駕鶴乘鯉
中國古代神鬼誌怪小說 作者：笑藏刀 投票推薦 加入書簽 留言反饋
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姬喬王子是周靈王的太子。
喜好吹笙（竹子做的簧管樂器），能吹出鳳凰鳴叫的聲音。
有一次，在河南的伊水和洛水之間漫遊，有一個道士叫浮丘公的，把他接到嵩山上，一住就是三十年。（乖乖，這是打劫嗎？不過被仙人接走也不錯。）
後來人們到山裏去找他。（桓良找到了他。）
他對桓良說：“請你轉告我家裏人，七月七日那天在緱氏山上等著我。”
到了七月七那天，人們來到緱氏山上，果然看見太子喬駕著一隻白鶴停在山頭。隻是遠遠的望了望家裏人並沒有到他們身邊，還頻頻舉手向人們致意，過了好幾天才騎鶴飛去。後人為他在緱氏山和嵩山立了祠廟。
【原文】王子喬者，周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十餘年。後求之於山，見桓良曰：“告我家，七月七日待我於緱氏山頭。”果乘白鶴，駐山嶺。望之不到，舉手謝時人，數日而去。後立祠於緱氏及嵩山。（出《列仙傳》）
琴高是趙國人，因為善於彈琴，所以被康王家選做了舍人。
琴高尊崇道家始祖涓、彭（涓子、彭祖的並稱。傳說中的古代仙人。）的修煉法術。
他經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊，有二百多年了。
後來他說要進入涿水裏去捕捉小龍，還他和弟子們約定說：“你們都沐浴齋戒，就在涿水的等著我，再建造一個小祠廟。”
（不知道什麽時候）琴高果然騎著一條紅色鯉魚從河裏遊出來，上岸後坐在祠廟裏，這天河邊有上萬人看見了他。
琴高停留了一個多月，又進入涿水中不見了。
【原文】琴高者，趙人也，以鼓琴為宋康王舍人。行涓、彭之術，浮遊冀州涿郡間，二百餘年。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰：“皆潔齋，候於水旁，設祠屋。”果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。留一月餘，複入水去。（出《列仙傳》）
姬喬王子是周靈王的太子。
喜好吹笙（竹子做的簧管樂器），能吹出鳳凰鳴叫的聲音。
有一次，在河南的伊水和洛水之間漫遊，有一個道士叫浮丘公的，把他接到嵩山上，一住就是三十年。（乖乖，這是打劫嗎？不過被仙人接走也不錯。）
後來人們到山裏去找他。（桓良找到了他。）
他對桓良說：“請你轉告我家裏人，七月七日那天在緱氏山上等著我。”
到了七月七那天，人們來到緱氏山上，果然看見太子喬駕著一隻白鶴停在山頭。隻是遠遠的望了望家裏人並沒有到他們身邊，還頻頻舉手向人們致意，過了好幾天才騎鶴飛去。後人為他在緱氏山和嵩山立了祠廟。
【原文】王子喬者，周靈王太子也。好吹笙作鳳凰鳴。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十餘年。後求之於山，見桓良曰：“告我家，七月七日待我於緱氏山頭。”果乘白鶴，駐山嶺。望之不到，舉手謝時人，數日而去。後立祠於緱氏及嵩山。（出《列仙傳》）
琴高是趙國人，因為善於彈琴，所以被康王家選做了舍人。
琴高尊崇道家始祖涓、彭（涓子、彭祖的並稱。傳說中的古代仙人。）的修煉法術。
他經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊，有二百多年了。
後來他說要進入涿水裏去捕捉小龍，還他和弟子們約定說：“你們都沐浴齋戒，就在涿水的等著我，再建造一個小祠廟。”
（不知道什麽時候）琴高果然騎著一條紅色鯉魚從河裏遊出來，上岸後坐在祠廟裏，這天河邊有上萬人看見了他。
琴高停留了一個多月，又進入涿水中不見了。
【原文】琴高者，趙人也，以鼓琴為宋康王舍人。行涓、彭之術，浮遊冀州涿郡間，二百餘年。後辭入涿水中取龍子，與弟子期之曰：“皆潔齋，候於水旁，設祠屋。”果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。留一月餘，複入水去。（出《列仙傳》）