當我處理完了國家一大堆事情以後，我頓時想起來一件很是重要的事情還沒去辦，因為中國的曆朝曆代的統治者都打算在自己生前留下幾個後代來繼承自己的大業，我也是要這樣的，雖然我有兩個兒子，一個叫奕詝還有一個叫奕?，但是他們兩個人至今都沒有成婚，所以我也是很對他們焦心啊！因為雖然我年輕，但他們可是都是在曆史上很短命的皇帝，尤其是奕詝，他在曆史上僅僅活了三十三歲，這可不行。我要在自己的能力範圍內幫助他，不能讓他在繼續開始自暴自棄以及沉溺酒色，都會在我的領導下頓時沒有了。</p>
我走進了太和殿時，發現了一位頭戴鳳冠霞帔的女人站在了我的麵前，身穿幾件紅色的鎏金紅銀鑲邊的衣服。我問：“請問這位姑娘有何貴幹？”，結果她一轉過頭，我就尷尬不已。因為她就是我的現任皇後孝慎成皇後，我羞愧的撓了撓頭，因為自己大部分的時間全部拿到了國家大事上，對於兒女情長沒有功夫去管，所以可能會冷落了她，我釋然的問孝慎成皇後：“梓童，你來這裏幹什麽。”（注梓童就是現代妻子的意思）孝慎成皇後對我做了一個揖，我趕緊扶她上座，摸著她的手說：“最近辛苦你了，後宮的事情繁多，還有兩個不省事的皇兒要交給你管。”，孝慎成皇後搖了搖頭說：“臣妾此次前來是因為四子的婚事而來的。”，我不禁眉頭緊蹙，這是個大問題，因為這關係到皇家血脈的流傳。我先試探性的問一下：“奕詝可有心悅之人了？”，孝慎成皇後點了點頭，我不僅很開心，但又問：“是哪個旗的？人如何？”，孝慎成皇後跟我講：“是鑲黃旗的，好像名叫葉赫那拉氏，名叫蘭兒。”，我剛想準備喝水，聽到了這個名字，立馬一口水噴了出來。給孝慎成皇後嚇了一跳，她趕忙替我擦了擦嘴，讓我不必如此動怒。我搖了搖頭，說：“梓童，汝可知當年我大清立國前有一個部族叫葉赫部，汝知不知。”，孝慎成皇後說：“臣妾聽聞，這個部族當年與太祖有糾葛，最後太祖一怒之下把葉赫部平了。”，我擺了擺手說：“汝隻知其一，不知其二，當年太祖是把葉赫部平了，但是葉赫部首領布揚古有一個言語，說我們大清是興於葉赫那拉，亡於葉赫那拉乎。”，孝慎成皇後不解：“不是聽聞葉赫那拉族很是威名嗎？看以前的孝莊皇太後、鈕祜祿氏等皇後不都是好樣的嗎？”，我說：“那就隻能希望這位葉赫那拉氏的女人可以幫助我大清重歸盛世了。”。當然，這種情況除非是我家祖墳燒了的情況下，要不然是不可能的。</p>
在北京城的街道上，來來往往的都是人。車水馬龍，熙熙攘攘，到處都是叫賣聲、開店聲和驛站打尖住店的小二講話，好不熱鬧。在看橋邊，一堆堆的人湊在一起，看著公雞相鬥、鬥蛐蛐還有遛鳥養魚的人多的是，然後，從紛紛攘攘的人群中走來了一位妙齡少女，她直挺的身鈑、秀麗的麵龐，身材苗條，頭發烏黑，年輕的眼晴滿是純真，溫婉如玉。走路翩翩起舞還帶著夏日清涼的風，走在街上不免使人頻頻側目而立的觀看。這位妙齡少女就是即將要嫁到宮中的葉赫那拉氏，這個姓氏後麵不帶名字隻有徽號，這位少女來到了一處匠人雕刻的大理石白花紋旁邊，小心翼翼的問：“這上麵刻的是龍嗎？”，那位老先生看著是一位剛不過豆蔻年華的少女，也沒怎麽放在心上。和顏悅色的迴答她：“這上麵刻的是龍，而且是好幾條龍。”，葉赫那拉氏問：“這些龍都是給聖上刻的？”，老匠人笑嘻嘻的說：“我家祖上三代都是為皇宮中刻石雕牌的，可好看了。”，葉赫那拉氏不屑一顧說：“我總有一天要把鳳凰刻在龍之上。”老匠人聽見了她說這句話時，心裏不住地讚歎這位少女敢說出如此的有氣魄的話來，他情不自禁的問：“請問小姑娘，你家族是哪個旗的？”，葉赫那拉氏講：“先祖是鑲藍旗的，後父親改為了鑲黃旗。”，那他又問：“你是滿族姓氏叫什麽。”，葉赫那拉氏·蘭兒講道：“葉赫那拉。”，這四個字語出驚人，老匠人的手不自覺的被錐子戳到了，他大受震驚。難道葉赫部的傳說成真了嗎？</p>
