第六十一章
有些人是不能夠按照常理去揣度的,比如說——神。
當初棄天帝創造了異度魔界，甚至在毀滅道境之後留下聖魔元胎。當年的棄天帝對於異度魔界也算是有著幾分情分在了,但是在日後降臨的時候，對魔界的態度也不過是那般罷了。
神對人間事物的情分和人對人間的事物的情分是不一樣的。這就像是人對待動物一般，人類之於神明,也不過就是螻蟻一般的存在。所以,神明什麽時候興致盡了便改了主意改了態度,也是相當正常的事情。
鑄夜青辭，不過是他隨便起的名字而已。神明是有自己的名字的,但是卻沒有幾個神明會讓人知道自己的名字。除了幾個在人間散播道統的神明,很少有神明會將自己的真名告訴人類。更多的神明在人間的名字不過隻是一種代號。
他們不需要願力來提升自己的法力，也不需要將真名傳得眾所周知。更多的神明就像是棄天帝一般,所有的苦境人在經曆過神州的那場動蕩之後,都知道了曾經背叛天界的神明——創造與再生之神乃是棄天帝。但是棄天帝的真名，又有幾個人知曉呢？
當然了，鑄夜青辭是知道的，畢竟他也是神嘛╮(╯_╰)╭
其實他本來就對欲界這個東西沒什麽興趣。一個因為釋迦牟尼和魔佛波旬之間的爭鬥而產生的東西，本來就不夠純粹，不夠吸引人，而他又得到了超越自身能力的契機，對於欲界自然興致缺缺。
更何況，要知道，欲界裏麵可是還有波旬那貨放在心尖尖上的人，要是他一個不小心弄壞了，波旬說不定要和他同歸於盡。
心裏默默的給追妻不成，最後反而把人推出去了的釋迦牟尼點了三十二根蠟燭，掛名的欲界天主拍拍屁股就離開了人間，迴到了天界。
——誒，好像是忘了什麽事情，但是他不記得了。
神明的興趣總是讓人捉摸不定的，尤其是記性，這位神明早就已經忘記自己是因為欠了波旬東西所以才答應留在人間，一邊和自己的情緣卿卿我我，一邊籌劃欲界事物的魔佛留在欲界工作的。
或許也僅僅是不想想起來而已。反正欲界其實並不重要。神的生命無論如何都比人的生命要漫長的太多，人間對於來講不過僅僅是有趣的小玩意而已。就算欲界對於魔佛來說特殊了一點，但是卻還是不能改變那僅僅就是一個玩意罷了。
當迷達真正了解到他名義上的部下，實質上的不知道是什麽關係的鑄夜青辭徹底的翹班的時候，魔佛很是暴躁。
雖然他也並不是真正將所有的事情都交給了這個人去做，但是欲界天主的位置畢竟不比一般的教眾，哪裏是說離開就離開的。鑄夜青辭這種揮揮手，不帶走一片雲彩的作風讓欲界許多事情都不得不暫時擱置下來。
迷達的暴躁並不是因為他有多麽的看重欲界。雖說欲界是他創立的組織，但是要是說他有多麽的在意欲界怕是也沒有的。
本來就是為了和釋迦牟尼叫板而親自封印了自己的記憶和能力下界，在徹底的將釋迦牟尼那種貨色淡忘了之後欲界對於迷達來說就連一個能和對頭叫板的工具都算不上了。
管理一個教派的事務並不是那麽輕鬆的事情，如果不是覺得那麽容易就向所謂的正統佛教服軟不是他的風格，而忘塵緣又對欲界頗為上心，欲界怎樣就連迷達這個創造者自己都不愛理會。
當然，所謂的麵子和忘塵緣哪個更重要這種愚蠢的問題不需要解釋。沒了自家心心念念的人，有了麵子又有什麽用？
打發時間的玩具和放在心裏的人，做出選擇是一件非常容易的事情。
迷達雖然什麽也不曾和忘塵緣說過，但是要是說忘塵緣一點也猜不透迷達的心思卻也並非是如此的。
且不說迷達對忘塵緣也說得上是一片真心了，哪怕是尋常人家，同床異夢的夫妻尚且有著幾分默契在，忘塵緣對迷達的心思也算是明白通透的。左右迷達也從未在忘塵緣麵前有什麽刻意的掩飾，對於自家的魔佛對於欲界的態度，忘塵緣也是清楚的。
