正當尼泊爾王國的馬拉特·迪爾特準備好大肆的宴請各位將軍進行慶功，可是他聽到了博卡拉地區的淪陷，一下子失去了喝酒的信心和興致。宰相比格森塔覺得這件事情不在國君的身上，而是那幫為了開采尼泊爾王國的礦藏而失去了他們自己的根據地的英吉利國的人，這是他們應得的。可是自己的國土讓他人所占總歸是不好的，他希望與清朝的使者溝通一下把博卡拉地區拿迴來，可惜我派出了許景澄和左宗棠兩位在外交上麵頗有功名的兩人去商議這件事情，雙方都是以自己國家利益為基礎，可惜的是尼泊爾王國的外交實力一大半部分全部都被外來勢力所掌控，他們的外交隻能限製於交談，而沒有能力去跟談判國提條件。
在東印度公司的總部也就是新德裏地區，印度總督孟哈納十分的不悅，因為他覺得這種尼泊爾小國就應該臣服於維多利亞女王的底下，而不是要自立出去。這件事情讓維多利亞女王十分生氣，她希望印度總督可以出兵去幹涉尼泊爾王國的內政，把他們的所有政治權利和金錢全部納入大英帝國的體係裏麵，讓他們隻能乖乖的成為大英帝國的原材料的輸出地。而後，清軍在左宗棠和滿慶提督的帶領下，突破了博卡拉地區的陣地以後，來到了布達哈廷楚爾地區，這裏也是一個不拘一格的地方，這裏有一處名喚巴德崗的地方，而這個地方繁榮起來也還是在十三世紀的時候。
到13世紀初，馬拉王朝定都巴德岡後，陸續修建的王宮、寺廟等建築，讓這裏不僅有了城市的風貌，還一度成為尼泊爾政治、宗教和文化的中心。直到18世紀，這座城市才結束它5百多年作為古都的曆史。巴德岡是加德滿都穀地幾個城市中，自給自足能力最強的一個城鎮。市民們的穿著打扮依然保留著傳統習慣，街道兩旁的磚房、木屋猶如他們的背景，讓眼前的一切都很協調。而且還有當時馬拉王朝的繁榮景象，這座建於馬拉王朝後期的國王鑄像，不是為了給國王歌功頌德，而是要表現國王對神的崇敬。國王鑄像麵對的就是馬拉王朝的王宮，正門的鎦金銅鑄像金碧輝煌。上麵的人物群像神韻感人，能夠看出當年的金屬鑄造工藝實在是了不起。而且可以肯定的是尼泊爾王國他們很重視神，對太陽神很是畢恭畢敬。
左宗棠大人和滿慶提督來到了巴德崗地區以後，他們覺得十分的不對勁。因為為什麽偌大的一個村莊裏麵毫無一人這是很不對的，隻有稀稀拉拉的幾位老人陪伴著小孩子在生活，尼泊爾王國本來是一個以農業為主的國家，可是左宗棠大人看了一下巴德崗區域的農田和水利發現這些尼泊爾人不但沒有把農田耕作好，還把它們都荒廢掉了。砸爛了水利設施，因為他們覺得這個東西會對太陽神不尊重，他們寧願靠山吃飯也不願意去建造一係列的水利設施。這讓左宗棠大人和滿慶提督很是心痛，如果在中國一塊耕地的荒廢很有可能會被拉到衙門好好打一頓的。然而當清軍的部隊進入到了巴德崗村裏麵以後，那些尼泊爾王國的人用十分異樣的眼光看著這些身穿普魯士軍裝的軍隊接管了巴德崗村，他們也沒有說什麽話，這讓左宗棠大人感到不解，這是為何。
所以他為了搞清楚巴德崗地區的百姓為什麽不反抗這一件事去找村中的老人去了解情況去了。他帶著滿慶提督穿過四通八達的小巷，來到了一座破舊的小木屋麵前，門口坐著的是一位眼睛已經失明的老大爺，左宗棠大人很是尊敬的向他拱了拱手，然後蹲在他旁邊。老大爺也是感覺到了身邊的氣流不對勁，他說:“哪位客人到達此地，隻因老夫眼睛不好，莫怪。”左宗棠大人說:“不會，老人家，鄙人來此地隻是問一下，為何巴德崗村裏麵的人數如此稀少，那些兵士都去哪裏了。”