第1005章 關於壇的說法
繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 作者：孤舟牧雲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
嶽川看向南郭合。
“你說的很對，咱們仙家要互相配合，以團隊協作的形式走出去，到各個山頭發展。”
“我們不但要負責開拓、建設，還要負責一個區域的穩定、和諧。”
“太陽底下的事兒我們要管，月亮底下的事兒我們一樣要管！”
“隻有這樣，我們才能真正實現天下為公的理想！”
隨即，嶽川講述起“仙堂”的概念。
也就是把上輩子模棱兩可的信息說出來，讓大家集思廣益。
首先是“壇”。
這東西很重要，但是也很隱蔽。
嶽川上輩子隻是一個普通人，無論進了寺廟還是哪兒，都隻有磕頭的份兒。
根本沒接觸過壇，也不知道壇是什麽。
不過，嶽川擺出一副“我考考你們”的姿態。
“大家都說說，這個‘壇’要怎麽弄？胡二，你先來。”
胡二看了南郭合一眼，心中暗道：這不應該先問他嘛，為什麽是我呢？
不過，胡二想了想，很快就說出自己的看法：
“師父，壇應該是一個壇子，在土地廟下方。這不是普通的壇子，而是我們玄工業製作的壇子，裏麵可以居住，或者存放一些特殊的資源、道具。”
“比如我們仙家製作的火耗子、煤油燈，以及即將製作的發電大陣、雷霆勾玉等。還有碑王製作的銅豌豆、陰兵，白家前輩製作的丹藥，也都可以存放在壇子裏麵。”
“總之，這個壇就是百寶箱，無論遇到什麽困難，都能從這裏麵找到解決的辦法，或者應對的策略。即便不能，也可以把事情記錄下來，匯總到師父這裏，然後統一整理，然後把解決辦法發還給各地的仙家。”
聽到這話，嶽川點了點頭。
聽上去跟哆啦a夢的口袋一樣。
想想還真是這個道理。
“壇”是仙家獲得法力支持的道具，也是仙家最重要的事物。
一旦“壇”被破了，仙家一身實力就廢得差不多了。
不但仙家，人族修士也一樣。
很多道士為非作歹，被師門抓住之後，第一件事就是破了他的壇，也就等同廢掉他的修為。
這比殺了他們還難受。
因此可以得出結論：修行者的道行並不全在身上，絕大部分是在“壇”中。
至於為什麽會這樣。
嶽川猜測，應該是末法時代、靈氣枯竭的原因。
很多修行方法都失效了，隻能依靠外物提升實力。
比如香火供奉某樣事物一千個日日夜夜，令其擁有特殊力量。
還有其他水磨工夫製作的符篆、法器等。
一輩子的心血都浸在這些東西上，一旦被毀，基本沒有從頭來過的時間和精力了。
“壇好解決，為師會盡最大努力給你們‘壇’，並且給你們配好‘壇’，幫助你們在外開拓。”
南郭合看不去了，咳了咳說道：“壇還可以理解為祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台。比如登壇拜將，還有天壇、地壇等祭祀場所。”
嶽川頓時明白，自己丟人丟大了。
怎麽沒想到這一茬兒。
上輩子還有花壇、論壇、文壇、體壇呢。
壇並不是單指“壇子”。
胡二可能是讀書少，也可能是被自己的講解給帶歪了。
不過嶽川平靜自若，一副不為所動的模樣。
自己實力強，自己就有解釋權。
不但有解釋權，自己還有定義權。
這個“壇”就是自己定義和創造的，想說什麽就是什麽。
於是嶽川點了點頭，“南郭先生，你也說兩句吧。”
南郭合原本是不想說的。
但是不說的話，怕是得被這些家夥氣死。
一個個的都沒讀過書，他們對壇的理解也就局限於“壇子”，根本不知道更深層次的含義。
但是話到嘴邊，南郭合突然頓住了。
壇究竟是什麽，重要嗎？
仙家成員在意嗎？
壇確實是祭祀和拜相、拜將的正規場所，但是仙家在意這些虛禮嗎？
看看頭頂的土地廟。
站起來都能碰到房頂了。
再看看土地公，從來沒想過要翻新、擴建自己的小廟。
