第727章 交換夏天
繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 作者：孤舟牧雲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“我剛開始隻是在姑蘇城外幾個村莊推廣，可是消息傳的太快了，不到一天時間，周邊的村子都過來找我，想要在村裏建土地廟，供奉馬蜂窩。”
“各村的土地廟已經陸續建起，馬蜂也都分發下去。村民們對土地公都是讚譽有加，對馬蜂也都喜愛非常，沒有出現馬蜂傷人事件，也沒有出現人們攻擊馬蜂的事情。”
“因為分發的速度緩慢，有些等不及的村子甚至出現趁夜偷盜其他村瓦罐的事情，由此引發兩村爭吵，差點釀成械鬥。”
聽到許石的匯報，嶽川差點笑出聲來。
聽過搶水的，聽過搶地的，還沒聽說為了搶瓦罐而引發兩村械鬥。
不過想想也就理解了。
小小的瓦罐，代表著一窩馬蜂。
而這一窩馬蜂，意味著村子蟲害降低，五穀豐登，人畜興旺。
地裏糧食增收了。
牛羊病害減少了。
蠶絲數量更多了。
人也少災少病了。
隔壁村子偷的是一個瓦罐嗎？
分明是自己村裏的錢財富貴、平安喜樂。
這些都是土地公賜給自己村子的。
嶽川說道：“那就抓緊時間分發下去，在入夏之前落實到各村，讓所有百姓都享受到土地廟的好處。隻要每個村都有了，就沒人再偷了。”
許石點頭。
確實是這個道理。
偷瓦罐，是因為人無我有，如果每個村子都有，誰還會偷呢？
畢竟一個瓦罐就相當於一窩馬蜂。
隨著時間推移，蜂王會源源不斷生產，一個瓦罐和兩個瓦罐區別不大。
“是！我這就安排醫署人手分頭行動。”許石拱手之後突然說道：“土地公，有一個問題……”
“你說！”
“咱們吳國跟隔壁國家的邊界處怎麽辦？”
“什麽怎麽辦？”
“就是發放到最後，咱們吳國的村子都有瓦罐，但隔壁國家的村子沒有，他們過來偷瓦罐怎麽辦？”
嶽川瞬間想到了卑梁—鍾離兩座城的桑葉之戰。
兩女童爭桑，成了春秋版世界大戰的導火索。
天下一大半國家都被牽扯進來，打到最後是晉國沒了，吳國沒了，楚國也差點沒了。
幾片桑葉都這樣了，更別說要命的馬蜂窩。
等等……
嶽川突然想到一件事。
人們形容不好的事情發生，都會用“捅了馬蜂窩”。
如果隔壁國家的村子偷吳國村子的瓦罐，最後釀成械鬥，甚至引發戰爭，是否也是“捅了馬蜂窩”。
會不會給後世貢獻一個成語？
“這確實是個問題，不得不察，不得不防！”
“那……怎麽防？”
嶽川思考許久，兩手一攤。
“我也沒轍！”
這種事難辦。
畢竟土地廟都建在村外，田間地頭不起眼的旮旯裏。
而且土地廟又矮又小，很是簡陋。
這種地方偏僻，不引人注目。
以往土地廟裏沒什麽值錢的東西，根本不會有人去偷。
可現在不一樣了。
馬蜂窩意義非凡，對農業、畜牧、桑蠶以及人身健康都有極大的作用。
偷的不是馬蜂窩，而是生命、健康、財富、豐收。
這種事別說挨頓打，就是掉腦袋也有人幹。
丟了馬蜂窩的村子肯定四處尋找，這一來二去不打架才怪。
許石說道：“土地公，隻能讓邊境地區的村子加強戒備。另外就是讓他們把土地廟建在村子裏，所有村民都能守著，防止被偷。”
嶽川沉吟了一下。
上輩子的世界裏，土地廟大都是建在村外，或者野地裏，很少有建在村子裏，更別說村子正中心。
但說起為什麽這樣……
嶽川也不知道。
或許是村子裏太喧囂熱鬧，雞鳴狗叫、男吵女鬧的，影響土地公清修。
又或者跟凡夫俗子聚在一起，沾染濁氣太多，影響土地公的法力。
又或者村子裏經常有雞鴨亂跑、牛羊亂竄，又或者小孩子調皮搗蛋，生怕衝撞了土地公。
也有可能是孔夫子那句“敬鬼神，而遠之”。
總之結果就是，土地廟與村子若即若離。
嶽川逐條分析。
