迴煞
中國古代神鬼誌怪小說 作者：笑藏刀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
張讀著的《宣室誌》中說：民間傳說人死幾天後會有鳥從靈柩中出來，叫“煞”。
太和年間，有一姓鄭的用網捕到一隻大鳥，羽毛蒼灰，高五尺餘，鳥忽然不見了。
他詢問村裏的人，有人告訴他：村裏有個人死了數日，巫師說今天煞要離去，這家人偷偷查看，見有一隻大鳥毛色蒼灰，從靈柩中飛出來。
您所捕到的是否就是這隻？
這便是現在所說的煞神。
徐鉉著《稽神錄》中記載：彭虎子少壯有力，說不信鬼神。
他的母親死了，民間巫師告誡他說，某一天殃煞該返迴了，將會有很大的傷害，應當離家躲避。
於是全家男女老幼都離開家躲藏起來，彭虎子獨留不去。
夜裏有人推門進來，彭虎子恐懼失措，見有一甕便跳進去，用板蓋住口。
他覺得母親坐在板上。
有人問：“板下有沒有人？”
母親答：“無人。”
這就是現在所說的。
據民間傳說，未成年的孩子沒長牙齒，死了不會有煞；長了牙死後便有煞。
巫師能預先算出的日期。
我的奴仆孫文舉、宋文都通曉這種巫術。
我曾經將他們的書要來看，隻不過是以年月日幹支來推算，沒有什麽其他奧妙之處。
書裏的“某日逢某兇煞，當用某符禳解”，不過是危言聳聽，騙取錢財罷了。
也有的人家居室狹窄，沒有躲避煞的地方，巫師便又有“壓製之法”，使煞不出來，這叫做“斬殃”，這就更加荒誕了。
然而，我的家奴宋遇媳婦死後，請巫師斬殃。
他住的地方，至今夜裏經常發出響聲，許多小孩兒也見到煞的形狀。
這似乎又不完全是瞎說。
天地之大，何所未有？幽明之理，難於探究。
不必迎合這種說法，也不必著力批駁這種說法。
《閱微草堂筆記》
太和年間，有一姓鄭的用網捕到一隻大鳥，羽毛蒼灰，高五尺餘，鳥忽然不見了。
他詢問村裏的人，有人告訴他：村裏有個人死了數日，巫師說今天煞要離去，這家人偷偷查看，見有一隻大鳥毛色蒼灰，從靈柩中飛出來。
您所捕到的是否就是這隻？
這便是現在所說的煞神。
徐鉉著《稽神錄》中記載：彭虎子少壯有力，說不信鬼神。
他的母親死了，民間巫師告誡他說，某一天殃煞該返迴了，將會有很大的傷害，應當離家躲避。
於是全家男女老幼都離開家躲藏起來，彭虎子獨留不去。
夜裏有人推門進來，彭虎子恐懼失措，見有一甕便跳進去，用板蓋住口。
他覺得母親坐在板上。
有人問：“板下有沒有人？”
母親答：“無人。”
這就是現在所說的。
據民間傳說，未成年的孩子沒長牙齒，死了不會有煞；長了牙死後便有煞。
巫師能預先算出的日期。
我的奴仆孫文舉、宋文都通曉這種巫術。
我曾經將他們的書要來看，隻不過是以年月日幹支來推算，沒有什麽其他奧妙之處。
書裏的“某日逢某兇煞，當用某符禳解”，不過是危言聳聽，騙取錢財罷了。
也有的人家居室狹窄，沒有躲避煞的地方，巫師便又有“壓製之法”，使煞不出來，這叫做“斬殃”，這就更加荒誕了。
然而，我的家奴宋遇媳婦死後，請巫師斬殃。
他住的地方，至今夜裏經常發出響聲，許多小孩兒也見到煞的形狀。
這似乎又不完全是瞎說。
天地之大，何所未有？幽明之理，難於探究。
不必迎合這種說法，也不必著力批駁這種說法。
《閱微草堂筆記》