李湛迴到府中,盛府的老仆還在等候著他,見他迴家,這才關門落鎖,開始休息。


    這位老仆是盛府的老人,姓周,當年盛紘科舉時就是他跟著的,對科舉中的許多門道很清楚,可以省李湛不少的事,是盛老太太精挑細選出來的仔細人,為的就是讓李湛省心備考。


    李湛對周管事也很滿意,知道進退,懂得分寸,在自己麵前也沒有倚老賣老的行為,算得上是個本分人,當然盛老太太也不會虧待了他,給了他保證,隻要能夠照顧好李湛,等日後將他的兒子提為盛府廚房的管事,這可是肥差,負責每日盛府的采買,隻要稍微一過手,那都是油水。


    李湛自從在那青樓之中和同鄉的舉子們一起聚了一次後,就閉門謝客,每日了手不釋卷,終日苦讀,全力備考省試,時間如白馬過隙一般就流淌了過去,很快就到了省試開考之日。


    李湛早早在周管事的伺候下吃了早飯,乘著馬車,向著貢院的方向慢慢騰騰的趕去,距離貢院還有幾個路口時,馬車就已經前進不得了,前麵全是各式各樣的馬車,人群聚集,都是送舉子進場的親屬,李湛無奈下了馬車,拿起周管事為自己準備好的東西,獨自向著貢院的方向走去。


    走在著條通往朝堂的道路,李湛途中耳朵聽到的盡是殷殷叮囑,父母都是望子成龍的,今日的省試絕對是改變命運的最大的機會。


    李湛經過了嚴格檢查後,順利的進入到了貢院,走向自己的考場,李湛打量了一眼周圍,環境還不錯,至少沒有靠近茅廁,沒有任何的異味,雖然空間狹小,但已經是貢院中的上好位置了,算是開門大吉,討了個好彩頭。


    等到檢查完畢,貢院落鎖後,這才開始發放考卷,此次省試分為四場。現在發放的是第一場的考卷。


    李湛沒有急著看考卷,而是平心靜氣,閉目養神,時間充裕的很,他今日起的有些早,精神不太好,需要養一下精神,在作答也不遲。


    李湛足足閉目養神了半個時辰,這才打開考卷,定睛看向了考題。


    第一場考的是策論,一共五題,分別為:《禹之所以通水之法》、《修廢官舉逸民》、《天子六軍之製》、《休兵久矣而國益困》、《關隴遊民私鑄錢與江淮漕卒為盜之由》。


    李湛畢竟是經曆多世的老妖怪,也混過官場,對這些政務很了解,提筆就寫,沒有絲毫的停筆,洋洋灑灑不過兩個時辰就將五道題迴答完畢了。


    李湛此次考試也是一帆風順,後麵的三場考試分別為,第二場論一篇:《刑賞忠厚之至論》;第三場:詩、賦各一篇。第四,帖經、墨義:《論語》十帖、《春秋》或《禮記》墨義十道。


    三天考試下來,李湛也是精疲力盡,收拾了所有的物品,跟著人流出了貢院,登上了周管事已經架好的馬車,向著盛府走去。


    迴到府中,吃了周管事早就已經準備好的膳食,然後將迴來臥室休息去了。


    李湛再次醒來又是日上三竿了,吃了一個豐盛的午餐,活動了一下筋骨,總是將這三天的憋悶發泄了出來。


    李湛和同窗的舉子們再次聚在了一起,談論了一下考試的內容,紛紛討論自己考得如何,隻有李湛獨自一人在角落裏,喝著酒,吃著桌上豐盛的飯菜,並沒有參與進去,其他人也都了解他的性情,也不意外。


    至於說和李湛討論答題的細節,眾人紛紛搖頭,不願意受虐,他們可是清楚李湛的才華,自然不想聽到李湛的答題內容,生怕受到打擊,在放榜的這段時間裏更受煎熬。


    這才他們倒是沒有去青樓瓦舍去,而是到了汴京城最出名的酒樓樊樓。


    樊樓原名白礬樓,為北宋東京七十二家酒樓之首,北宋時期,汴京城內酒樓之盛,名揚天下。樊樓吸引無數富商豪門,王孫公子、文人騷客來此遊玩歡宴。然而,最令人津津樂道的,還是日後宋徽宗與李師師在樊樓飲酒作樂的風流韻事。宋徽宗詩詞百戲,書法繪畫,無所不精,李師師乃東京著名歌妓,其小唱在瓦肆伎藝中獨占鼇頭。兩位藝術家探討藝術,交往頻繁。宣和六年,宋徽宗冊李師師為瀛國夫人。樊樓上專門設置禦座侍奉宋徽宗與李師師。


    李湛品嚐著樊樓的美食,其中有一道什錦蝦仁十分對他的口味,不免吃的滿意點頭稱讚。


    耳邊是樓裏吹拉彈唱的樂伎在旁邊伴奏助興。這些吹簫、彈阮、歌唱、雜耍的人叫作“趕趁”。他們的出現,是由於激烈的餐飲競爭環境帶來的。


    “梁園歌舞足風流,美酒如刀解斷愁。憶得承平多樂事,夜深燈火上樊樓。”形容的就是樊樓景象,可見這樊樓究竟有多大的名氣。


    李湛等人觥籌交錯之間,越發的暢意,眾人不斷的指點江山,縱論古今,倒也符合他們這些政壇新客的身份。


    等到酒宴散去,一片狼藉,李湛並未離開,隻是靜靜獨酌幾杯,看著眼前的繁榮景象,想著幾十年後,這座繁華的汴京,在大金的鐵騎踐踏下化為了廢墟,心中就出現了一股戾氣,臉上一片冷漠的殺意,心頭立下的誌向再次堅定了下來。


    當年盛老太太問過李湛究竟有何誌向,李湛隻迴答了繼承父祖遺願,金榜題名,廣大門楣,卻不曾提起自己還有一個更大的誌向,那就是出將入相,居狼封胥。


    封狼居胥指西漢大將霍去病登狼居胥山築壇祭天以告成功之事,出自於《漢書·霍去病傳》,後來封狼居胥成為中華民族武將的最高榮譽之一。


    宋朝是唯一一個亡於外敵的朝代,原因就在於丟失了燕雲十六州,沒有了北方的天險地利阻攔,麵對著來去自如的北方遊牧民族騎兵,隻能被動的挨打,十分憋屈,所以宋朝的文臣武將都有同一個誌向,那就是收複燕雲十六州,完成王朝統一,不受北方遊牧民族的侵害。

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