()而正當易敖踏入住持院的佛塔之時，中台翠岩峰中卻是正發生著一件關乎著整個無想天的大事。
翠岩峰深處，一處茂林之內，此時一名年約六旬的僧人正沿著盤沿的小路，緩緩步向林中深處。這小路兩旁佇立著一排排高大的梧桐樹，梧桐樹幹上竟還銘刻著蠅字佛經，均是佛家經典。
而更讓人為之驚異的是，每每這僧人路過一顆梧桐樹時，樹幹上的經文便會閃過一道金芒，隨之轉化為一個怪異的咒印，這梧桐林竟又是一處佛家陣法！
這僧人身著一件破舊的黃色袈裟，其上竟還有幾處墨跡，身形瘦弱，顯得有幾分寒苦。雙目渾濁，麵色無光，步態蹣跚，人如朽木。渾身上下不現絲毫修行之人的氣息，宛如一名苦修僧者一般。
時過半個時辰，小路的林蔭終於走到了盡頭。僧人眼前竟出現了一座朱漆院落。這院落占地五裏，房舍高低如林，顯得氣勢非凡。
院落大門高約六丈，漆黑如墨，上刻兩座鬼神。大門兩側，各築有石柱，上附對聯。
左曰“淨土蓮花，一花一佛一世界”，右書“牟尼獻珠，三藐三摩三菩提”。字如金染，行龍舞鳳，卻又莊正威嚴。
而最讓人驚詫的是，這院落上空，竟有一片金色雲彩，久久不散。卻是佛力所凝，如此景象，隻有那佛家聖地，或是高僧修行之處才會出現。
大門上方，高懸著一塊三丈長的巨大牌匾，上書三字——達摩院！
達摩院，乃是五台山中的一處超凡之地。此院不屬五峰，可謂是五台山中的隱修之所，卻非尋常弟子可入。一般隻有修為臻至一來之境後期的高僧方才會被納入達摩院中。
此法既是避免五台山內巔峰強者之間的爭鬥，也可集中資源，使得這些一來後期的強者修為更近一步。
隻見這僧人來到這大門之前，原本如墨般的黑色巨門，竟綻放出一絲金芒，門麵上金光流轉，宛如流沙，兩座鬼神竟開始浮凸起來，現出兩顆巨大的頭顱。
二者睜開怒目，隨即一股一來之境中期強者的威勢自這兩座鬼神身上噴湧而出。這達摩院的守門之人，竟會是一來之境中期的強者！
不過，更讓人詫異的卻是，這兩座鬼神看到那苦寒僧人後，眼神之中竟流露出一絲畏懼，稍愣之後，方才低首言道：“見過方丈！”
這僧人竟不是他人，而就是那五台山的方丈，一來之境巔峰的強者！
方丈聞言微微頜首，隨即開口言道：“將玄門打開，貧僧有事要入內與諸位長老商討！”
“諾！”
二位鬼神不敢不從，應聲之後，隻見二者再次沉入門內，隨之漆黑大門之上，金光如炬，一個大大的梵文咒印浮現在門上，低沉的吱呀聲中，那厚重的大門終於被打開。而那苦寒僧者見此，輕道一聲佛偈之後，便一步邁入這達摩院中。
大門之後，便是一處巨殿，此殿竟比那葉鬥峰上的天王殿還高出許多，約莫八十丈，洋溢著一股檀香，竟是檀木所築。檀木中嵌有玉窗，剔透無暇。
殿頂堆砌著琉璃瓦，角掛金鈴。四周廊迴，竟也是白玉雕刻而成。如是巨殿，絲毫不像那佛家的殿堂，竟是比凡塵中的皇廷還要奢華壯麗。
此處即使那達摩院中第一殿——文殊殿！
是時文殊殿中，兩側各有一排蓮座，此時正盤坐著七八個僧人。這些僧人皆是閉目養神，一副高深模樣，身後佛光蓋頂，顯然修為非凡。
諸僧皆身著黑色袈裟，或見二十餘歲的青年，或見年過六旬的老叟，形態各異。
而文殊殿的正中央，則是供奉著一座五首佛陀，這佛陀高約五十餘丈，不知是何種玉石所刻，渾身綻放著五色光芒。
而佛陀五首之中，各為無相，智慧相，聰明相，威嚴相，淨光相，正是文殊菩薩的五大化身之首！
巨大佛陀之下，此刻正端坐著一名年輕的寸頭僧人，這僧人不過而立之年，麵龐光淨，秀眉高鼻，目透星光，著實俊秀非常，卻是不似尋常僧人那般剃度受戒過，而是留有寸頭，身上亦未穿著袈裟，僅是一身麻衣。
