十天。浪客中文網
從羅蘭迴到公寓，準確的說，是從迴到這個世界開始，整整十天，他從未踏出大門，僅是一個人把自己鎖在房間裏，窗簾拉得嚴嚴實實，連一絲光線也不讓其照入。
整個客廳，家具什麽的統統被堆在角落，留出空蕩蕩的中央，羅蘭盤踞於此。
在他的周圍地板上點著六根蠟燭，呈六芒星形狀排列。
隨著蠟燭開始燃燒，作為主要成分的香料彌漫開來，無形之中交織而成一個看不見的奇異魔法圓。
羅蘭雙腿盤坐在地，眼眸自然閉合。
唿吸自然而又平緩，似乎帶著獨特的韻味。
整個人看起來，就仿佛是睡著了一般，神態安詳，靜如處子。
他現在穿的衣服，是一件象征清淨高潔的純白法袍，是數年前羅蘭特別為大儀式需要而準備的法袍。
本身質地極好，與魔力相容性達到了高等咒物級別，並且受過聖水洗禮和多種寶石淨化以及咒文加持。
可以說光是這一件法袍，便足以讓羅蘭成為魔術界有名的咒物師。但可惜的是，並沒有人了解這一件事。
依靠這特殊咒物，再配合十五種靜心冥想術，羅蘭早已進入到靈魂層次的冥想境界當中。
什麽也沒有想。
什麽也感覺不到。
什麽也不知道。
一切的一切都與他無關。
六識對外界的辨識，已經模糊化到一個極點了。
也就是說，加上直覺的五感，已經無法對外界的變化做出反應，更加無法將獲得的外界信息通過神經傳遞到腦海。
現在的狀態，無疑可以用活死人來形容羅蘭了。
雖然存有生命特征，但卻沒有思考能力以及行動能力。
通過冥想，放開意識。藉由純粹的精神體激發出與意識同化的大聖杯碎片。
以靈魂的形式毫無保留的與碎片零距離接觸，深入體會碎片的構成，然後從中找出第三法的奧秘。
這是計劃的第一步，大聖杯是第三法的產物，它的解體隻會第三法的奧秘最大限度的展現，利用碎片，如今羅蘭早已順利找到了獲取第三法的路途。
對於第三法，他有了新的體會。表麵上，第三法的正式稱謂，在那個世界是被稱為‘靈魂物質化’。
簡單說來，這是實現完全不老不死的魔法，在完成之日，會因為靈魂的永動機化，而得到無盡的魔力。
（在這裏咱突然靈光一現，想說幾句話。其實所謂的五**根本就沒有想象的那麽難解，它們有著固定的理論基礎，而不是像一些人所說的那樣，因為理解不了才叫魔法。這才是最死腦筋的，奇跡之所以是奇跡，因為一般人是達不到的，但卻不代表不知道如何達到奇跡。打個比方，‘人能夠不借助任何工具飛翔’，這本是一種奇跡，但是誰又敢說這不是奇跡？另外別說什麽讓咱拿出原理，任何事物並不是毫無原因產生的，盡管咱不知道，可其中一定有著不為人知的原理存在）
當然，這隻是簡單的說法。
把聖杯碎片當中隨手翻閱的書籍的羅蘭，完全可以說第三法的原理在他眼中沒有任何神秘可言。
所謂人，是由**、靈魂以及精神三大要素所組成。
**即是現界的外在肉身
靈魂就是人的思維、記憶、意識存在部分，也就是人的內在本質
而接續**與靈魂之間的橋梁，就是精神。
人的**會隨著年齡而逐漸老化，但靈魂卻是永遠不滅，不會劣化的存在。從理論上來說，把**和靈魂分開，確實如此。
可事實上，人的靈魂會伴隨著**逐漸老化、劣化，最後衰弱消散。
這是因為靈魂被精神連接著**，因此靈魂受到**所影響才會衰弱，直至消散。
而第三魔法的靈魂物質化，就是將**·精神·靈魂，三者之間的界限打破，使三者融為一體。
雖是靈魂卻又擁有物質化的身體，又不會受**限製而劣化死亡。
精神的特征是活性化，當三者界限不再時，精神便是兩者之間調和劑，令靈魂與**不分彼此的同時，具備了精神的活性化特征。
