見費清心急，肖逸忽道：“費老爺子心中急切，看來已然對心中之道產生了懷疑。這說明，費老爺子明知自己在為虎作倀，但是因為功名利祿，又不得不依附權貴，違背本心。看來，大丘城門匾上‘安貧樂道’四個字，費老爺子早已忘了。”
肖逸此言批駁得甚重，那費清登即怒道：“你妄言揣測，血口噴人！”但心中卻驚顫不已，禁不住捫心自問。
肖逸見狀，微微一笑，這才道：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。從聖人之教中，我們便能得知，無論齊家、治國，還是平天下，都要以修身為根本？何為修身？修身即修德。這就說明，唯有以仁德為基，才能行齊家、治國、平天下之任。”
語氣一頓，直視費清，道：“按照儒家積極求進之意，申家勢弱，取申家而代之，此行並不為過。可是，閣下當謹記，天下事皆可為，但絕不可違背心中之仁德。取申家而代之，固然可行，但理應自然而然，順勢而為，絕不是為了借勢上位，而無所不用其極，以冠冕堂皇的理由為幌子，做些卑鄙無此之勾當。”
“自然而然”乃道家之道，肖逸心中不分道、儒，說教之時難免出現混淆。所幸，孔夫子當年曾求教於道家伯陽老祖，儒家也深受道家影響，對此等大道並不排斥。而且，眾人為其言語所吸引，也根本未加注意。
最後，隻聽肖逸道：“費老爺子，麵對申家的老弱婦孺，以其府邸為要挾，逼迫申家就範，你捫心自問，是否能做到問心無愧？你可敢說一句，你對得起心中的那份仁德嗎？”
費清一張老臉脹的通紅，突然一口血箭噴出，從空中摔落下去。
眾人見之，除了那些修為低下的申家下人發出一聲驚唿之外，其他人無不麵生羞愧，根本無暇同情費清。
那費清摔的不重，當即掙紮而起，突然向肖逸叩拜道：“費清知錯了，多謝老師指點。”竟當真信守剛才承諾，稱肖逸為一聲“老師”。
年長之人，向年幼之人行禮拜師。此舉在別家看來，定然要引起騷動，認為這費清不知羞恥，甘願受辱。
但儒家奉行“三人行，必有我師”之道，師無貴賤，不分長少。在眾人看來，費清盡管年歲徒長，但道不如人，稱肖逸一聲老師，也不為過。不僅算不得稀奇，反而令人致敬。
那費清既甘願稱肖逸為師，肖逸當之無愧，坦然受之便是。然而，他身形一動，已然消失了身影，待現身時，已到了費清之側，竟是不受此禮。
隻聽其道：“費老爺子禮重了。其實，若沒有費老爺子先前提點，我今日也無法突破。說起來，費老爺子也是吾之師。你我兩清了，也算是禮尚往來。”
費清搖了搖頭，羞愧道：“問君一席話，勝讀十年書。無論老師受與不受，在我心中，你皆是吾師便是。”
而後道：“從今日起，老夫當離開孔門，重新迴到大丘城內。從此，謹守祖訓，安貧樂道，斷絕攀附孔門之心。老師鄭重，就此拜別。”
又向肖逸行了大禮，轉身出了申家府門。當然，肖逸又躲將開來，未受其禮。
此後，費清果真信守言諾，隱居鬧市，獨善其身。在其彌留之際，突破第七層，達到了凡人至高之境。此為後話不提。
待費清走後，肖逸輕歎一聲，來到南宮雁麵前，行禮道：“前輩大駕光臨，晚輩有失遠迎，失禮，失禮。”
南宮雁笑道：“老夫乃閑散之人，不請自來，還望小友見諒才是。”在其看來，肖逸已躋身儒家高手之列，是以說話也十分客氣。
不待肖逸開口，南宮雁突然問道：“小友剛才尚有餘力，若是繼續運功，突破至第九層應不是難事，為何就此放棄了？”
眾人聞言，心中稍慰道：“原來他還未至第九層。”但是聽其言，肖逸突破第九層應不是難事，不覺又是驚歎，又是羨慕。
肖逸搖頭笑道：“前輩果然目光如炬。晚輩也想一舉突破，可是考慮再三，還是決定暫行放棄。”
南宮雁問道：“這是為何？”
肖逸道：“其一，儒家之學，博大精深，非一日所能領悟。齊家、治國、平天下，晚輩心中早有計較，一舉突破，也無不可。可是這第九層，其意廣博，虛無縹緲，令人難以捉摸，若是憑著一己之見，就這般胡亂衝過去，隻怕達到第九層容易，此生卻與第十層無緣。”