而當那方丈踏入文殊殿時，其餘僧人僅是張開雙目，向之行一佛禮，唯有這年輕的僧者，拂袖起身，俯首向那住持行了一大禮後，恭敬地言道：“笑癡見過師尊！”
“哎——”方丈聞言卻是一聲輕歎，隨即開口應道：“笑癡，你既已入了達摩院，便不再是我的弟子了，何必行此大禮呢？再言之，你已是一來巔峰的強者了，修為比之貧僧隻高不低，師尊之稱，貧僧愧不敢當啊，還是喚我方丈吧！”
“師尊說笑了！”隻見年輕僧人聽聞方丈之言，急忙說道：“師尊便是師尊，不論笑癡身處何地，是何修為，笑癡眼中隻有師尊，毋有方丈！”
後者聞此，擺手不言，但眼神之中還是流露出了幾許欣慰。這名喚笑癡的僧者乃是五台山中的俗家弟子。
兩百年前，方丈曾入紅塵求佛緣，偶遇一男子，因愛妻病逝，心神受創，每日以酒消愁，癲癡若狂。
方丈見之，心生慈悲，渡其出情劫，斷其癡念，將之帶迴五台山中，收作俗家弟子，賜法號笑癡！
孰知這笑癡竟是百年難得一遇的修佛奇才，二十載便證斯陀含果，其後百餘年，修為進步如飛，不過兩百年的時間，便已是五台山中除了方丈外的唯一一個一來之境的巔峰強者。
本來如此修為，可當稱下屆方丈的不二人選，不過笑癡雖說身處佛門，卻是心中無佛，隻是掛念著當初方丈的恩情，方才留在五台山中，也一直未有剃度受戒。故而方丈安排其進入達摩院中，算是掛上了個長老的名號。
隻見二者招唿之後，方丈便盤坐在那佛像之下的蒲團之上，笑癡則是佇立在其身後，仍舊是那一副恭敬模樣，如是良久之後，前者方才開口言道：“貧僧此番前來，想必各位長老已然知曉緣由。葉鬥峰明塵年僅十六，便已證得斯陀含果，如此天資，千年難見，實乃我五台之幸！不過，此事竟還驚動了無上天台禪院，上天決定派遣使者來查探，諸位對此有何看法？”
眾僧聞言，未有言語，皆低首沉思，半晌之後，一年近古稀的七旬老者方才出聲應道：“依貧僧之見，此事或許是我五台山的一個機緣！若是使者看重明塵，定會有所賞賜，要知道三禪天的物什，可是比我四禪天要豐饒地多，極有可能便是無還之境的高僧煉製的寶物，或是無上經書！”
老者言及寶物之時，目光卻是不經意間落在了方丈那一身破舊的袈裟上，眼神中閃過一絲貪婪，轉瞬即逝。
“哼——”老僧言罷，隨之殿中響起一聲冷哼，但見一濃須壯僧言道：“法進，你未免太過鼠目寸光了，賞賜有沒有本座不知道，倒是明塵那小輩，如此天才，使者怎會留他在區區四禪天中，說不得便會被使者帶入三禪天。若是我等可博得使者歡心，待使者歸迴三禪天時捎上我等，那時候進入三禪天，灑家說不得便可搏一搏那無還之境了！”
這壯漢之言，使得原本寂靜的文殊殿中嘩然一片，眾人皆雙目放光，一副期待模樣。
這些高僧都停留在一來之境後期太長時間，若是還呆在無想天中，怕是今生修為都不會有所進展。即便是那笑癡聞此，亦將目光落在了身旁方丈身上，不知在想些什麽。
卻是那方丈，仍舊沉穩如石，不為所動，目光環視眾人後，一聲輕歎道：“怕是事情不會如此如意啊！”
“方丈何出此言？”眾僧中那二十餘歲的青年僧者聞言問道，不過這僧人的眼神中卻是沒有絲毫的疑惑，好似早已知曉了其中緣由。
“圓虛師侄出身南台，修得智慧法·輪，號稱智慧第一，又怎會不知呢？”方丈卻並未直接應答，而是反問道。
“時機不對啊，哎——”圓虛聞言卻是一聲長歎道：“十六歲的一來之境強者，在我四禪天中雖說難得，但於三禪天中卻隻可稱得上一般的天才而已，又怎會專門為之派下使者呢？諸位還請想一想，最近我無想天中可有什麽大事即將發生？”
