第215章 大黃四句
繼承土地廟，從教黃皮子討封開始 作者：孤舟牧雲 投票推薦 加入書簽 留言反饋
院落中，大黃抬頭看向遠方。
眾人也紛紛從講道論事中迴過神來，跟著一起抬頭。
薑國國弱民貧，晚上燈火寥落。
大戶人家也會吝惜這一點兒燈油蠟燭，不輕易在門前掛燈籠。
火光照亮了偌大區域，整座城中都清晰可見。
也正是火光照耀，眾人猛然發現，黑臉大漢也坐在一邊蹭課。
瞬息之後，火光消失，黑暗如潮水般倒卷迴來。
大黃歎息一聲，轉向眾人：“你們，剛才看到了什麽？”
“我看到了一團蘑菇。”
“我看到了一棵大樹。”
“我看到了一個噴泉。”
大黃笑了笑，說道：
“老師說過：當一束光照進黑暗中，光是有罪的，但如果這束光永遠不消失，它就是救贖！”
“所有角落都充滿黑暗時，哪怕發出一丁點亮光，都是矚目的存在，哪怕這個亮光非常微弱。”
“但是我們要明白一點，這種亮光隻能給人以前進的方向，卻不能照亮所有黑暗。隻有無數個星星之火接連亮起，形成燎原之勢，才能徹底驅逐黑暗，讓光芒灑滿大地。”
“第一個光點，注定會熄滅，被黑暗反撲。但是在熄滅之前，它就是這世間的唯一，讓習慣了黑暗的人們明白另一種色彩的存在。”
“所以，一定要綻放得更加璀璨、絢麗。這刹那的芳華或許無法永存世間，卻能永鐫心中！被後繼者永遠傳唱、歌頌！”
眾人頓時癡了。
一個簡簡單單的走水罷了，黃先生竟然能說出這麽多大道理。
先生……不愧是先生……
“先生，怎麽樣才能讓星星之火更加璀璨呢？”
大黃仔細迴想老師的話，以及聽過的眾多故事。
“腐草瑩輝，無根無憑，不得長久。而燭光燈火，有根有憑，徹夜通明。所以，必須有根基、有基礎。哪怕一根蠟燭燃盡，也能立刻續上新的蠟燭，薪盡火傳。”
眾人又問：“先生，蠟燭在哪裏？”
“蠟燭嘛……老師說，是所有在苦難中掙紮求存的底層勞苦大眾，是所有在黑暗中尋找方向的中層誌同道合者，是所有在光明中奠萬世基、立萬世法、謀萬世太平的先驅、聖賢。是我！是你！更是你我的百子千孫！”
一席話畢，眾人齊齊動容。
黑暗中的孔黑子雖然看不到臉色，但能看到他眼睛中越來越亮的光芒。
底層勞苦大眾！
中層誌同道合者！
這兩個階段他已經經曆了。
高層先驅、聖賢！
這就是他的追求。
大黃說的話，正是他過去走的路，也是他將來要求的道。
孔黑子拱手說道：“黃先生，什麽是奠萬世基、立萬世法、謀萬世太平？”
大黃拱手迴了一禮，“我也不知道。”
“呃？您的老師也沒說過嗎？”
“老師的原話不是這樣，這是我自己的感悟。”
孔黑子長身站起，朝著大黃一揖到底，“敢問，尊師原話是？”
大黃受了這一禮，朝著北方拱了拱手，緩緩說道：“為天地立心！為生民立命！為往聖繼絕學！為萬世開太平！”
聲音平淡，卻蘊含驚雷。
孔黑子隻覺得五雷轟頂。
其他人也都被雷得不輕。
所有人都心晃神搖，差點保持不住。
這是北宋大家張載的名言，言簡意宏，傳頌不衰。
因張載經常在橫渠鎮講學，當時學者尊其為橫渠先生，這四句話也就成了“橫渠四句”。
後世推崇這四句的人推崇到極致，因為它道盡了讀書人的追求：天下、萬民、聖賢之道、太平基業。
但怒噴這四句的人也反感到極致，認為其假、大、空，虛偽至極。
誰可以為生民立命？
誰授權由誰來為生民立命？
生民之命憑什麽要由其他的某一個人或某一種人來為其立命？
建立在皇權、或建立在道德至高點上的這種為生民立命，一開始就把“生民”放在了一個等而下之的位置。
然而當今之世……
皇權還沒誕生，諸子百家剛剛萌發。
老農可以和官員坐在田埂上談論收成，孔夫子還要劈棺料喪賺點冷豬肉。
所謂儒學，還跟小透明寫手的撲街作品一樣，無人問津。
沒有人可以代表天下萬民！
橫渠四句自然也更加璀璨、耀眼、奪目。
每個人都從中找到了自己的所在，看到了未來的方向。
刹那芳華，永鐫心間。
孔黑子感覺找到了前進方向，喜極而泣，自己追求的道更加明晰、更加真切。