自己不怕喧囂吵鬧，也不在乎“敬鬼神而遠之”，唯一怕的就是熊孩子。
無知者無畏。
不知者不怪。
他還是個孩子……
就算熊孩子在自己廟裏搗亂，搞破壞，自己也不不至於把他們怎麽著。
不過，比起熊孩子搞得破壞，馬蜂窩被偷引發的後果更加嚴重。
嶽川不希望再來一場馬蜂窩版的“桑葉之戰”。
“那就讓他們把廟修在村子裏。”
許石頓時大喜，“多謝土地公！”
之後各村修築土地廟時，都更加傾向於村內。
不但放在村內，還把土地廟修得堅固結實。
有錢的在外麵壘一堵牆，沒錢的就弄一圈籬笆。
這種矮牆也擋不住什麽人，就是防豬羊牛馬破壞。
至於村裏的熊孩子，都被父母拎著脖子教育。
得尊敬土地公，不能在土地廟周圍搗亂。
但凡有在土地廟邊上撒尿或者丟坷垃的，都不用父母，隨便一個大人看到，脫了鞋子就直接抽。
小孩迴家告狀，又得挨上一頓。
畢竟土地廟關係著全村人的財富、豐收、健康、生命。
觸怒了土地公，失去土地公的庇護，全村人又要過迴以前的日子了。
小孩子或許不懂。
但隨著他們的成長，終究會明白土地對他們的重要性，明白土地公對他們的重要性。
嶽川每天關注著吳國各個村莊的變化，傾聽人們在土地廟前的祈求。
各種祈求匯聚到一起，就是吳國的民聲、民意。
這些信息又會被嶽川匯集到一起，直接轉交給闔閭、伍子胥。
有政治方麵的，某地苛捐雜稅太多，負擔太重。
有經濟方麵的，某人橫行鄉裏，仗勢欺人，強買強賣。
嶽川叮囑闔閭、伍子胥仔細調查，認真審理，不冤枉一個好人，也不放過一個壞人。
其他的，也就是一些小偷小摸，或者精怪、鬼物搗亂。
然後嶽川就讓他們明白，什麽叫陸海空聯合圍剿。
至於求子的、治病的。
嶽川隻能讓許石送醫下鄉、送藥下鄉，在各地巡迴義診。
年輕人求姻緣。
隻能把小玉兔帶過來。
隨著土地廟在吳國各鄉村鋪開，人們直觀感受到生活的變化。
這個夏天，應該比去年更好過，以後的日子比以前更幸福了。
與之相對的是吳國周邊的國家。
尤其是同樣飽受蚊蟲叮咬、毒蟲荼毒的越國人。
在得知吳國的變化後，他們唯一的想法就是——與吳國人交換夏天。
“各村的土地廟已經陸續建起，馬蜂也都分發下去。村民們對土地公都是讚譽有加，對馬蜂也都喜愛非常，沒有出現馬蜂傷人事件，也沒有出現人們攻擊馬蜂的事情。”
“因為分發的速度緩慢，有些等不及的村子甚至出現趁夜偷盜其他村瓦罐的事情，由此引發兩村爭吵，差點釀成械鬥。”
聽到許石的匯報，嶽川差點笑出聲來。
聽過搶水的，聽過搶地的，還沒聽說為了搶瓦罐而引發兩村械鬥。
不過想想也就理解了。
小小的瓦罐，代表著一窩馬蜂。
而這一窩馬蜂，意味著村子蟲害降低，五穀豐登，人畜興旺。
地裏糧食增收了。
牛羊病害減少了。
蠶絲數量更多了。
人也少災少病了。
隔壁村子偷的是一個瓦罐嗎？
分明是自己村裏的錢財富貴、平安喜樂。
這些都是土地公賜給自己村子的。
嶽川說道：“那就抓緊時間分發下去，在入夏之前落實到各村，讓所有百姓都享受到土地廟的好處。隻要每個村都有了，就沒人再偷了。”
許石點頭。
確實是這個道理。
偷瓦罐，是因為人無我有，如果每個村子都有，誰還會偷呢？
畢竟一個瓦罐就相當於一窩馬蜂。
隨著時間推移，蜂王會源源不斷生產，一個瓦罐和兩個瓦罐區別不大。
“是！我這就安排醫署人手分頭行動。”許石拱手之後突然說道：“土地公，有一個問題……”
“你說！”
“咱們吳國跟隔壁國家的邊界處怎麽辦？”
“什麽怎麽辦？”
“就是發放到最後，咱們吳國的村子都有瓦罐，但隔壁國家的村子沒有，他們過來偷瓦罐怎麽辦？”
嶽川瞬間想到了卑梁—鍾離兩座城的桑葉之戰。
兩女童爭桑，成了春秋版世界大戰的導火索。
天下一大半國家都被牽扯進來，打到最後是晉國沒了，吳國沒了，楚國也差點沒了。
