曆史的火車緩緩開到了庚午年而停下了車,靠了站。這一年,是我國洋務運動大辦的第十個年頭,各地的經濟水平都在有條不紊的進行發展著,百姓的生活水平也在緩慢提升。雖然經過了很多次的大規模叛亂,但我國的經濟發展仍在百分之五到百分之十的發展水平,並且今年的稅收雖然比以往降低了許多,但也有大約八萬萬又七千萬兩白銀的稅收。工業化也在快步的向前發展,東北和外東北的重工業區也開始了快馬加鞭的進行生產,鞍山鋼鐵集團和長春第一製造廠也開始了工作,以及庚午歲的時候,有些地方都出現了電燈泡這種先進的東西,還有高樓大廈拔地而起。</p>


    工業生產的機床和一係列重工業產品全部都大規模投入到了農業生產上去。一說到農業,我國的農村集體聯合社已經基本上整合完畢了。大家走的是集體經濟的發展道路,每個人都要勤勤懇懇的幹,國家每年都會派發大約五十萬兩銀子到農業生產上去。還有每個社中,可以辦小型或中型工業基地還可以辦學校、食堂、宿舍以及醫療、養老還有婚姻,孩子老人看病不用交錢,學校可以免費向學生開放,還有在廣大邊遠地區的醫生全部都要每天走,天天走,哪裏的百姓有困難都要去幫助。這個樣子,我們的人口從大約五萬萬人直衝到了五萬萬六千萬人的驚人數字。也是很直觀的看出我國人口增長了,當時還沒有計劃生育這種嚴格的高壓政策,所以前期的人口真的很重要很重要。</p>


    不僅如此,還有我們的軍隊也正在大量的訓練和投入到戰鬥中。進行一輪輪的裝備和人員的改換,我們的軍隊戰鬥力大幅度的提高,單兵作戰素質能力和集體協作的能力都得到了鞏固和加強。因為精兵簡政,所以我們的軍隊從當年的八十萬八旗軍和綠營軍換成了清一色的普魯士的軍服和裝備武器,有一部分是用的普魯士的裝備,絕大部分全部都是我國自主生產的武器,像什麽qd-70式半自動步槍還有普魯士造的毛瑟槍,以及後滑膛槍還有滑膛炮基本上整個部隊都有了,現在的部隊人數達到了一百五十萬的數字,軍費開支也在增大。但是因為集體社的建立,所以軍隊的大部分經濟來源於農業,軍隊與百姓互為一體,互相幫助,互不侵犯。</p>


    也就在這種我想要快步進入第二個十年計劃時,一個奏章狠狠地澆滅了我自己的熱情:“三岔河口有洋人教士為非作歹,欺壓百姓。”我頓時就火冒三丈,敢在太歲頭上動土他們這幫外國人也看是日子到頭了,活膩歪了。那麽,這就是震驚中外的大事——天津教案。</p>


    天津法國傳教士在繁華的三岔河口地區建造教堂,拆除了有名的宗教活動場所崇禧觀和望海樓及附近一帶的民房店鋪,使許多百姓流離失所,無家可歸。望海樓教堂建成以後,法國傳教士網羅了一批地痞惡霸、流氓無賴為教徒,為非作歹,欺壓百姓。</p>