就像通天繩索，雖隻有一條，卻觸之有物。
而不像漫天飛絮，雖俯仰皆是，卻不堪一用。
“先生，我們要怎麽做？”
“先生，我們該做什麽？”
麵對眾人的發問，大黃說道：“我已經和宮中商議，請求廢除所有苛捐雜稅，同時降低賦稅，勸課農桑、扶助工商。相信明日一早就會有消息。”
聽到這話，眾人頓時歡唿起來。
農稅、商稅倒也罷了，但這個苛捐雜稅是真的頭疼。
薑王大婚，收稅！
薑王生子，收稅！
薑王想修個院子，收稅！
薑王病了，收稅！
薑王病好了，今兒個真高興，怎麽讓百姓們知道自己高興呢？收個稅吧。
至於收多少，收誰的不收誰的，什麽時候收上來……
這就全看稅吏的心情了。
不但薑國如此，其他各國也都一個鳥樣，甚至比薑國稅更多、更重。
如果遇到戰爭，稅就更多了，也更重。
不但要捐錢捐物，還得捐人。
《詩經·秦風·豈曰無衣》中說的很明白。
王於興師，修我戈矛。王於興師，修我矛戟。王於興師，修我甲兵。
大王要打仗了，趕緊修整我的武器和護具，帶著我的二百斤肉和二十斤幹糧。
你不去？
那就以逃兵論處，株連親族。
慷慨激昂又悲壯的戰歌下，是底層百姓無盡的血淚。
“王後離在世時，製作繡品換取財物，宮中錢財寬裕，二十年間雜稅少了大半，我們著實過了二十年的好日子。”
“是啊，可惜王後離薨逝了，我們的好日子到頭了。”
“如果黃先生所言成真，我們又有好日子了。”
“王後離可以放心的去了。”
大黃點了點頭：“減稅隻是手段，卻非目的。若農桑不興、工商不旺，賦稅竭涸、國無餘財，苛捐雜稅必定死灰複燃，盤剝之下家無餘糧、室無餘丁。農桑越發不興、工商越發不旺。”
眾人一想，確實是這個道理。
王後離能給自己帶來二十年好日子，可是王後離去了。
黃先生能給自己帶來好日子，可是這個好日子又能持續多久呢？
“請先生教我等！”
“請先生教我等！”
大黃看向之前免費提供磚瓦的同門。
“明日，去你窯廠看一看吧。”
“我？窯廠？那地方醃臢，有什麽好看的？”
大黃嗬嗬一笑，“淤泥可出白蓮，醃臢之地也有興國富民之道！”
眾人也紛紛從講道論事中迴過神來，跟著一起抬頭。
薑國國弱民貧，晚上燈火寥落。
大戶人家也會吝惜這一點兒燈油蠟燭，不輕易在門前掛燈籠。
火光照亮了偌大區域，整座城中都清晰可見。
也正是火光照耀，眾人猛然發現，黑臉大漢也坐在一邊蹭課。
瞬息之後，火光消失，黑暗如潮水般倒卷迴來。
大黃歎息一聲，轉向眾人：“你們，剛才看到了什麽？”
“我看到了一團蘑菇。”
“我看到了一棵大樹。”
“我看到了一個噴泉。”
大黃笑了笑，說道：
“老師說過：當一束光照進黑暗中，光是有罪的，但如果這束光永遠不消失，它就是救贖！”
“所有角落都充滿黑暗時，哪怕發出一丁點亮光，都是矚目的存在，哪怕這個亮光非常微弱。”
“但是我們要明白一點，這種亮光隻能給人以前進的方向，卻不能照亮所有黑暗。隻有無數個星星之火接連亮起，形成燎原之勢，才能徹底驅逐黑暗，讓光芒灑滿大地。”
“第一個光點，注定會熄滅，被黑暗反撲。但是在熄滅之前，它就是這世間的唯一，讓習慣了黑暗的人們明白另一種色彩的存在。”
“所以，一定要綻放得更加璀璨、絢麗。這刹那的芳華或許無法永存世間，卻能永鐫心中！被後繼者永遠傳唱、歌頌！”
眾人頓時癡了。
一個簡簡單單的走水罷了，黃先生竟然能說出這麽多大道理。
先生……不愧是先生……
“先生，怎麽樣才能讓星星之火更加璀璨呢？”
大黃仔細迴想老師的話，以及聽過的眾多故事。
“腐草瑩輝，無根無憑，不得長久。而燭光燈火，有根有憑，徹夜通明。所以，必須有根基、有基礎。哪怕一根蠟燭燃盡，也能立刻續上新的蠟燭，薪盡火傳。”
眾人又問：“先生，蠟燭在哪裏？”
“蠟燭嘛……老師說，是所有在苦難中掙紮求存的底層勞苦大眾，是所有在黑暗中尋找方向的中層誌同道合者，是所有在光明中奠萬世基、立萬世法、謀萬世太平的先驅、聖賢。是我！是你！更是你我的百子千孫！”
