離了邵淩軍營，閭勍的臉色不大好，久久心情不能平靜下來。自己心中明白，王宵獵的做法是正確的，軍中確實不需要那麽多花裏胡哨的招式。但在感情上，一時接受不了。
王宵獵沒有多談，也不理會閭勍的心情，帶著他和汪若海向南邊的軍城走去。
這是自己的軍隊，要按照自己的心意來編製、訓練，王宵獵沒有必要多想其他人的想法。這種半獨立的環境，讓王宵獵少了許多顧慮。
軍隊的招式，以及日常的訓練，不管是古代還是後世，都是從實踐中來的。隻是在古代，人們對自然和社會認識的不夠，往往加入一些神秘主義的內容。越到後麵，神秘主義的內容越多，真正實用的內容越少。當去除了這些神秘主義，真正實事求是，按照科學的方法訓練，很多事情就會簡單很多。
晚清民國時，中國麵對帝國主義的瘋狂侵略，巨大的失敗極大地震撼了人們。這些神秘主義的內容被當成迷信，是舊社會糟粕，被迅速拋棄。這個過程簡單而迅速，以致於很多人都沒注意到。而且拋棄舊的後，有外國先進的經驗學習，過程無縫連接。
現在王宵獵做的，就是盡量科學的方法，把訓練內容簡化。同時針對簡化後的動作，用科學的方法分析。拆解開來，每一個動作怎麽發力，怎麽做最有效，讓士卒練得精熟。
此事對汪若海的震動很大。他真正明白，王宵獵的軍隊與其他軍隊是不一樣的，這裏的很多事情都不能用以前的經驗解釋。這是個神奇的地方。
南邊的衛城明顯大了很多，而且城門外麵還有大片房屋。遠遠就看見，人頭攢動，到處者是人。
汪若海吃了一驚。道：“其餘三城，都秩序井然，沒有人喧嘩。這裏不同，人數也多，遠遠看去做什麽的都有。倒是多了許多煙火氣。”
王宵獵道：“監院說的是。這裏是製造鎧甲兵器，諸般軍械的地方，管得不像其餘幾處嚴。而且這幾個月，收留了許多北方南下的工匠，他們拖家帶口住在這裏。自然熱鬧許多。”
“哦——”汪若海點了點頭。怪不得前些日子不見南下的工匠，原來都在這裏。
這個時代，工匠算是特殊的技術人才，是各方搜刮的對象。金兵南下，每攻破一城，往往把工匠們聚到一起，押迴北方去。去年進攻京西路擄掠的工匠，如今多在北方的解州和絳州。
走到城外，就見到路邊五六個攤子，賣各種吃食。旁邊還有一間酒鋪，一間茶鋪。
上前看，無非是以前東京城裏常見的種類。如各種燒餅，麵館，還有煎魚、煎豆腐、煎肝，還有賣香飲子的飲料店。汪若海見了格外地親切，好似迴到了在東京城的時光。
王宵獵道：“此地有不少原是開封府的人氏，在這裏擺店鋪賺幾文錢。”
汪若海點了點頭：“應該是了。這裏麵許多東西，以前在京城時時常見到。”
兩人一邊說著，一邊與眾人一起進城。
城裏全是店鋪，有的在門口再擺個攤子，不像城外雜亂。米鋪、油鋪、布鋪，凡是日常所用的應有盡有。路上的行人不少，分外熱鬧。
汪若海點頭：“若是沒有這處地方，隻見其餘幾城，就讓人覺得新野太不尋常。”
王宵獵道：“這裏除了製造盔甲兵器，還是供應各軍後勤的地方。城南邊建有白河碼頭，物資運送方便。新野駐軍過萬人，沒有這裏供應，日子未免過於單調。還有，軍中的各級軍官，他們的家眷也慢慢搬來這裏。人越來越多，地方越來越熱鬧。”
閭勍道：“其實軍營本就是這個樣子。不過製置管軍極嚴，把這裏單分出來，其他地方便看起來整齊很多。其他軍營裏麵，大多倒是這座城的樣子。”
王宵獵點了點頭：“太尉說的不錯。我以前看其他軍營，確實是如此，顯得有些亂。軍隊應該紀律嚴明，不能與普通百姓混在一起。便專門劃一塊地，讓這些另做一城。”
哪怕到了後世，每支軍隊駐地，其實總有這樣的地方。駐軍在城裏的不說，駐軍在鄉下，也總能帶出一個小市場來。至於現在，軍隊多是帶著家屬，駐地跟市場差不多。不要說這種店鋪，有的軍隊駐地酒樓勾欄樣樣皆有，甚至還有女妓。
一路直行，幾人進了本城的衙門。這衙門奇怪，大門開著，沒有人把守。進去之後，就見路邊的房屋整齊，上麵掛著各種牌子。