當這位少女走了以後，老匠人還是半天愣在原地不動了，還是旁邊的人提醒他：“老人家，該迴神了。”老匠人才慢慢的把精神集中在雕刻上了，可是他的心久久不能平靜下來。葉赫那拉氏走走停停，但她也是一個愛逛的主兒，不知怎地就來到了皇家園林——圓明園去了。</p>
圓明園說起來也是中國的古代奇跡之一了，這座園子自從康熙皇帝傳給了雍正皇帝以後，就是在不停的重修和擴建，再鼎盛時期就是在乾隆皇帝時期了，這個時候的圓明園大致有圓明園、綺春園、長春園三園組成的，還連帶著附近的清漪園、靜明園、靜宜園等等數十個小園子簇擁著，圓明園主要仿建了中國各地特別是江南的許多名園勝景，其主要建築類型包括殿、堂、亭、台、樓、閣、榭、廊、軒、齋、房、舫、館、廳、橋、閘、牆、塔，以及寺廟、道觀、村居、街市等；建築平麵布局共有38種。圓明園的園林造景多以水為主題，部分建築包含大量宗教元素。並且，裏麵還有集中國上下四萬萬百姓的家財築成了十二銅獸首，並且，圓明園中有萬壽山、香山和玉泉，加上頤和園這些就是圓明園大致的描繪了，葉赫那拉氏走近了這個萬園之園，不免被這座宏偉瑰麗的圓明園所迷住了，沒有哪一個人不去讚歎圓明園，就連法國的著名作家維克多·雨果都寫道：”用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪鬆做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建後宮，造城樓，裏麵放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺琅，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建築物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬於人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有鬥獸場，巴黎有聖母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的傑作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”</p>
這座園子陪伴了中國清王朝長達一百三十八年的曆史，而且它沒有被英法聯軍所燒毀，它原模原樣的放在了紫禁城的後院，這裏仍舊是按照以往的風格，我為了不增加國民開支，所以沒有竭力推薦擴建圓明園，因為國家的財政要用到刀刃上，有些東西看看就行了。葉赫那拉氏看到了這種景色，不免放聲歌唱一曲，那聲音如同百靈鳥的歡唿啼叫，好聽的很，結果，引來了一位王爺，這位王爺身著紅色鎏金描邊蟒袍，腳穿黑色布鞋，腰間掛著一枚白玉，他麵目清秀但臉色蒼白，眉眼之間透露著一種帝王之氣。他是誰呢？他就是我的四子—愛新覺羅·奕詝。奕詝聽到了這種歌聲，覺得唱得不錯，但他想是誰敢如此大膽擅闖皇家園林，是不想活了嗎？他讓人去看看，結果發現是一位少女在放聲歌唱，他不想打攪站在一旁直待她歌曲完畢。走上前去詢問：“姑娘，請問你為何在這？豈不知這裏是皇家園林、宮中禁地，非王公貴族、皇子皇孫都不可進入。”，葉赫那拉氏羞澀的說：“奴家不知道宮中規矩，擅自闖入王爺莫要見怪。敢問，王爺姓甚名誰。”，奕詝也不推搡，報上大名：“吾乃當今聖上第四子，愛新覺羅·奕詝是也。母親是孝全成皇後鈕祜祿氏，父親是愛新覺羅·旻寧。”，葉赫那拉氏知道了，他是儲君。但是當她看見了這位青年一眼，她便相中了這位皇子，想要與他共度餘生，正好奕詝也是心喜這位姑娘，隨後告訴她：“過幾天，你就可以進宮了。”，沒想到，一語成讖，葉赫那拉氏進宮了。</p>
