在無病穀的某處丹靈空間內，隱藏在褚參天身體內部的“保命”底牌，縹緲宗宗主東方無敵的神魂分身，與蔡珅開始了“安靜和諧”的鬥法；
準確的說，應該是蔡珅在“遵循尊老愛幼”的標準，讓了東方無敵三招，也是在仰仗著自己的化神中階肉身法體硬抗；
而東方無敵僅僅是一道神魂分身，雖然舉手投足之間，盡顯仙風道骨的高人形象，可是前兩道神通用在蔡珅身上，一點應有的作用也沒有起到；
甚至還讓蔡珅在五行法則的感悟上，有了不小的突破！
惱羞成怒之下，東方無敵以“自殘”的方式，消耗分身的一條手臂的力量，施展了其作為縹緲宗宗主的拿手神通；
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這才讓蔡珅開始“陷入詭異之境”...渾身上下都錯位了！
而在另一邊，聞龍大師正在與黑色小身影，也就是這無病穀的本源，佛骨缽盂的器靈，藥師佛祖轉世真身殘餘下來的“魔念”，正式對在一起...
“阿彌陀佛，師兄，您也是佛陀之轉世真身，為何要在皈依之後再次墮落入魔呢？
如此一來，您辛苦修行出來的境界與法力，以及普度眾生的信念，豈不是如那泡影，再也不複存在了麽？
之前，您在與褚施主的對戰中，表現的難道還不明顯麽？您是具有大智慧的，不應該如此啊！”
“小和尚，你太幼稚了！你懂得什麽是佛麽？你又懂得什麽是魔麽？你說見識到的佛，也僅僅是從經文與傳承中得來的吧？
你沒有經曆過我的經曆，何必要用你的見解來說服我？你怎麽知道你所追尋的大道，就應該是我的大道呢？
我是佛陀轉世真身殘念所化，和佛陀本身應無區別，可我所經曆的，與佛陀所堅持的，剛好就是背道而馳的！
而我所經曆的，讓我認識到，人性本惡，學壞容易學好難！你沒有經曆過神道破滅，你也沒有經曆過我這無病穀所接納的那些人；
你什麽都不知道，就要以你那淺薄的佛道學說，來勸誡我這半步佛祖境界的‘師兄’？
小和尚，你既然認我是師兄，那為何不相信師兄說的話？現在師兄要告訴你，你所堅持的那些，其實都是錯的！我的路，才是正途！
小和尚，你欲皈依佛陀，而我現在就是佛陀，你直接皈依於我不就可以了！我會賜你三寶，加持於你的佛果！”
“阿彌陀佛，師兄您又說錯了！您是在破壞貧僧的佛法和佛性，這對您其實是沒有好處的...
佛曰，佛光是普照之光，照耀著善良的人，也照耀著邪惡之人，同樣在照耀著如師兄您這般迷途之人。
如果您拋卻了佛法正道，那您的福報也就完了，等待您的將是無間地獄，您會在地獄中受無量種種苦，渡無量種種劫！
您難道沒有發現，您內心‘存留’下來的佛法正道的力量，才是您能夠存在至今的根本？您難道沒有發現，能夠克敵製勝的，依然是您現在所不認同的佛法正道力量？
這種力量，既是佛法正道的體現，也是佛性光輝的表現，您既擁有這一切，卻有否定這一切，如此一來，以您的聰明才智，應該明白這會是一種什麽結果！”
“嗬嗬，小和尚是你說錯了！你我都知道佛陀是不說謊的，所以，我隻會說出內心最真實的想法；
小和尚，你的佛祖說過，命由心造，我相信你既然自認是純粹的佛徒，那這句話你也一定認同吧？
那既然我的命，是由我的心造就的，而我本是佛陀之身、之魂，那我必然就有避免地獄之苦的辦法！
要不然你以為我是如何存在至今的？在這無病穀內，我本就是天命，我本就是佛陀！”
“阿彌陀佛，師兄您又錯了！佛祖流傳佛經於世間，是為了普度眾生，也是為了造化眾生，這是佛之宏願；
但是佛祖的所有經典皆隻是文字，想要按照佛法正道教化眾生，就是需要貧僧這樣的佛徒來幫助眾生去解讀；
師兄您本是佛陀真身，又怎麽能曲解佛之本意呢？佛說，聖人無常心，以百姓心為心，說的就是為佛者，要引百姓之心中的善念，作為佛心，將百姓之念引向善之彼岸；
師兄的心不是本心，亦不是百姓之心，又如何逃脫掉無量種種苦和無量種種劫呢？”
“小和尚你錯了！我的心不光不是本心，我亦無常心，我正是以百姓心為心！
在這無病穀內，順應百姓心的方麵，你的佛都比不上我的！
你的佛陀教化眾生，但卻戒律森嚴，極力強調貪欲的危害，教人遠離貪欲，而我順應百姓的欲望，滿足百姓的欲望；你的佛陀是在遏製，而我才是順應！
