第1070章 緣
繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 作者：孤舟牧雲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“人們做每一件事，都需要一個明確的目的，哪怕這個目的最終無法達到或者實現，但終究還是需要。”
“修行也不例外！那麽，修行的目的是什麽呢？”
“或許是想比同類強大一點，占取更多資源；或許是比天敵更強大一點，獲得更多活下去的機會。”
“也有可能是想要活得更長久一些，戰勝疾病、戰勝衰老，即便不能徹底戰勝，至少不至於失敗得那麽迅速。哪怕做不到，也要在這個世間留下自己的痕跡、烙印、影響。”
“還有可能是某些更崇高的理想、更偉大的目標，比如探索天地宇宙的奧秘，探索萬物自然的規律，探索精神世界的玄妙。”
“或者某些大統一的規則、永恆不變的至理。”
“當然，還有可能比這個更高級，隻是一時之間，我也想不到。”
“每個人都應該有自己的目標，有自己的定位，找到自己的路，然後根據目的地反推自己的起點。這個起點，就是你們在天地間的位置、高度。”
“隻想多吃一點、多占一點的，除了吃喝拉撒欲望什麽都不考慮的，是牲畜。”
“隻想戰勝危險、度過危機，傳承繁衍下去的，是智慧生靈，是萬物眾生。”
“想要立言、立功、立德，超脫自我、改易天地的，是先驅、賢者、智者。”
“想要追尋萬物起源、天地初開、永恆之密的，是覺悟者、覺醒者、悟道者！”
“幹飯小王子所說的‘佛’，其實就是領悟大道的人。”
“隻是很顯然，他還沒領悟大道，還沒有真正的覺悟、覺醒。”
吉吉問道：“師父，您應該是真佛吧？”
嶽川點頭，“我不喜歡‘佛’這個字。但我確實有所領悟。”
“師父快講，快講！”
旁邊，柳一按住吉吉的腦袋，“講了你也聽不懂，老老實實坐著，別搗亂！”
嶽川說道：“關於修行的本源，或者世界的本源，我們稱之為‘道’，天竺這邊稱之為‘梵’，將來還會有人稱之為‘奇點’。”
“總之，都是一個概念上的事物，一個我們見所未見、聞所未聞，超出認知和想象的事物。它或許很神奇，又或許很普通。總之我們沒有機會去驗證。”
“如果把‘道’看做一個起點，那麽我們就是終點，我們與道之間的聯係或者說距離，就像一條長河。世間萬事萬物，包括你我，以及周邊的天地山河，都如此。”
“所有的存在都與‘道’有直接或間接的聯係，並且這種聯係不可割裂，也不會被割裂。我們可以用‘緣’來指代這些事務。”
“緣是道變化產生的，正所謂道生一、一生二、二生三、三生萬物。這個‘萬物’，就可以看做‘緣’，成千上萬的緣繼續衍生，或者交互碰撞，衍生出更多事物。”
“比如我們身處的天地，我們看到的日月星辰，當然，也包括我們自身！我們每個人都是‘道’的產物，所以人又被稱為道體。”
“我們所處的天地是道發展變化衍生，也是道發展變化推動，無數的‘緣’作用在我們身上，我們每時每刻又在衍生出無數的‘緣’作用於外界。”
吉吉撓了撓臉，剛想說話，卻渾身一緊。
是攝物術。
吉吉瞬間石化，隻有兩隻眼睛咕嚕嚕轉動。
然後，眼睛也瞪直了，無法動彈。
過了一會兒，吉吉雙眼酸澀難忍，淚水直流。
柳一大發慈悲，幫吉吉閉上了眼睛。
失去視野，不再被外界的聲光色幹擾，吉吉突然生出一道明悟。
因為自己生出了發問的“緣”，所以招來柳一攝物術的“緣”。
柳一對自己施展攝物術，是因為她心中想要聽道的“緣”。
柳一想要聽道，是因為師父在向大家施加講道的“緣”。
師父之所以想要講道，是因為幹飯小王子的“緣”。
……
吉吉突然覺得，仿佛有一條無形的脈絡在推動這一切。
真要順著這個聯係迴溯，似乎能反推到自己在東北玩泥巴的時候。
吉吉隻想手舞足蹈，順便再翻個跟頭，大喊一聲“我悟了”。
可惜，它無法動彈。