葉赫那拉氏的進宮不僅是震驚了孝慎成皇後，還驚動了我。我趕緊去把奕詝叫了過來：“四兒，你怎麽都不跟阿瑪講你已經有了自己的心上人呢？”，奕詝害羞的撓了撓頭：“這不敢跟皇阿瑪講嘛？既然蘭兒已經進宮了，那還請皇阿瑪幫忙幫襯一下。”，我說：“這叫什麽話？阿瑪幫自己的兒子完婚此乃天經地義之事，不必再講了，選個黃道吉日，你兩成婚吧。”</p>
壬子年，葉赫那拉氏與愛新覺羅·奕詝成婚。這畢竟是我登基以來，自己的皇子第一次結婚，肯定要大操大辦。那麽，也該讓大家知道一下清朝的婚禮的流程是什麽樣子的了。</p>
清代皇帝大婚禮儀主要有納采、大征、冊立、奉迎、合巹、朝見、頒詔、慶賀、筵宴等。兩相對比不難發現，因為皇後是從記名秀女中指立，所以取消了問名和納吉之禮；因為規模宏大而把納征改名為大征；因皇帝不親自迎接新娘，故改親迎為奉迎；最重要的是，在奉迎前多了皇後的冊立之禮，首先，是納采禮：“有鞍轡的馬十匹、甲胄十副、緞百匹、布二百匹、金茶筒（多穆壺）一、銀盆兩。滿族以騎射立國，故而在納采禮中，馬匹、甲胄占有重要位置，甚至在洞房中也要懸掛腰刀。”，隨後的流程就是大征：“黃金二百兩、白銀萬兩、金茶筒一、銀茶筒二、銀盆二、緞千匹、文馬二十匹、閑馬四十匹、馱甲二十副；另賜皇後家人金銀馬匹等物。”，緊接著叫妝奩：“因為每逢大婚，都得挑選良辰吉日，各項環節都經過國家天文曆法機構欽天監的卜測，因此婚禮中不再專門開列“告期”等環節，在大婚圖中也以對妝奩的描繪代替。在大婚前，皇後的妝奩抬進皇宮的同時，也就等同於告知了奉迎的時間，即妝奩全部入宮後的次日。”</p>
隨後，葉赫那拉氏和愛新覺羅·奕詝走過了紅色毯子以後，便是最重要的兩節禮儀：“冊立奉迎禮。”，冊立奉迎禮是皇帝大婚中最為隆重的禮節，一般與合巹禮在同一日連續舉行，一起構成了大婚禮儀的最高流程，通常新郎會前往女家親自迎娶新娘，所以稱親迎禮；皇帝則是派遣使者到準皇後母家府邸，對皇後進行冊立後，再將其迎入宮中，故而改稱奉迎禮，冊立禮就是向“準皇後”授予象征皇後地位的金冊與金寶的過程。清代金冊、金寶用滿漢兩種文字鐫刻，形製與皇帝禦寶相同，它們就如同皇後的“身份證”一樣。冊立禮在皇後母家府邸舉行，經此冊立後，“準皇後”才真正確立皇後的身份。</p>
在他們兩人進行冊立奉迎禮的時候，我已經來到了太和殿準備命使儀式，使節受命持金節率儀仗隊伍，出太和門前往皇後府邸。完成冊立禮後，皇後便乘鳳輿入宮；在乾清門下鳳輿後，跨過預先設置的火盆、馬鞍，步入洞房——坤寧宮東暖閣。之後夫婦二人行合巹之禮，夫妻關係就正式確立了，隨後，他們葉赫那拉氏和愛新覺羅·奕詝在我的帶領下，他們來到了太廟宗祠，拜見清王朝曆代先祖和大行皇帝，並向他們叩了首，以示國家盛事。此後，皇後還需拜見皇太後，向太後獻如意，並設宴盥饋太後，如同民間新婦入門後下廚饗饋公婆一樣，隻不過皇後本人無需親自下廚。以此彰顯等級，並表明皇後要有母儀天下之責。</p>
最後就是頒詔禮、慶賀禮和筵宴禮了，皇帝大婚是全國的喜事，自然要行頒詔大典，頒布詔書昭告天下，此為頒詔禮，筵宴禮則是皇帝為答謝皇後父親及其族屬而專門設置的筵席。皇帝親自禦臨太和殿，設法駕鹵簿、樂懸、黃幕反坫等，以敬重其事。席間載歌載舞，甚是熱鬧。至此為止，他們兩人的的婚禮結束了。</p>
奕詝將葉赫那拉氏冊封為懿貴妃，並管理一些國家大事，我一聽就覺得不怎麽痛快，世阻福臨曾講：“不允許宦官執政，而今這個讓剛過門的皇後進行管理國家大事這還把不把我這個父親放在眼裏了，我警告奕詝，什麽事情都可以給葉赫那拉氏管，國家大事必須要經過我的禦批才可發行，不然我就先打奕詝三十大板。</p>