，老大爺一臉鄙夷的輕蔑的笑了起來:“哦，貴客說的是那些貪生怕死之徒啊！他們早就已經跑到加德滿都裏麵去避災去了，哪裏還有鬥誌呢？”，左宗棠大人心裏頓時明白了，又問:“這位長者，您的祖籍是哪裏的？”，這個時候這位老大爺頓時警戒了起來，手裏麵的竹竿也握緊了起來，他警戒的問:“閣下為何要問這個問題。”，左宗棠大人說:“哦，隻是好奇為什麽長老的漢語為何說的流利。”，老大爺笑笑，說老夫當年是乾隆皇帝手底下額勒登保的一位參將，跟隨著將軍南征北戰，血戰大小金川和征服苗族，然後翻越喜馬拉雅山打到了尼泊爾，可惜的是一次戰役使得我軍全軍覆沒，額勒登保帶著其餘的將士殺出了重圍，可是我那個時候眼睛被炮彈炸傷了，尼泊爾人一看我是個殘障也就沒對我做什麽了。說到這裏，老大爺頓時涕泗橫流，說:“他一直在蟄伏等待，希望有一天皇上會帶兵重新打迴來，我從四十五歲打上了尼泊爾，可是我等了二十年，卻聽到了英吉利、法蘭西和俄羅斯等外邦蠻夷進攻大清國，讓我十分的痛心疾首，隻得隱瞞身世當一位隱居的老者。”，其他的士兵看著這位老前輩飽經滄桑，手指也已經皮包骨頭了，各個止不住的流淚。左宗棠大人拉著老大爺的手說:“將軍，我們打迴來了。”，老大爺頓時激動了起來，握著左宗棠的雙手微微顫抖，忍住眼淚問道:“您是哪位？”。
左宗棠說:“在下林則徐的徒弟，左宗棠，見過老前輩。”老大爺聽到了以後，放聲大哭，因為蟄伏二十多年終於等到了清軍重新打了迴來，他也可以迴家了。他跟左宗棠大人坦白說:“自從來到了尼泊爾這種地方，他也有想過自盡，可是他為了聖上的囑托和主將的希望，他要活下去。每次發生戰役的時候，他都希望清軍打迴來，可是不是英吉利國就是俾路斯省的叛亂。”左宗棠告訴他:“現如今，聖上英明，讓我們重新打迴來了，要收複失地，以雪當年之恥。”，老大爺說:“好，老夫雖已到了花甲之年，可是寶刀未老，等著，隨老夫與爾等一同征戰。”，他迴去之後換上了當初二十年前的鑲藍旗的護甲，看著便是殺氣騰騰，他出來以後，大吼一聲:“末將藤柏，參見大人。”，左宗棠連忙把他扶起來，告訴他:“前輩，走，征戰沙場。”，隨後，這兩位隨著五千清軍的腳步將整個巴德崗地區全數占領，也沒有發生什麽巨大的摩擦。
而且他們還來到了巴德崗地區一所古廟麵前，就是巴德崗地區的建於17世紀的尼亞塔波拉廟也叫五層塔，是尼泊爾最高的一座神廟。五層塔供奉的是“吉祥女神”的神位。據說當年建造這座塔，是為了讓麵目恐怖的拜拉布神變得溫和安詳。拜拉布神是印度教和佛教共同崇拜的神，負責處理人世間的各種糾紛。每到尼泊爾的新年，廟中的拜拉布神像都會被放在神車上巡遊。但是也就是在這座地標建築上插上了清朝的黃金龍旗，昭示著這個地方已經被清軍所拿下。
而且，這個時候的加德滿都城內也是滿城風雨。因為印度總督帶著三千英國士兵和四千的印度土兵來到了加德滿都的城下，威逼利誘想讓馬拉特·迪爾特把王位讓出來，讓他自己好好當一個傀儡王爺也是不錯的，但是馬拉特貴族就是馬拉特貴族，他們還是有氣節的，他們並不希望把國家政權拱手相讓於他人，可惜的是，就算加德滿都全城的老百姓都很團結，但是馬拉特貴族的叔伯馬拉特·貝納卻私底下與印度總督示好，表示願意歸附，但就是希望可以饒恕馬拉特貴族的罪證。印度總督也是收錢辦事，很是講信用。當天晚上，他打開了加德滿都的大門讓英吉利和印度土兵進入城邦，然後讓馬拉特·迪爾特退位，讓他去當傀儡皇帝，把所有的大權分給了那些對英屬印度和印度總督溜須拍馬的那些臣子了，而且，由於他們的叔伯表現很好，也被分到了一個爵位，還可以指揮一部分的兵馬，這個時候一個造反的想法應運而生，因為他畢竟是馬拉特貴族的一員，要為自己的家族著想。