    這件事的起因牽扯到天津法國人的教堂仁慈堂發現有小孩的髒器以及屍骸,所以這件事情慢慢的就上升到了國際層麵的事情。五月端午前後,天津法國天主教仁慈堂所收養的中國幼孩突然大批死亡,先後達數十人,葬於河東荒野。其中有一棺二、三屍者,有屍身無目、胸腹洞開、失去髒器者。因乘夜掩埋,草率行事,屍體暴露,鷹啄狗刨,慘不忍睹。“五月初六日河東叢家有為狗所發者,一棺二屍,天津鎮中營遊擊左寶貴等曾經目睹。死人皆由內先腐,此獨由外先腐,胸腹皆爛,腸肚外露。五月初八日鄉民拿獲用藥迷拐幼童之匪犯三人,其中一人為法國天主堂教徒,被天主堂經三口通商大臣崇厚要去。當時民情洶洶,既疑法國教堂虐殺兒童,複疑迷拐幼童之事與其有關。天津道府官員迫於民眾壓力,隻好將另外二名拐犯張拴、郭拐迅速審結正法,並宣稱崇厚要去之人並非拐犯,以解眾疑。自此人心稍安,浮議漸息,而百姓仍疑拐犯係天主堂指使,縣官不敢深究,且以河東前葬幼孩多棺,終覺懷疑莫釋。而且,這個時候的百姓雖然不敢在大街上大罵法國人,要給法國人留點麵子。所以在家中竊竊私語,從背後損法國人做了這種缺德的事情,更有甚者直接寫下了一篇篇文章抨擊法國當政,還有學生自己寫報印刷刊版,大肆宣揚法國人殺害中國兒童之事,頓時法國人在中國人民的眼中跌落神壇。</p>


    然而,就是如此可是天津仍然不斷發生迷拐兒童事件,被捕案犯供稱係受教堂指使,一時民情激憤,輿論大嘩。五月二十三日(6月21日),天津知縣劉傑同拐犯到望海樓教堂對質,教堂門前聚集的民眾與教徒發生衝突,法國駐津領事豐大業到場向劉傑開槍,打傷其隨從,激起了天津民眾極大憤慨,致使天津全城鼎沸,引發了\\\"火燒望海樓\\\"教案這場大規模的中國民眾自發地反抗帝國主義壓迫的鬥爭。</p>


    五月二十日,複有鄉民抓住了一名叫武蘭珍的人,作為拐犯送至官府,到堂後供認:“伊係趙州寧晉人,幫人拉纖來津。有教民王三將伊誘入堂中,付伊藥包,令其出外迷男女。前在穆莊子拐得行路一人,曾得洋銀五元。”並供稱:“王三係天津口音,臉上有白麻。有天津人開藥店教民王三,且麵上果有白麻。則迷藥之得自王三,似非虛捏。”此供於被獲之時,他已告知鄉民,因此剛經送案,而城鄉四境早已哄傳天主堂真有用藥迷人之事。天津知縣劉傑審得此供,感到左右為難:事涉教堂,勢難窮追到底;而消息走漏,民情洶洶,又勢難置之不問。於是,拿著供單去見知府張光藻,請示辦理之法。張光藻以為事關教堂,如何辦理應由崇厚決定。崇厚亦以為社會壓力太大,勢難不為查辦,遂令天津道周家勳往見法國駐天津領事豐大業,請其將教民王三送案質對,該領事同意查問有無此人。</p>


    誰能想到市井街民的習氣就從豐大業的行動上看出來了。不料豐大業中途變卦。次日晨,崇厚令劉傑前往詢問時,被豐大業嗬斥而迴。崇厚隻得親自往見豐大業。豐大業初推不管,繼乃令天主堂主持人謝福音查問。謝福音將王三密匿堂內,詭稱堂中並無此人。崇厚等無奈,隻好放下王三不管,僅商定於五月二十三日(6月21日)巳時由天津道員周家勳率同府、縣官員,帶犯赴教堂指認門徑。結果,堂內並無柵欄、天棚,與供情不符。天津地方官感到此案已無法再查下去,遂帶犯赴三口通商大臣衙門,與崇厚“議以不了為了,即可完案”,“擬即出示曉諭,並將武蘭珍先行正法”。</p>


