怨毒不盡
中國古代神鬼誌怪小說 作者：笑藏刀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
江西的孟龍潭，與朱舉人客居在京城。
他們偶然來到一座寺院，見殿堂僧舍，都不太寬敞，隻有一位雲遊四方的老僧暫住在裏麵。
老僧見有客人進門，便整理了一下衣服出來迎接，引導他倆在寺內遊覽。
大殿中供奉著誌公像[1] ，兩邊牆上的壁畫非常精妙，上麵的人物栩栩如生。
東邊牆壁上畫著好多散花的天女，她們中間有一個垂發少女，手拈**麵帶微笑，櫻桃小嘴像要說話，眼睛也像要轉動起來。
朱舉人緊盯著她看了很久，不覺神搖意動，頓時沉浸在傾心愛慕的凝思之中。
忽然間他感到自己的身子飄飄悠悠，像是駕著雲霧，已經來到了壁畫中。
見殿堂樓閣重重迭迭，不再是人間的景象。
有一位老僧在座上宣講佛法，四周眾多僧人圍繞著聽講。
朱舉人也摻雜站立其中。
不一會兒，好像有人偷偷牽他的衣襟。
迴頭一看，原來是那個垂發少女，正微笑著走開。
朱舉人便立即跟在她的身後。
過了曲曲折折的柵欄，少女進了一間小房舍，朱舉人停下腳步不敢再往前走。
少女迴過頭來，舉起手中的花，遠遠地向他打招唿，朱舉人這才跟了進去。
見房子裏寂靜無人，他就去擁抱少女，少女也不太抗拒，於是和她親熱起來。
不久少女關上門出去，囑咐朱舉人不要咳嗽弄出動靜。
夜裏她又來到。
這樣過了兩天，女伴發覺了，就一起把朱舉人搜了出來，對少女開玩笑說：“腹內的小兒已多大了，還想垂發學出女嗎？”
都拿來頭簪耳環，催促她改梳成**發型。
少女羞得說不出話來。
一個女伴說：“姊妹們，我們不要在這裏久待，恐怕人家不高興。”
眾女伴笑著離去。
朱舉人看了看少女，像雲一樣形狀的發髻高聳著，束發髻的鳳釵低垂著，比垂發時更加豔絕人寰。
他見四周無人，便漸漸地和少女親昵起來，蘭花麝香的氣味沁人心脾，兩人沉浸在歡樂之中。
忽然聽到猛烈的皮靴走路的鏗鏗聲，並伴隨著繩鎖嘩嘩啦啦的聲響。
旋即又傳來亂紛紛的喧嘩爭辯的聲音。
少女驚起，與朱舉人一起偷偷地往外看去，就見有個穿著金甲的神人，黑臉如漆，手握繩鎖，提著大槌，很多女子圍繞著他。
金甲神說：“全到了沒有？”
眾女迴答：“已經全到了。”
他又說：“若有藏匿下界凡人的，你們要立即告發，不要自己找罪受！”
眾女子同聲說：“沒有。”
金甲神反轉身來像魚鷹一樣兇狠地看著周圍，像要進行搜查。
少女非常害怕，嚇得麵如死灰，慌張失措地對朱舉人說：“趕快藏到床底下。”
她自己則開開牆上的小門，倉皇逃去，朱舉人趴在床底下，大氣不敢出。
不久聽到皮靴聲來到房內，又走了出去。
一會兒，眾人的喧鬧聲漸漸遠去，朱舉人的心情才稍稍安穩了一點。
然而門外總是有來往說話議論的人。
他心神不寧地趴了很久，覺得耳如蟬鳴，眼裏冒火，幾乎沒法忍耐。
但也隻有靜靜聽著，等待少女歸來，竟然不再記得自已是從哪裏來的了。
當時孟龍潭在大殿中，轉眼不見了朱舉人，便很奇怪地問老僧。
老僧笑著說：“去聽宣講佛法去了。”
孟龍潭問道：“在什麽地方？”
老僧迴答說：“不遠。”
過了一會兒，老僧用手指彈著牆壁唿喚說：“朱施主遊玩這麽久了，怎麽還不歸來？”
立即見壁畫上出現了朱舉人的像，他側耳站立，像是聽見了。
老僧又唿喚說：“你的遊伴久等了。”
朱舉人於是飄飄忽忽從牆壁上下來，灰心呆立，目瞪足軟。
孟龍潭大為吃驚，慢慢問他。
原來朱舉人剛才正伏在床下，聽到叩牆聲如雷，因此出房來聽聽看看。
