類。我確實有讓世人都受教育的想法，但學堂不是。此時的學堂三年之後，既沒有考學生學不學得好，又沒有更好的地方去，就是讓他們識字而已。以後官府有了錢，可以讓學生除識字外兼學書算，上麵再設學校，一直把人才遴選出來。這些人才不隻是官府要用，民間許多地方也要用。人人都受教育，隻要努力人人都有前程，那時才算做得好。”
中國算是重視教育的國家，但與後世的普遍教育相比，古代差得太遠。直到宋朝，才實現了州有州學，縣有縣學。在以前，許多州連學院都沒有。後世的教育是從西方學來，許多地方其實與中國的現實並不匹配。不過既然是學來的，當然就帶著別人的烙印。
經常有人問，如果工業革命最早在中國發生，曆史還會像英國先發生工業革命一樣嗎？對這個問題答案眾說紛紜，各有各的道理。其實如果中國最早發生工業革命，曆史必然跟真實的曆史不一樣。
每個文明，必然會有自己的烙印。這個烙印無處不在，滲透到方方麵麵。一個文明學習另一個文明的知識，如果不經過長時間的改造，磨不掉別人的烙印。工業革命，以及由工業革命開啟的近現代社會也是如此。方方麵麵，都帶著歐洲文明的烙印。中國學習都還沒有完成，何談消除別人的烙印。
如果工業革命在中國發生，並由此產生近現代社會，必然跟現實不同。不是某一個地方不同，而是方方麵麵，幾乎沒有一個地方會相同。一樣有汽車，有火車，有輪船，有飛機，有電話電視，近現代社會的諸般種種。但在使用上，從方式到內涵，都會發生重大的改變。
教育也是這樣。如果近現代教育是從中國開始的，一樣會有為工業培養人才的義務教育，但學習形式、升級方式，人才的選拔和使用，都會帶有鮮明的中國色彩。
中國色彩是什麽？曆史上工業革命不從中國發生，許多問題也就沒有了答案。哪怕是王宵獵在這個時代，自己率先普及教育，依然受後世影響，也不是純正的中國色彩。
迴到處住，陳與義離去。王宵獵坐在書房裏，看著窗外的風景出神。
春天來到世間，一切都有一個新的開始。打贏了陝州一戰，王宵獵證明了自己。不僅僅是提高了在別人心目中自己的地位，還給了自己信心。
現在王宵獵占的地盤，其實已經非常大了。不隻是如此，周圍還有大片空閑土地，沒有官員，等著自己去占領。現在最重要的不是占地盤，而是把已經占住的地盤穩定住。隻要穩定住，就是勝利。
劃分無人區、遊擊區，目的就是為了穩固自己的地盤。接下來的這幾年，會有大量的各種人物占據地方。隻要有人，就能夠占據大片土地。這不是難事，難的是在接下來的幾年中守住地方。
看著窗外的春色，王宵獵站起身來，慢慢來迴踱步。
如果自己估計的不錯，曆史上的偽齊也該立國了。偽齊立國，必然南下爭奪土地，自己便是偽齊的目標。這是一個好對手。不像金兵那難對付，又不會太弱，正好鍛煉隊伍。宋朝在來自金朝的壓力小了之後，也會開始對付南方的亂軍。接下來的三四年，會是一個大時代。
坐迴桌邊，王宵獵寫了一封信，讓汪若海速來比陽。自己要迅速占領蔡州，不接下來的大時代做準備。形成廣泛的遊擊區，加上一座堅固的城池，自己就占據了東邊的大片平原。
沿著汝河，以汝州、襄城、郾城、蔡州形成一道防線。防線以內，就是王宵獵的核心區。防線外則是遊擊區。以精幹將領，在汝河以外的地區活動，讓敵軍無法長駐。
救了陝州，建立起遊擊區，王宵獵就占據了主動。可以開始自己的建設了。
說起此事，薑約有些無奈：“官人說的是。此事我們也沒有辦法。若以前在信陽鎮時，還可以給他請他先生，教些詩書。現在諸事艱難，周圍也沒有讀書人，再者我們也請不起，就隻能這樣耗著了。”
王宵獵道：“以前在家鄉時，令郎有沒有讀過書？”
薑約道：“我們是平常的種田人家，二郎自小到大都沒有讀過。再者二郎自小聽話，農田裏什麽事情學起來都快，五六歲便隨我下田。倒是有一段時間，村裏一戶大戶人家請了個私塾，二郎時常到他家門口，站在那裏聽講。也堅持了兩三個月。不過後來也沒再提起。”
王宵獵看了看一邊的薑二郎，心裏也覺得奇怪。若自己不辦學堂，這個少年善不善於學習，有多善於學習，不會被人知道。可能他的人生就跟其他人一樣，長大了跟著父母種田，娶個渾家，平平淡淡過一生。這個世界上，不知道有多少人像薑二郎一樣。
王宵獵現在定的學製有非常多不合理的地方。孩童必須學三年識字，時間少了不行。這段時間的學習既沒有畢業考試，也沒有升學機製，僅僅是讓百姓認些字而已。像薑二郎這樣，學得格外好的，也沒有出路。要改變這種局麵，是需要錢的，王宵獵沒有錢。
想了又想，王宵獵道：“這個孩子既然能學得這麽快，必有跟平常人不一樣的地方。這樣吧，我寫書一封，讓他到鄧州去謀一個前程。現在鄧州有兩個學校。一個是軍校，培養軍官。現在的軍官跟以前不同了，需要進校學習，學好了才能分到軍中去。還有一個是學知識的學校，還沒有想好名字。在裏麵要學書算等各種知識，學得好了，官方的工場等地方都有工做。要學什麽，還看你們。”