我走進了太和殿時，發現了一位頭戴鳳冠霞帔的女人站在了我的麵前，身穿幾件紅色的鎏金紅銀鑲邊的衣服。我問：“請問這位姑娘有何貴幹？”，結果她一轉過頭，我就尷尬不已。因為她就是我的現任皇後孝慎成皇後，我羞愧的撓了撓頭，因為自己大部分的時間全部拿到了國家大事上，對於兒女情長沒有功夫去管，所以可能會冷落了她，我釋然的問孝慎成皇後：“梓童，你來這裏幹什麽。”（注梓童就是現代妻子的意思）孝慎成皇後對我做了一個揖，我趕緊扶她上座，摸著她的手說：“最近辛苦你了，後宮的事情繁多，還有兩個不省事的皇兒要交給你管。”，孝慎成皇後搖了搖頭說：“臣妾此次前來是因為四子的婚事而來的。”，我不禁眉頭緊蹙，這是個大問題，因為這關係到皇家血脈的流傳。我先試探性的問一下：“奕詝可有心悅之人了？”，孝慎成皇後點了點頭，我不僅很開心，但又問：“是哪個旗的？人如何？”，孝慎成皇後跟我講：“是鑲黃旗的，好像名叫葉赫那拉氏，名叫蘭兒。”，我剛想準備喝水，聽到了這個名字，立馬一口水噴了出來。給孝慎成皇後嚇了一跳，她趕忙替我擦了擦嘴，讓我不必如此動怒。我搖了搖頭，說：“梓童，汝可知當年我大清立國前有一個部族叫葉赫部，汝知不知。”，孝慎成皇後說：“臣妾聽聞，這個部族當年與太祖有糾葛，最後太祖一怒之下把葉赫部平了。”，我擺了擺手說：“汝隻知其一，不知其二，當年太祖是把葉赫部平了，但是葉赫部首領布揚古有一個言語，說我們大清是興於葉赫那拉，亡於葉赫那拉乎。”，孝慎成皇後不解：“不是聽聞葉赫那拉族很是威名嗎？看以前的孝莊皇太後、鈕祜祿氏等皇後不都是好樣的嗎？”，我說：“那就隻能希望這位葉赫那拉氏的女人可以幫助我大清重歸盛世了。”。當然，這種情況除非是我家祖墳燒了的情況下，要不然是不可能的。</p>
在北京城的街道上，來來往往的都是人。車水馬龍，熙熙攘攘，到處都是叫賣聲、開店聲和驛站打尖住店的小二講話，好不熱鬧。在看橋邊，一堆堆的人湊在一起，看著公雞相鬥、鬥蛐蛐還有遛鳥養魚的人多的是，然後，從紛紛攘攘的人群中走來了一位妙齡少女，她直挺的身鈑、秀麗的麵龐，身材苗條，頭發烏黑，年輕的眼晴滿是純真，溫婉如玉。走路翩翩起舞還帶著夏日清涼的風，走在街上不免使人頻頻側目而立的觀看。這位妙齡少女就是即將要嫁到宮中的葉赫那拉氏，這個姓氏後麵不帶名字隻有徽號，這位少女來到了一處匠人雕刻的大理石白花紋旁邊，小心翼翼的問：“這上麵刻的是龍嗎？”，那位老先生看著是一位剛不過豆蔻年華的少女，也沒怎麽放在心上。和顏悅色的迴答她：“這上麵刻的是龍，而且是好幾條龍。”，葉赫那拉氏問：“這些龍都是給聖上刻的？”，老匠人笑嘻嘻的說：“我家祖上三代都是為皇宮中刻石雕牌的，可好看了。”，葉赫那拉氏不屑一顧說：“我總有一天要把鳳凰刻在龍之上。”老匠人聽見了她說這句話時，心裏不住地讚歎這位少女敢說出如此的有氣魄的話來，他情不自禁的問：“請問小姑娘，你家族是哪個旗的？”，葉赫那拉氏講：“先祖是鑲藍旗的，後父親改為了鑲黃旗。”，那他又問：“你是滿族姓氏叫什麽。”，葉赫那拉氏·蘭兒講道：“葉赫那拉。”，這四個字語出驚人，老匠人的手不自覺的被錐子戳到了，他大受震驚。難道葉赫部的傳說成真了嗎？</p>
當這位少女走了以後，老匠人還是半天愣在原地不動了，還是旁邊的人提醒他：“老人家，該迴神了。”老匠人才慢慢的把精神集中在雕刻上了，可是他的心久久不能平靜下來。葉赫那拉氏走走停停，但她也是一個愛逛的主兒，不知怎地就來到了皇家園林——圓明園去了。</p>
