傳書與後人編造
中國古代神鬼誌怪小說 作者：笑藏刀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
相隔幾千裏，身為燕趙地方之人，去談論雲南、貴州的風俗，卻認為居住在那裏的人，還不如我所了解得真實可信。
這種說法對不對呢？
比別人晚出生幾**，作為一個紮著發髻、缺牙露齒的小孩子，去談論老前輩的事，卻說那些見過他們的人，還不如我所了解得真實可信。
這種說法是對不對呢？
左丘明身為魯國史官，親眼見過聖人。
他對於《春秋》一書，的確了解它的源流始末。
到了唐朝中葉，陸淳等人開始持有不同的見解。
宋代人孫複以後，又有些人一哄而起，都認為左丘明的說法不可信，隻有自己的說法才可信。
為什麽有不同的觀點呢？
因為漢代儒者治學致力於實際，宋代儒者看重名聲，假如推演不出新義，就不能聳人聽聞；假如不推翻舊說，也就推不出新義。
其實，對各種經典的注疏，都能加以爭辯討論，隻有《春秋》記事井然有序，很難改動。
於是宋儒們就提出左丘明是楚國人，是戰國初年的人，是秦朝人等等一係列說法，而左丘明是魯國史官，親眼見過聖人的說法就被動搖了。
既然左丘明不是魯國史官，又沒有親眼見過聖人，那麽《左傳》的記事就都不足力憑了。宋儒們就可以想怎麽說就怎麽說了。這種風氣沿襲到宋代末年，趙鵬飛寫作《春秋經筌》時，竟然不知道成風就是魯僖公的生母。
這樣怎麽還能和他們一起討論名分、決定褒貶呢？
元代人程端學更是推波助瀾，尤為蠻橫。
我偶然在原心亭校訂程端學的《春秋解》，編修周書昌就說：有個士人得到這部書，當作寶貝一樣珍視它。
一天，他和朋友到泰山遊覽，偶爾談起經義，便極力稱讚程端學評論叔姬迴歸地一事，認為他推闡得極為精辟。
到了夜裏，他夢見一位身著古代裝束的女子，儀仗及衛士莊重而有威嚴。
女子正顏厲色地質問他說：“武王的長女，是主宰泰山的神。天帝認為我在艱難中守節，事跡接近共薑，因此讓我歸屬於太姬成為尊貴的神，至今已有兩千多年了。昨天你稱讚那個豎儒的看法，認為我前往地是和紀侯的弟弟紀季**，真是胡說八道，實在讓我痛心！我在魯隱公七年嫁給紀侯，又在莊公二**迴到地，其間相距三十四年，我已是五十多歲的人了。就憑我這鬢發斑白的一個寡婦，怎麽知道紀季會喜歡我呢？按照《春秋》的記事原則，一個女人遠嫁他國，如果不是諸侯夫人就不記入史冊，正像不是公卿不記入史冊一樣。當時我隻是個待嫁的陪嫁女子，按照《春秋》義例不該把這件事記載在史書中，又是因為我忠貞不二，孔子才破例記了下來。程端學根據什麽捏造出這種不明不白的誹謗呢？你要是再敢胡亂傳播，就切碎你的舌頭。”
她命令隨從的神用骨朵揍士人。
士人嚇醒了，連忙毀掉了《春秋解》一書。
我開玩笑地對書昌說：“你愛好並沉溺在宋學當中，才編造出這些話！”
書昌說：“我吸取宋學的長處，而不敢掩飾宋學的短處。”
這才是公正之論。《閱微草堂筆記》
這種說法對不對呢？
比別人晚出生幾**，作為一個紮著發髻、缺牙露齒的小孩子，去談論老前輩的事，卻說那些見過他們的人，還不如我所了解得真實可信。
這種說法是對不對呢？
左丘明身為魯國史官，親眼見過聖人。
他對於《春秋》一書，的確了解它的源流始末。
到了唐朝中葉，陸淳等人開始持有不同的見解。
宋代人孫複以後，又有些人一哄而起，都認為左丘明的說法不可信，隻有自己的說法才可信。
為什麽有不同的觀點呢？
因為漢代儒者治學致力於實際，宋代儒者看重名聲，假如推演不出新義，就不能聳人聽聞；假如不推翻舊說，也就推不出新義。
其實，對各種經典的注疏，都能加以爭辯討論，隻有《春秋》記事井然有序，很難改動。
於是宋儒們就提出左丘明是楚國人，是戰國初年的人，是秦朝人等等一係列說法，而左丘明是魯國史官，親眼見過聖人的說法就被動搖了。
既然左丘明不是魯國史官，又沒有親眼見過聖人，那麽《左傳》的記事就都不足力憑了。宋儒們就可以想怎麽說就怎麽說了。這種風氣沿襲到宋代末年，趙鵬飛寫作《春秋經筌》時，竟然不知道成風就是魯僖公的生母。
這樣怎麽還能和他們一起討論名分、決定褒貶呢？
元代人程端學更是推波助瀾，尤為蠻橫。
我偶然在原心亭校訂程端學的《春秋解》，編修周書昌就說：有個士人得到這部書，當作寶貝一樣珍視它。
一天，他和朋友到泰山遊覽，偶爾談起經義，便極力稱讚程端學評論叔姬迴歸地一事，認為他推闡得極為精辟。
到了夜裏，他夢見一位身著古代裝束的女子，儀仗及衛士莊重而有威嚴。
女子正顏厲色地質問他說：“武王的長女，是主宰泰山的神。天帝認為我在艱難中守節，事跡接近共薑，因此讓我歸屬於太姬成為尊貴的神，至今已有兩千多年了。昨天你稱讚那個豎儒的看法，認為我前往地是和紀侯的弟弟紀季**，真是胡說八道，實在讓我痛心！我在魯隱公七年嫁給紀侯，又在莊公二**迴到地，其間相距三十四年，我已是五十多歲的人了。就憑我這鬢發斑白的一個寡婦，怎麽知道紀季會喜歡我呢？按照《春秋》的記事原則，一個女人遠嫁他國，如果不是諸侯夫人就不記入史冊，正像不是公卿不記入史冊一樣。當時我隻是個待嫁的陪嫁女子，按照《春秋》義例不該把這件事記載在史書中，又是因為我忠貞不二，孔子才破例記了下來。程端學根據什麽捏造出這種不明不白的誹謗呢？你要是再敢胡亂傳播，就切碎你的舌頭。”
她命令隨從的神用骨朵揍士人。
士人嚇醒了，連忙毀掉了《春秋解》一書。
我開玩笑地對書昌說：“你愛好並沉溺在宋學當中，才編造出這些話！”
書昌說：“我吸取宋學的長處，而不敢掩飾宋學的短處。”
這才是公正之論。《閱微草堂筆記》