一席話畢，眾人齊齊動容。
黑暗中的孔黑子雖然看不到臉色，但能看到他眼睛中越來越亮的光芒。
底層勞苦大眾！
中層誌同道合者！
這兩個階段他已經經曆了。
高層先驅、聖賢！
這就是他的追求。
大黃說的話，正是他過去走的路，也是他將來要求的道。
孔黑子拱手說道：“黃先生，什麽是奠萬世基、立萬世法、謀萬世太平？”
大黃拱手迴了一禮，“我也不知道。”
“呃？您的老師也沒說過嗎？”
“老師的原話不是這樣，這是我自己的感悟。”
孔黑子長身站起，朝著大黃一揖到底，“敢問，尊師原話是？”
大黃受了這一禮，朝著北方拱了拱手，緩緩說道：“為天地立心！為生民立命！為往聖繼絕學！為萬世開太平！”
聲音平淡，卻蘊含驚雷。
孔黑子隻覺得五雷轟頂。
其他人也都被雷得不輕。
所有人都心晃神搖，差點保持不住。
這是北宋大家張載的名言，言簡意宏，傳頌不衰。
因張載經常在橫渠鎮講學，當時學者尊其為橫渠先生，這四句話也就成了“橫渠四句”。
後世推崇這四句的人推崇到極致，因為它道盡了讀書人的追求：天下、萬民、聖賢之道、太平基業。
但怒噴這四句的人也反感到極致，認為其假、大、空，虛偽至極。
誰可以為生民立命？
誰授權由誰來為生民立命？
生民之命憑什麽要由其他的某一個人或某一種人來為其立命？
建立在皇權、或建立在道德至高點上的這種為生民立命，一開始就把“生民”放在了一個等而下之的位置。
然而當今之世……
皇權還沒誕生，諸子百家剛剛萌發。
老農可以和官員坐在田埂上談論收成，孔夫子還要劈棺料喪賺點冷豬肉。
所謂儒學，還跟小透明寫手的撲街作品一樣，無人問津。
沒有人可以代表天下萬民！
橫渠四句自然也更加璀璨、耀眼、奪目。
每個人都從中找到了自己的所在，看到了未來的方向。
刹那芳華，永鐫心間。
孔黑子感覺找到了前進方向，喜極而泣，自己追求的道更加明晰、更加真切。
就像通天繩索，雖隻有一條，卻觸之有物。
而不像漫天飛絮，雖俯仰皆是，卻不堪一用。
“先生，我們要怎麽做？”
“先生，我們該做什麽？”
麵對眾人的發問，大黃說道：“我已經和宮中商議，請求廢除所有苛捐雜稅，同時降低賦稅，勸課農桑、扶助工商。相信明日一早就會有消息。”
聽到這話，眾人頓時歡唿起來。
農稅、商稅倒也罷了，但這個苛捐雜稅是真的頭疼。
薑王大婚，收稅！
薑王生子，收稅！
薑王想修個院子，收稅！
薑王病了，收稅！
薑王病好了，今兒個真高興，怎麽讓百姓們知道自己高興呢？收個稅吧。
至於收多少，收誰的不收誰的，什麽時候收上來……
這就全看稅吏的心情了。
不但薑國如此，其他各國也都一個鳥樣，甚至比薑國稅更多、更重。
如果遇到戰爭，稅就更多了，也更重。
不但要捐錢捐物，還得捐人。
《詩經·秦風·豈曰無衣》中說的很明白。
王於興師，修我戈矛。王於興師，修我矛戟。王於興師，修我甲兵。
大王要打仗了，趕緊修整我的武器和護具，帶著我的二百斤肉和二十斤幹糧。
你不去？
那就以逃兵論處，株連親族。
慷慨激昂又悲壯的戰歌下，是底層百姓無盡的血淚。
“王後離在世時，製作繡品換取財物，宮中錢財寬裕，二十年間雜稅少了大半，我們著實過了二十年的好日子。”
“是啊，可惜王後離薨逝了，我們的好日子到頭了。”
“如果黃先生所言成真，我們又有好日子了。”
“王後離可以放心的去了。”
大黃點了點頭：“減稅隻是手段，卻非目的。若農桑不興、工商不旺，賦稅竭涸、國無餘財，苛捐雜稅必定死灰複燃，盤剝之下家無餘糧、室無餘丁。農桑越發不興、工商越發不旺。”
眾人一想，確實是這個道理。
王後離能給自己帶來二十年好日子，可是王後離去了。
黃先生能給自己帶來好日子，可是這個好日子又能持續多久呢？
“請先生教我等！”
“請先生教我等！”
大黃看向之前免費提供磚瓦的同門。
“明日，去你窯廠看一看吧。”
“我？窯廠？那地方醃臢，有什麽好看的？”
大黃嗬嗬一笑，“淤泥可出白蓮，醃臢之地也有興國富民之道！”