圓明園說起來也是中國的古代奇跡之一了，這座園子自從康熙皇帝傳給了雍正皇帝以後，就是在不停的重修和擴建，再鼎盛時期就是在乾隆皇帝時期了，這個時候的圓明園大致有圓明園、綺春園、長春園三園組成的，還連帶著附近的清漪園、靜明園、靜宜園等等數十個小園子簇擁著，圓明園主要仿建了中國各地特別是江南的許多名園勝景，其主要建築類型包括殿、堂、亭、台、樓、閣、榭、廊、軒、齋、房、舫、館、廳、橋、閘、牆、塔，以及寺廟、道觀、村居、街市等；建築平麵布局共有38種。圓明園的園林造景多以水為主題，部分建築包含大量宗教元素。並且，裏麵還有集中國上下四萬萬百姓的家財築成了十二銅獸首，並且，圓明園中有萬壽山、香山和玉泉，加上頤和園這些就是圓明園大致的描繪了，葉赫那拉氏走近了這個萬園之園，不免被這座宏偉瑰麗的圓明園所迷住了，沒有哪一個人不去讚歎圓明園，就連法國的著名作家維克多·雨果都寫道：”用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪鬆做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建後宮，造城樓，裏麵放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺琅，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建築師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創建圓明園，曾經耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建築物是世世代代的結晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創造的一切都是屬於人類的。過去的藝術家、詩人、哲學家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農神廟，埃及有金字塔，羅馬有鬥獸場，巴黎有聖母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的傑作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。”</p>
這座園子陪伴了中國清王朝長達一百三十八年的曆史，而且它沒有被英法聯軍所燒毀，它原模原樣的放在了紫禁城的後院，這裏仍舊是按照以往的風格，我為了不增加國民開支，所以沒有竭力推薦擴建圓明園，因為國家的財政要用到刀刃上，有些東西看看就行了。葉赫那拉氏看到了這種景色，不免放聲歌唱一曲，那聲音如同百靈鳥的歡唿啼叫，好聽的很，結果，引來了一位王爺，這位王爺身著紅色鎏金描邊蟒袍，腳穿黑色布鞋，腰間掛著一枚白玉，他麵目清秀但臉色蒼白，眉眼之間透露著一種帝王之氣。他是誰呢？他就是我的四子—愛新覺羅·奕詝。奕詝聽到了這種歌聲，覺得唱得不錯，但他想是誰敢如此大膽擅闖皇家園林，是不想活了嗎？他讓人去看看，結果發現是一位少女在放聲歌唱，他不想打攪站在一旁直待她歌曲完畢。走上前去詢問：“姑娘，請問你為何在這？豈不知這裏是皇家園林、宮中禁地，非王公貴族、皇子皇孫都不可進入。”，葉赫那拉氏羞澀的說：“奴家不知道宮中規矩，擅自闖入王爺莫要見怪。敢問，王爺姓甚名誰。”，奕詝也不推搡，報上大名：“吾乃當今聖上第四子，愛新覺羅·奕詝是也。母親是孝全成皇後鈕祜祿氏，父親是愛新覺羅·旻寧。”，葉赫那拉氏知道了，他是儲君。但是當她看見了這位青年一眼，她便相中了這位皇子，想要與他共度餘生，正好奕詝也是心喜這位姑娘，隨後告訴她：“過幾天，你就可以進宮了。”，沒想到，一語成讖，葉赫那拉氏進宮了。</p>