物質化靈魂的活性化，因為受到靈魂不滅的影響，將無限自主的持續下去。
如此一來，不僅完成了不老不死，同時還讓本身的存在變成了永動機。
理論上來說，將會擁有無限的生命力。
但是在魔術師的手中，這成為無限的魔力。
所謂的第三法，到目前為，羅蘭雖然徹底搞明白了原理。
可是，這不代表他能達成。
不僅是第三法，那個世界流傳的五**，說起來隻是一種目標，讓人不斷追求，然後去達成的目標。並不是什麽詳細的教你如何去達成的修煉法。
所以，盡管在八天前就知道了其中原理，但羅蘭一時間也沒把握能夠順利達成。
準備良久，考慮了許多無數種提案。
最終從三天前，自覺再無什麽可準備的羅蘭，發起了對第三法的衝擊。
他很明白關鍵之處在哪。
在這個過程裏麵，最難完成的是打破**·靈魂·精神三者之間的界限。
這是一道極其困難的難關。
也是險關。
如果一個不小心，很有可能會導致精神錯亂或者靈魂受到損傷，稍微重一點的情況下，在如今的空明狀態中，萬一魔力控製失誤，**經脈等等器官的危險性可就大了。
因為羅蘭已經模糊化了六識，外界信息他根本感覺不到。包括自己的**有什麽變化。
不過衝擊第三法的過程，雖然很危險。
但是羅蘭也有著相當大的把握。
之所以危險，主要在於打破界限的方法。
強行打破自然很危險。
所以羅蘭選擇了一種他最熟悉，同樣他認為最可靠的方法去打破界限。
方法源自於道家內丹術。
也就是‘丹道’其中一種。
以前也說過，作為道家最鼎鼎有名的魔術體係，丹道的魔術思想非常獨特高深，尤其是內丹術。
內丹術指的是為內修精氣神，並調理魂魄性情的性命之學，並且使魂魄和合以超越時空限製，達到與天同壽的生命目標，另外內丹並非在身中凝結何種物質，而是以陰陽不滅、元氣不散的個人宇宙合並自然宇宙為修行重點。換言之，就是讓自身達到某種生命層次以後，將會與自然世界產生息息相關的聯係。
長壽僅是其中之一體現。
最大的關鍵還是在於生命層次的蛻化。
這正是羅蘭所需要的。
在內丹術中，為了煉化精氣神並重新組合成純精神體，須將神、魂、氣和精、形的本元相互分離。這出於一個基本的前提，就是意識有一本元，它能被凝煉或結晶。煉丹加速了元意識的進化或展露。簡單地擴展意識或超越物理平麵極不相同的是，它要求全方位地了解意識如何在體內出沒，怎樣進而成為思想、感情和**。我們所處的大自然是個超大的鼎爐，已自行分隔成不同的密度或維數，其稱之為身體、靈魂和精神。
生命過程就是這三者互相提煉，互相變化直至三位一體。陰陽五行理論是所有氣功、中醫的基礎，內丹術亦然。但其中有顯傳和密傳的分別，暫且不論。
這樣看來，內丹術的追求目標和羅蘭想要完成的目標極為相似，有著一定的共同性。
但是光以內丹術的話，肯定是不行的。
魔術體係之間有著咒力幹涉這一說法，哪怕羅蘭的克蘇魯魔術再怎麽能偽裝，但也不可能直接采用內丹修煉法去修煉。
就算沒有咒力幹涉，他也不能修煉，相似歸相似，一定的共同性是不能完全替代。
打破三者界限才是他的目的，而內丹還有著其他說法，這就是他不需要的東西了。
既然不能修煉內丹術，然而卻又得按照內丹術的方式去做。
如此的話，就必須要找到一個可以與內丹術共通而且又沒有太多限製的魔術體係。
結果嘛，自然是找到了。
不然的話羅蘭也不會這麽安詳的坐在著裏。
恐怕早就緊皺眉頭，苦心積慮思考方案了。
最終被他找到的魔術體係，說起來那並不是算是一種魔術體係，而是一種魔術體係裏麵最基礎也是最無限製的修煉法。
其名——道家入門九法。
（今天這幾更，大概咱會被人看做宣揚迷信的邪教徒了）
