自此，肖逸便正式落足道家。白日裏除了幫胖廚師收拾廚房，其餘時間就在屋中學習道藏，有了胖廚師照應，日子倒也過得順暢。
期間長清道者迴來一次，並未說多少言語，交代了幾句要多多領悟道藏精髓雲雲，便又下山去了。
一個月時間，讀完了《清靜經》，又一月，讀完了《道德經》，便開始修習《南華經》。
這日，剛看到“若夫乘天地之正，而禦六氣之辨，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：‘至人無己，神人無功，聖人無名’”時，不覺日已中天，忙收拾了書本，向廚房跑去。
吃過午飯，收拾碗筷時，肖逸腦海中想著書中情形，不覺已神遊天外，體悟人神之能。
正值心神歡暢之時，突聞“哐當”一聲脆響，竟是摔破了一隻碗。肖逸登時又慚又愧，忙收拾破碗，等著胖廚師責罵。
平時裏，胖廚師總愛說教，說話一向直來直去，而今日卻奇了怪，半天不發一聲。
等到全部收拾停當，胖廚師肥大的屁股往桌子上一坐，說道：“小子，你是看了幾本臭書，就當給我幹活是浪費時間吧？”
肖逸心道：“該來的總是要來的。”口中卻忙道：“小子一時走神了，請胖師傅原諒。”
胖廚師把手一揮，道：“少來你那一套。胖子我今天教教你什麽才是道。”
肖逸忙道：“請胖師傅指教。”
胖廚師道：“伯陽老祖說的道，是遵循自然，順應天道。那是一種自然體悟，是真正適應世人的道。到後來，人們崇尚道學，本來是好事，但是卻把道給過於美化了，成為一種理想狀態，描繪的很漂亮，但是依之修行，卻將人帶上了歧路。”
見肖逸聽的滿頭霧水，就道：“你給我說一下老祖是怎麽說‘太上’的。”
肖逸背誦道：“太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂‘我自然’。”
胖廚師道：“這道就是太上，你看的那些書，充其量也就是‘親而譽之’的層次。世世代代的求道之人都將道認為是至高無上的東西，窮其一生，也無法真正入道。其實，道就在我們周圍，就在我們日出而作日入而息的生活中，就是吃喝拉撒的瑣事中。你若執迷求道，反而被求道欲迷惑，掉入彀中，永遠無法得道。”
胖廚師見肖逸一時無法消化，頓了頓，才道：“鵷雛有鵷雛的道，鴟有鴟的道。百姓有百姓的道，達官貴人有達官貴人的道。你看道經，習道法，是道，我做飯洗碗也是道。”
這一番話，肖逸更是無法理解，胖廚師隨手抓過一隻碗來，往桌上一擺，又取過壺來往裏麵注水，水滿了也不停止，直到溢到桌麵上。
這時，桌上的水漬流的到處都是，碗中的水也已高過碗麵，搖搖晃晃，隨時可能落下，卻總是不落。
他指著碗，道：“這世間就好比是這隻碗，我們是碗中的水，一個人就是一滴水。道其實就存在於碗中的每一寸空間，而世人卻以為，越往上，越能得道，於是踏著別人的肩膀往上爬。也可以說，是踩在前人的肩上。他們努力往高處爬，可最終結果呢？”用手指著桌上的水，“他們溢出了碗，卻摔在了桌子上，到頭來不過是一場空罷了。”
這次胖廚師講的比較通俗，肖逸到是聽懂了，隻是疑惑地問道：“胖師傅說碗是世間，那碗外麵又是什麽？”
胖廚師一愣，支吾道：“這個，這個現在給你說了也不懂，到時候再和你說不遲。”頓了頓，道：“你個混賬小子，我費心與你講道，你反倒關心其他亂七八糟的東西。你怎地不問這碗中之道應該怎麽求？”
肖逸忙道：“請教胖師傅，這碗中之道應該怎麽求？”
胖廚師讚許地點點頭，才道：“這一滴水，聚起來是一滴水，不過毫厘之間。可是散開了卻能無窮無盡，分布在整隻碗內。這對我們求道之人來說，叫做體悟。道無時無刻不在，隨地隨處都有，隻看你能體悟多少。”
指著那一圈高出碗麵的水，道：“你看這些水，他們之所以能堅持不落，就是因為他們已經不是一滴水，而是散布在整隻碗內，若聚若離，綿綿不斷，才能溢而不落。對於水滴來說，碗就是玄牝之門，是謂天地根。脫離了碗，就什麽也不是了。能夠既不離碗，又能體悟超乎碗的道，這才是真正得道。”
肖逸集中精神跟著胖廚師的節奏，腦海中努力構思著“碗中之道”，但是無論他怎麽思索，總是無法徹底理解。
胖廚師當然看出肖逸的困惑，笑道：“我在這廚房悟了幾百年，也沒有悟透，豈是你想一想就能明白的。”