葉赫那拉氏的進宮不僅是震驚了孝慎成皇後，還驚動了我。我趕緊去把奕詝叫了過來：“四兒，你怎麽都不跟阿瑪講你已經有了自己的心上人呢？”，奕詝害羞的撓了撓頭：“這不敢跟皇阿瑪講嘛？既然蘭兒已經進宮了，那還請皇阿瑪幫忙幫襯一下。”，我說：“這叫什麽話？阿瑪幫自己的兒子完婚此乃天經地義之事，不必再講了，選個黃道吉日，你兩成婚吧。”</p>
壬子年，葉赫那拉氏與愛新覺羅·奕詝成婚。這畢竟是我登基以來，自己的皇子第一次結婚，肯定要大操大辦。那麽，也該讓大家知道一下清朝的婚禮的流程是什麽樣子的了。</p>
清代皇帝大婚禮儀主要有納采、大征、冊立、奉迎、合巹、朝見、頒詔、慶賀、筵宴等。兩相對比不難發現，因為皇後是從記名秀女中指立，所以取消了問名和納吉之禮；因為規模宏大而把納征改名為大征；因皇帝不親自迎接新娘，故改親迎為奉迎；最重要的是，在奉迎前多了皇後的冊立之禮，首先，是納采禮：“有鞍轡的馬十匹、甲胄十副、緞百匹、布二百匹、金茶筒（多穆壺）一、銀盆兩。滿族以騎射立國，故而在納采禮中，馬匹、甲胄占有重要位置，甚至在洞房中也要懸掛腰刀。”，隨後的流程就是大征：“黃金二百兩、白銀萬兩、金茶筒一、銀茶筒二、銀盆二、緞千匹、文馬二十匹、閑馬四十匹、馱甲二十副；另賜皇後家人金銀馬匹等物。”，緊接著叫妝奩：“因為每逢大婚，都得挑選良辰吉日，各項環節都經過國家天文曆法機構欽天監的卜測，因此婚禮中不再專門開列“告期”等環節，在大婚圖中也以對妝奩的描繪代替。在大婚前，皇後的妝奩抬進皇宮的同時，也就等同於告知了奉迎的時間，即妝奩全部入宮後的次日。”</p>
隨後，葉赫那拉氏和愛新覺羅·奕詝走過了紅色毯子以後，便是最重要的兩節禮儀：“冊立奉迎禮。”，冊立奉迎禮是皇帝大婚中最為隆重的禮節，一般與合巹禮在同一日連續舉行，一起構成了大婚禮儀的最高流程，通常新郎會前往女家親自迎娶新娘，所以稱親迎禮；皇帝則是派遣使者到準皇後母家府邸，對皇後進行冊立後，再將其迎入宮中，故而改稱奉迎禮，冊立禮就是向“準皇後”授予象征皇後地位的金冊與金寶的過程。清代金冊、金寶用滿漢兩種文字鐫刻，形製與皇帝禦寶相同，它們就如同皇後的“身份證”一樣。冊立禮在皇後母家府邸舉行，經此冊立後，“準皇後”才真正確立皇後的身份。</p>
在他們兩人進行冊立奉迎禮的時候，我已經來到了太和殿準備命使儀式，使節受命持金節率儀仗隊伍，出太和門前往皇後府邸。完成冊立禮後，皇後便乘鳳輿入宮；在乾清門下鳳輿後，跨過預先設置的火盆、馬鞍，步入洞房——坤寧宮東暖閣。之後夫婦二人行合巹之禮，夫妻關係就正式確立了，隨後，他們葉赫那拉氏和愛新覺羅·奕詝在我的帶領下，他們來到了太廟宗祠，拜見清王朝曆代先祖和大行皇帝，並向他們叩了首，以示國家盛事。此後，皇後還需拜見皇太後，向太後獻如意，並設宴盥饋太後，如同民間新婦入門後下廚饗饋公婆一樣，隻不過皇後本人無需親自下廚。以此彰顯等級，並表明皇後要有母儀天下之責。</p>
最後就是頒詔禮、慶賀禮和筵宴禮了，皇帝大婚是全國的喜事，自然要行頒詔大典，頒布詔書昭告天下，此為頒詔禮，筵宴禮則是皇帝為答謝皇後父親及其族屬而專門設置的筵席。皇帝親自禦臨太和殿，設法駕鹵簿、樂懸、黃幕反坫等，以敬重其事。席間載歌載舞，甚是熱鬧。至此為止，他們兩人的的婚禮結束了。</p>
奕詝將葉赫那拉氏冊封為懿貴妃，並管理一些國家大事，我一聽就覺得不怎麽痛快，世阻福臨曾講：“不允許宦官執政，而今這個讓剛過門的皇後進行管理國家大事這還把不把我這個父親放在眼裏了，我警告奕詝，什麽事情都可以給葉赫那拉氏管，國家大事必須要經過我的禦批才可發行，不然我就先打奕詝三十大板。</p>