第2005章 國與天下
繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 作者：孤舟牧雲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
如果可以選擇，孔黑子寧願不知道這麽多。
每次見識增長、閱曆提升，心中的“禮”就要推倒重來一次。
一次又一次，反反複複。
這次，直接都不用推倒了，孔黑子都開始懷疑“人”的概念了。
“何為人？”
聽到這話，眾人沒有迴應。
“何為人？”
孔黑子再次問道，而且加強了語氣。
眾人終於認真思考。
龍陽說道：“有家才有人，有家人才有人！有牽掛，被牽掛，才是人！”
大黃搖了搖頭，“活得清醒，活得明白，不渾渾噩噩才是人！”
長卿不知想到了什麽，“比昨天更有收獲，才是人！”
王建歎息，“人不能總是沉溺於昨天吧？未雨綢繆，謀福萬世，才是人！”
最終，所有人都看向嶽川。
嶽川沉吟許久，許久……
“孔先生，你先說吧。”
孔黑子拱手，“諸位，‘人’或許並非生命的一種，而是生命的一個形態，一個高度！”
“而人，並非生命的極致！”
“在人之上，還有更高級的存在，更強大的存在。”
“人會被鬼物當成血食，人生活的世界也會被修士當成秘境。”
“我們會感到憤怒，會感到恐慌，是因為我們把自己當‘人’！”
“我們受到不公正對待時，會憤怒，會痛恨，會譴責。”
“但實際上，這都是我們自作多情，自取煩惱。”
“敵人從來沒有把我們當人！”
“就像……我們從沒有把豬牛羊平等對待。”
“所以，我們應該平靜對待這種不公！”
諸弟子聽到這話，一個個難以置信。
“先生，您怎能？”
“先生，這不像您的風格。”
孔黑子擺了擺手，“某隻是說平靜對待不公，卻不是什麽都不做。”
“相反，我們應該時時刻刻引以為戒，鞭策我們努力、奮發、向上！”
“而不是把畢生的聰慧都消磨在如何製訂禮樂，如何增加稅賦上。”
“我們要明白一個道理——危險，來自上方，而非下層！災難，來自外界，而非內部！”
諸弟子這才醒悟。
之前的學問，全都是“治國平天下”，可什麽是國？什麽是天下？
為什麽要治？為什麽要平？
為什麽字裏行間就覺得自己高人一等？
之前還沒什麽感覺，現在有了，卻說不出來。
嶽川想了想，說道：“我們大周世界因為種種原因，長期停留在‘國’的階段，並沒能發展到‘天下’的階段。”
“這就導致我們的格局和視野天生……短淺許多。”
“甚至分不清這兩者的區別。”
“未來，我們的認知還會繼續下降，下降……”
說到這裏，嶽川停頓了一下，不知道該不該說下去。
今後兩千多年的時間裏，人們的認知至少會出現四次斷崖式下跌。
不光是普通人，掌握文化解釋權的讀書人也一樣。
儒家口口聲聲說“家國天下”，但是有幾個人真正做到了呢？
一家一姓為國。
臣子與國君是平等的合作關係。
任命文官，叫拜相。
任命武官，叫拜將。
一個“拜”字充分說明了兩者的地位。
但是後來，君要臣死，臣不得不死。
國之興亡，隻和坐江山的人有關。
對於享受苛捐雜稅的匹夫來說，改朝換代也就是換個人收稅，誰當皇帝都得磕頭。
天下，是萬民的天下，是萬物的天下。
就是天空、大地、河流對飛禽走獸遊魚的關係。
所以，“天下興亡，匹夫有責”。
國亡了，隻是從老趙家變成老朱家。
可要是天下亡了，就是從漢家變成洋鬼子家，甚至外星洋大爺的家。
在某些人別有用心的篡改下，這句話變成了“國之興亡，匹夫有責”。
從天下，降到國。
所以，孔黑子說的沒錯，人族所有的聰明才智都用在了自我閹割上。
所有的時間精力都用在內部，用在下層。