眾人聞言皆麵露一絲疑惑，倏然間，一個聲音高唿道：“佛窟！！！”
翠岩峰深處，一處茂林之內，此時一名年約六旬的僧人正沿著盤沿的小路，緩緩步向林中深處。這小路兩旁佇立著一排排高大的梧桐樹，梧桐樹幹上竟還銘刻著蠅字佛經，均是佛家經典。
而更讓人為之驚異的是，每每這僧人路過一顆梧桐樹時，樹幹上的經文便會閃過一道金芒，隨之轉化為一個怪異的咒印，這梧桐林竟又是一處佛家陣法！
這僧人身著一件破舊的黃色袈裟，其上竟還有幾處墨跡，身形瘦弱，顯得有幾分寒苦。雙目渾濁，麵色無光，步態蹣跚，人如朽木。渾身上下不現絲毫修行之人的氣息，宛如一名苦修僧者一般。
時過半個時辰，小路的林蔭終於走到了盡頭。僧人眼前竟出現了一座朱漆院落。這院落占地五裏，房舍高低如林，顯得氣勢非凡。
院落大門高約六丈，漆黑如墨，上刻兩座鬼神。大門兩側，各築有石柱，上附對聯。
左曰“淨土蓮花，一花一佛一世界”，右書“牟尼獻珠，三藐三摩三菩提”。字如金染，行龍舞鳳，卻又莊正威嚴。
而最讓人驚詫的是，這院落上空，竟有一片金色雲彩，久久不散。卻是佛力所凝，如此景象，隻有那佛家聖地，或是高僧修行之處才會出現。
大門上方，高懸著一塊三丈長的巨大牌匾，上書三字——達摩院！
達摩院，乃是五台山中的一處超凡之地。此院不屬五峰，可謂是五台山中的隱修之所，卻非尋常弟子可入。一般隻有修為臻至一來之境後期的高僧方才會被納入達摩院中。
此法既是避免五台山內巔峰強者之間的爭鬥，也可集中資源，使得這些一來後期的強者修為更近一步。
隻見這僧人來到這大門之前，原本如墨般的黑色巨門，竟綻放出一絲金芒，門麵上金光流轉，宛如流沙，兩座鬼神竟開始浮凸起來，現出兩顆巨大的頭顱。
二者睜開怒目，隨即一股一來之境中期強者的威勢自這兩座鬼神身上噴湧而出。這達摩院的守門之人，竟會是一來之境中期的強者！
不過，更讓人詫異的卻是，這兩座鬼神看到那苦寒僧人後，眼神之中竟流露出一絲畏懼，稍愣之後，方才低首言道：“見過方丈！”
這僧人竟不是他人，而就是那五台山的方丈，一來之境巔峰的強者！
方丈聞言微微頜首，隨即開口言道：“將玄門打開，貧僧有事要入內與諸位長老商討！”
“諾！”
二位鬼神不敢不從，應聲之後，隻見二者再次沉入門內，隨之漆黑大門之上，金光如炬，一個大大的梵文咒印浮現在門上，低沉的吱呀聲中，那厚重的大門終於被打開。而那苦寒僧者見此，輕道一聲佛偈之後，便一步邁入這達摩院中。
大門之後，便是一處巨殿，此殿竟比那葉鬥峰上的天王殿還高出許多，約莫八十丈，洋溢著一股檀香，竟是檀木所築。檀木中嵌有玉窗，剔透無暇。
殿頂堆砌著琉璃瓦，角掛金鈴。四周廊迴，竟也是白玉雕刻而成。如是巨殿，絲毫不像那佛家的殿堂，竟是比凡塵中的皇廷還要奢華壯麗。
此處即使那達摩院中第一殿——文殊殿！
是時文殊殿中，兩側各有一排蓮座，此時正盤坐著七八個僧人。這些僧人皆是閉目養神，一副高深模樣，身後佛光蓋頂，顯然修為非凡。
諸僧皆身著黑色袈裟，或見二十餘歲的青年，或見年過六旬的老叟，形態各異。
而文殊殿的正中央，則是供奉著一座五首佛陀，這佛陀高約五十餘丈，不知是何種玉石所刻，渾身綻放著五色光芒。
而佛陀五首之中，各為無相，智慧相，聰明相，威嚴相，淨光相，正是文殊菩薩的五大化身之首！
巨大佛陀之下，此刻正端坐著一名年輕的寸頭僧人，這僧人不過而立之年，麵龐光淨，秀眉高鼻，目透星光，著實俊秀非常，卻是不似尋常僧人那般剃度受戒過，而是留有寸頭，身上亦未穿著袈裟，僅是一身麻衣。