吉吉開始反思，如果自己平常不調皮搗蛋，經常打斷師父，是不是就不會被柳一阻止，也不會被定身，自己現在就可以順暢的表達喜悅了？
嶽川瞥了吉吉一眼，眼睛中浮現出一抹異色。
隻是，嶽川沒有多想，繼續講述自己的理解。
“道說，世間萬物生於有，有生於無。不過，在有和無之外，還有一種狀態，那就是空！”
嶽川抬手托起一個盒子，又在盒子中放了一個果子。
“我放了一個果子，所以盒子是‘有’，我拿走果子，盒子是‘無’，有和無是相對的。有替代了無，而無是為了等待有。”
“那麽，空是什麽呢？”
“這個盒子並非隻能裝果子，它還可以裝石頭，裝錢幣，裝某些特殊的小工具，小紀念品。無論要裝什麽，我們都得把裏麵的東西騰出去，騰空，隻有‘空’才能接受新事物。”
“所以，空既不是有，也不會是無，空既包含有，也包含無。”
“如果把我們自身當成這個盒子，那麽，果子、錢幣，就是我們內心產生的欲望，當然，也包括外界對我們產生的諸多影響。”
“我們每時每刻都在往盒子裏裝東西，又不斷向外拿出東西。我們的盒子很大，可以同時裝很多東西，所以我們接受新事物的時候，並不是必須把自己騰‘空’。”
“久而久之，我們就忘記了‘空’，也失去了騰空自己的能力，即便我們想要騰空自己的身體和心靈，也做不到了。”
“甚至，我們失去了屬於自己的盒子，我們的盒子不再屬於自己。”
“某些人或者強大的力量搶走了我們的盒子，開始在盒子外麵雕刻各種各樣代表歸屬的文字、圖案，拿走我們盒子裏的東西，再往裏麵灌輸一些糟粕、渣滓。”
“無論你們接受也好，不接受也罷，事實就是這樣——我們每個人都是一個裝滿了垃圾的盒子，是臭皮囊。”
“而修行，就是找到屬於自己的盒子，清理盒子中的垃圾，抹掉盒子外麵亂七八糟的文字、圖案，重新迴歸‘空’。”
諸弟子沉思。
許久之後，柳一抬頭。
“師父，您找到您的盒子了嗎？”
“找到了！”
“師父，您的盒子裏也裝滿了垃圾嗎？”
“我正在給它們分類，把它們擺放到正確的位置，讓它們重新成為資源。”
“師父，您現在已經是‘空’了嗎？”
嶽川自信點頭，“我已經觸摸到了‘空’的境界！”
“師父，那是什麽樣的境界呢？”
“修行也不例外！那麽，修行的目的是什麽呢？”
“或許是想比同類強大一點，占取更多資源；或許是比天敵更強大一點，獲得更多活下去的機會。”
“也有可能是想要活得更長久一些，戰勝疾病、戰勝衰老，即便不能徹底戰勝，至少不至於失敗得那麽迅速。哪怕做不到，也要在這個世間留下自己的痕跡、烙印、影響。”
“還有可能是某些更崇高的理想、更偉大的目標，比如探索天地宇宙的奧秘，探索萬物自然的規律，探索精神世界的玄妙。”
“或者某些大統一的規則、永恆不變的至理。”
“當然，還有可能比這個更高級，隻是一時之間，我也想不到。”
“每個人都應該有自己的目標，有自己的定位，找到自己的路，然後根據目的地反推自己的起點。這個起點，就是你們在天地間的位置、高度。”
“隻想多吃一點、多占一點的，除了吃喝拉撒欲望什麽都不考慮的，是牲畜。”
“隻想戰勝危險、度過危機，傳承繁衍下去的，是智慧生靈，是萬物眾生。”
“想要立言、立功、立德，超脫自我、改易天地的，是先驅、賢者、智者。”
“想要追尋萬物起源、天地初開、永恆之密的，是覺悟者、覺醒者、悟道者！”
“幹飯小王子所說的‘佛’，其實就是領悟大道的人。”
“隻是很顯然，他還沒領悟大道，還沒有真正的覺悟、覺醒。”
吉吉問道：“師父，您應該是真佛吧？”
嶽川點頭，“我不喜歡‘佛’這個字。但我確實有所領悟。”
“師父快講，快講！”
旁邊，柳一按住吉吉的腦袋，“講了你也聽不懂，老老實實坐著，別搗亂！”
嶽川說道：“關於修行的本源，或者世界的本源，我們稱之為‘道’，天竺這邊稱之為‘梵’，將來還會有人稱之為‘奇點’。”
“總之，都是一個概念上的事物，一個我們見所未見、聞所未聞，超出認知和想象的事物。它或許很神奇，又或許很普通。總之我們沒有機會去驗證。”