隨後，清軍帶著大批的軍隊趕赴帕坦地區進行下一輪的作戰了。
在東印度公司的總部也就是新德裏地區，印度總督孟哈納十分的不悅，因為他覺得這種尼泊爾小國就應該臣服於維多利亞女王的底下，而不是要自立出去。這件事情讓維多利亞女王十分生氣，她希望印度總督可以出兵去幹涉尼泊爾王國的內政，把他們的所有政治權利和金錢全部納入大英帝國的體係裏麵，讓他們隻能乖乖的成為大英帝國的原材料的輸出地。而後，清軍在左宗棠和滿慶提督的帶領下，突破了博卡拉地區的陣地以後，來到了布達哈廷楚爾地區，這裏也是一個不拘一格的地方，這裏有一處名喚巴德崗的地方，而這個地方繁榮起來也還是在十三世紀的時候。
到13世紀初，馬拉王朝定都巴德岡後，陸續修建的王宮、寺廟等建築，讓這裏不僅有了城市的風貌，還一度成為尼泊爾政治、宗教和文化的中心。直到18世紀，這座城市才結束它5百多年作為古都的曆史。巴德岡是加德滿都穀地幾個城市中，自給自足能力最強的一個城鎮。市民們的穿著打扮依然保留著傳統習慣，街道兩旁的磚房、木屋猶如他們的背景，讓眼前的一切都很協調。而且還有當時馬拉王朝的繁榮景象，這座建於馬拉王朝後期的國王鑄像，不是為了給國王歌功頌德，而是要表現國王對神的崇敬。國王鑄像麵對的就是馬拉王朝的王宮，正門的鎦金銅鑄像金碧輝煌。上麵的人物群像神韻感人，能夠看出當年的金屬鑄造工藝實在是了不起。而且可以肯定的是尼泊爾王國他們很重視神，對太陽神很是畢恭畢敬。
左宗棠大人和滿慶提督來到了巴德崗地區以後，他們覺得十分的不對勁。因為為什麽偌大的一個村莊裏麵毫無一人這是很不對的，隻有稀稀拉拉的幾位老人陪伴著小孩子在生活，尼泊爾王國本來是一個以農業為主的國家，可是左宗棠大人看了一下巴德崗區域的農田和水利發現這些尼泊爾人不但沒有把農田耕作好，還把它們都荒廢掉了。砸爛了水利設施，因為他們覺得這個東西會對太陽神不尊重，他們寧願靠山吃飯也不願意去建造一係列的水利設施。這讓左宗棠大人和滿慶提督很是心痛，如果在中國一塊耕地的荒廢很有可能會被拉到衙門好好打一頓的。然而當清軍的部隊進入到了巴德崗村裏麵以後，那些尼泊爾王國的人用十分異樣的眼光看著這些身穿普魯士軍裝的軍隊接管了巴德崗村，他們也沒有說什麽話，這讓左宗棠大人感到不解，這是為何。
所以他為了搞清楚巴德崗地區的百姓為什麽不反抗這一件事去找村中的老人去了解情況去了。他帶著滿慶提督穿過四通八達的小巷，來到了一座破舊的小木屋麵前，門口坐著的是一位眼睛已經失明的老大爺，左宗棠大人很是尊敬的向他拱了拱手，然後蹲在他旁邊。老大爺也是感覺到了身邊的氣流不對勁，他說:“哪位客人到達此地，隻因老夫眼睛不好，莫怪。”左宗棠大人說:“不會，老人家，鄙人來此地隻是問一下，為何巴德崗村裏麵的人數如此稀少，那些兵士都去哪裏了。”，老大爺一臉鄙夷的輕蔑的笑了起來:“哦，貴客說的是那些貪生怕死之徒啊！他們早就已經跑到加德滿都裏麵去避災去了，哪裏還有鬥誌呢？”，左宗棠大人心裏頓時明白了，又問:“這位長者，您的祖籍是哪裏的？”，這個時候這位老大爺頓時警戒了起來，手裏麵的竹竿也握緊了起來，他警戒的問:“閣下為何要問這個問題。”