肖逸驚訝道“幾百年？”
胖廚師不理他，繼續道：“道不能靠想，要靠體悟，你想的越深，反倒離道越遠。”說罷，打個哈欠，伸了伸肥腰，道：“好久沒說這麽多話，竟然困了，睡個午覺去。”說著搖搖擺擺出門而去。
肖逸看著胖廚師的背影，不禁又是一陣困惑，心道：“哪有修道之人還睡午覺的？我聽說崇真教內長壽的人也不過二三百歲，胖師傅卻說他在廚房待了幾百年，怕是在糊弄我的吧？再說，哪個道者願意在廚房待著，胖師傅怕是求道不成，才弄出這些歪理來的吧。”心中雖疑竇重生，認為胖廚師的話不可采信，但是仔細想想，又覺的他的話有些道理，一時拿不定意思，將信將疑。
胖廚師的話與道經所授可謂大相徑庭，也就是肖逸剛學道不就，還不夠深入，才思考他話中的道理，卻換做其他道者，輕者說他是謬論，重者就是妖言惑眾，其罪名可就大了。
這時，肖逸腦海中已滿是胖廚師的話。恍惚中，也不知如何迴到住處，拿起《道德經》來便重新讀起來。
原本以為自己對《道德經》已經理解透徹，這次看來，才發現自己理解的不過都是皮毛。而且將《道德經》與胖廚師的話印證，竟發現胖廚師的話很有道理。頓時，胖廚師在肖逸心中的地位無形中高大了許多。
此後幾日，肖逸見到胖廚師時，由衷地產生一股敬意。每次幫其洗碗時，也再沒有一絲抵觸心理，全身心投入，突然發現洗碗其實也是一件愉悅之事，手腳也輕快了許多，感覺不到一絲疲憊。
肖逸借機向胖廚師問道，胖廚師道：“這證明你開始入道了。這種變化，與其說是你心情變化所致，還不如說你體悟到了道。”頓了頓，問道：“你這幾日可是重新看了《道德經》？”
肖逸點頭稱是。
胖廚師道：“伯陽老祖的教誨博大精深，便是參悟一生，也是不能詳盡。但是你也不能隻局限於《道德經》，隻有博覽群書，才能深入淺出。”
肖逸疑惑道：“師傅不是說其他經書都已經歪曲了老祖的原意嗎？怎麽還要學習？”
胖廚師道：“世事皆是相對的，沒有對，那有錯？你不去看其他的書，怎麽知道老祖是正確的？每一本書都是一定道理的，或大或小，隻是看你能否抽絲剝繭，把真正的道理給挖出來。”他見肖逸漸漸舒展開的臉龐和逐漸善良的雙眸，笑道：“孺子可教也。”
期間長清道者迴來一次，並未說多少言語，交代了幾句要多多領悟道藏精髓雲雲，便又下山去了。
一個月時間，讀完了《清靜經》，又一月，讀完了《道德經》，便開始修習《南華經》。
這日，剛看到“若夫乘天地之正，而禦六氣之辨，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：‘至人無己，神人無功，聖人無名’”時，不覺日已中天，忙收拾了書本，向廚房跑去。
吃過午飯，收拾碗筷時，肖逸腦海中想著書中情形，不覺已神遊天外，體悟人神之能。
正值心神歡暢之時，突聞“哐當”一聲脆響，竟是摔破了一隻碗。肖逸登時又慚又愧，忙收拾破碗，等著胖廚師責罵。
平時裏，胖廚師總愛說教，說話一向直來直去，而今日卻奇了怪，半天不發一聲。
等到全部收拾停當，胖廚師肥大的屁股往桌子上一坐，說道：“小子，你是看了幾本臭書，就當給我幹活是浪費時間吧？”
肖逸心道：“該來的總是要來的。”口中卻忙道：“小子一時走神了，請胖師傅原諒。”
胖廚師把手一揮，道：“少來你那一套。胖子我今天教教你什麽才是道。”
肖逸忙道：“請胖師傅指教。”
胖廚師道：“伯陽老祖說的道，是遵循自然，順應天道。那是一種自然體悟，是真正適應世人的道。到後來，人們崇尚道學，本來是好事，但是卻把道給過於美化了，成為一種理想狀態，描繪的很漂亮，但是依之修行，卻將人帶上了歧路。”
見肖逸聽的滿頭霧水，就道：“你給我說一下老祖是怎麽說‘太上’的。”
肖逸背誦道：“太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂‘我自然’。”
胖廚師道：“這道就是太上，你看的那些書，充其量也就是‘親而譽之’的層次。世世代代的求道之人都將道認為是至高無上的東西，窮其一生，也無法真正入道。其實，道就在我們周圍，就在我們日出而作日入而息的生活中，就是吃喝拉撒的瑣事中。你若執迷求道，反而被求道欲迷惑，掉入彀中，永遠無法得道。”