如果我錯了，那小和尚你說，如若來我無病穀內的眾生，他們沒有貪欲的話，哪裏還有有現在的我？
神道為何在十萬年前被破滅？為何仙魔妖，要聯合起來反抗神道的統治？仙也好，妖也好，魔同樣亦然；
在你的佛陀眼裏，都是眾生之一，按照你佛陀的想法，壓製本性和本念，一切以善為基準，結果是什麽？就是破滅！
人也好，其他也罷，無論是凡俗還是修者，所追求的不過是力量的極致與長生，可小和尚，你又如何理解修行？
你記住，修行就是逆天而行！
天道之下，眾生皆有劫難，生老病死都是要遵循天道運轉的！可修者的根本目的，恰恰就是反其道而行；
每一位修者，其實包括所有的凡俗，都想要踏上長生大道，擺脫壽元的限製，這不是在逆天而行又是什麽？
我知道你又要說了，你的佛陀說要遵循本心！現在又說遵循本心？姑且先認為你的佛陀說得對；
可修行就需要資源，而天道之下的修行資源，你真認為是無窮無盡的？不，天道無常，但數有極！
每一位生靈都希望長生，都希望自己的力量能夠駕馭所有劫難，想要無限製的增長，這就如同是一桌美味佳肴；
吃的人越來越多，總有一天，桌子上的佳肴會被吃光！吃光之後，眾生還想繼續向上攀爬，又當如何？
小和尚你見過人吃人麽？看你的表情，應該是見過了！這些，我也見過！我見過的，要比你多的多！
人吃人你覺得是錯的，那人吃其他生靈呢？你也認為是錯的！這也是你的佛陀壓製眾生本性的一點！
可人想要活下去，就必須要攝取營養與能量，你會說吃五穀雜糧亦可，可你難道忘了，你的佛陀還說，就算是草木也是有生命和靈性的！
難道五穀雜糧就不是生靈了？你應該見過草木修行成為精怪，從而可以行走世間的吧？這些你又如何解釋，又當如何避免？
所以，我的‘佛法’才是正法，是，就算我的力量沒有辦法與那個大腦袋相比，可那也是在殺伐之力上！
在長生與渡過彼岸上麵，我的法才是正法！”
“阿彌陀佛，師兄您又錯了！佛說，世間一切具有大智慧，通達世出世間的道理之人，皆可成佛！
佛，心性高潔，淡薄名利得失，絕不會妄言自己是佛！
師兄您現在的狀態，本就是陷入了‘妄語’，您所經曆的一切，都是您修行路上的劫難，不應該如此沉淪，被業障所蒙蔽！
您所說的餐桌和佳肴，本就是毫無希望者，以邪惡執念妄語出來的！
如您所說，眾生皆想長生，這並不是錯！也並不是違背天道意願！生靈之所以稱之為生靈，皆有趨利避害之本能；
能夠順應大道法則，求得長生，皆可飛升更高等級的世界，得那大逍遙去了，而無法得道的生靈，必會將自身所得反饋這個世間；
佛的道，不是壓製眾生本性，而是讓眾生大徹大悟，能夠直麵本性，能夠通達世間一切因果學問；
能夠做到這點，就可以明心見性，將自己脫離苦海，得到解脫！
得到了大解脫大智慧大逍遙，已經入長生一般，眾生還會在乎餐桌上，是否有佳肴美味麽？就算是餐風飲露，亦可體會美味至極之感！
貧僧見師兄的力量不如褚施主的力量，並不是說您的力量缺少殺伐之力，而是在提醒師兄，您的力量並不是您本心真正的力量！
您用錯了您的力量，才沒有能夠達到效果，而最後一擊之所以會成功，才是佛法力量的根本展現；
您已經是具有了大智慧，隻是被妄語業障迷惑了心眼，其實貧僧不說，您也知道的，師兄，您何必在如此執念呢？”
“小和尚，你的說辭又錯了！你並沒有理解我的意思，難不成你所學的佛法，就是讓你這般生拉硬套的不成？是誰教你的這種拍馬屁的說話方式？
我們所存在的這個世界，本就不是佛法的世界！這個世界的眾生，本就是‘惡’的！
我來問你，你修行佛法至今，又渡了多少人？你度的那些人又能有多少明心見性的？他們又是如何理解佛法的？
在你的佛陀眼裏，這個世界就是魔的世界！
到未來，你覺得你渡化了眾生，殊不知，那些全是魔徒入了你的僧寶內，穿了你的袈裟，篡改你的佛法，曲解你的佛陀經典，破壞你的佛陀戒律；
到那時，你的佛法正道又能存在多少？而我的法，就算過了無量量劫，依然會存在，依然會占據著人心，那時你又當如何？”
“阿彌陀佛，師兄，您又錯了！...”