，左宗棠大人說:“哦，隻是好奇為什麽長老的漢語為何說的流利。”，老大爺笑笑，說老夫當年是乾隆皇帝手底下額勒登保的一位參將，跟隨著將軍南征北戰，血戰大小金川和征服苗族，然後翻越喜馬拉雅山打到了尼泊爾，可惜的是一次戰役使得我軍全軍覆沒，額勒登保帶著其餘的將士殺出了重圍，可是我那個時候眼睛被炮彈炸傷了，尼泊爾人一看我是個殘障也就沒對我做什麽了。說到這裏，老大爺頓時涕泗橫流，說:“他一直在蟄伏等待，希望有一天皇上會帶兵重新打迴來，我從四十五歲打上了尼泊爾，可是我等了二十年，卻聽到了英吉利、法蘭西和俄羅斯等外邦蠻夷進攻大清國，讓我十分的痛心疾首，隻得隱瞞身世當一位隱居的老者。”，其他的士兵看著這位老前輩飽經滄桑，手指也已經皮包骨頭了，各個止不住的流淚。左宗棠大人拉著老大爺的手說:“將軍，我們打迴來了。”，老大爺頓時激動了起來，握著左宗棠的雙手微微顫抖，忍住眼淚問道:“您是哪位？”。
左宗棠說:“在下林則徐的徒弟，左宗棠，見過老前輩。”老大爺聽到了以後，放聲大哭，因為蟄伏二十多年終於等到了清軍重新打了迴來，他也可以迴家了。他跟左宗棠大人坦白說:“自從來到了尼泊爾這種地方，他也有想過自盡，可是他為了聖上的囑托和主將的希望，他要活下去。每次發生戰役的時候，他都希望清軍打迴來，可是不是英吉利國就是俾路斯省的叛亂。”左宗棠告訴他:“現如今，聖上英明，讓我們重新打迴來了，要收複失地，以雪當年之恥。”，老大爺說:“好，老夫雖已到了花甲之年，可是寶刀未老，等著，隨老夫與爾等一同征戰。”，他迴去之後換上了當初二十年前的鑲藍旗的護甲，看著便是殺氣騰騰，他出來以後，大吼一聲:“末將藤柏，參見大人。”，左宗棠連忙把他扶起來，告訴他:“前輩，走，征戰沙場。”，隨後，這兩位隨著五千清軍的腳步將整個巴德崗地區全數占領，也沒有發生什麽巨大的摩擦。
而且他們還來到了巴德崗地區一所古廟麵前，就是巴德崗地區的建於17世紀的尼亞塔波拉廟也叫五層塔，是尼泊爾最高的一座神廟。五層塔供奉的是“吉祥女神”的神位。據說當年建造這座塔，是為了讓麵目恐怖的拜拉布神變得溫和安詳。拜拉布神是印度教和佛教共同崇拜的神，負責處理人世間的各種糾紛。每到尼泊爾的新年，廟中的拜拉布神像都會被放在神車上巡遊。但是也就是在這座地標建築上插上了清朝的黃金龍旗，昭示著這個地方已經被清軍所拿下。
而且，這個時候的加德滿都城內也是滿城風雨。因為印度總督帶著三千英國士兵和四千的印度土兵來到了加德滿都的城下，威逼利誘想讓馬拉特·迪爾特把王位讓出來，讓他自己好好當一個傀儡王爺也是不錯的，但是馬拉特貴族就是馬拉特貴族，他們還是有氣節的，他們並不希望把國家政權拱手相讓於他人，可惜的是，就算加德滿都全城的老百姓都很團結，但是馬拉特貴族的叔伯馬拉特·貝納卻私底下與印度總督示好，表示願意歸附，但就是希望可以饒恕馬拉特貴族的罪證。印度總督也是收錢辦事，很是講信用。當天晚上，他打開了加德滿都的大門讓英吉利和印度土兵進入城邦，然後讓馬拉特·迪爾特退位，讓他去當傀儡皇帝，把所有的大權分給了那些對英屬印度和印度總督溜須拍馬的那些臣子了，而且，由於他們的叔伯表現很好，也被分到了一個爵位，還可以指揮一部分的兵馬，這個時候一個造反的想法應運而生，因為他畢竟是馬拉特貴族的一員，要為自己的家族著想。
隨後，清軍帶著大批的軍隊趕赴帕坦地區進行下一輪的作戰了。