第一百七十三章 爭辯
大明：我父皇是朱元璋 作者：傳統曆史小宋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第172章 爭辯
“哎呦，今天解家醫館這是怎麽了？”
“開大會啊，是不是等會太子爺要來你們這裏看病啊，哈哈哈。”
對麵的同心堂柳掌櫃挺著大肚子，晃晃悠悠帶領同行走了過來。
“繼續，繼續啊。”
“剛才不是挺熱鬧的嗎，解掌櫃您這是怎麽了，哭了？不至於吧。”
解老看著他們這群人。
都是幹醫館，開藥鋪的，男人何苦為難男人。
至於嗎，不就是讓女子看病嗎。
“你們別太過分了。”
柳掌櫃和同行更是哈哈大笑：“我們就是很過分，又能怎麽樣，想在這條街開店，就必須把你女兒趕下去。”
“要不然免談。”
“何人在這裏鬧事？”
一聲怒吼將在場的人們震住。
巡街的金吾衛右衛率領兩名士兵走了過來。
眾人一看是金吾衛連忙打住。
畢竟這可是保護皇上和太子的人啊。
那名金吾衛小旗官先是走到柳掌櫃麵前行禮：“父親，您又怎麽了？”
“為什麽帶領這麽多人在此鬧事？”
柳掌櫃捧腹大笑：“沒有啊兒子，不給你添麻煩，我們在商討藥價呢。”
這是他的兒子柳壯，為人壯實，當初太子落水，需要急藥，自己給太醫院胡太醫送了一副珍貴藥材。
人家隨便咳嗽兩聲。
就把自己兒子安排到金吾衛去了。
雖然金吾衛有好幾個衛所，自己兒子也不是什麽正式編製，屬於轄區外管。
負責兩條街的防火，防盜等任務。
在真正的金吾衛麵前屁都不是。
但是在這左鄰右舍，絕對有麵子，自己經常吹噓，兒子在保護東宮外圍的安全。
隻是暫時負責這兩條街，而且還屬於沒有俸祿的那種。
這些柳掌櫃都不在乎，因為兒子穿上這身皮，他就永遠是這一片的龍頭。
你敢不服？
柳壯給老爹行完禮，連忙迴頭看向解語花：“語花妹妹，你沒事吧。”
“我爹如果做了什麽事情，你一定要對我說，萬不可藏著掖著。”
解語花心中無奈。
因為這個柳壯是她從小到大就認識的。
外邊憨厚，性格暴戾，心機過重，壓根不如他表麵那樣友好，在這片的本地女孩就沒有不討厭他的。
如今當上了金吾衛。
就耀武揚威，解家買不到藥少不了他暗中搞鬼。
解語花自然沒有搭理他，給了他一個大白眼。
柳壯見這黃毛丫頭，竟然不鳥自己。
心裏一股無名火湧上心頭。
你算什麽東西。
等老子把你家藥斷完，到時候還不讓你跪著求我？
看我到時候怎麽折磨你。
一個女子不乖乖相夫教子竟然做起了掌櫃，簡直是可笑至極。
到時候看我怎麽收拾你。
臭娘們，x…
柳掌櫃嚷嚷著：“大家夥都看到了，這個解四，倒行逆施，以履強楚，我們封他也是應該的。”
“現如今我看啊，不光要封藥材，還有封來看病的客人啊。
簡直是笑話，那麽你們還不如女人了？”
這句話點燃了炸藥。
在古代，你可以說我不行。
但是你不能說不如女人。
哪怕不如太監，也不能不如女人。
這是赤裸裸的羞辱。
有些人暴跳如雷：“他媽的解四，你到底要搞什麽。”
“你憑什麽讓你女兒來。”
“一個女人能幹什麽，除了陪男人睡，她還能有什麽用，怎麽就你搞特殊化呢。”
解語花此時站了出來：“柳叔叔這麽講不對，從古至今都有女郎中，隻是你不知道。
義妁（yi shuo）巾幗醫家第一人。
大漢曆史上最早記載的女醫生，第一位女國醫，四大女名醫之首，被譽為女中扁鵲。
西漢名醫，醫術高超，臨床經驗豐富，後被漢武帝征召入宮，專為皇太後治病。
而且義妁從小就對藥草有興趣，十幾歲就上山采藥，搗爛後給鄉親們敷治外傷。