“第十層”，但是三個字，就能令在場眾人心驚不已。試問，在場之人，也隻有在夢中才敢提及這三個字而已。若是有人說，其目標是浩然正氣第十層境界，定會遭人譏諷，斥責其狂妄。
可是此刻，肖逸明言還想達到第十層境界時，眾人心中，隻有驚羨之意，誰也無法懷疑。
南宮雁歎道：“小友說的不錯，若是盲目而為，即便第九層大成，也永遠無法達到第十層去。”
肖逸凝視對方，察言觀色，問道：“敢問前輩，可是第九層大成之境？”
南宮雁卻不答，笑道：“老夫修為高低，已無關緊要。現下說的小友，還是不要跑題的好。小友說了其一，這其二又是為何？”
肖逸微微一笑，暗道：“此人倒是謹慎。”他也並非想套問對方修為，隻是借機相詢，想聽到對方一些感悟而已。
誠如其所言，第九層境界介於平天下和聖王之間，其範圍過於廣博，方向難以把握，若是得以提點，勢必事半功倍。
不過，肖逸從其剛才的歎息之中也有所猜測，感到對方也是因為在第九層時，根基不牢，導致窮其半生，也一直無法突破至第十層境界。
肖逸思慮過後，接著剛才話題，說道：“這其二，乃是來自於外界。”
南宮雁“哦”了一聲，不禁向那宰家之人看去。
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肖逸見狀，微微一笑，這才道：“身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。從聖人之教中，我們便能得知，無論齊家、治國，還是平天下，都要以修身為根本？何為修身？修身即修德。這就說明，唯有以仁德為基，才能行齊家、治國、平天下之任。”
語氣一頓，直視費清，道：“按照儒家積極求進之意，申家勢弱，取申家而代之，此行並不為過。可是，閣下當謹記，天下事皆可為，但絕不可違背心中之仁德。取申家而代之，固然可行，但理應自然而然，順勢而為，絕不是為了借勢上位，而無所不用其極，以冠冕堂皇的理由為幌子，做些卑鄙無此之勾當。”
“自然而然”乃道家之道，肖逸心中不分道、儒，說教之時難免出現混淆。所幸，孔夫子當年曾求教於道家伯陽老祖，儒家也深受道家影響，對此等大道並不排斥。而且，眾人為其言語所吸引，也根本未加注意。
最後，隻聽肖逸道：“費老爺子，麵對申家的老弱婦孺，以其府邸為要挾，逼迫申家就範，你捫心自問，是否能做到問心無愧？你可敢說一句，你對得起心中的那份仁德嗎？”
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年長之人，向年幼之人行禮拜師。此舉在別家看來，定然要引起騷動，認為這費清不知羞恥，甘願受辱。
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待費清走後，肖逸輕歎一聲，來到南宮雁麵前，行禮道：“前輩大駕光臨，晚輩有失遠迎，失禮，失禮。”
南宮雁笑道：“老夫乃閑散之人，不請自來，還望小友見諒才是。”在其看來，肖逸已躋身儒家高手之列，是以說話也十分客氣。
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南宮雁問道：“這是為何？”
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南宮雁歎道：“小友說的不錯，若是盲目而為，即便第九層大成，也永遠無法達到第十層去。”
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南宮雁卻不答，笑道：“老夫修為高低，已無關緊要。現下說的小友，還是不要跑題的好。小友說了其一，這其二又是為何？”
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