從來沒有往外看，更沒有往上想。
嶽川歎息一聲，“也許，最該改變的是我！”
說完，嶽川站起身來，向眾人拱了拱手，隨即向外走去。
小院中，幾人表情各異，卻都默契的忙碌起來。
薑國走到這一步，已經超越古往今來所有的族群，所有的賢智者。
前方有路嗎？
路在哪？
眾人的目標是一致的，隻是對道路的理解有所不同。
問題的關鍵，大家還都說不出自己的“道路”。
所以隻能先做事。
先做自己認為有意義、有幫助的事。
楚國！
子申恭敬地跪拜。
即便貴為國君，依舊對嶽川行弟子之禮。
“拜見師父！”
旁邊，養由基也向嶽川行禮。
“見過先生。”
嶽川扶起子申，又向養由基點了點頭。
“國中近來如何？”
子申匯報道：“江河無患，萬民有福！這一切，都是師父您的功勞。”
養由基接著說道：“托雲夢澤的福，上遊巴蜀，下遊吳國，北方中原的貨物都在此地匯集。”
“丹陽宗室成員組成商隊，四方販運財貨，國中物資充盈，百姓全都衣食無憂。”
“南方諸多蠻族也都畏大王之威，感大王之德，陸續投靠、效忠。”
“更有猢猻國，向大王獻上鮮果、美酒，以及諸多山中物產。”
“它們的飛行機關，當真有趣……”
說這話時，養由基不自覺的摸了摸大弓。
看得出，他有種射一箭試試的衝動。
嶽川嗬嗬一笑，“楚國地大物博，隻是人口跟不上，很多地方都荒蕪著，沒能得到有效的治理、開發。”
“現在有山神、河神、土地公等諸多神明庇護，楚國的發展一日千裏，比肩中原指日可待，便是超越，也不無可能！”
什麽？
聽到這話，君臣二人同時一震，對視的目光中滿是震撼。
雖然楚國祖祖輩輩都不服中原，吃飯睡覺都要跟天子一比高下。
可他們心裏明白，楚國跟中原比不起。
差太多了！
能跟中原平起平坐，已經是祖墳冒青煙。
現在嶽川卻說，楚國有可能超越中原。
這話，君臣二人深信不疑。
“師父，我們該如何超越？”
“還請先生教我！”
嶽川神秘一笑，“辦法不是沒有，隻不過，這需要大機緣、大悟性、大毅力、大造化……”
每次見識增長、閱曆提升，心中的“禮”就要推倒重來一次。
一次又一次，反反複複。
這次，直接都不用推倒了，孔黑子都開始懷疑“人”的概念了。
“何為人？”
聽到這話，眾人沒有迴應。
“何為人？”
孔黑子再次問道，而且加強了語氣。
眾人終於認真思考。
龍陽說道：“有家才有人，有家人才有人！有牽掛，被牽掛，才是人！”
大黃搖了搖頭，“活得清醒，活得明白，不渾渾噩噩才是人！”
長卿不知想到了什麽，“比昨天更有收獲，才是人！”
王建歎息，“人不能總是沉溺於昨天吧？未雨綢繆，謀福萬世，才是人！”
最終，所有人都看向嶽川。
嶽川沉吟許久，許久……
“孔先生，你先說吧。”
孔黑子拱手，“諸位，‘人’或許並非生命的一種，而是生命的一個形態，一個高度！”
“而人，並非生命的極致！”
“在人之上，還有更高級的存在，更強大的存在。”
“人會被鬼物當成血食，人生活的世界也會被修士當成秘境。”
“我們會感到憤怒，會感到恐慌，是因為我們把自己當‘人’！”
“我們受到不公正對待時，會憤怒，會痛恨，會譴責。”
“但實際上，這都是我們自作多情，自取煩惱。”
“敵人從來沒有把我們當人！”
“就像……我們從沒有把豬牛羊平等對待。”
“所以，我們應該平靜對待這種不公！”
諸弟子聽到這話，一個個難以置信。
“先生，您怎能？”
“先生，這不像您的風格。”
孔黑子擺了擺手，“某隻是說平靜對待不公，卻不是什麽都不做。”
“相反，我們應該時時刻刻引以為戒，鞭策我們努力、奮發、向上！”
“而不是把畢生的聰慧都消磨在如何製訂禮樂，如何增加稅賦上。”