薑約揉了揉頭，看看薑二郎。道：“官人，學手藝又有什麽用處？既然是有軍校，自然要讓孩子進軍校去學。學得好了，也能得個前程。”
王宵獵道：“現在這孩子隻識一千五百個字，詩書、兵略一概不知。要想得前程，可不容易。此事我不過多幹涉，你們家裏想一想。明日一早，你帶著二郎到我住處，我自會安排。”
薑約急忙答應，拉著薑二郎向王宵獵道謝。
說起來，在學童中薑二郎的年紀不小。因為學堂初開，十四五歲了，才開始啟蒙。薑二郎雖然啟蒙得快，但學其他東西快不快，那可說不準。由於製度缺陷，限製了薑二郎的發展，王宵獵才幫忙。
看看天色不早，王宵獵告辭。
薑約忙道：“官人為二郎的事情到寒舍，如何這就走？渾家正在料理酒菜，一會再殺一隻雞，官人莫要嫌棄。我們鄉下人家，沒什麽好招待。”
王宵獵道：“實不相瞞，我每日裏許多事情做，沒有空閑。若是有心，以後再說。”
無論如何留不住王宵獵，薑約隻好送出好遠，千恩萬謝。
走到路上，王宵獵對陳與義道：“世人常歎沒有人才。其實上天何嚐少了人才？隻是有的人生來就在富貴之家，有的貧病交加，有的則是平常人家。富貴人家的還好，貧賤人家縱然是人才，又哪裏有學習的機會？有了學習的機會，又沒有出頭的機會。而大部分的平常人家，所圖不過是一日兩餐而已。若沒有特別的機遇，縱然有十分的本事，也沒有發揮出來的機會。”
陳與義道：“防禦要求廣設學堂，原來有此深意。”
王宵獵笑道：“聖人言有教無類。我確實有讓世人都受教育的想法，但學堂不是。此時的學堂三年之後，既沒有考學生學不學得好，又沒有更好的地方去，就是讓他們識字而已。以後官府有了錢，可以讓學生除識字外兼學書算，上麵再設學校，一直把人才遴選出來。這些人才不隻是官府要用，民間許多地方也要用。人人都受教育，隻要努力人人都有前程，那時才算做得好。”
中國算是重視教育的國家，但與後世的普遍教育相比，古代差得太遠。直到宋朝，才實現了州有州學，縣有縣學。在以前，許多州連學院都沒有。後世的教育是從西方學來，許多地方其實與中國的現實並不匹配。不過既然是學來的，當然就帶著別人的烙印。
經常有人問，如果工業革命最早在中國發生，曆史還會像英國先發生工業革命一樣嗎？對這個問題答案眾說紛紜，各有各的道理。其實如果中國最早發生工業革命，曆史必然跟真實的曆史不一樣。
每個文明，必然會有自己的烙印。這個烙印無處不在，滲透到方方麵麵。一個文明學習另一個文明的知識，如果不經過長時間的改造，磨不掉別人的烙印。工業革命，以及由工業革命開啟的近現代社會也是如此。方方麵麵，都帶著歐洲文明的烙印。中國學習都還沒有完成，何談消除別人的烙印。
如果工業革命在中國發生，並由此產生近現代社會，必然跟現實不同。不是某一個地方不同，而是方方麵麵，幾乎沒有一個地方會相同。一樣有汽車，有火車，有輪船，有飛機，有電話電視，近現代社會的諸般種種。但在使用上，從方式到內涵，都會發生重大的改變。
教育也是這樣。如果近現代教育是從中國開始的，一樣會有為工業培養人才的義務教育，但學習形式、升級方式，人才的選拔和使用，都會帶有鮮明的中國色彩。
中國色彩是什麽？曆史上工業革命不從中國發生，許多問題也就沒有了答案。哪怕是王宵獵在這個時代，自己率先普及教育，依然受後世影響，也不是純正的中國色彩。
迴到處住，陳與義離去。王宵獵坐在書房裏，看著窗外的風景出神。
春天來到世間，一切都有一個新的開始。打贏了陝州一戰，王宵獵證明了自己。不僅僅是提高了在別人心目中自己的地位，還給了自己信心。
現在王宵獵占的地盤，其實已經非常大了。不隻是如此，周圍還有大片空閑土地，沒有官員，等著自己去占領。現在最重要的不是占地盤，而是把已經占住的地盤穩定住。隻要穩定住，就是勝利。
劃分無人區、遊擊區，目的就是為了穩固自己的地盤。接下來的這幾年，會有大量的各種人物占據地方。隻要有人，就能夠占據大片土地。這不是難事，難的是在接下來的幾年中守住地方。
看著窗外的春色，王宵獵站起身來，慢慢來迴踱步。
如果自己估計的不錯，曆史上的偽齊也該立國了。偽齊立國，必然南下爭奪土地，自己便是偽齊的目標。這是一個好對手。不像金兵那難對付，又不會太弱，正好鍛煉隊伍。宋朝在來自金朝的壓力小了之後，也會開始對付南方的亂軍。接下來的三四年，會是一個大時代。
坐迴桌邊，王宵獵寫了一封信，讓汪若海速來比陽。自己要迅速占領蔡州，不接下來的大時代做準備。形成廣泛的遊擊區，加上一座堅固的城池，自己就占據了東邊的大片平原。
沿著汝河，以汝州、襄城、郾城、蔡州形成一道防線。防線以內，就是王宵獵的核心區。防線外則是遊擊區。以精幹將領，在汝河以外的地區活動，讓敵軍無法長駐。
救了陝州，建立起遊擊區，王宵獵就占據了主動。可以開始自己的建設了。