汪若海看牌子上的名字，都是自己沒見過的。比如左邊第一家是“供銷社”，右邊第一家是“軸承社”，後邊還有種子社、牛馬社、農機社、車輛社、棉麻社、布帛社、飲食社、錢社，花目繁多。這些地方的門大多關著，有幾家開著，也隻有幾個人進進出出，有些冷清。
看了一會，汪若海忍不住，問王宵獵：“製置，這裏是什麽地方？怎麽與其他衙門不同？”
王宵獵道：“不瞞監院，我們現在不從農民手裏收錢，收入就難免少了。沒有辦法，隻好想盡千種方法，怎麽賺錢出來。這裏的各種社，都是初建，等他們研究熟了，地方安定了，便就開出去。”
汪若海聽了不由瞪大眼睛：“世上還有這樣做事的？能夠賺錢，便就出去開店就是。他們現在這個樣子，能夠研究什麽？不對外做生意，豈不是隻能花官府的錢！”
王宵獵道：“有什麽辦法？現在地方初定，許多事情還理不清楚，如何出去開店？再者怎麽做生意也要研究清楚，不要店開出去，賺不來錢反而要賠錢。”
汪若海聽了不由連連搖頭，覺得王宵獵的想法簡直不可理喻。這是官方的生意，哪怕一時間本錢不足，店總是能開起來。不賺錢又怎麽樣？心狠一點，可以讓地方大戶買單。不然就直接停掉。在衙門裏安這麽多牌子，又不對外營業，豈不怪哉？
王宵獵沒有解釋，隻是帶著兩人向前走。
說實話，王宵獵自己也覺得這樣做很奇怪，但沒有想出更好的辦法。怎麽做生意？其實王宵獵自己都沒個主意，必須研究一番。酒樓、吃食，這些相對簡單，店鋪直接開出去就是。這裏的產業，是王宵獵花費了無數的心力，用自己前世的經驗結合現在實際想出來的。怎麽做起來，怎麽賺錢，一時間實在想不清楚。隻知道這些產業有前途，怎麽換出錢來，一時沒有想到辦法。
前世中國有很多社。如已經廢掉的人民公社，供銷社，互助合作社，農業合作社，還有各種特產農作物的社，種類繁多。中國曆史上，會和社是一種非常普遍的經濟組織，唐宋兩朝更是特別發達。不過到了明清時期，由於條件變化，慢慢開始衰落。倒是隔壁日本，把這個名字保留著。
此時民間的會，以東南兩浙和福建路最興盛。他們臨海，最常見的就是對外貿易。出海前百姓紛紛出錢入會，等到海船迴來，按照出錢多少，貨物賣出去之後賺的錢分配。這種傳統源遠流長，後世這一帶還是經常有非法集資，算是一脈相承。
在內地，則以社居多。比如養牛的成本高，便有牛社。幾家合養一頭牛，輪流使用。比如農田要澆水，便就有水渠社。大家合挖水渠，一起使用。比如農民買不起農具，便就有農具社，一樣是合資出錢購買，一起使用。當然最常見的，是跟宗教有關的“香社”。
想來想去，王宵獵覺得最值得官府推廣的，是供銷社。全國形成一張網，在產地買進貨物，在其他地方賣出。對於貨物流通，有巨大意義。不過到底要怎麽去做，還是有許多不明白的地方。所以這裏立的第一個社的籌備處，就是供銷社。
至於另一邊的軸承社，就與機械有關了。
對工業來說，這個時代最有前途的當然是蒸汽機。問題是王宵獵自問自己的知識儲備，十年八年想做出合用的蒸汽機實在是難。時間久了，對這個亂世來說又有什麽用處？除此之外，機械第二重要的就是軸承了。有了軸承，許多機械就會變一個麵目。
軸承中國古已有之。到了這個時代，常見的有青銅軸承，其實鐵軸承，還有木製軸承。不過製作粗糙，精度太低，隻能使用於車這種精度不高的場合。王宵獵建一個社，就是要專門研究，製作出精度更高更合用的軸承出來。用這些軸承，發展出一些小工業出來。
在王宵獵的思想裏，這兩樣是最重要的。供銷社是社會組織，軸承則是技術發展。
對於農業，最重要的當然是種子。特意建一個種子社，精選各地良種，進行優中選優，還可以雜交育種總有良種出來。有了好種子，再廣建溝渠，農業產量很快可以上升。