哪怕眾仙家出去開拓新山頭，土地公給它們的要求也是——不能建得比主廟更大。
所以，仙家的“法壇”注定不會大了。
玄工業作坊製作的陶土壇子，就是最好的選擇。
南郭合突然懂了。
土地公和胡二並不是不知道“壇”，而是他們的境界已經超過自己，超脫表象。
“土地公，是我膚淺了，沒能理解你們的遠大的胸襟。”
胡二疑惑地眨了眨眼睛，滿臉不解。
嶽川同樣不解，但他眼睛都不眨一下。
“嗯，無礙，你盡管說你的看法。”
南郭合躬身拱手，那叫一個小心翼翼。
“土地公，您剛才說的已經很好了，各仙家根據自身特長組成仙堂，然後以仙堂為單位遠赴各地開拓。此舉，就如天子冊封諸侯，每個仙堂就是一個諸侯國，假以時日，北疆遍地仙堂，到處諸侯，而那時候，土地公您……”
南郭合沒有說下去。
但是在場所有成員都明白話語中的意思。
也有單純的仙家撓頭問道：“什麽是豬猴？”
“豬我知道，猴我也知道，可豬猴我不知道。”
說完，眾仙家的目光都集中在花果山黃皮子身上，目光那叫一個怪異。
南郭合也有點憋不住了。
他有點慶幸自己死的早，要是還活著，土地公一天得撈自己三迴。
嶽川強忍住沒笑。
不過在心中，嶽川琢磨起南郭合的話。
周天子冊封諸侯是什麽尿性？
前期還好，冊封的都是有人煙的地方。
地位高的諸侯能分封到城池，城中的居民就是諸侯私產了，土地上產出的所有資源、財富也都歸諸侯所有。
後麵分封的諸侯就慘了。
好地方都分完了，隻能去荒無人煙的邊疆，或者全是蠻族的窮山惡水。
周天子基本沒去過那些地方，隻是在地圖上隨便一點。
或者在地圖外麵隨便一點。
比如：某某山以西一千裏的地方，又或者某某河的岸邊。
封地通常也隻有五十裏。
諸侯需要自己建城、守城，打敗猛獸、蠻族，不斷發展壯大自身。
嶽川看了看眼前的仙家成員。
心中暗道：它們不需要建城，因為山川河流森林草場就是它們棲息居住的城池。它們也不需要打敗兇禽猛獸，因為它們就是最兇狠的生靈。至於荒原上的蠻族……
你們想擁有圖騰嗎？
如果你們已經有了圖騰，那你們介意換一個嗎？
“你說的很對，咱們仙家要互相配合，以團隊協作的形式走出去，到各個山頭發展。”
“我們不但要負責開拓、建設，還要負責一個區域的穩定、和諧。”
“太陽底下的事兒我們要管，月亮底下的事兒我們一樣要管！”
“隻有這樣，我們才能真正實現天下為公的理想！”
隨即，嶽川講述起“仙堂”的概念。
也就是把上輩子模棱兩可的信息說出來，讓大家集思廣益。
首先是“壇”。
這東西很重要，但是也很隱蔽。
嶽川上輩子隻是一個普通人，無論進了寺廟還是哪兒，都隻有磕頭的份兒。
根本沒接觸過壇，也不知道壇是什麽。
不過，嶽川擺出一副“我考考你們”的姿態。
“大家都說說，這個‘壇’要怎麽弄？胡二，你先來。”
胡二看了南郭合一眼，心中暗道：這不應該先問他嘛，為什麽是我呢？
不過，胡二想了想，很快就說出自己的看法：
“師父，壇應該是一個壇子，在土地廟下方。這不是普通的壇子，而是我們玄工業製作的壇子，裏麵可以居住，或者存放一些特殊的資源、道具。”
“比如我們仙家製作的火耗子、煤油燈，以及即將製作的發電大陣、雷霆勾玉等。還有碑王製作的銅豌豆、陰兵，白家前輩製作的丹藥，也都可以存放在壇子裏麵。”
“總之，這個壇就是百寶箱，無論遇到什麽困難，都能從這裏麵找到解決的辦法，或者應對的策略。即便不能，也可以把事情記錄下來，匯總到師父這裏，然後統一整理，然後把解決辦法發還給各地的仙家。”
聽到這話，嶽川點了點頭。
聽上去跟哆啦a夢的口袋一樣。
想想還真是這個道理。
“壇”是仙家獲得法力支持的道具，也是仙家最重要的事物。
一旦“壇”被破了，仙家一身實力就廢得差不多了。
不但仙家，人族修士也一樣。
很多道士為非作歹，被師門抓住之後，第一件事就是破了他的壇，也就等同廢掉他的修為。