而當那方丈踏入文殊殿時，其餘僧人僅是張開雙目，向之行一佛禮，唯有這年輕的僧者，拂袖起身，俯首向那住持行了一大禮後，恭敬地言道：“笑癡見過師尊！”
“哎——”方丈聞言卻是一聲輕歎，隨即開口應道：“笑癡，你既已入了達摩院，便不再是我的弟子了，何必行此大禮呢？再言之，你已是一來巔峰的強者了，修為比之貧僧隻高不低，師尊之稱，貧僧愧不敢當啊，還是喚我方丈吧！”
“師尊說笑了！”隻見年輕僧人聽聞方丈之言，急忙說道：“師尊便是師尊，不論笑癡身處何地，是何修為，笑癡眼中隻有師尊，毋有方丈！”
後者聞此，擺手不言，但眼神之中還是流露出了幾許欣慰。這名喚笑癡的僧者乃是五台山中的俗家弟子。
兩百年前，方丈曾入紅塵求佛緣，偶遇一男子，因愛妻病逝，心神受創，每日以酒消愁，癲癡若狂。
方丈見之，心生慈悲，渡其出情劫，斷其癡念，將之帶迴五台山中，收作俗家弟子，賜法號笑癡！
孰知這笑癡竟是百年難得一遇的修佛奇才，二十載便證斯陀含果，其後百餘年，修為進步如飛，不過兩百年的時間，便已是五台山中除了方丈外的唯一一個一來之境的巔峰強者。
本來如此修為，可當稱下屆方丈的不二人選，不過笑癡雖說身處佛門，卻是心中無佛，隻是掛念著當初方丈的恩情，方才留在五台山中，也一直未有剃度受戒。故而方丈安排其進入達摩院中，算是掛上了個長老的名號。
隻見二者招唿之後，方丈便盤坐在那佛像之下的蒲團之上，笑癡則是佇立在其身後，仍舊是那一副恭敬模樣，如是良久之後，前者方才開口言道：“貧僧此番前來，想必各位長老已然知曉緣由。葉鬥峰明塵年僅十六，便已證得斯陀含果，如此天資，千年難見，實乃我五台之幸！不過，此事竟還驚動了無上天台禪院，上天決定派遣使者來查探，諸位對此有何看法？”
眾僧聞言，未有言語，皆低首沉思，半晌之後，一年近古稀的七旬老者方才出聲應道：“依貧僧之見，此事或許是我五台山的一個機緣！若是使者看重明塵，定會有所賞賜，要知道三禪天的物什，可是比我四禪天要豐饒地多，極有可能便是無還之境的高僧煉製的寶物，或是無上經書！”
老者言及寶物之時，目光卻是不經意間落在了方丈那一身破舊的袈裟上，眼神中閃過一絲貪婪，轉瞬即逝。
“哼——”老僧言罷，隨之殿中響起一聲冷哼，但見一濃須壯僧言道：“法進，你未免太過鼠目寸光了，賞賜有沒有本座不知道，倒是明塵那小輩，如此天才，使者怎會留他在區區四禪天中，說不得便會被使者帶入三禪天。若是我等可博得使者歡心，待使者歸迴三禪天時捎上我等，那時候進入三禪天，灑家說不得便可搏一搏那無還之境了！”
這壯漢之言，使得原本寂靜的文殊殿中嘩然一片，眾人皆雙目放光，一副期待模樣。
這些高僧都停留在一來之境後期太長時間，若是還呆在無想天中，怕是今生修為都不會有所進展。即便是那笑癡聞此，亦將目光落在了身旁方丈身上，不知在想些什麽。
卻是那方丈，仍舊沉穩如石，不為所動，目光環視眾人後，一聲輕歎道：“怕是事情不會如此如意啊！”
“方丈何出此言？”眾僧中那二十餘歲的青年僧者聞言問道，不過這僧人的眼神中卻是沒有絲毫的疑惑，好似早已知曉了其中緣由。
“圓虛師侄出身南台，修得智慧法·輪，號稱智慧第一，又怎會不知呢？”方丈卻並未直接應答，而是反問道。
“時機不對啊，哎——”圓虛聞言卻是一聲長歎道：“十六歲的一來之境強者，在我四禪天中雖說難得，但於三禪天中卻隻可稱得上一般的天才而已，又怎會專門為之派下使者呢？諸位還請想一想，最近我無想天中可有什麽大事即將發生？”
眾人聞言皆麵露一絲疑惑，倏然間，一個聲音高唿道：“佛窟！！！”