由於貝加爾湖的存在，古羅斯諸部所在的疆域可謂水草豐沛，再加上清一色的平原和草原地形，畜牧業十分地發達。</p>
烏拉爾山另一頭的西古羅斯諸部，雖然整體條件要比東古羅斯諸部和南古羅斯諸部稍微差了這麽一點兒，但也沒有差得太多，至少要比氐、羌等蠻夷勢力來得優渥。</p>
重點是，這裏盛產的古羅斯戰馬，不僅體型要比一般的戰馬來得高大，還有著堪比名馬的強健體魄與超乎尋常的耐力。</p>
古羅斯諸部當初之所以能夠崛起，並險些統一整個羅斯荒域，便與這些古羅斯戰馬有著莫大的關係。</p>
結合古羅斯諸部既有的巫道傳承與這些古羅斯戰馬的存在，才演化出古羅斯諸部特有的兵種職業──古羅斯重騎兵。</p>
隻是說到這個，就不得不提一提古羅斯諸部崎嶇的新巫道發展曆程。</p>
在圖騰力量衰退，古巫道式微之際，古羅斯諸部選擇另起爐灶，重塑巫道圖騰。</p>
但與葉尼塞諸部不同，古羅斯諸部是利用供奉圖騰神的方式來完成這一步的，而其所供奉的圖騰神，便是一匹靈駒級的古羅斯戰馬。</p>
雖然說，藉由圖騰神的供奉來重塑圖騰，所具備的圖騰力量沒有聖獸們傳下來的圖騰力量強大，卻能使古羅斯諸部沿用古巫道的法門繼續修行。</p>
因此，在巫道式微，其它蠻夷勢力紛紛琢磨起新巫道之初，古羅斯諸部的實力稱得上強大二字，很快就成為羅斯荒域西部的霸主，占據烏拉爾山西側的平原一帶。</p>
隻是，利用巫道供奉的方式晉升d級層次的圖騰神，雖然戰力方麵並沒有打任何的折扣，壽命方麵也有極大的增長，可相較於那些聖獸來說就差得太多了，完全不是一個量級的存在。</p>
隨著圖騰神的衰老，以及其它蠻夷勢力的新巫道成形，古羅斯諸部的處境也漸漸地變得艱難了起來。</p>
到了這個時候，為了擺脫既有的困境，古羅斯諸部才正式踏入新巫道的領域，以圖騰神的供奉和傳承為根基，建立起他們的新巫道。</p>
古羅斯諸部發現，圖騰神的子嗣後代可以修習一些基本巫術，比如透過某種肢體運動來產生巫力，而當其體內的巫力達一定程度，即便資質不夠，也可作為圖騰神來供奉以後，古羅斯諸部開始他們的圖騰神儲備計劃，以部落為單位地進行圖騰神的供奉。</p>
因此，第一代圖騰神的逝世，對古羅斯諸部的打擊並沒有想像中的這麽大。</p>
令人意外的是，第一代圖騰神在逝世以後不久，便因其子嗣受到古羅斯諸部的供奉而成為圖騰神之反饋，竟以圖騰之靈的形式迴歸，成為古羅斯諸部的另類底蘊。</p>
在這樣的情況下，古羅斯諸部的新巫道便自然而然地朝著培養圖騰神的方向邁進，供奉圖騰神，憑借其圖騰力量來進行修練，然後再以這些力量來強化他們的坐騎夥伴，也就是那些圖騰神的子嗣，使其朝著新一代圖騰神的方向發展，形成一種良性循環。</p>
隨著古羅斯諸部的圖騰神體係日漸完善，他們與古羅斯戰馬的關係也越來越緊密，最後得到那些圖騰神的反饋，得以調用他們的坐騎夥伴的力量之圖騰巫術。</p>
這類圖騰巫術，可沒有氐、羌等蠻夷勢力所使用的秘術這麽簡單，不僅可以借用坐騎夥伴的力量來突破生命層次的瓶頸，還能在戰鬥中使自身與坐騎夥伴合而為一，變成類似【半人馬】那樣的存在，甚至在其坐騎夥伴成為圖騰神以後，與之共享生命，並在雙方一同逝世以後，以圖騰之靈的方式迴歸，借此得到另類的永生。</p>
正因這類圖騰巫術的存在，才使古羅斯重騎兵這一巫道職業徹底成形，但也因為古羅斯諸部的圖騰神新巫道與古羅斯重騎兵巫道職業的成形，為古羅斯諸部日後的分裂埋下了伏筆。</p>