......
準確的說，應該是蔡珅在“遵循尊老愛幼”的標準，讓了東方無敵三招，也是在仰仗著自己的化神中階肉身法體硬抗；
而東方無敵僅僅是一道神魂分身，雖然舉手投足之間，盡顯仙風道骨的高人形象，可是前兩道神通用在蔡珅身上，一點應有的作用也沒有起到；
甚至還讓蔡珅在五行法則的感悟上，有了不小的突破！
惱羞成怒之下，東方無敵以“自殘”的方式，消耗分身的一條手臂的力量，施展了其作為縹緲宗宗主的拿手神通；
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這才讓蔡珅開始“陷入詭異之境”...渾身上下都錯位了！
而在另一邊，聞龍大師正在與黑色小身影，也就是這無病穀的本源，佛骨缽盂的器靈，藥師佛祖轉世真身殘餘下來的“魔念”，正式對在一起...
“阿彌陀佛，師兄，您也是佛陀之轉世真身，為何要在皈依之後再次墮落入魔呢？
如此一來，您辛苦修行出來的境界與法力，以及普度眾生的信念，豈不是如那泡影，再也不複存在了麽？
之前，您在與褚施主的對戰中，表現的難道還不明顯麽？您是具有大智慧的，不應該如此啊！”
“小和尚，你太幼稚了！你懂得什麽是佛麽？你又懂得什麽是魔麽？你說見識到的佛，也僅僅是從經文與傳承中得來的吧？
你沒有經曆過我的經曆，何必要用你的見解來說服我？你怎麽知道你所追尋的大道，就應該是我的大道呢？
我是佛陀轉世真身殘念所化，和佛陀本身應無區別，可我所經曆的，與佛陀所堅持的，剛好就是背道而馳的！
而我所經曆的，讓我認識到，人性本惡，學壞容易學好難！你沒有經曆過神道破滅，你也沒有經曆過我這無病穀所接納的那些人；
你什麽都不知道，就要以你那淺薄的佛道學說，來勸誡我這半步佛祖境界的‘師兄’？
小和尚，你既然認我是師兄，那為何不相信師兄說的話？現在師兄要告訴你，你所堅持的那些，其實都是錯的！我的路，才是正途！
小和尚，你欲皈依佛陀，而我現在就是佛陀，你直接皈依於我不就可以了！我會賜你三寶，加持於你的佛果！”
“阿彌陀佛，師兄您又說錯了！您是在破壞貧僧的佛法和佛性，這對您其實是沒有好處的...
佛曰，佛光是普照之光，照耀著善良的人，也照耀著邪惡之人，同樣在照耀著如師兄您這般迷途之人。
如果您拋卻了佛法正道，那您的福報也就完了，等待您的將是無間地獄，您會在地獄中受無量種種苦，渡無量種種劫！
您難道沒有發現，您內心‘存留’下來的佛法正道的力量，才是您能夠存在至今的根本？您難道沒有發現，能夠克敵製勝的，依然是您現在所不認同的佛法正道力量？
這種力量，既是佛法正道的體現，也是佛性光輝的表現，您既擁有這一切，卻有否定這一切，如此一來，以您的聰明才智，應該明白這會是一種什麽結果！”
“嗬嗬，小和尚是你說錯了！你我都知道佛陀是不說謊的，所以，我隻會說出內心最真實的想法；
小和尚，你的佛祖說過，命由心造，我相信你既然自認是純粹的佛徒，那這句話你也一定認同吧？
那既然我的命，是由我的心造就的，而我本是佛陀之身、之魂，那我必然就有避免地獄之苦的辦法！
要不然你以為我是如何存在至今的？在這無病穀內，我本就是天命，我本就是佛陀！”
“阿彌陀佛，師兄您又錯了！佛祖流傳佛經於世間，是為了普度眾生，也是為了造化眾生，這是佛之宏願；
但是佛祖的所有經典皆隻是文字，想要按照佛法正道教化眾生，就是需要貧僧這樣的佛徒來幫助眾生去解讀；
師兄您本是佛陀真身，又怎麽能曲解佛之本意呢？佛說，聖人無常心，以百姓心為心，說的就是為佛者，要引百姓之心中的善念，作為佛心，將百姓之念引向善之彼岸；
師兄的心不是本心，亦不是百姓之心，又如何逃脫掉無量種種苦和無量種種劫呢？”
“小和尚你錯了！我的心不光不是本心，我亦無常心，我正是以百姓心為心！
在這無病穀內，順應百姓心的方麵，你的佛都比不上我的！
你的佛陀教化眾生，但卻戒律森嚴，極力強調貪欲的危害，教人遠離貪欲，而我順應百姓的欲望，滿足百姓的欲望；你的佛陀是在遏製，而我才是順應！
如果我錯了，那小和尚你說，如若來我無病穀內的眾生，他們沒有貪欲的話，哪裏還有有現在的我？