從羅蘭迴到公寓，準確的說，是從迴到這個世界開始，整整十天，他從未踏出大門，僅是一個人把自己鎖在房間裏，窗簾拉得嚴嚴實實，連一絲光線也不讓其照入。
整個客廳，家具什麽的統統被堆在角落，留出空蕩蕩的中央，羅蘭盤踞於此。
在他的周圍地板上點著六根蠟燭，呈六芒星形狀排列。
隨著蠟燭開始燃燒，作為主要成分的香料彌漫開來，無形之中交織而成一個看不見的奇異魔法圓。
羅蘭雙腿盤坐在地，眼眸自然閉合。
唿吸自然而又平緩，似乎帶著獨特的韻味。
整個人看起來，就仿佛是睡著了一般，神態安詳，靜如處子。
他現在穿的衣服，是一件象征清淨高潔的純白法袍，是數年前羅蘭特別為大儀式需要而準備的法袍。
本身質地極好，與魔力相容性達到了高等咒物級別，並且受過聖水洗禮和多種寶石淨化以及咒文加持。
可以說光是這一件法袍，便足以讓羅蘭成為魔術界有名的咒物師。但可惜的是，並沒有人了解這一件事。
依靠這特殊咒物，再配合十五種靜心冥想術，羅蘭早已進入到靈魂層次的冥想境界當中。
什麽也沒有想。
什麽也感覺不到。
什麽也不知道。
一切的一切都與他無關。
六識對外界的辨識，已經模糊化到一個極點了。
也就是說，加上直覺的五感，已經無法對外界的變化做出反應，更加無法將獲得的外界信息通過神經傳遞到腦海。
現在的狀態，無疑可以用活死人來形容羅蘭了。
雖然存有生命特征，但卻沒有思考能力以及行動能力。
通過冥想，放開意識。藉由純粹的精神體激發出與意識同化的大聖杯碎片。
以靈魂的形式毫無保留的與碎片零距離接觸，深入體會碎片的構成，然後從中找出第三法的奧秘。
這是計劃的第一步，大聖杯是第三法的產物，它的解體隻會第三法的奧秘最大限度的展現，利用碎片，如今羅蘭早已順利找到了獲取第三法的路途。
對於第三法，他有了新的體會。表麵上，第三法的正式稱謂，在那個世界是被稱為‘靈魂物質化’。
簡單說來，這是實現完全不老不死的魔法，在完成之日，會因為靈魂的永動機化，而得到無盡的魔力。
（在這裏咱突然靈光一現，想說幾句話。其實所謂的五**根本就沒有想象的那麽難解，它們有著固定的理論基礎，而不是像一些人所說的那樣，因為理解不了才叫魔法。這才是最死腦筋的，奇跡之所以是奇跡，因為一般人是達不到的，但卻不代表不知道如何達到奇跡。打個比方，‘人能夠不借助任何工具飛翔’，這本是一種奇跡，但是誰又敢說這不是奇跡？另外別說什麽讓咱拿出原理，任何事物並不是毫無原因產生的，盡管咱不知道，可其中一定有著不為人知的原理存在）
當然，這隻是簡單的說法。
把聖杯碎片當中隨手翻閱的書籍的羅蘭，完全可以說第三法的原理在他眼中沒有任何神秘可言。
所謂人，是由**、靈魂以及精神三大要素所組成。
**即是現界的外在肉身
靈魂就是人的思維、記憶、意識存在部分，也就是人的內在本質
而接續**與靈魂之間的橋梁，就是精神。
人的**會隨著年齡而逐漸老化，但靈魂卻是永遠不滅，不會劣化的存在。從理論上來說，把**和靈魂分開，確實如此。
可事實上，人的靈魂會伴隨著**逐漸老化、劣化，最後衰弱消散。
這是因為靈魂被精神連接著**，因此靈魂受到**所影響才會衰弱，直至消散。
而第三魔法的靈魂物質化，就是將**·精神·靈魂，三者之間的界限打破，使三者融為一體。
雖是靈魂卻又擁有物質化的身體，又不會受**限製而劣化死亡。
精神的特征是活性化，當三者界限不再時，精神便是兩者之間調和劑，令靈魂與**不分彼此的同時，具備了精神的活性化特征。
