汪若海離開，王宵獵一個人坐在房間裏，歎了口氣。
天漸漸黑下來了，親兵點了蠟燭。燭光搖曳，照在王宵獵的臉上，映出模湖的輪廓。
這兩年確實發展太快了，經常會錢不夠用。沒有辦法，實際上這兩年，特別是今年王宵獵都會多印錢。隻是估計的數字保守，多印錢也沒有事罷了。
】
錢印得多了，會通貨膨脹；錢印得少了，又會通貨緊縮。隻是這個時代，社會的商業化程度低，不管是通膨脹還是緊縮影響不大就是了。王宵獵注意擴大社會商業化水平，在這個過程中，可以多發貨幣。
隻是今年用錢的地方實在太多了。特別是新建了一個軍，花錢就像流水一樣，汪若海實在支撐不住。
王宵獵起身，看著身旁種植的幾株水仙。這是襄陽送來的新婚禮物，親兵特意做了個架子，養在了這裏。
水仙的枝葉剛剛緩過來，泛著青翠的顏色。還沒有花包，正是快速生長的時候。
看了一會，覺得百無聊賴，王宵獵又重新坐下。
自己會娶一個什麽樣的人呢？王宵獵其說不清楚。這一世，王宵獵覺得自己就要做一件事情，一件撫狂瀾於既倒的事情，其他的好像無關緊要。
林夕自然是漂亮的。縱然隻見過幾次麵，王宵獵也不得不承認這一點。
世間的女人千千萬萬，各不相同。有那種一見就覺得驚豔，再不能夠忘記的女人。還有那種初見沒什麽，並不會留下什麽印象，但是看多了卻覺得風情萬種，有各種各樣妙處的女人。林夕是那種一看就覺得漂亮，但不會留下更多想法的人。但是看多了，又覺得有各種各樣的好處。
女人是一種很奇怪的動物。化妝之後，和化妝之前，簡直可以判為兩人。這個年代，漂覺女人比王宵獵的前世少得太多了。因為化妝少，技術不行，生活條件又不好。但是，這個年代漂亮的女人是真正的漂亮，不會一卸妝丈夫就不認識，像是兩個人一樣。
林夕就是這樣。她是一個化妝後顯不出多大變化的人，隻是細節修飾。真正應了那句話，清水出芙蓉，天然去凋飾。這樣的一個女人，男人怎麽能不喜歡呢？
但是，自己的妻子，僅僅是漂亮就足夠了嗎？
王宵獵搖了搖頭。她應該理解自己，與自己能對話，能夠相知相愛。隻是，相知太難了，王宵獵已經放棄。娶一個不討厭的人，過完一生就算了。
在這個位子坐得越久，王宵獵就越發覺沒人能夠理解自己。因為以前的自己，也不理解現在的自己。
討論問題的時候，人們經常會說，你站在誰的立場上這麽說話？好像沒有立場，就不能有看法一樣的。實際上沒有立場，一樣會有看法，甚至那才是正確的看法。
在王宵獵的位子，必然會追求自己有正確的看法。這就要研究這個社會是怎麽運行的，是由什麽組成的，這些人各自有怎樣的訴求。要研究各種社會問題，提出自己的觀點，給出解決方法。甚至要研究人到底是什麽，人性到底是什麽，在社會中起到什麽作用。不研究這些，隻怕很難成為真正的政治家。
或許應該這麽講，作為最高領導人，需要王宵獵研究一些虛的問題，手下的辦事人員研究實的問題。
隻是時間長了，王宵獵越來越發現，自己與別人的距離越來越遠。或許，這就是大帥的悲哀。
與汪若海、陳求道這些人都難找共同語言，反而與一個女人有？開什麽玩笑！而個人的愛好與興趣，王宵獵又沒有什麽。想來想去，王宵獵也想不起自己與林夕能夠有什麽共同語言，也隻是一起過日子罷了。
一大早，王碧蓉就忙裏忙外。今日是親迎之期，馬虎不得。
以王宵獵的身份，在王碧蓉主持下，六禮是做足了的。雖然是徒具形式，卻馬虎不得。為了這些禮節，林升源甚至在家裏蓋了家廟，好似大戶人家。