平時隻要有郎中路過，她總是虛心請教，日積月累，學到了許多醫藥知識，積累了豐富的臨床經驗，運用涑北艾進行紅油灸療，解除了許多人的痛苦，福澤家鄉。
義妁的懸壺濟世，深受群眾的愛戴和歡迎，由於她醫療技術精湛。
朝野共知。
她不僅善於治療各種疾病，而且尤擅長婦科。
漢武帝得知後將她召入宮內，拜為女待醫。專為皇太後治病，深得太後的信任。
早在千年前的漢朝都已經重視女郎中了。
你憑什麽看不起我們女人？”
柳掌櫃氣的不輕：“你這個死丫頭片子，竟然敢還嘴，少在這裏胡攪盲纏，我說你你們女人不行，就是不行。”
“死丫頭，滾遠點。”
“漢朝是什麽時候的事情了，有這麽一個人都未必。”
解語花不理，繼續說：“好，那麽鮑姑（bào gu）你認識不。”
鮑姑？
現場已經有些人在竊竊私語了。
這可是第一位女灸學家啊。
是晉代名醫葛洪的妻子，長期跟隨丈夫在廣東羅浮山煉丹行醫，擅長針灸、以專治瘤與疣而聞名。
被尊為“鮑仙姑““女仙”。
她出生於一個官宦兼道士之家，其父鮑靚是廣東南海太守。
她以專治贅瘤和贅疣而聞名於時，以艾線灸人身之贅瘤，一灼即消，療效顯著。
她長期與丈夫葛洪在廣州羅浮山煉丹行醫，嶺南人民尊稱她為“鮑仙姑”。
現南海西樵山附近的仙崗還存有他們早年煉丹的遺址。
鮑姑一生行醫、采藥，足跡遍及廣州所轄南海郡的番禺、博羅等縣。
醫德高尚，擅長灸法，尤精通艾灸法，善於醫治贅瘤與贅疣等病症，百姓解除病痛，被尊稱為“女仙”、“鮑仙姑”。
鮑姑的灸法經驗主要記載在葛洪的《肘後要急方》內，嶺南人民為了紀念她對醫學事業的重大貢獻，在廣州山下三元宮內修建了鮑姑祠，以誌紀念。
你到了廣州可以說羊城人說話比較快
但是你不能罵鮑姑
因為隻要是個廣州人，血脈裏都會有傳承。
你若動他天堂，他必讓你上天堂。
就像你不能擋著福建人麵罵媽祖，如果他不生氣，那就說明他不是福建人。
“哎呦，今天解家醫館這是怎麽了？”
“開大會啊，是不是等會太子爺要來你們這裏看病啊，哈哈哈。”
對麵的同心堂柳掌櫃挺著大肚子，晃晃悠悠帶領同行走了過來。
“繼續，繼續啊。”
“剛才不是挺熱鬧的嗎，解掌櫃您這是怎麽了，哭了？不至於吧。”
解老看著他們這群人。
都是幹醫館，開藥鋪的，男人何苦為難男人。
至於嗎，不就是讓女子看病嗎。
“你們別太過分了。”
柳掌櫃和同行更是哈哈大笑：“我們就是很過分，又能怎麽樣，想在這條街開店，就必須把你女兒趕下去。”
“要不然免談。”
“何人在這裏鬧事？”
一聲怒吼將在場的人們震住。
巡街的金吾衛右衛率領兩名士兵走了過來。
眾人一看是金吾衛連忙打住。
畢竟這可是保護皇上和太子的人啊。
那名金吾衛小旗官先是走到柳掌櫃麵前行禮：“父親，您又怎麽了？”
“為什麽帶領這麽多人在此鬧事？”
柳掌櫃捧腹大笑：“沒有啊兒子，不給你添麻煩，我們在商討藥價呢。”
這是他的兒子柳壯，為人壯實，當初太子落水，需要急藥，自己給太醫院胡太醫送了一副珍貴藥材。
人家隨便咳嗽兩聲。
就把自己兒子安排到金吾衛去了。
雖然金吾衛有好幾個衛所，自己兒子也不是什麽正式編製，屬於轄區外管。
負責兩條街的防火，防盜等任務。
在真正的金吾衛麵前屁都不是。
但是在這左鄰右舍，絕對有麵子，自己經常吹噓，兒子在保護東宮外圍的安全。
隻是暫時負責這兩條街，而且還屬於沒有俸祿的那種。
這些柳掌櫃都不在乎，因為兒子穿上這身皮，他就永遠是這一片的龍頭。
你敢不服？
柳壯給老爹行完禮，連忙迴頭看向解語花：“語花妹妹，你沒事吧。”