這時他們再看壁畫上那個拈花少女，已是螺髻高翹，不再垂發了。
朱舉人很驚異地向老僧行禮，問他這是怎麽迴事。
老僧笑著說：“幻覺生自人心，貧僧怎麽能解呢！”
朱舉人胸中鬱悶不舒，孟龍潭心中則驚駭無主。
兩人立即起身告辭，順階而下出門離去。
異史氏說：“‘幻由人生’，這種說法似乎是很有道理的。人生了yi
心的，就會墮入猥褻的心境，生了猥褻的心境，就又生出了**的境。菩薩點化這些癡愚的人，就用變化萬千的幻境，其實都是有自己的心境所生發的！
【原文】江西孟龍潭與朱孝廉客都中，偶涉一蘭若，殿宇禪舍，俱不甚弘敞，惟一老僧掛褡其中。見客入，肅衣出迓，導與隨喜。殿中塑誌公像，兩壁畫繪精妙，人物如生。東壁畫散花天女，內一垂髫者，拈花微笑，櫻唇欲動，眼波將流。朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思；身忽飄飄如駕雲霧，已到壁上。見殿閣重重，非複人世。一老僧說法座上，偏袒繞視者甚眾，朱亦雜立其中。少間似有人暗牽其裾。迴顧，則垂髫兒囅然竟去，履即從之，過曲欄，入一小舍，朱次且不敢前。女迴首，搖手中花遙遙作招狀，乃趨之。舍內寂無人，遽擁之亦不甚拒，遂與狎好。既而閉戶去，囑勿咳。夜乃複至。如此二日，女伴共覺之，共搜得生，戲謂女曰：“腹內小郎已許大，尚發蓬蓬學處子耶？”共捧簪珥促令上鬟。女含羞不語。一女曰：“**姊姊，吾等勿久住，恐人不歡。”群笑而去。生視女，髻雲高簇，鬟鳳低垂，比垂髫時尤豔絕也。四顧無人，漸入猥褻，蘭麝熏心，樂方未艾。忽聞吉莫靴鏗鏗甚厲，縲鎖鏘然，旋有紛囂騰辨之聲。女驚起，與朱竊窺，則見一金甲使者，黑麵如漆，綰鎖挈槌，眾女環繞之。使者曰：“全未？”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿貽伊戚。”又同聲言：“無。”使者反身鶚顧，似將搜匿。女大懼，麵如死灰，張皇謂朱曰：“可急匿榻下。”乃啟壁上小扉，猝遁去。朱伏不敢少息。俄聞靴聲至房內，複出。未幾煩喧漸遠，心稍安；然戶外輒有往來語論者。朱局蹐既久，覺耳際蟬鳴，目中火出，景狀殆不可忍，惟靜聽以待女歸，竟不複憶身之何自來也。時孟龍潭在殿中，轉瞬不見朱，疑以問僧。僧笑曰：“往聽說法去矣。”問：“何處？”曰：“不遠。”少時以指彈壁而唿曰：“朱檀越！何久遊不歸？”旋見壁間畫有朱像，傾耳佇立，若有聽察。僧又唿曰：“遊侶久待矣！”遂飄忽自壁而下，灰心木立，目瞪足軟。孟大駭，從容問之。蓋方伏榻下，聞叩聲如雷，故出房窺聽也。共視拈花人，螺髻翹然，不複垂髫矣。朱驚拜老僧而問其故。僧笑曰：“幻由人生，貧道何能解！”朱氣結而不揚，孟心駭歎而無主。即起，曆階而出。
異史氏曰：“‘幻由人生’，此言類有道者。人有淫心，是生褻境；人有褻心，是生怖境。菩薩點化愚蒙，千幻並作，皆人心所自動耳。老婆心切，惜不聞其言下大悟，披發入山也。” 《聊齋誌異》
【注釋】誌公禪師即寶誌（公元年），南北朝齊、梁時僧，又稱“寶誌”、“保誌”、“保公”、“誌公”。俗姓朱，金城（在今陝西南鄭或江蘇句容）人。年少出家，參禪開悟。劉宋泰始年間（公元年），常往來於都市，居無定所；口中有時吟唱，頗似讖記，眾人爭問禍福，所言均驗，稱為“神僧”。齊武帝以其惑眾，命**入獄；然**見師**街頭；及查看獄中，則師仍在牢房打坐。齊武帝聞悉此事，請師入華林園供養，禁其出入。但師並不受其約束，仍常來往於龍光，淨名，興皇等寺。至粱武帝建國，始解其禁，並尊奉為國師，時常長談，請開示法要。師於梁天監13年（公元月圓寂，世壽96歲，敕葬於金陵鍾山獨龍阜，並於墓旁建開善寺，諡號“廣濟大師”。
