玄元道人正襟危坐,神色肅穆,傳業授道,這是大事,容不得開玩笑,沉聲道。
“形意門中有虎豹雷音,八極門中有哼哈二音,我們金蟾派也有自己的煉髓之法,釣蟾勁!”
“三豐派又有易筋洗髓之法,莽牛勁,這是他們的秘傳之法,清峰老道也不敢輕易將這門功夫傳給你,所以你才不知!”
李道清早就將三豐派的拳術秘籍都看完了,的確是沒有見到莽牛勁這門煉髓之法,原因很簡單,煉髓之法不落文字,這是各門各派都遵守的規則,另一方麵是因為,玄元道人都未傳授李道清煉髓之法,清峰道長也不敢越俎代庖,不然就真的成搶徒弟了,是要結下大仇的。
“你看好了,我給你演示一下釣蟾勁的練法!”
說罷,玄元道人起身,站在了李道清的麵前,施展出了釣蟾勁,全身震蕩,腹部鼓氣吞吐如雷,李道清閉上眼睛去聽,好像麵前出現了一頭如牛般大小的巨蛙,在天地之間唿吸吞吐。
唿吸帶起的震蕩之聲,比夏天的蛙鳴聲音都要大上許多倍。
李道清張開眼睛,仔細打量著玄元道人身體上的肌肉,發現玄元道人全身除了筋骨肌肉震蕩,還牽動了五髒六腑,那最大的“咕咕,咕咕”聲音,分明是腹部的大小腸劇烈蠕動,碰撞而迸發的自然之聲,這是玄元道人已經將釣蟾勁練到了五髒六腑,火候精深。
玄元道人年輕時上過戰場,受傷多次,氣血虧損,就是靠著這一門釣蟾勁,才能在如今這個年紀還保持這巔峰狀態,不至於功夫退步,支撐起了金蟾派的道統和門麵。
玄元道人全身一送,鼓氣的肚子立馬變平了,那震動天地的咕咕聲也消失不見了,就好像滿池塘的青蛙突然跳進了水塘,寂靜無聲,收發之間,動靜開闔,剛柔水火恰到好處,好像是一場錯覺。
玄元道人再次坐在了石桌前,目光瑩瑩,溫潤如玉,多了幾分仙風道骨,和平日裏的粗獷不同,很是認真的說道。
“不論是“虎豹雷音”,還是“哼哈二音”,還是“釣蟾勁”,“莽牛勁”,以及形意十二形,八極小架子,太極大架子,都是一個字,那就是養。改善人的體質,去病長壽延年,這才是拳術最根本的目的!不是為了爭狠鬥勇,技擊格鬥的,”
李道清了然,他精通儒釋道三教,自然清楚三教都講究養生,尤其是道家,追求長生不死,最擅長養生之術。
古代道士多是醫生,煉丹打坐,觀察天地萬物,一代一代傳承下來,對人身體結構任何細微的部位,都了如指掌,研究透了。無數人,無數代的發展,創出了各式各樣的養生之術。最後這些養生之術和戰場上的搏擊殺人技巧融合,就成了武術。
有搏擊,無養生。就等於是無根之水。而有養生,不學搏擊格鬥,依舊不能實戰。
養生是柔,所以一切內家的拳架子都要慢練,不急不火。而搏擊是剛,所以高手打起來虎虎生風,力量開碑裂石。
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搏擊之術,哪個國家,哪個民族都有,不分高下。但是論養生之道,也隻有華夏這個民族研究得最為透徹,誰叫曆朝曆代,出了那麽多的和尚道士呢?這也是國術比別的國家和民族搏擊高明的地方。
殺人技巧是相同的,但是養生之術卻比別人高明太多太多了。武功重要的是練,並不是打。東瀛的武者當年趁著戰亂,就想要搶奪各門各派的養生之術,煉髓之法,雖然最後失敗了,但是也被其窺到了幾分玄妙,所以後來日本各大流派實力大進,也有人跨入了抱丹境,雖然風險大,幾率小,但是終究還是邁出了超凡脫俗的一步,成就了神仙中人。
李道清想到此處,不由暗暗皺眉,原著中,王超正是靠著一人敵一國的大氣度,才養成無敵的氣勢,擊潰了東瀛的武術界,其中就出現了幾個老不死的抱丹境,都是在華夏大地留下了滔天罪孽的人。
李道清心中殺機生出,卻又被其牢牢鎖住,將其養成一道煞氣,等到煞氣化為神劍,早晚有一天要將東瀛那些當年犯下滔天罪惡的老不死全部斬殺,斷了東瀛武術的煉髓之法,絕了他們武道之路。
玄元道人自然不知弟子心中的宏願,耳朵微微顫動,察看周圍的動靜,避免隔牆有耳。