不得不說，圖騰之靈的存在對於古羅斯諸部來說，雖是一種強大的底蘊，能使新一代的圖騰神迅速成長，並使其夥伴與之共享另類永生，繼續庇護古羅斯諸部，但也因為這樣，讓古羅斯諸部底下的諸部落，漸漸地有了統屬的區別。</p>
要知道，圖騰神在逝世以後，雖能以圖騰之靈的形式迴歸，但這個迴歸有一個前提，就是具有其血脈的子嗣後裔，必須得到巫道供奉並成為圖騰神。</p>
誰不想得到永生？可古羅斯諸部就這麽多的部落，怎麽整？</p>
競爭！</p>
古羅斯諸部雖因自由貿易的關係，與一般的蠻夷勢力有了區別，可說到底，古羅斯諸部的骨子裏，信奉的還是蠻夷勢力的那一套。</p>
適者生存，不適者淘汰，弱肉強食，勝者為王！</p>
《帝望》諸國各方勢力就是相準了這一點，才使古羅斯諸部在其鼎盛時期，即將一統整個羅斯荒域之際，分裂成東、西、南、北等四個部族，並策反北古羅斯與西古羅斯的一些部落，從而導致北古羅斯的覆滅與西古羅斯的衰敗。</p>
要不是西古羅斯乃古羅斯諸部的起源部族，有大量的圖騰之靈坐鎮，在第一時間對其示警，並以頂級戰力的身份出現在戰場上，隻怕西古羅斯也會跟北古羅斯一樣，在《帝望》諸國各方勢力的謀劃下消亡。</p>
饒是如此，西古羅斯諸部還是受到了重創，不僅丟了近三分之一的疆域，一些相對古老的圖騰神係，也因其子嗣圖騰神盡數消亡，沒有辦法獲得巫道供奉的關係而陷入沉眠。</p>
總而言之，古羅斯諸部會發展成現在這種類城邦體製，其演化出來的圖騰神新巫道，占了很大的原因。</p>
在東古羅斯諸部遊曆的過程中，透過各方渠道獲得資訊，從而意識到這一點的小蘿莉，不由得陷入了沉思。</p>
她發現，賽特幻影世界觀的巫道文明附屬卡組，擬構起來的難度遠比她想像中的還要巨大，需要注意的細節不僅多，還隱藏著大量的衝突可能，要想將這些問題都給梳理通順，沒有這麽簡單。</p>
烏拉爾山另一頭的西古羅斯諸部，雖然整體條件要比東古羅斯諸部和南古羅斯諸部稍微差了這麽一點兒，但也沒有差得太多，至少要比氐、羌等蠻夷勢力來得優渥。</p>
重點是，這裏盛產的古羅斯戰馬，不僅體型要比一般的戰馬來得高大，還有著堪比名馬的強健體魄與超乎尋常的耐力。</p>
古羅斯諸部當初之所以能夠崛起，並險些統一整個羅斯荒域，便與這些古羅斯戰馬有著莫大的關係。</p>
結合古羅斯諸部既有的巫道傳承與這些古羅斯戰馬的存在，才演化出古羅斯諸部特有的兵種職業──古羅斯重騎兵。</p>
隻是說到這個，就不得不提一提古羅斯諸部崎嶇的新巫道發展曆程。</p>
在圖騰力量衰退，古巫道式微之際，古羅斯諸部選擇另起爐灶，重塑巫道圖騰。</p>
但與葉尼塞諸部不同，古羅斯諸部是利用供奉圖騰神的方式來完成這一步的，而其所供奉的圖騰神，便是一匹靈駒級的古羅斯戰馬。</p>
雖然說，藉由圖騰神的供奉來重塑圖騰，所具備的圖騰力量沒有聖獸們傳下來的圖騰力量強大，卻能使古羅斯諸部沿用古巫道的法門繼續修行。</p>
因此，在巫道式微，其它蠻夷勢力紛紛琢磨起新巫道之初，古羅斯諸部的實力稱得上強大二字，很快就成為羅斯荒域西部的霸主，占據烏拉爾山西側的平原一帶。</p>
隻是，利用巫道供奉的方式晉升d級層次的圖騰神，雖然戰力方麵並沒有打任何的折扣，壽命方麵也有極大的增長，可相較於那些聖獸來說就差得太多了，完全不是一個量級的存在。</p>
隨著圖騰神的衰老，以及其它蠻夷勢力的新巫道成形，古羅斯諸部的處境也漸漸地變得艱難了起來。</p>
到了這個時候，為了擺脫既有的困境，古羅斯諸部才正式踏入新巫道的領域，以圖騰神的供奉和傳承為根基，建立起他們的新巫道。</p>