他們偶然來到一座寺院，見殿堂僧舍，都不太寬敞，隻有一位雲遊四方的老僧暫住在裏麵。
老僧見有客人進門，便整理了一下衣服出來迎接，引導他倆在寺內遊覽。
大殿中供奉著誌公像[1] ，兩邊牆上的壁畫非常精妙，上麵的人物栩栩如生。
東邊牆壁上畫著好多散花的天女，她們中間有一個垂發少女，手拈**麵帶微笑，櫻桃小嘴像要說話，眼睛也像要轉動起來。
朱舉人緊盯著她看了很久，不覺神搖意動，頓時沉浸在傾心愛慕的凝思之中。
忽然間他感到自己的身子飄飄悠悠，像是駕著雲霧，已經來到了壁畫中。
見殿堂樓閣重重迭迭，不再是人間的景象。
有一位老僧在座上宣講佛法，四周眾多僧人圍繞著聽講。
朱舉人也摻雜站立其中。
不一會兒，好像有人偷偷牽他的衣襟。
迴頭一看，原來是那個垂發少女，正微笑著走開。
朱舉人便立即跟在她的身後。
過了曲曲折折的柵欄，少女進了一間小房舍，朱舉人停下腳步不敢再往前走。
少女迴過頭來，舉起手中的花，遠遠地向他打招唿，朱舉人這才跟了進去。
見房子裏寂靜無人，他就去擁抱少女，少女也不太抗拒，於是和她親熱起來。
不久少女關上門出去，囑咐朱舉人不要咳嗽弄出動靜。
夜裏她又來到。
這樣過了兩天，女伴發覺了，就一起把朱舉人搜了出來，對少女開玩笑說：“腹內的小兒已多大了，還想垂發學出女嗎？”
都拿來頭簪耳環，催促她改梳成**發型。
少女羞得說不出話來。
一個女伴說：“姊妹們，我們不要在這裏久待，恐怕人家不高興。”
眾女伴笑著離去。
朱舉人看了看少女，像雲一樣形狀的發髻高聳著，束發髻的鳳釵低垂著，比垂發時更加豔絕人寰。
他見四周無人，便漸漸地和少女親昵起來，蘭花麝香的氣味沁人心脾，兩人沉浸在歡樂之中。
忽然聽到猛烈的皮靴走路的鏗鏗聲，並伴隨著繩鎖嘩嘩啦啦的聲響。
旋即又傳來亂紛紛的喧嘩爭辯的聲音。
少女驚起，與朱舉人一起偷偷地往外看去，就見有個穿著金甲的神人，黑臉如漆，手握繩鎖，提著大槌，很多女子圍繞著他。
金甲神說：“全到了沒有？”
眾女迴答：“已經全到了。”
他又說：“若有藏匿下界凡人的，你們要立即告發，不要自己找罪受！”
眾女子同聲說：“沒有。”
金甲神反轉身來像魚鷹一樣兇狠地看著周圍，像要進行搜查。
少女非常害怕，嚇得麵如死灰，慌張失措地對朱舉人說：“趕快藏到床底下。”
她自己則開開牆上的小門，倉皇逃去，朱舉人趴在床底下，大氣不敢出。
不久聽到皮靴聲來到房內，又走了出去。
一會兒，眾人的喧鬧聲漸漸遠去，朱舉人的心情才稍稍安穩了一點。
然而門外總是有來往說話議論的人。
他心神不寧地趴了很久，覺得耳如蟬鳴，眼裏冒火，幾乎沒法忍耐。
但也隻有靜靜聽著，等待少女歸來，竟然不再記得自已是從哪裏來的了。
當時孟龍潭在大殿中，轉眼不見了朱舉人，便很奇怪地問老僧。
老僧笑著說：“去聽宣講佛法去了。”
孟龍潭問道：“在什麽地方？”
老僧迴答說：“不遠。”
過了一會兒，老僧用手指彈著牆壁唿喚說：“朱施主遊玩這麽久了，怎麽還不歸來？”
立即見壁畫上出現了朱舉人的像，他側耳站立，像是聽見了。
老僧又唿喚說：“你的遊伴久等了。”
朱舉人於是飄飄忽忽從牆壁上下來，灰心呆立，目瞪足軟。
孟龍潭大為吃驚，慢慢問他。
原來朱舉人剛才正伏在床下，聽到叩牆聲如雷，因此出房來聽聽看看。