“我們要明白一個道理——危險，來自上方，而非下層！災難，來自外界，而非內部！”
諸弟子這才醒悟。
之前的學問，全都是“治國平天下”，可什麽是國？什麽是天下？
為什麽要治？為什麽要平？
為什麽字裏行間就覺得自己高人一等？
之前還沒什麽感覺，現在有了，卻說不出來。
嶽川想了想，說道：“我們大周世界因為種種原因，長期停留在‘國’的階段，並沒能發展到‘天下’的階段。”
“這就導致我們的格局和視野天生……短淺許多。”
“甚至分不清這兩者的區別。”
“未來，我們的認知還會繼續下降，下降……”
說到這裏，嶽川停頓了一下，不知道該不該說下去。
今後兩千多年的時間裏，人們的認知至少會出現四次斷崖式下跌。
不光是普通人，掌握文化解釋權的讀書人也一樣。
儒家口口聲聲說“家國天下”，但是有幾個人真正做到了呢？
一家一姓為國。
臣子與國君是平等的合作關係。
任命文官，叫拜相。
任命武官，叫拜將。
一個“拜”字充分說明了兩者的地位。
但是後來，君要臣死，臣不得不死。
國之興亡，隻和坐江山的人有關。
對於享受苛捐雜稅的匹夫來說，改朝換代也就是換個人收稅，誰當皇帝都得磕頭。
天下，是萬民的天下，是萬物的天下。
就是天空、大地、河流對飛禽走獸遊魚的關係。
所以，“天下興亡，匹夫有責”。
國亡了，隻是從老趙家變成老朱家。
可要是天下亡了，就是從漢家變成洋鬼子家，甚至外星洋大爺的家。
在某些人別有用心的篡改下，這句話變成了“國之興亡，匹夫有責”。
從天下，降到國。
所以，孔黑子說的沒錯，人族所有的聰明才智都用在了自我閹割上。
所有的時間精力都用在內部，用在下層。
從來沒有往外看，更沒有往上想。
嶽川歎息一聲，“也許，最該改變的是我！”
說完，嶽川站起身來，向眾人拱了拱手，隨即向外走去。
小院中，幾人表情各異，卻都默契的忙碌起來。
薑國走到這一步，已經超越古往今來所有的族群，所有的賢智者。
前方有路嗎？
路在哪？
眾人的目標是一致的，隻是對道路的理解有所不同。
問題的關鍵，大家還都說不出自己的“道路”。
所以隻能先做事。
先做自己認為有意義、有幫助的事。
楚國！
子申恭敬地跪拜。
即便貴為國君，依舊對嶽川行弟子之禮。
“拜見師父！”
旁邊，養由基也向嶽川行禮。
“見過先生。”
嶽川扶起子申，又向養由基點了點頭。
“國中近來如何？”
子申匯報道：“江河無患，萬民有福！這一切，都是師父您的功勞。”
養由基接著說道：“托雲夢澤的福，上遊巴蜀，下遊吳國，北方中原的貨物都在此地匯集。”
“丹陽宗室成員組成商隊，四方販運財貨，國中物資充盈，百姓全都衣食無憂。”
“南方諸多蠻族也都畏大王之威，感大王之德，陸續投靠、效忠。”
“更有猢猻國，向大王獻上鮮果、美酒，以及諸多山中物產。”
“它們的飛行機關，當真有趣……”
說這話時，養由基不自覺的摸了摸大弓。
看得出，他有種射一箭試試的衝動。
嶽川嗬嗬一笑，“楚國地大物博，隻是人口跟不上，很多地方都荒蕪著，沒能得到有效的治理、開發。”
“現在有山神、河神、土地公等諸多神明庇護，楚國的發展一日千裏，比肩中原指日可待，便是超越，也不無可能！”
什麽？
聽到這話，君臣二人同時一震，對視的目光中滿是震撼。
雖然楚國祖祖輩輩都不服中原，吃飯睡覺都要跟天子一比高下。
可他們心裏明白，楚國跟中原比不起。
差太多了！
能跟中原平起平坐，已經是祖墳冒青煙。
現在嶽川卻說，楚國有可能超越中原。
這話，君臣二人深信不疑。
“師父，我們該如何超越？”
“還請先生教我！”
嶽川神秘一笑，“辦法不是沒有，隻不過，這需要大機緣、大悟性、大毅力、大造化……”