在宋代及以前的朝代，婚姻六禮是以家廟為中心，目的是告祖。脫離了這個中心，談六禮沒有意義。王宵獵家裏一樣建有家廟，隻是以前簡單，到了洛陽之後家廟建得似模似樣而已。
家廟改成祠堂是宋朝以後的事，到了後世作用更是變了。《禮記.王製》記載，天子五廟，諸侯三廟，士一廟，庶人祭於寢。在宋朝，文武官員是可以立廟的，一般的老百姓就祭於居住的地方。
大量禮節都是在家廟前才有用，這與後世不同，是後的人不明白的。
王宵獵就理解不了。家廟裏麵隻有父親的牌位是他熟悉的，其他的人太陌生了。
就像個提線木偶一樣，別人讓做什麽就做什麽，忙得暈頭轉向。一直到了黃昏時分，才遵從吩咐，王宵獵起身到林升源家。拿著一隻雁做禮物，覺得怪怪的。
到了林升源家，林升源早等在門外。
王宵獵上前見了禮，拿著大雁進了進了門。
拿大雁來是祭祀用的。依禮而行，祭奠過了，王宵獵喘了一口氣。
說實話，王宵獵並不理解這些繁文縟節有什麽用，隻是別人讓做就做了。一切做完，累得頭暈眼花。
出了門之後，上了準備好的牛車。王宵獵坐在車上，無趣地看著一切。
過了不久，林夕鳳冠霞帔，滿頭的首飾，也不知道有什麽含義。特意雇了兩個使女，左右攙扶著，從屋裏走了出來。林升源上前牽了手，王宵獵趕緊從車上下來，一揖到地。
這一揖，林升源把女兒交給王宵獵，從此身份就變了。王宵獵和林夕成了一家人，這成了王宵獵的外家。
王宵獵輕輕捏了一下林夕的手，細膩嫩滑，好似小兒一般，會心一笑。林夕有蓋頭蓋住，也不知道她是什麽樣的表情。隻是王宵獵覺得，手僵硬很多。
上了車，與林升源道別。看他的眼裏滿是不舍，還有期盼，突然有一種說不出的感覺。
天漸漸黑下來了，親兵點了蠟燭。燭光搖曳，照在王宵獵的臉上，映出模湖的輪廓。
這兩年確實發展太快了，經常會錢不夠用。沒有辦法，實際上這兩年，特別是今年王宵獵都會多印錢。隻是估計的數字保守，多印錢也沒有事罷了。
】
錢印得多了，會通貨膨脹；錢印得少了，又會通貨緊縮。隻是這個時代，社會的商業化程度低，不管是通膨脹還是緊縮影響不大就是了。王宵獵注意擴大社會商業化水平，在這個過程中，可以多發貨幣。
隻是今年用錢的地方實在太多了。特別是新建了一個軍，花錢就像流水一樣，汪若海實在支撐不住。
王宵獵起身，看著身旁種植的幾株水仙。這是襄陽送來的新婚禮物，親兵特意做了個架子，養在了這裏。
水仙的枝葉剛剛緩過來，泛著青翠的顏色。還沒有花包，正是快速生長的時候。
看了一會，覺得百無聊賴，王宵獵又重新坐下。
自己會娶一個什麽樣的人呢？王宵獵其說不清楚。這一世，王宵獵覺得自己就要做一件事情，一件撫狂瀾於既倒的事情，其他的好像無關緊要。
林夕自然是漂亮的。縱然隻見過幾次麵，王宵獵也不得不承認這一點。
世間的女人千千萬萬，各不相同。有那種一見就覺得驚豔，再不能夠忘記的女人。還有那種初見沒什麽，並不會留下什麽印象，但是看多了卻覺得風情萬種，有各種各樣妙處的女人。林夕是那種一看就覺得漂亮，但不會留下更多想法的人。但是看多了，又覺得有各種各樣的好處。
女人是一種很奇怪的動物。化妝之後，和化妝之前，簡直可以判為兩人。這個年代，漂覺女人比王宵獵的前世少得太多了。因為化妝少，技術不行，生活條件又不好。但是，這個年代漂亮的女人是真正的漂亮，不會一卸妝丈夫就不認識，像是兩個人一樣。