“如果把‘道’看做一個起點，那麽我們就是終點，我們與道之間的聯係或者說距離，就像一條長河。世間萬事萬物，包括你我，以及周邊的天地山河，都如此。”
“所有的存在都與‘道’有直接或間接的聯係，並且這種聯係不可割裂，也不會被割裂。我們可以用‘緣’來指代這些事務。”
“緣是道變化產生的，正所謂道生一、一生二、二生三、三生萬物。這個‘萬物’，就可以看做‘緣’，成千上萬的緣繼續衍生，或者交互碰撞，衍生出更多事物。”
“比如我們身處的天地，我們看到的日月星辰，當然，也包括我們自身！我們每個人都是‘道’的產物，所以人又被稱為道體。”
“我們所處的天地是道發展變化衍生，也是道發展變化推動，無數的‘緣’作用在我們身上，我們每時每刻又在衍生出無數的‘緣’作用於外界。”
吉吉撓了撓臉，剛想說話，卻渾身一緊。
是攝物術。
吉吉瞬間石化，隻有兩隻眼睛咕嚕嚕轉動。
然後，眼睛也瞪直了，無法動彈。
過了一會兒，吉吉雙眼酸澀難忍，淚水直流。
柳一大發慈悲，幫吉吉閉上了眼睛。
失去視野，不再被外界的聲光色幹擾，吉吉突然生出一道明悟。
因為自己生出了發問的“緣”，所以招來柳一攝物術的“緣”。
柳一對自己施展攝物術，是因為她心中想要聽道的“緣”。
柳一想要聽道，是因為師父在向大家施加講道的“緣”。
師父之所以想要講道，是因為幹飯小王子的“緣”。
……
吉吉突然覺得，仿佛有一條無形的脈絡在推動這一切。
真要順著這個聯係迴溯，似乎能反推到自己在東北玩泥巴的時候。
吉吉隻想手舞足蹈，順便再翻個跟頭，大喊一聲“我悟了”。
可惜，它無法動彈。
吉吉開始反思，如果自己平常不調皮搗蛋，經常打斷師父，是不是就不會被柳一阻止，也不會被定身，自己現在就可以順暢的表達喜悅了？
嶽川瞥了吉吉一眼，眼睛中浮現出一抹異色。
隻是，嶽川沒有多想，繼續講述自己的理解。
“道說，世間萬物生於有，有生於無。不過，在有和無之外，還有一種狀態，那就是空！”
嶽川抬手托起一個盒子，又在盒子中放了一個果子。
“我放了一個果子，所以盒子是‘有’，我拿走果子，盒子是‘無’，有和無是相對的。有替代了無，而無是為了等待有。”
“那麽，空是什麽呢？”
“這個盒子並非隻能裝果子，它還可以裝石頭，裝錢幣，裝某些特殊的小工具，小紀念品。無論要裝什麽，我們都得把裏麵的東西騰出去，騰空，隻有‘空’才能接受新事物。”
“所以，空既不是有，也不會是無，空既包含有，也包含無。”
“如果把我們自身當成這個盒子，那麽，果子、錢幣，就是我們內心產生的欲望，當然，也包括外界對我們產生的諸多影響。”
“我們每時每刻都在往盒子裏裝東西，又不斷向外拿出東西。我們的盒子很大，可以同時裝很多東西，所以我們接受新事物的時候，並不是必須把自己騰‘空’。”
“久而久之，我們就忘記了‘空’，也失去了騰空自己的能力，即便我們想要騰空自己的身體和心靈，也做不到了。”
“甚至，我們失去了屬於自己的盒子，我們的盒子不再屬於自己。”
“某些人或者強大的力量搶走了我們的盒子，開始在盒子外麵雕刻各種各樣代表歸屬的文字、圖案，拿走我們盒子裏的東西，再往裏麵灌輸一些糟粕、渣滓。”
“無論你們接受也好，不接受也罷，事實就是這樣——我們每個人都是一個裝滿了垃圾的盒子，是臭皮囊。”
“而修行，就是找到屬於自己的盒子，清理盒子中的垃圾，抹掉盒子外麵亂七八糟的文字、圖案，重新迴歸‘空’。”
諸弟子沉思。
許久之後，柳一抬頭。
“師父，您找到您的盒子了嗎？”
“找到了！”
“師父，您的盒子裏也裝滿了垃圾嗎？”
“我正在給它們分類，把它們擺放到正確的位置，讓它們重新成為資源。”
“師父，您現在已經是‘空’了嗎？”
嶽川自信點頭，“我已經觸摸到了‘空’的境界！”
“師父，那是什麽樣的境界呢？”