至於其他的社，是王宵獵想起來，先建一個在那裏。慢慢摸索得熟了，以後可以開出去。如果沒有價值，也就不必浪費資源。
王宵獵沒有多談，也不理會閭勍的心情，帶著他和汪若海向南邊的軍城走去。
這是自己的軍隊，要按照自己的心意來編製、訓練，王宵獵沒有必要多想其他人的想法。這種半獨立的環境，讓王宵獵少了許多顧慮。
軍隊的招式，以及日常的訓練，不管是古代還是後世，都是從實踐中來的。隻是在古代，人們對自然和社會認識的不夠，往往加入一些神秘主義的內容。越到後麵，神秘主義的內容越多，真正實用的內容越少。當去除了這些神秘主義，真正實事求是，按照科學的方法訓練，很多事情就會簡單很多。
晚清民國時，中國麵對帝國主義的瘋狂侵略，巨大的失敗極大地震撼了人們。這些神秘主義的內容被當成迷信，是舊社會糟粕，被迅速拋棄。這個過程簡單而迅速，以致於很多人都沒注意到。而且拋棄舊的後，有外國先進的經驗學習，過程無縫連接。
現在王宵獵做的，就是盡量科學的方法，把訓練內容簡化。同時針對簡化後的動作，用科學的方法分析。拆解開來，每一個動作怎麽發力，怎麽做最有效，讓士卒練得精熟。
此事對汪若海的震動很大。他真正明白，王宵獵的軍隊與其他軍隊是不一樣的，這裏的很多事情都不能用以前的經驗解釋。這是個神奇的地方。
南邊的衛城明顯大了很多，而且城門外麵還有大片房屋。遠遠就看見，人頭攢動，到處者是人。
汪若海吃了一驚。道：“其餘三城，都秩序井然，沒有人喧嘩。這裏不同，人數也多，遠遠看去做什麽的都有。倒是多了許多煙火氣。”
王宵獵道：“監院說的是。這裏是製造鎧甲兵器，諸般軍械的地方，管得不像其餘幾處嚴。而且這幾個月，收留了許多北方南下的工匠，他們拖家帶口住在這裏。自然熱鬧許多。”
“哦——”汪若海點了點頭。怪不得前些日子不見南下的工匠，原來都在這裏。
這個時代，工匠算是特殊的技術人才，是各方搜刮的對象。金兵南下，每攻破一城，往往把工匠們聚到一起，押迴北方去。去年進攻京西路擄掠的工匠，如今多在北方的解州和絳州。
走到城外，就見到路邊五六個攤子，賣各種吃食。旁邊還有一間酒鋪，一間茶鋪。
上前看，無非是以前東京城裏常見的種類。如各種燒餅，麵館，還有煎魚、煎豆腐、煎肝，還有賣香飲子的飲料店。汪若海見了格外地親切，好似迴到了在東京城的時光。
王宵獵道：“此地有不少原是開封府的人氏，在這裏擺店鋪賺幾文錢。”
汪若海點了點頭：“應該是了。這裏麵許多東西，以前在京城時時常見到。”
兩人一邊說著，一邊與眾人一起進城。
城裏全是店鋪，有的在門口再擺個攤子，不像城外雜亂。米鋪、油鋪、布鋪，凡是日常所用的應有盡有。路上的行人不少，分外熱鬧。
汪若海點頭：“若是沒有這處地方，隻見其餘幾城，就讓人覺得新野太不尋常。”
王宵獵道：“這裏除了製造盔甲兵器，還是供應各軍後勤的地方。城南邊建有白河碼頭，物資運送方便。新野駐軍過萬人，沒有這裏供應，日子未免過於單調。還有，軍中的各級軍官，他們的家眷也慢慢搬來這裏。人越來越多，地方越來越熱鬧。”
閭勍道：“其實軍營本就是這個樣子。不過製置管軍極嚴，把這裏單分出來，其他地方便看起來整齊很多。其他軍營裏麵，大多倒是這座城的樣子。”
王宵獵點了點頭：“太尉說的不錯。我以前看其他軍營，確實是如此，顯得有些亂。軍隊應該紀律嚴明，不能與普通百姓混在一起。便專門劃一塊地，讓這些另做一城。”
哪怕到了後世，每支軍隊駐地，其實總有這樣的地方。駐軍在城裏的不說，駐軍在鄉下，也總能帶出一個小市場來。至於現在，軍隊多是帶著家屬，駐地跟市場差不多。不要說這種店鋪，有的軍隊駐地酒樓勾欄樣樣皆有，甚至還有女妓。
一路直行，幾人進了本城的衙門。這衙門奇怪，大門開著，沒有人把守。進去之後，就見路邊的房屋整齊，上麵掛著各種牌子。