林夕就是這樣。她是一個化妝後顯不出多大變化的人，隻是細節修飾。真正應了那句話，清水出芙蓉，天然去凋飾。這樣的一個女人，男人怎麽能不喜歡呢？
但是，自己的妻子，僅僅是漂亮就足夠了嗎？
王宵獵搖了搖頭。她應該理解自己，與自己能對話，能夠相知相愛。隻是，相知太難了，王宵獵已經放棄。娶一個不討厭的人，過完一生就算了。
在這個位子坐得越久，王宵獵就越發覺沒人能夠理解自己。因為以前的自己，也不理解現在的自己。
討論問題的時候，人們經常會說，你站在誰的立場上這麽說話？好像沒有立場，就不能有看法一樣的。實際上沒有立場，一樣會有看法，甚至那才是正確的看法。
在王宵獵的位子，必然會追求自己有正確的看法。這就要研究這個社會是怎麽運行的，是由什麽組成的，這些人各自有怎樣的訴求。要研究各種社會問題，提出自己的觀點，給出解決方法。甚至要研究人到底是什麽，人性到底是什麽，在社會中起到什麽作用。不研究這些，隻怕很難成為真正的政治家。
或許應該這麽講，作為最高領導人，需要王宵獵研究一些虛的問題，手下的辦事人員研究實的問題。
隻是時間長了，王宵獵越來越發現，自己與別人的距離越來越遠。或許，這就是大帥的悲哀。
與汪若海、陳求道這些人都難找共同語言，反而與一個女人有？開什麽玩笑！而個人的愛好與興趣，王宵獵又沒有什麽。想來想去，王宵獵也想不起自己與林夕能夠有什麽共同語言，也隻是一起過日子罷了。
一大早，王碧蓉就忙裏忙外。今日是親迎之期，馬虎不得。
以王宵獵的身份，在王碧蓉主持下，六禮是做足了的。雖然是徒具形式，卻馬虎不得。為了這些禮節，林升源甚至在家裏蓋了家廟，好似大戶人家。
在宋代及以前的朝代，婚姻六禮是以家廟為中心，目的是告祖。脫離了這個中心，談六禮沒有意義。王宵獵家裏一樣建有家廟，隻是以前簡單，到了洛陽之後家廟建得似模似樣而已。
家廟改成祠堂是宋朝以後的事，到了後世作用更是變了。《禮記.王製》記載，天子五廟，諸侯三廟，士一廟，庶人祭於寢。在宋朝，文武官員是可以立廟的，一般的老百姓就祭於居住的地方。
大量禮節都是在家廟前才有用，這與後世不同，是後的人不明白的。
王宵獵就理解不了。家廟裏麵隻有父親的牌位是他熟悉的，其他的人太陌生了。
就像個提線木偶一樣，別人讓做什麽就做什麽，忙得暈頭轉向。一直到了黃昏時分，才遵從吩咐，王宵獵起身到林升源家。拿著一隻雁做禮物，覺得怪怪的。
到了林升源家，林升源早等在門外。
王宵獵上前見了禮，拿著大雁進了進了門。
拿大雁來是祭祀用的。依禮而行，祭奠過了，王宵獵喘了一口氣。
說實話，王宵獵並不理解這些繁文縟節有什麽用，隻是別人讓做就做了。一切做完，累得頭暈眼花。
出了門之後，上了準備好的牛車。王宵獵坐在車上，無趣地看著一切。
過了不久，林夕鳳冠霞帔，滿頭的首飾，也不知道有什麽含義。特意雇了兩個使女，左右攙扶著，從屋裏走了出來。林升源上前牽了手，王宵獵趕緊從車上下來，一揖到地。
這一揖，林升源把女兒交給王宵獵，從此身份就變了。王宵獵和林夕成了一家人，這成了王宵獵的外家。
王宵獵輕輕捏了一下林夕的手，細膩嫩滑，好似小兒一般，會心一笑。林夕有蓋頭蓋住，也不知道她是什麽樣的表情。隻是王宵獵覺得，手僵硬很多。
上了車，與林升源道別。看他的眼裏滿是不舍，還有期盼，突然有一種說不出的感覺。