“我爹如果做了什麽事情，你一定要對我說，萬不可藏著掖著。”
解語花心中無奈。
因為這個柳壯是她從小到大就認識的。
外邊憨厚，性格暴戾，心機過重，壓根不如他表麵那樣友好，在這片的本地女孩就沒有不討厭他的。
如今當上了金吾衛。
就耀武揚威，解家買不到藥少不了他暗中搞鬼。
解語花自然沒有搭理他，給了他一個大白眼。
柳壯見這黃毛丫頭，竟然不鳥自己。
心裏一股無名火湧上心頭。
你算什麽東西。
等老子把你家藥斷完，到時候還不讓你跪著求我？
看我到時候怎麽折磨你。
一個女子不乖乖相夫教子竟然做起了掌櫃，簡直是可笑至極。
到時候看我怎麽收拾你。
臭娘們，x…
柳掌櫃嚷嚷著：“大家夥都看到了，這個解四，倒行逆施，以履強楚，我們封他也是應該的。”
“現如今我看啊，不光要封藥材，還有封來看病的客人啊。
簡直是笑話，那麽你們還不如女人了？”
這句話點燃了炸藥。
在古代，你可以說我不行。
但是你不能說不如女人。
哪怕不如太監，也不能不如女人。
這是赤裸裸的羞辱。
有些人暴跳如雷：“他媽的解四，你到底要搞什麽。”
“你憑什麽讓你女兒來。”
“一個女人能幹什麽，除了陪男人睡，她還能有什麽用，怎麽就你搞特殊化呢。”
解語花此時站了出來：“柳叔叔這麽講不對，從古至今都有女郎中，隻是你不知道。
義妁（yi shuo）巾幗醫家第一人。
大漢曆史上最早記載的女醫生，第一位女國醫，四大女名醫之首，被譽為女中扁鵲。
西漢名醫，醫術高超，臨床經驗豐富，後被漢武帝征召入宮，專為皇太後治病。
而且義妁從小就對藥草有興趣，十幾歲就上山采藥，搗爛後給鄉親們敷治外傷。
平時隻要有郎中路過，她總是虛心請教，日積月累，學到了許多醫藥知識，積累了豐富的臨床經驗，運用涑北艾進行紅油灸療，解除了許多人的痛苦，福澤家鄉。
義妁的懸壺濟世，深受群眾的愛戴和歡迎，由於她醫療技術精湛。
朝野共知。
她不僅善於治療各種疾病，而且尤擅長婦科。
漢武帝得知後將她召入宮內，拜為女待醫。專為皇太後治病，深得太後的信任。
早在千年前的漢朝都已經重視女郎中了。
你憑什麽看不起我們女人？”
柳掌櫃氣的不輕：“你這個死丫頭片子，竟然敢還嘴，少在這裏胡攪盲纏，我說你你們女人不行，就是不行。”
“死丫頭，滾遠點。”
“漢朝是什麽時候的事情了，有這麽一個人都未必。”
解語花不理，繼續說：“好，那麽鮑姑（bào gu）你認識不。”
鮑姑？
現場已經有些人在竊竊私語了。
這可是第一位女灸學家啊。
是晉代名醫葛洪的妻子，長期跟隨丈夫在廣東羅浮山煉丹行醫，擅長針灸、以專治瘤與疣而聞名。
被尊為“鮑仙姑““女仙”。
她出生於一個官宦兼道士之家，其父鮑靚是廣東南海太守。
她以專治贅瘤和贅疣而聞名於時，以艾線灸人身之贅瘤，一灼即消，療效顯著。
她長期與丈夫葛洪在廣州羅浮山煉丹行醫，嶺南人民尊稱她為“鮑仙姑”。
現南海西樵山附近的仙崗還存有他們早年煉丹的遺址。
鮑姑一生行醫、采藥，足跡遍及廣州所轄南海郡的番禺、博羅等縣。
醫德高尚，擅長灸法，尤精通艾灸法，善於醫治贅瘤與贅疣等病症，百姓解除病痛，被尊稱為“女仙”、“鮑仙姑”。
鮑姑的灸法經驗主要記載在葛洪的《肘後要急方》內，嶺南人民為了紀念她對醫學事業的重大貢獻，在廣州山下三元宮內修建了鮑姑祠，以誌紀念。
你到了廣州可以說羊城人說話比較快
但是你不能罵鮑姑
因為隻要是個廣州人，血脈裏都會有傳承。
你若動他天堂，他必讓你上天堂。
就像你不能擋著福建人麵罵媽祖，如果他不生氣，那就說明他不是福建人。