    結果,這位大哥還很囂張。對著朝廷命官確是很是不敬,雖然我已經開始提倡人人平等,但是對於這種市井的地痞無賴,好像沒有什麽平等和尊重可談的。</p>


    天津地方官員離開之後,仍有不少人在天主堂門外圍觀,見教民出入,齊聲喝好譏誚。堂內雜役出扭一人發辮毆打。於是,雙方發生爭鬥。法國天主堂離三口通商衙門甚近。謝福音派人告知崇厚,崇厚當即令兩巡捕前去彈壓。巡捕到後,眾人均已斂手。這時,忽有堂內人出來,嗬斥巡捕“因何不將閑人拿去”。巡捕迴稱:“彼不鬧事,何用拿他?”豐大業聞聲而出,持鞭將巡捕亂打,口稱“爾宮保教爾領許多兵來此攪我,我定不依”等語。兩巡捕跑迴告知崇厚,崇厚複令一名軍官前往。豐大業帶著秘書西蒙,各執利刃洋槍,揪住這名軍官的發辮,一同去三口通商大臣衙門,腳踹儀門而入,一見崇厚即放一槍。崇厚逃向內室,豐大業即將屋內器具砸毀。經眾巡捕將豐大業勸住,崇厚複出相見。豐大業又放一槍,大肆咆哮,口稱“爾百姓在天主堂門外滋鬧,因何不親往彈壓?我定與爾不依”等語。崇厚向其周旋,他竟不理,怒氣衝衝,手持刀槍而出。</p>


    其時,紛傳在衙門門前與法國人開仗,各水會鳴鑼聚眾,前往救援。人們滿麵怒容,手執刀槍,齊集衙門門外。而各處仍在鳴鑼,水會會眾塞滿街巷,從四麵八方如潮水般向這裏湧來。崇厚不怕亂中出事,警示豐大業不要此時出去。豐大業更怒,說:“爾怕百姓,我不怕爾中國百姓!”於是走出,崇厚一看。這個教民如此囂張,隨後派兩名軍官押送其迴天主堂。兩旁民眾執刀怒視,粉粉躍躍欲試,想要動手,且紛紛前移,堵住豐大業的通道,不讓他通行。豐大業行至浮橋,與天津知縣劉傑迎麵相遇。劉傑勸其暫迴總理衙門。豐大業突然向劉傑開槍,打傷跟丁高升。於是,人們的憤怒再也無法忍耐,如潮水決堤般迸發出來,一齊動手將豐大業、西蒙打死,隨即奔往天主堂、仁慈堂及法商開辦的富昌洋行,拆毀焚燒。事後查明,紛亂之中遇害者有20名外國人(10名修女、2名神父、豐大業、西蒙、剛從法國來的法國駐北京公使館專員多瑪三及其新婚妻子、法國商人夏瑪桑及其妻子,以及一名叫普羅特波波夫的俄國商人及其妻子)和30多名中國信徒,多數房屋被燒毀,從天主堂救出中國人10名,從仁慈堂救出中國人150名,在天主堂內搜獲拐匪教民王三,在教堂門前抓獲拐犯教民安三。</p>


    但是這幫無恥的外國列強卻不管法國人對於中國兒童的死活,卻反過來說中國人危害到了法國人在中國的生命,理應賠償和道歉,如若不然他們就聯合法、英、美、俄、普、比、西七個國家向中國開戰。我一聽,怒了。不僅如此,下了一道詔書,告訴天津城的父老鄉親,既然列強不仁,那就別怪咱們不義了。全國各地的民兵和自衛隊全部拿上火把和炸藥桶,把全國各地的西方教堂全部砸個粉碎,火燒個幹淨,值錢的東西全部都收入官庫,大的東西拿不走的就砸掉,對於修女和兒童可以不殺,對大清國不敬的,全部槍斃。並且,調集山東、遼寧和直隸三省的軍隊大約三十萬人陳兵大沽口,威海、旅順的海軍大約十五艘鐵甲艦船開出港口和船塢,準備與七國聯軍開戰。</p>


    結果,法蘭西第三共和國的首任總統梯也爾一看,一整個震驚住了。因為法國這個時候剛剛打完普法戰爭,士氣仍未恢複過來,所以看到了我國的這種強硬態勢,也隻好作罷。這一次是我們的重大勝利,不僅如此,還讓七國聯軍因為損害了我國的領海主權和領土主權,還有百姓的生命安全。總計賠償白銀兩千五百萬兩,黃金十萬條,大勝利。</p>


    想必大家看中國的發展已經很枯燥了,那不妨跟著我的目光把視野投放到世界各國列強的鬥爭中,首先,一場戰役一場戰役來,從克裏米亞半島之爭講起。</p>

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