古羅斯諸部發現，圖騰神的子嗣後代可以修習一些基本巫術，比如透過某種肢體運動來產生巫力，而當其體內的巫力達一定程度，即便資質不夠，也可作為圖騰神來供奉以後，古羅斯諸部開始他們的圖騰神儲備計劃，以部落為單位地進行圖騰神的供奉。</p>
因此，第一代圖騰神的逝世，對古羅斯諸部的打擊並沒有想像中的這麽大。</p>
令人意外的是，第一代圖騰神在逝世以後不久，便因其子嗣受到古羅斯諸部的供奉而成為圖騰神之反饋，竟以圖騰之靈的形式迴歸，成為古羅斯諸部的另類底蘊。</p>
在這樣的情況下，古羅斯諸部的新巫道便自然而然地朝著培養圖騰神的方向邁進，供奉圖騰神，憑借其圖騰力量來進行修練，然後再以這些力量來強化他們的坐騎夥伴，也就是那些圖騰神的子嗣，使其朝著新一代圖騰神的方向發展，形成一種良性循環。</p>
隨著古羅斯諸部的圖騰神體係日漸完善，他們與古羅斯戰馬的關係也越來越緊密，最後得到那些圖騰神的反饋，得以調用他們的坐騎夥伴的力量之圖騰巫術。</p>
這類圖騰巫術，可沒有氐、羌等蠻夷勢力所使用的秘術這麽簡單，不僅可以借用坐騎夥伴的力量來突破生命層次的瓶頸，還能在戰鬥中使自身與坐騎夥伴合而為一，變成類似【半人馬】那樣的存在，甚至在其坐騎夥伴成為圖騰神以後，與之共享生命，並在雙方一同逝世以後，以圖騰之靈的方式迴歸，借此得到另類的永生。</p>
正因這類圖騰巫術的存在，才使古羅斯重騎兵這一巫道職業徹底成形，但也因為古羅斯諸部的圖騰神新巫道與古羅斯重騎兵巫道職業的成形，為古羅斯諸部日後的分裂埋下了伏筆。</p>
不得不說，圖騰之靈的存在對於古羅斯諸部來說，雖是一種強大的底蘊，能使新一代的圖騰神迅速成長，並使其夥伴與之共享另類永生，繼續庇護古羅斯諸部，但也因為這樣，讓古羅斯諸部底下的諸部落，漸漸地有了統屬的區別。</p>
要知道，圖騰神在逝世以後，雖能以圖騰之靈的形式迴歸，但這個迴歸有一個前提，就是具有其血脈的子嗣後裔，必須得到巫道供奉並成為圖騰神。</p>
誰不想得到永生？可古羅斯諸部就這麽多的部落，怎麽整？</p>
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古羅斯諸部雖因自由貿易的關係，與一般的蠻夷勢力有了區別，可說到底，古羅斯諸部的骨子裏，信奉的還是蠻夷勢力的那一套。</p>
適者生存，不適者淘汰，弱肉強食，勝者為王！</p>
《帝望》諸國各方勢力就是相準了這一點，才使古羅斯諸部在其鼎盛時期，即將一統整個羅斯荒域之際，分裂成東、西、南、北等四個部族，並策反北古羅斯與西古羅斯的一些部落，從而導致北古羅斯的覆滅與西古羅斯的衰敗。</p>
要不是西古羅斯乃古羅斯諸部的起源部族，有大量的圖騰之靈坐鎮，在第一時間對其示警，並以頂級戰力的身份出現在戰場上，隻怕西古羅斯也會跟北古羅斯一樣，在《帝望》諸國各方勢力的謀劃下消亡。</p>
饒是如此，西古羅斯諸部還是受到了重創，不僅丟了近三分之一的疆域，一些相對古老的圖騰神係，也因其子嗣圖騰神盡數消亡，沒有辦法獲得巫道供奉的關係而陷入沉眠。</p>
總而言之，古羅斯諸部會發展成現在這種類城邦體製，其演化出來的圖騰神新巫道，占了很大的原因。</p>
在東古羅斯諸部遊曆的過程中，透過各方渠道獲得資訊，從而意識到這一點的小蘿莉，不由得陷入了沉思。</p>
她發現，賽特幻影世界觀的巫道文明附屬卡組，擬構起來的難度遠比她想像中的還要巨大，需要注意的細節不僅多，還隱藏著大量的衝突可能，要想將這些問題都給梳理通順，沒有這麽簡單。</p>