一字一句,聲若蚊蠅,卻又清晰可聞,送到了李道清的耳中,玄元道人將釣蟾勁盡數傳授,李道清眼中閃爍,一隻金蟾遮天蔽日,仰天吞吐,無數靈氣星光,紛紛湧入金蟾腹中,一聲蛙鳴,震動宇宙乾坤,連周天星辰都被撼動,無數的星輝灑落,猶如銀河傾瀉,籠罩天地。
李道清暗暗運轉法門,腹部微微鼓氣,體內的筋骨皮肉,五髒六腑,紛紛震動,咕咕咕咕咕,聲音不絕於耳,卻沒有之前玄元道人的震蕩周身那麽驚人,低不可聞。
玄元道人看見這一幕,也不感到驚奇,他已經見識過李道清太多的驚人表現了,對他直接學會了釣蟾勁是毫不意外,在他看來,即使明天李道清告訴他已經跨入了抱丹之境,他也可以接受,不就是妖孽天才了一些嗎,凡人不理解不是正常的嗎。
心中雖然如此想,但是不知為何,玄元道人還是起身去往了大殿,再次給真武大帝燒了三炷香。
自從李道清拜入了武當金蟾派,真武大帝的地位是與日俱增,玄元道人是經常親自燒香,減少了青鬆蒼柏兩個道童的負擔,不知是何原因。
李道清沒有理會玄元道人的離開,細細的體會著煉髓之法對身體的影響,分析其中的原理,漸漸找到了規律和法門。
腦海中,那遮天蔽日的金蟾法身漸漸變化,化為了一尊神靈,周身纏繞著雷電,神威蓋世,神聖偉岸,猶如開天辟地的創世神,又如造化萬物,操控乾坤的世界之主,金口張合,天地震動,雷音滾滾,星光灑落,為其披上了一層法衣,熠熠生輝,更顯聖潔。
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說罷,玄元道人起身,站在了李道清的麵前,施展出了釣蟾勁,全身震蕩,腹部鼓氣吞吐如雷,李道清閉上眼睛去聽,好像麵前出現了一頭如牛般大小的巨蛙,在天地之間唿吸吞吐。
唿吸帶起的震蕩之聲,比夏天的蛙鳴聲音都要大上許多倍。
李道清張開眼睛,仔細打量著玄元道人身體上的肌肉,發現玄元道人全身除了筋骨肌肉震蕩,還牽動了五髒六腑,那最大的“咕咕,咕咕”聲音,分明是腹部的大小腸劇烈蠕動,碰撞而迸發的自然之聲,這是玄元道人已經將釣蟾勁練到了五髒六腑,火候精深。
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玄元道人全身一送,鼓氣的肚子立馬變平了,那震動天地的咕咕聲也消失不見了,就好像滿池塘的青蛙突然跳進了水塘,寂靜無聲,收發之間,動靜開闔,剛柔水火恰到好處,好像是一場錯覺。
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“不論是“虎豹雷音”,還是“哼哈二音”,還是“釣蟾勁”,“莽牛勁”,以及形意十二形,八極小架子,太極大架子,都是一個字,那就是養。改善人的體質,去病長壽延年,這才是拳術最根本的目的!不是為了爭狠鬥勇,技擊格鬥的,”
李道清了然,他精通儒釋道三教,自然清楚三教都講究養生,尤其是道家,追求長生不死,最擅長養生之術。
古代道士多是醫生,煉丹打坐,觀察天地萬物,一代一代傳承下來,對人身體結構任何細微的部位,都了如指掌,研究透了。無數人,無數代的發展,創出了各式各樣的養生之術。最後這些養生之術和戰場上的搏擊殺人技巧融合,就成了武術。
有搏擊,無養生。就等於是無根之水。而有養生,不學搏擊格鬥,依舊不能實戰。
養生是柔,所以一切內家的拳架子都要慢練,不急不火。而搏擊是剛,所以高手打起來虎虎生風,力量開碑裂石。
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心中雖然如此想,但是不知為何,玄元道人還是起身去往了大殿,再次給真武大帝燒了三炷香。
自從李道清拜入了武當金蟾派,真武大帝的地位是與日俱增,玄元道人是經常親自燒香,減少了青鬆蒼柏兩個道童的負擔,不知是何原因。
李道清沒有理會玄元道人的離開,細細的體會著煉髓之法對身體的影響,分析其中的原理,漸漸找到了規律和法門。
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