物質化靈魂的活性化，因為受到靈魂不滅的影響，將無限自主的持續下去。
如此一來，不僅完成了不老不死，同時還讓本身的存在變成了永動機。
理論上來說，將會擁有無限的生命力。
但是在魔術師的手中，這成為無限的魔力。
所謂的第三法，到目前為，羅蘭雖然徹底搞明白了原理。
可是，這不代表他能達成。
不僅是第三法，那個世界流傳的五**，說起來隻是一種目標，讓人不斷追求，然後去達成的目標。並不是什麽詳細的教你如何去達成的修煉法。
所以，盡管在八天前就知道了其中原理，但羅蘭一時間也沒把握能夠順利達成。
準備良久，考慮了許多無數種提案。
最終從三天前，自覺再無什麽可準備的羅蘭，發起了對第三法的衝擊。
他很明白關鍵之處在哪。
在這個過程裏麵，最難完成的是打破**·靈魂·精神三者之間的界限。
這是一道極其困難的難關。
也是險關。
如果一個不小心，很有可能會導致精神錯亂或者靈魂受到損傷，稍微重一點的情況下，在如今的空明狀態中，萬一魔力控製失誤，**經脈等等器官的危險性可就大了。
因為羅蘭已經模糊化了六識，外界信息他根本感覺不到。包括自己的**有什麽變化。
不過衝擊第三法的過程，雖然很危險。
但是羅蘭也有著相當大的把握。
之所以危險，主要在於打破界限的方法。
強行打破自然很危險。
所以羅蘭選擇了一種他最熟悉，同樣他認為最可靠的方法去打破界限。
方法源自於道家內丹術。
也就是‘丹道’其中一種。
以前也說過，作為道家最鼎鼎有名的魔術體係，丹道的魔術思想非常獨特高深，尤其是內丹術。
內丹術指的是為內修精氣神，並調理魂魄性情的性命之學，並且使魂魄和合以超越時空限製，達到與天同壽的生命目標，另外內丹並非在身中凝結何種物質，而是以陰陽不滅、元氣不散的個人宇宙合並自然宇宙為修行重點。換言之，就是讓自身達到某種生命層次以後，將會與自然世界產生息息相關的聯係。
長壽僅是其中之一體現。
最大的關鍵還是在於生命層次的蛻化。
這正是羅蘭所需要的。
在內丹術中，為了煉化精氣神並重新組合成純精神體，須將神、魂、氣和精、形的本元相互分離。這出於一個基本的前提，就是意識有一本元，它能被凝煉或結晶。煉丹加速了元意識的進化或展露。簡單地擴展意識或超越物理平麵極不相同的是，它要求全方位地了解意識如何在體內出沒，怎樣進而成為思想、感情和**。我們所處的大自然是個超大的鼎爐，已自行分隔成不同的密度或維數，其稱之為身體、靈魂和精神。
生命過程就是這三者互相提煉，互相變化直至三位一體。陰陽五行理論是所有氣功、中醫的基礎，內丹術亦然。但其中有顯傳和密傳的分別，暫且不論。
這樣看來，內丹術的追求目標和羅蘭想要完成的目標極為相似，有著一定的共同性。
但是光以內丹術的話，肯定是不行的。
魔術體係之間有著咒力幹涉這一說法，哪怕羅蘭的克蘇魯魔術再怎麽能偽裝，但也不可能直接采用內丹修煉法去修煉。
就算沒有咒力幹涉，他也不能修煉，相似歸相似，一定的共同性是不能完全替代。
打破三者界限才是他的目的，而內丹還有著其他說法，這就是他不需要的東西了。
既然不能修煉內丹術，然而卻又得按照內丹術的方式去做。
如此的話，就必須要找到一個可以與內丹術共通而且又沒有太多限製的魔術體係。
結果嘛，自然是找到了。
不然的話羅蘭也不會這麽安詳的坐在著裏。
恐怕早就緊皺眉頭，苦心積慮思考方案了。
最終被他找到的魔術體係，說起來那並不是算是一種魔術體係，而是一種魔術體係裏麵最基礎也是最無限製的修煉法。
其名——道家入門九法。
（今天這幾更，大概咱會被人看做宣揚迷信的邪教徒了）