幾片桑葉都這樣了，更別說要命的馬蜂窩。
等等……
嶽川突然想到一件事。
人們形容不好的事情發生，都會用“捅了馬蜂窩”。
如果隔壁國家的村子偷吳國村子的瓦罐，最後釀成械鬥，甚至引發戰爭，是否也是“捅了馬蜂窩”。
會不會給後世貢獻一個成語？
“這確實是個問題，不得不察，不得不防！”
“那……怎麽防？”
嶽川思考許久，兩手一攤。
“我也沒轍！”
這種事難辦。
畢竟土地廟都建在村外，田間地頭不起眼的旮旯裏。
而且土地廟又矮又小，很是簡陋。
這種地方偏僻，不引人注目。
以往土地廟裏沒什麽值錢的東西，根本不會有人去偷。
可現在不一樣了。
馬蜂窩意義非凡，對農業、畜牧、桑蠶以及人身健康都有極大的作用。
偷的不是馬蜂窩，而是生命、健康、財富、豐收。
這種事別說挨頓打，就是掉腦袋也有人幹。
丟了馬蜂窩的村子肯定四處尋找，這一來二去不打架才怪。
許石說道：“土地公，隻能讓邊境地區的村子加強戒備。另外就是讓他們把土地廟建在村子裏，所有村民都能守著，防止被偷。”
嶽川沉吟了一下。
上輩子的世界裏，土地廟大都是建在村外，或者野地裏，很少有建在村子裏，更別說村子正中心。
但說起為什麽這樣……
嶽川也不知道。
或許是村子裏太喧囂熱鬧，雞鳴狗叫、男吵女鬧的，影響土地公清修。
又或者跟凡夫俗子聚在一起，沾染濁氣太多，影響土地公的法力。
又或者村子裏經常有雞鴨亂跑、牛羊亂竄，又或者小孩子調皮搗蛋，生怕衝撞了土地公。
也有可能是孔夫子那句“敬鬼神，而遠之”。
總之結果就是，土地廟與村子若即若離。
嶽川逐條分析。
自己不怕喧囂吵鬧，也不在乎“敬鬼神而遠之”，唯一怕的就是熊孩子。
無知者無畏。
不知者不怪。
他還是個孩子……
就算熊孩子在自己廟裏搗亂，搞破壞，自己也不不至於把他們怎麽著。
不過，比起熊孩子搞得破壞，馬蜂窩被偷引發的後果更加嚴重。
嶽川不希望再來一場馬蜂窩版的“桑葉之戰”。
“那就讓他們把廟修在村子裏。”
許石頓時大喜，“多謝土地公！”
之後各村修築土地廟時，都更加傾向於村內。
不但放在村內，還把土地廟修得堅固結實。
有錢的在外麵壘一堵牆，沒錢的就弄一圈籬笆。
這種矮牆也擋不住什麽人，就是防豬羊牛馬破壞。
至於村裏的熊孩子，都被父母拎著脖子教育。
得尊敬土地公，不能在土地廟周圍搗亂。
但凡有在土地廟邊上撒尿或者丟坷垃的，都不用父母，隨便一個大人看到，脫了鞋子就直接抽。
小孩迴家告狀，又得挨上一頓。
畢竟土地廟關係著全村人的財富、豐收、健康、生命。
觸怒了土地公，失去土地公的庇護，全村人又要過迴以前的日子了。
小孩子或許不懂。
但隨著他們的成長，終究會明白土地對他們的重要性，明白土地公對他們的重要性。
嶽川每天關注著吳國各個村莊的變化，傾聽人們在土地廟前的祈求。
各種祈求匯聚到一起，就是吳國的民聲、民意。
這些信息又會被嶽川匯集到一起，直接轉交給闔閭、伍子胥。
有政治方麵的，某地苛捐雜稅太多，負擔太重。
有經濟方麵的，某人橫行鄉裏，仗勢欺人，強買強賣。
嶽川叮囑闔閭、伍子胥仔細調查，認真審理，不冤枉一個好人，也不放過一個壞人。
其他的，也就是一些小偷小摸，或者精怪、鬼物搗亂。
然後嶽川就讓他們明白，什麽叫陸海空聯合圍剿。
至於求子的、治病的。
嶽川隻能讓許石送醫下鄉、送藥下鄉，在各地巡迴義診。
年輕人求姻緣。
隻能把小玉兔帶過來。
隨著土地廟在吳國各鄉村鋪開，人們直觀感受到生活的變化。
這個夏天，應該比去年更好過，以後的日子比以前更幸福了。
與之相對的是吳國周邊的國家。
尤其是同樣飽受蚊蟲叮咬、毒蟲荼毒的越國人。
在得知吳國的變化後，他們唯一的想法就是——與吳國人交換夏天。