河上公
中國古代神鬼誌怪小說 作者：笑藏刀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這個人不知道他姓什麽叫什麽，漢文帝的時候他在河邊蓋了間草房住（所以叫）。
當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》，並命令王侯大臣們都要誦讀。
但《道德經》中有些地方弄不懂，當時誰也講不明白。
後來文帝聽說人們都說非常理解老子經典中的深奧涵義，就派人拿著那幾個不懂的問題找請教。
對文帝派的使者說：“研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎麽可以隔著很遠的地方間接地研究呢？”
於是文帝駕臨的草房，親自向求教。
文帝說：“《詩經》上說，普天之下都是君王的國土，國界之內都是君王的臣民。老子也說過：‘道大、天大、地大、王亦大。’這就是說，君王也是“四大”之一。你雖然懂得道學，但你也是我的臣民嘛，為什麽不能尊重我，卻這麽高傲呢？”就拍著手坐著慢慢騰空而起，離地有好幾丈，低頭看著仰視他的漢文帝說，
“我上不著天下不著地，中間又不牽累人世的事，怎麽能算你的臣民呢？”
文帝這才下了車向跪拜說：“我實在是無德無才，勉強繼承了帝業當了皇帝，能力太小而責任大，常常擔心不能勝任。雖然身在皇位日理萬機，但心中更敬仰的是道術，由於自己無知蒙昧，對道學的精義有很多不懂的地方，唯望道君您對我多多指點教化。”
就把兩卷經書授給漢文帝，並對文帝說：“迴去後好好研究這兩卷書，道德經中的疑難問題就都解決了，我今天就不再多說什麽了。我這兩卷注解道經的著作，寫了已經一千七百多年了，隻傳了三個人，算上你才四個人，希望千萬不要把它給不相幹的人看！”
說罷就突然不見了，隻見雲霧蒸騰，天地一片迷茫。
文帝後來十分珍視那兩卷經書。
有些人論述說，因為文帝喜歡研究老子的學說，然而不能都弄通，所以上天特派了下凡來傳授。
又怕文帝不能堅信，才顯聖變化給文帝看。
所謂聖人的心是永遠和百姓的心相通的。
【原文】者，莫知其姓字，漢文帝時，公結草為庵於河之濱。帝讀老子經，頗好之，敕諸王及大臣皆誦之。有所不解數事，時人莫能道之。聞時皆稱解老子經義旨，乃使齎所不決之事以問。公曰：“道尊德貴，非可遙問也。”帝即幸其庵，躬問之。帝曰：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。域中‘四大’，王居其一。子雖有道，猶朕民也，不能自屈，何乃高乎？”公即撫掌坐躍，冉冉在虛空中，去地數丈，俯仰而答曰：“餘上不至天，中不累人，下不居地，何民臣之有？”帝乃下車稽首曰：“朕以不德，忝統先業，才小任大，憂於不堪。雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯願道君有以教之。”公乃授素書二卷與帝曰：“熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。”言畢，失其所在。須臾，雲霧晦冥，天地泯合。帝甚貴之。論者以為文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。而恐漢文心未至信，故示神變。所謂聖人無常心，以百姓心為心耶。（出《神仙傳》）
當時漢文帝非常喜歡讀老子的《道德經》，並命令王侯大臣們都要誦讀。
但《道德經》中有些地方弄不懂，當時誰也講不明白。
後來文帝聽說人們都說非常理解老子經典中的深奧涵義，就派人拿著那幾個不懂的問題找請教。
對文帝派的使者說：“研究老子的經典是件十分嚴肅認真的事，怎麽可以隔著很遠的地方間接地研究呢？”
於是文帝駕臨的草房，親自向求教。
文帝說：“《詩經》上說，普天之下都是君王的國土，國界之內都是君王的臣民。老子也說過：‘道大、天大、地大、王亦大。’這就是說，君王也是“四大”之一。你雖然懂得道學，但你也是我的臣民嘛，為什麽不能尊重我，卻這麽高傲呢？”就拍著手坐著慢慢騰空而起，離地有好幾丈，低頭看著仰視他的漢文帝說，
“我上不著天下不著地，中間又不牽累人世的事，怎麽能算你的臣民呢？”
文帝這才下了車向跪拜說：“我實在是無德無才，勉強繼承了帝業當了皇帝，能力太小而責任大，常常擔心不能勝任。雖然身在皇位日理萬機，但心中更敬仰的是道術，由於自己無知蒙昧，對道學的精義有很多不懂的地方，唯望道君您對我多多指點教化。”
就把兩卷經書授給漢文帝，並對文帝說：“迴去後好好研究這兩卷書，道德經中的疑難問題就都解決了，我今天就不再多說什麽了。我這兩卷注解道經的著作，寫了已經一千七百多年了，隻傳了三個人，算上你才四個人，希望千萬不要把它給不相幹的人看！”
說罷就突然不見了，隻見雲霧蒸騰，天地一片迷茫。
文帝後來十分珍視那兩卷經書。
有些人論述說，因為文帝喜歡研究老子的學說，然而不能都弄通，所以上天特派了下凡來傳授。
又怕文帝不能堅信，才顯聖變化給文帝看。
所謂聖人的心是永遠和百姓的心相通的。
【原文】者，莫知其姓字，漢文帝時，公結草為庵於河之濱。帝讀老子經，頗好之，敕諸王及大臣皆誦之。有所不解數事，時人莫能道之。聞時皆稱解老子經義旨，乃使齎所不決之事以問。公曰：“道尊德貴，非可遙問也。”帝即幸其庵，躬問之。帝曰：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。域中‘四大’，王居其一。子雖有道，猶朕民也，不能自屈，何乃高乎？”公即撫掌坐躍，冉冉在虛空中，去地數丈，俯仰而答曰：“餘上不至天，中不累人，下不居地，何民臣之有？”帝乃下車稽首曰：“朕以不德，忝統先業，才小任大，憂於不堪。雖治世事而心敬道，直以暗昧，多所不了，唯願道君有以教之。”公乃授素書二卷與帝曰：“熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。”言畢，失其所在。須臾，雲霧晦冥，天地泯合。帝甚貴之。論者以為文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。而恐漢文心未至信，故示神變。所謂聖人無常心，以百姓心為心耶。（出《神仙傳》）