神道為何在十萬年前被破滅？為何仙魔妖，要聯合起來反抗神道的統治？仙也好，妖也好，魔同樣亦然；
在你的佛陀眼裏，都是眾生之一，按照你佛陀的想法，壓製本性和本念，一切以善為基準，結果是什麽？就是破滅！
人也好，其他也罷，無論是凡俗還是修者，所追求的不過是力量的極致與長生，可小和尚，你又如何理解修行？
你記住，修行就是逆天而行！
天道之下，眾生皆有劫難，生老病死都是要遵循天道運轉的！可修者的根本目的，恰恰就是反其道而行；
每一位修者，其實包括所有的凡俗，都想要踏上長生大道，擺脫壽元的限製，這不是在逆天而行又是什麽？
我知道你又要說了，你的佛陀說要遵循本心！現在又說遵循本心？姑且先認為你的佛陀說得對；
可修行就需要資源，而天道之下的修行資源，你真認為是無窮無盡的？不，天道無常，但數有極！
每一位生靈都希望長生，都希望自己的力量能夠駕馭所有劫難，想要無限製的增長，這就如同是一桌美味佳肴；
吃的人越來越多，總有一天，桌子上的佳肴會被吃光！吃光之後，眾生還想繼續向上攀爬，又當如何？
小和尚你見過人吃人麽？看你的表情，應該是見過了！這些，我也見過！我見過的，要比你多的多！
人吃人你覺得是錯的，那人吃其他生靈呢？你也認為是錯的！這也是你的佛陀壓製眾生本性的一點！
可人想要活下去，就必須要攝取營養與能量，你會說吃五穀雜糧亦可，可你難道忘了，你的佛陀還說，就算是草木也是有生命和靈性的！
難道五穀雜糧就不是生靈了？你應該見過草木修行成為精怪，從而可以行走世間的吧？這些你又如何解釋，又當如何避免？
所以，我的‘佛法’才是正法，是，就算我的力量沒有辦法與那個大腦袋相比，可那也是在殺伐之力上！
在長生與渡過彼岸上麵，我的法才是正法！”
“阿彌陀佛，師兄您又錯了！佛說，世間一切具有大智慧，通達世出世間的道理之人，皆可成佛！
佛，心性高潔，淡薄名利得失，絕不會妄言自己是佛！
師兄您現在的狀態，本就是陷入了‘妄語’，您所經曆的一切，都是您修行路上的劫難，不應該如此沉淪，被業障所蒙蔽！
您所說的餐桌和佳肴，本就是毫無希望者，以邪惡執念妄語出來的！
如您所說，眾生皆想長生，這並不是錯！也並不是違背天道意願！生靈之所以稱之為生靈，皆有趨利避害之本能；
能夠順應大道法則，求得長生，皆可飛升更高等級的世界，得那大逍遙去了，而無法得道的生靈，必會將自身所得反饋這個世間；
佛的道，不是壓製眾生本性，而是讓眾生大徹大悟，能夠直麵本性，能夠通達世間一切因果學問；
能夠做到這點，就可以明心見性，將自己脫離苦海，得到解脫！
得到了大解脫大智慧大逍遙，已經入長生一般，眾生還會在乎餐桌上，是否有佳肴美味麽？就算是餐風飲露，亦可體會美味至極之感！
貧僧見師兄的力量不如褚施主的力量，並不是說您的力量缺少殺伐之力，而是在提醒師兄，您的力量並不是您本心真正的力量！
您用錯了您的力量，才沒有能夠達到效果，而最後一擊之所以會成功，才是佛法力量的根本展現；
您已經是具有了大智慧，隻是被妄語業障迷惑了心眼，其實貧僧不說，您也知道的，師兄，您何必在如此執念呢？”
“小和尚，你的說辭又錯了！你並沒有理解我的意思，難不成你所學的佛法，就是讓你這般生拉硬套的不成？是誰教你的這種拍馬屁的說話方式？
我們所存在的這個世界，本就不是佛法的世界！這個世界的眾生，本就是‘惡’的！
我來問你，你修行佛法至今，又渡了多少人？你度的那些人又能有多少明心見性的？他們又是如何理解佛法的？
在你的佛陀眼裏，這個世界就是魔的世界！
到未來，你覺得你渡化了眾生，殊不知，那些全是魔徒入了你的僧寶內，穿了你的袈裟，篡改你的佛法，曲解你的佛陀經典，破壞你的佛陀戒律；
到那時，你的佛法正道又能存在多少？而我的法，就算過了無量量劫，依然會存在，依然會占據著人心，那時你又當如何？”
“阿彌陀佛，師兄，您又錯了！...”
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