汪若海看牌子上的名字，都是自己沒見過的。比如左邊第一家是“供銷社”，右邊第一家是“軸承社”，後邊還有種子社、牛馬社、農機社、車輛社、棉麻社、布帛社、飲食社、錢社，花目繁多。這些地方的門大多關著，有幾家開著，也隻有幾個人進進出出，有些冷清。
看了一會，汪若海忍不住，問王宵獵：“製置，這裏是什麽地方？怎麽與其他衙門不同？”
王宵獵道：“不瞞監院，我們現在不從農民手裏收錢，收入就難免少了。沒有辦法，隻好想盡千種方法，怎麽賺錢出來。這裏的各種社，都是初建，等他們研究熟了，地方安定了，便就開出去。”
汪若海聽了不由瞪大眼睛：“世上還有這樣做事的？能夠賺錢，便就出去開店就是。他們現在這個樣子，能夠研究什麽？不對外做生意，豈不是隻能花官府的錢！”
王宵獵道：“有什麽辦法？現在地方初定，許多事情還理不清楚，如何出去開店？再者怎麽做生意也要研究清楚，不要店開出去，賺不來錢反而要賠錢。”
汪若海聽了不由連連搖頭，覺得王宵獵的想法簡直不可理喻。這是官方的生意，哪怕一時間本錢不足，店總是能開起來。不賺錢又怎麽樣？心狠一點，可以讓地方大戶買單。不然就直接停掉。在衙門裏安這麽多牌子，又不對外營業，豈不怪哉？
王宵獵沒有解釋，隻是帶著兩人向前走。
說實話，王宵獵自己也覺得這樣做很奇怪，但沒有想出更好的辦法。怎麽做生意？其實王宵獵自己都沒個主意，必須研究一番。酒樓、吃食，這些相對簡單，店鋪直接開出去就是。這裏的產業，是王宵獵花費了無數的心力，用自己前世的經驗結合現在實際想出來的。怎麽做起來，怎麽賺錢，一時間實在想不清楚。隻知道這些產業有前途，怎麽換出錢來，一時沒有想到辦法。
前世中國有很多社。如已經廢掉的人民公社，供銷社，互助合作社，農業合作社，還有各種特產農作物的社，種類繁多。中國曆史上，會和社是一種非常普遍的經濟組織，唐宋兩朝更是特別發達。不過到了明清時期，由於條件變化，慢慢開始衰落。倒是隔壁日本，把這個名字保留著。
此時民間的會，以東南兩浙和福建路最興盛。他們臨海，最常見的就是對外貿易。出海前百姓紛紛出錢入會，等到海船迴來，按照出錢多少，貨物賣出去之後賺的錢分配。這種傳統源遠流長，後世這一帶還是經常有非法集資，算是一脈相承。
在內地，則以社居多。比如養牛的成本高，便有牛社。幾家合養一頭牛，輪流使用。比如農田要澆水，便就有水渠社。大家合挖水渠，一起使用。比如農民買不起農具，便就有農具社，一樣是合資出錢購買，一起使用。當然最常見的，是跟宗教有關的“香社”。
想來想去，王宵獵覺得最值得官府推廣的，是供銷社。全國形成一張網，在產地買進貨物，在其他地方賣出。對於貨物流通，有巨大意義。不過到底要怎麽去做，還是有許多不明白的地方。所以這裏立的第一個社的籌備處，就是供銷社。
至於另一邊的軸承社，就與機械有關了。
對工業來說，這個時代最有前途的當然是蒸汽機。問題是王宵獵自問自己的知識儲備，十年八年想做出合用的蒸汽機實在是難。時間久了，對這個亂世來說又有什麽用處？除此之外，機械第二重要的就是軸承了。有了軸承，許多機械就會變一個麵目。
軸承中國古已有之。到了這個時代，常見的有青銅軸承，其實鐵軸承，還有木製軸承。不過製作粗糙，精度太低，隻能使用於車這種精度不高的場合。王宵獵建一個社，就是要專門研究，製作出精度更高更合用的軸承出來。用這些軸承，發展出一些小工業出來。
在王宵獵的思想裏，這兩樣是最重要的。供銷社是社會組織，軸承則是技術發展。
對於農業，最重要的當然是種子。特意建一個種子社，精選各地良種，進行優中選優，還可以雜交育種總有良種出來。有了好種子，再廣建溝渠，農業產量很快可以上升。
至於其他的社，是王宵獵想起來，先建一個在那裏。慢慢摸索得熟了，以後可以開出去。如果沒有價值，也就不必浪費資源。