說不奇怪也是假的，隻不過就像是忘塵緣對於迷達的一貫態度一樣，他總是對迷達有著幾分盲目的相信，就像是盲目的信徒一樣。即使迷達和忘塵緣之間的關係起起落落，終究也脫不出這一層來。
不過就算忘塵緣心中有所疑惑，但是他卻並沒有和迷達明說。畢竟是不同的個體，忘塵緣也不想所有的事情都去過問迷達，終歸他已經是欲界的輔座，按照地位和實力他也有相當的話語權，更何況這輔座的名聲是他一點點賺來的和魔佛沒什麽直接的關係。
天主離開，自然應該有人選補上。但是如今欲界並沒有相對合適的人選，忘塵緣便有些自作主張的將遺留的工作挑在了自己的肩上。
而這，正是迷達焦躁的根源——無論是從哪個方麵來說，其實迷達夠並不是很希望忘塵緣接任這麻煩的天主之位。
放在心尖上的東西要是輕易的顯露給別人看，且不說欲界六天事務是否繁重，就說若是和佛門真正起了衝突，天主勢必是要打先鋒的。更何況，這苦境之中，忘塵緣的相貌也足夠招人的了。想起曾經被他弄死的誕宗謠，迷達就覺得自己整個人都不好了。
忘塵緣此人，生是他的，死是他的，就算魂魄消散也是他的。他真不想給其他人覬覦忘塵緣的機會。
事實上，就算是誕宗謠已經死了很久了，他依舊在魔佛迷達那猶如黃河倒灌一般的醋海之前膝蓋中槍，阿彌陀佛。
不過事已至此，再糾結在忘塵緣是不是會被人覬覦這件事情之上也不是迷達的作風。既然擔任了欲界天主，自然也應該有一番作為。
聽聞最近奇花八部以及八品神通之事喧囂塵上，迷達覺得此間或許有利可圖，終歸欲界之中除了忘塵緣之外也似乎沒有更加合適的，長的像人的能夠探探消息，於是迷達大手一揮，讓忘塵緣去往二十四夢花境探探那名為清都無我，號策夢侯的人的虛實。
當然，在不久之後，迷達就徹底後悔了......
作者有話要說：→ →把心心念念分廢座送到狼嘴裏
迷達幹得好！
有些人是不能夠按照常理去揣度的,比如說——神。
當初棄天帝創造了異度魔界，甚至在毀滅道境之後留下聖魔元胎。當年的棄天帝對於異度魔界也算是有著幾分情分在了,但是在日後降臨的時候，對魔界的態度也不過是那般罷了。
神對人間事物的情分和人對人間的事物的情分是不一樣的。這就像是人對待動物一般，人類之於神明,也不過就是螻蟻一般的存在。所以,神明什麽時候興致盡了便改了主意改了態度,也是相當正常的事情。
鑄夜青辭，不過是他隨便起的名字而已。神明是有自己的名字的,但是卻沒有幾個神明會讓人知道自己的名字。除了幾個在人間散播道統的神明,很少有神明會將自己的真名告訴人類。更多的神明在人間的名字不過隻是一種代號。
他們不需要願力來提升自己的法力，也不需要將真名傳得眾所周知。更多的神明就像是棄天帝一般,所有的苦境人在經曆過神州的那場動蕩之後,都知道了曾經背叛天界的神明——創造與再生之神乃是棄天帝。但是棄天帝的真名，又有幾個人知曉呢？
當然了，鑄夜青辭是知道的，畢竟他也是神嘛╮(╯_╰)╭
其實他本來就對欲界這個東西沒什麽興趣。一個因為釋迦牟尼和魔佛波旬之間的爭鬥而產生的東西，本來就不夠純粹，不夠吸引人，而他又得到了超越自身能力的契機，對於欲界自然興致缺缺。
更何況，要知道，欲界裏麵可是還有波旬那貨放在心尖尖上的人，要是他一個不小心弄壞了，波旬說不定要和他同歸於盡。
心裏默默的給追妻不成，最後反而把人推出去了的釋迦牟尼點了三十二根蠟燭，掛名的欲界天主拍拍屁股就離開了人間，迴到了天界。
——誒，好像是忘了什麽事情，但是他不記得了。
神明的興趣總是讓人捉摸不定的，尤其是記性，這位神明早就已經忘記自己是因為欠了波旬東西所以才答應留在人間，一邊和自己的情緣卿卿我我，一邊籌劃欲界事物的魔佛留在欲界工作的。