胖廚師見肖逸一時無法消化，頓了頓，才道：“鵷雛有鵷雛的道，鴟有鴟的道。百姓有百姓的道，達官貴人有達官貴人的道。你看道經，習道法，是道，我做飯洗碗也是道。”
這一番話，肖逸更是無法理解，胖廚師隨手抓過一隻碗來，往桌上一擺，又取過壺來往裏麵注水，水滿了也不停止，直到溢到桌麵上。
這時，桌上的水漬流的到處都是，碗中的水也已高過碗麵，搖搖晃晃，隨時可能落下，卻總是不落。
他指著碗，道：“這世間就好比是這隻碗，我們是碗中的水，一個人就是一滴水。道其實就存在於碗中的每一寸空間，而世人卻以為，越往上，越能得道，於是踏著別人的肩膀往上爬。也可以說，是踩在前人的肩上。他們努力往高處爬，可最終結果呢？”用手指著桌上的水，“他們溢出了碗，卻摔在了桌子上，到頭來不過是一場空罷了。”
這次胖廚師講的比較通俗，肖逸到是聽懂了，隻是疑惑地問道：“胖師傅說碗是世間，那碗外麵又是什麽？”
胖廚師一愣，支吾道：“這個，這個現在給你說了也不懂，到時候再和你說不遲。”頓了頓，道：“你個混賬小子，我費心與你講道，你反倒關心其他亂七八糟的東西。你怎地不問這碗中之道應該怎麽求？”
肖逸忙道：“請教胖師傅，這碗中之道應該怎麽求？”
胖廚師讚許地點點頭，才道：“這一滴水，聚起來是一滴水，不過毫厘之間。可是散開了卻能無窮無盡，分布在整隻碗內。這對我們求道之人來說，叫做體悟。道無時無刻不在，隨地隨處都有，隻看你能體悟多少。”
指著那一圈高出碗麵的水，道：“你看這些水，他們之所以能堅持不落，就是因為他們已經不是一滴水，而是散布在整隻碗內，若聚若離，綿綿不斷，才能溢而不落。對於水滴來說，碗就是玄牝之門，是謂天地根。脫離了碗，就什麽也不是了。能夠既不離碗，又能體悟超乎碗的道，這才是真正得道。”
肖逸集中精神跟著胖廚師的節奏，腦海中努力構思著“碗中之道”，但是無論他怎麽思索，總是無法徹底理解。
胖廚師當然看出肖逸的困惑，笑道：“我在這廚房悟了幾百年，也沒有悟透，豈是你想一想就能明白的。”
肖逸驚訝道“幾百年？”
胖廚師不理他，繼續道：“道不能靠想，要靠體悟，你想的越深，反倒離道越遠。”說罷，打個哈欠，伸了伸肥腰，道：“好久沒說這麽多話，竟然困了，睡個午覺去。”說著搖搖擺擺出門而去。
肖逸看著胖廚師的背影，不禁又是一陣困惑，心道：“哪有修道之人還睡午覺的？我聽說崇真教內長壽的人也不過二三百歲，胖師傅卻說他在廚房待了幾百年，怕是在糊弄我的吧？再說，哪個道者願意在廚房待著，胖師傅怕是求道不成，才弄出這些歪理來的吧。”心中雖疑竇重生，認為胖廚師的話不可采信，但是仔細想想，又覺的他的話有些道理，一時拿不定意思，將信將疑。
胖廚師的話與道經所授可謂大相徑庭，也就是肖逸剛學道不就，還不夠深入，才思考他話中的道理，卻換做其他道者，輕者說他是謬論，重者就是妖言惑眾，其罪名可就大了。
這時，肖逸腦海中已滿是胖廚師的話。恍惚中，也不知如何迴到住處，拿起《道德經》來便重新讀起來。
原本以為自己對《道德經》已經理解透徹，這次看來，才發現自己理解的不過都是皮毛。而且將《道德經》與胖廚師的話印證，竟發現胖廚師的話很有道理。頓時，胖廚師在肖逸心中的地位無形中高大了許多。
此後幾日，肖逸見到胖廚師時，由衷地產生一股敬意。每次幫其洗碗時，也再沒有一絲抵觸心理，全身心投入，突然發現洗碗其實也是一件愉悅之事，手腳也輕快了許多，感覺不到一絲疲憊。
肖逸借機向胖廚師問道，胖廚師道：“這證明你開始入道了。這種變化，與其說是你心情變化所致，還不如說你體悟到了道。”頓了頓，問道：“你這幾日可是重新看了《道德經》？”
肖逸點頭稱是。
胖廚師道：“伯陽老祖的教誨博大精深，便是參悟一生，也是不能詳盡。但是你也不能隻局限於《道德經》，隻有博覽群書，才能深入淺出。”
肖逸疑惑道：“師傅不是說其他經書都已經歪曲了老祖的原意嗎？怎麽還要學習？”
胖廚師道：“世事皆是相對的，沒有對，那有錯？你不去看其他的書，怎麽知道老祖是正確的？每一本書都是一定道理的，或大或小，隻是看你能否抽絲剝繭，把真正的道理給挖出來。”他見肖逸漸漸舒展開的臉龐和逐漸善良的雙眸，笑道：“孺子可教也。”