這時他們再看壁畫上那個拈花少女，已是螺髻高翹，不再垂發了。
朱舉人很驚異地向老僧行禮，問他這是怎麽迴事。
老僧笑著說：“幻覺生自人心，貧僧怎麽能解呢！”
朱舉人胸中鬱悶不舒，孟龍潭心中則驚駭無主。
兩人立即起身告辭，順階而下出門離去。
異史氏說：“‘幻由人生’，這種說法似乎是很有道理的。人生了yi
心的，就會墮入猥褻的心境，生了猥褻的心境，就又生出了**的境。菩薩點化這些癡愚的人，就用變化萬千的幻境，其實都是有自己的心境所生發的！
【原文】江西孟龍潭與朱孝廉客都中，偶涉一蘭若，殿宇禪舍，俱不甚弘敞，惟一老僧掛褡其中。見客入，肅衣出迓，導與隨喜。殿中塑誌公像，兩壁畫繪精妙，人物如生。東壁畫散花天女，內一垂髫者，拈花微笑，櫻唇欲動，眼波將流。朱注目久，不覺神搖意奪，恍然凝思；身忽飄飄如駕雲霧，已到壁上。見殿閣重重，非複人世。一老僧說法座上，偏袒繞視者甚眾，朱亦雜立其中。少間似有人暗牽其裾。迴顧，則垂髫兒囅然竟去，履即從之，過曲欄，入一小舍，朱次且不敢前。女迴首，搖手中花遙遙作招狀，乃趨之。舍內寂無人，遽擁之亦不甚拒，遂與狎好。既而閉戶去，囑勿咳。夜乃複至。如此二日，女伴共覺之，共搜得生，戲謂女曰：“腹內小郎已許大，尚發蓬蓬學處子耶？”共捧簪珥促令上鬟。女含羞不語。一女曰：“**姊姊，吾等勿久住，恐人不歡。”群笑而去。生視女，髻雲高簇，鬟鳳低垂，比垂髫時尤豔絕也。四顧無人，漸入猥褻，蘭麝熏心，樂方未艾。忽聞吉莫靴鏗鏗甚厲，縲鎖鏘然，旋有紛囂騰辨之聲。女驚起，與朱竊窺，則見一金甲使者，黑麵如漆，綰鎖挈槌，眾女環繞之。使者曰：“全未？”答言：“已全。”使者曰：“如有藏匿下界人即共出首，勿貽伊戚。”又同聲言：“無。”使者反身鶚顧，似將搜匿。女大懼，麵如死灰，張皇謂朱曰：“可急匿榻下。”乃啟壁上小扉，猝遁去。朱伏不敢少息。俄聞靴聲至房內，複出。未幾煩喧漸遠，心稍安；然戶外輒有往來語論者。朱局蹐既久，覺耳際蟬鳴，目中火出，景狀殆不可忍，惟靜聽以待女歸，竟不複憶身之何自來也。時孟龍潭在殿中，轉瞬不見朱，疑以問僧。僧笑曰：“往聽說法去矣。”問：“何處？”曰：“不遠。”少時以指彈壁而唿曰：“朱檀越！何久遊不歸？”旋見壁間畫有朱像，傾耳佇立，若有聽察。僧又唿曰：“遊侶久待矣！”遂飄忽自壁而下，灰心木立，目瞪足軟。孟大駭，從容問之。蓋方伏榻下，聞叩聲如雷，故出房窺聽也。共視拈花人，螺髻翹然，不複垂髫矣。朱驚拜老僧而問其故。僧笑曰：“幻由人生，貧道何能解！”朱氣結而不揚，孟心駭歎而無主。即起，曆階而出。
異史氏曰：“‘幻由人生’，此言類有道者。人有淫心，是生褻境；人有褻心，是生怖境。菩薩點化愚蒙，千幻並作，皆人心所自動耳。老婆心切，惜不聞其言下大悟，披發入山也。” 《聊齋誌異》
【注釋】誌公禪師即寶誌（公元年），南北朝齊、梁時僧，又稱“寶誌”、“保誌”、“保公”、“誌公”。俗姓朱，金城（在今陝西南鄭或江蘇句容）人。年少出家，參禪開悟。劉宋泰始年間（公元年），常往來於都市，居無定所；口中有時吟唱，頗似讖記，眾人爭問禍福，所言均驗，稱為“神僧”。齊武帝以其惑眾，命**入獄；然**見師**街頭；及查看獄中，則師仍在牢房打坐。齊武帝聞悉此事，請師入華林園供養，禁其出入。但師並不受其約束，仍常來往於龍光，淨名，興皇等寺。至粱武帝建國，始解其禁，並尊奉為國師，時常長談，請開示法要。師於梁天監13年（公元月圓寂，世壽96歲，敕葬於金陵鍾山獨龍阜，並於墓旁建開善寺，諡號“廣濟大師”。