或許也僅僅是不想想起來而已。反正欲界其實並不重要。神的生命無論如何都比人的生命要漫長的太多，人間對於來講不過僅僅是有趣的小玩意而已。就算欲界對於魔佛來說特殊了一點，但是卻還是不能改變那僅僅就是一個玩意罷了。
當迷達真正了解到他名義上的部下，實質上的不知道是什麽關係的鑄夜青辭徹底的翹班的時候，魔佛很是暴躁。
雖然他也並不是真正將所有的事情都交給了這個人去做，但是欲界天主的位置畢竟不比一般的教眾，哪裏是說離開就離開的。鑄夜青辭這種揮揮手，不帶走一片雲彩的作風讓欲界許多事情都不得不暫時擱置下來。
迷達的暴躁並不是因為他有多麽的看重欲界。雖說欲界是他創立的組織，但是要是說他有多麽的在意欲界怕是也沒有的。
本來就是為了和釋迦牟尼叫板而親自封印了自己的記憶和能力下界，在徹底的將釋迦牟尼那種貨色淡忘了之後欲界對於迷達來說就連一個能和對頭叫板的工具都算不上了。
管理一個教派的事務並不是那麽輕鬆的事情，如果不是覺得那麽容易就向所謂的正統佛教服軟不是他的風格，而忘塵緣又對欲界頗為上心，欲界怎樣就連迷達這個創造者自己都不愛理會。
當然，所謂的麵子和忘塵緣哪個更重要這種愚蠢的問題不需要解釋。沒了自家心心念念的人，有了麵子又有什麽用？
打發時間的玩具和放在心裏的人，做出選擇是一件非常容易的事情。
迷達雖然什麽也不曾和忘塵緣說過，但是要是說忘塵緣一點也猜不透迷達的心思卻也並非是如此的。
且不說迷達對忘塵緣也說得上是一片真心了，哪怕是尋常人家，同床異夢的夫妻尚且有著幾分默契在，忘塵緣對迷達的心思也算是明白通透的。左右迷達也從未在忘塵緣麵前有什麽刻意的掩飾，對於自家的魔佛對於欲界的態度，忘塵緣也是清楚的。
說不奇怪也是假的，隻不過就像是忘塵緣對於迷達的一貫態度一樣，他總是對迷達有著幾分盲目的相信，就像是盲目的信徒一樣。即使迷達和忘塵緣之間的關係起起落落，終究也脫不出這一層來。
不過就算忘塵緣心中有所疑惑，但是他卻並沒有和迷達明說。畢竟是不同的個體，忘塵緣也不想所有的事情都去過問迷達，終歸他已經是欲界的輔座，按照地位和實力他也有相當的話語權，更何況這輔座的名聲是他一點點賺來的和魔佛沒什麽直接的關係。
天主離開，自然應該有人選補上。但是如今欲界並沒有相對合適的人選，忘塵緣便有些自作主張的將遺留的工作挑在了自己的肩上。
而這，正是迷達焦躁的根源——無論是從哪個方麵來說，其實迷達夠並不是很希望忘塵緣接任這麻煩的天主之位。
放在心尖上的東西要是輕易的顯露給別人看，且不說欲界六天事務是否繁重，就說若是和佛門真正起了衝突，天主勢必是要打先鋒的。更何況，這苦境之中，忘塵緣的相貌也足夠招人的了。想起曾經被他弄死的誕宗謠，迷達就覺得自己整個人都不好了。
忘塵緣此人，生是他的，死是他的，就算魂魄消散也是他的。他真不想給其他人覬覦忘塵緣的機會。
事實上，就算是誕宗謠已經死了很久了，他依舊在魔佛迷達那猶如黃河倒灌一般的醋海之前膝蓋中槍，阿彌陀佛。
不過事已至此，再糾結在忘塵緣是不是會被人覬覦這件事情之上也不是迷達的作風。既然擔任了欲界天主，自然也應該有一番作為。
聽聞最近奇花八部以及八品神通之事喧囂塵上，迷達覺得此間或許有利可圖，終歸欲界之中除了忘塵緣之外也似乎沒有更加合適的，長的像人的能夠探探消息，於是迷達大手一揮，讓忘塵緣去往二十四夢花境探探那名為清都無我，號策夢侯的人的虛實。
當然，在不久之後，迷達就徹底後悔了......
作者有話要說：→ →把心心念念分廢座送到狼嘴裏
迷達幹得好！