這比殺了他們還難受。
因此可以得出結論：修行者的道行並不全在身上，絕大部分是在“壇”中。
至於為什麽會這樣。
嶽川猜測，應該是末法時代、靈氣枯竭的原因。
很多修行方法都失效了，隻能依靠外物提升實力。
比如香火供奉某樣事物一千個日日夜夜，令其擁有特殊力量。
還有其他水磨工夫製作的符篆、法器等。
一輩子的心血都浸在這些東西上，一旦被毀，基本沒有從頭來過的時間和精力了。
“壇好解決，為師會盡最大努力給你們‘壇’，並且給你們配好‘壇’，幫助你們在外開拓。”
南郭合看不去了，咳了咳說道：“壇還可以理解為祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台。比如登壇拜將，還有天壇、地壇等祭祀場所。”
嶽川頓時明白，自己丟人丟大了。
怎麽沒想到這一茬兒。
上輩子還有花壇、論壇、文壇、體壇呢。
壇並不是單指“壇子”。
胡二可能是讀書少，也可能是被自己的講解給帶歪了。
不過嶽川平靜自若，一副不為所動的模樣。
自己實力強，自己就有解釋權。
不但有解釋權，自己還有定義權。
這個“壇”就是自己定義和創造的，想說什麽就是什麽。
於是嶽川點了點頭，“南郭先生，你也說兩句吧。”
南郭合原本是不想說的。
但是不說的話，怕是得被這些家夥氣死。
一個個的都沒讀過書，他們對壇的理解也就局限於“壇子”，根本不知道更深層次的含義。
但是話到嘴邊，南郭合突然頓住了。
壇究竟是什麽，重要嗎？
仙家成員在意嗎？
壇確實是祭祀和拜相、拜將的正規場所，但是仙家在意這些虛禮嗎？
看看頭頂的土地廟。
站起來都能碰到房頂了。
再看看土地公，從來沒想過要翻新、擴建自己的小廟。
哪怕眾仙家出去開拓新山頭，土地公給它們的要求也是——不能建得比主廟更大。
所以，仙家的“法壇”注定不會大了。
玄工業作坊製作的陶土壇子，就是最好的選擇。
南郭合突然懂了。
土地公和胡二並不是不知道“壇”，而是他們的境界已經超過自己，超脫表象。
“土地公，是我膚淺了，沒能理解你們的遠大的胸襟。”
胡二疑惑地眨了眨眼睛，滿臉不解。
嶽川同樣不解，但他眼睛都不眨一下。
“嗯，無礙，你盡管說你的看法。”
南郭合躬身拱手，那叫一個小心翼翼。
“土地公，您剛才說的已經很好了，各仙家根據自身特長組成仙堂，然後以仙堂為單位遠赴各地開拓。此舉，就如天子冊封諸侯，每個仙堂就是一個諸侯國，假以時日，北疆遍地仙堂，到處諸侯，而那時候，土地公您……”
南郭合沒有說下去。
但是在場所有成員都明白話語中的意思。
也有單純的仙家撓頭問道：“什麽是豬猴？”
“豬我知道，猴我也知道，可豬猴我不知道。”
說完，眾仙家的目光都集中在花果山黃皮子身上，目光那叫一個怪異。
南郭合也有點憋不住了。
他有點慶幸自己死的早，要是還活著，土地公一天得撈自己三迴。
嶽川強忍住沒笑。
不過在心中，嶽川琢磨起南郭合的話。
周天子冊封諸侯是什麽尿性？
前期還好，冊封的都是有人煙的地方。
地位高的諸侯能分封到城池，城中的居民就是諸侯私產了，土地上產出的所有資源、財富也都歸諸侯所有。
後麵分封的諸侯就慘了。
好地方都分完了，隻能去荒無人煙的邊疆，或者全是蠻族的窮山惡水。
周天子基本沒去過那些地方，隻是在地圖上隨便一點。
或者在地圖外麵隨便一點。
比如：某某山以西一千裏的地方，又或者某某河的岸邊。
封地通常也隻有五十裏。
諸侯需要自己建城、守城，打敗猛獸、蠻族，不斷發展壯大自身。
嶽川看了看眼前的仙家成員。
心中暗道：它們不需要建城，因為山川河流森林草場就是它們棲息居住的城池。它們也不需要打敗兇禽猛獸，因為它們就是最兇狠的生靈。至於荒原上的蠻族……
你們想擁有圖騰嗎？
如果你們已經有了圖騰，那你們介意換一個嗎？