餘杭之地，山水秀美，物寶天華，藏玉涵珠，自古多神話傳奇。正所謂：此處奇事朝朝有，唯獨當今不太多，在此，我便要說一段親身經曆的奇事！
是年夏，我與好友泛舟西湖，行至湖心返航之際，船家調轉船頭，因船小舟輕，我又立足不穩，不慎墜入湖底。
正在我掙紮下墜之際，隻見一金牛徐徐遊來，周身遍閃金光，將我輕輕托起，又用金光將我護住，使湖水難以侵入。片刻之後，金牛載我遊入湖底一石穴之中，隻見石穴之側，有一石牌，上書“天劫誤，六合顛”。
這石穴之內，奇特異常，別有一番洞天。不僅滴水不入，且空氣清新，多奇花異草，洞中石壁之上，有一巨幅壁畫，側旁書曰：《洪方坤輿圖》
駐足而立：隻見圖中雲環霧繞，圖像分秒之際，變化萬千，時而是流水城郭，時而是危崖險灘，時而是瘴林深洞；時而是漠北雄關。顯更迭興替，容萬千氣象，華夏曆朝曆代之事逐一展現其中，，，，，，，，，
也不知過了多久，我將夏、商、周、春秋、戰國、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、宋諸朝之事一一觀遍，待看至宋末崖山之役時，隻見畫卷之中張弘範率蒙元水師發動強攻，一時間連破宋軍七艘戰艦，宋軍大敗，陸秀夫見無法突圍，便背著八歲的小皇帝趙昺投海自盡，隨行十多萬軍民亦相繼跳海壯烈殉國。
卻在此時，天空中烏雲滾滾，暴雨急襲，平靜的水麵上突然波瀾驟起，巨浪滔天，陷出一巨大漩渦，將宋軍那跳海的數萬餘人卷入其中……
看到此處，我突覺頭暈目懸，十分困倦，兵戈鐵馬，嘈雜喊殺之聲漸隱漸近，頃刻之間我沉入夢境，腦海中倒海翻江，故史新曆交錯不定，世事萬千湧溢其中……
醒來之際，發現自己已是身處家中床上，父母在一旁守候，見我醒來，歡喜異常，我細細一問，才知道自己自西湖落水之後已昏迷半年有餘。
雖是如此，但夢中之事卻曆曆在目，難以忘卻，故做此書以記之：
我夢中所現乃《洪方坤輿圖》所敘洪方之事，這洪方之地共分二洲五國七十二群島，五國位於洪方大陸之上，分別為：中禹，戎環，曲屠，羅歇，商合。二州乃海外二島，即承元，伯儀。
1二洲：
此二州蹤跡難尋，方位不定，世人皆難以得見，傳說其為巨鼇所負遊於四海，所居皆為世外高士，相傳為遠古文明之後裔，境內為無官無府，無君無臣的無政府狀態，為洪方淨土。
承元：修真聖地，信奉“承天地，秉初元.”，所居多為修真練氣的方士異人，其敬仰自然，融法萬物。乃識人類乃女媧之子，萬物之靈，蘊含無窮奧妙。故崇尚開發人體潛能，順天應人，參禪悟道，修元悟本，以達羽化登仙，天人合一之境界。島中雖教派林立，卻也融洽和諧，相安無事。因其主島形似新月，故又名蟾洲。
境內草木蔥鬱，鳥獸相諧，蒼山碧水橫繞城郭，景色十分優美。多麒麟，鳳凰，大風，吉光等珍禽異獸。
伯儀：因境內多鴻才高賢，故又稱鴻洲，為學術之島，島中群賢並舉，百家爭鳴，學派林立，存有諸多遠古文明遺跡。島內有儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、兵家、小說家、縱橫家等各種學派，為洪方大陸高士，賢人歸隱聖域。常暗潛使者於大陸之上，接引傳道於有緣之人。
2五國：
中禹：
文明發源於宗玄山，為宗江流域文明，與華夏無異。
遠古“天劫”之時，江海洪患肆虐，蒼茫大地之上，白浪滔天，水中巨獸橫行。宗江流域眾部落無計可施，飽受其害。
此時，一幫異國之民由海上內遷，眾部落得其相助，習大禹開山引流入海之法，平定洪患。
宗江流域眾部落遂以海上異民為尊，建國改製，為表示對大禹的尊敬及祈福洪患不複，以大禹之威鎮服洪禍，故將國號定為“中禹”。
這幫海上異民自稱來自宋國，稱己為軒轅之後，華夏遺民，其以周禮為典，興孔孟之道而行法家之政，將中禹建設成一個文明高度發達，典型的農業文明國家。
中禹境內地形崎嶇，多山地丘陵，矛兵與弩兵天下聞名。科技發達，多能工巧匠，擅造重型攻城，守城，野戰軍械進行戰鬥。
然其皇室羸弱，諸侯勢大，雖然擁有先進的文明，但國中各路諸侯內鬥不止，向心力嚴重不足，對外戰爭中，往往力量分散，難以對敵國予以沉重打擊。
戎環：
本為北極蠻眾，其族人恃勇好戰，精於騎射，信奉蒼狼神，常於蒼狼聖地舉行祭祀活動。境內地勢平坦開闊，大部分為草原地帶。其族人以獸骨鐵器製複合弓，力道強勁，能穿三層內甲。以重騎兵與弓騎兵稱霸天下，步兵稍弱。
雖文明落後，卻精於戰略戰術，往往能以少勝多，出奇製勝。原本與中禹並不接壤，後連滅北方戚善，君山兩國，方才與中禹相接。
現為中禹及周邊各國最大威脅。
曲屠：
文明源於羅湖，冶煉技術發達，國民擅長金屬冶煉，兵器鑄造天下聞名。
其以圖山為界，分東西兩域。圖山以東季風長駐，降水充足，因而草木繁盛，古樹參天。圖山以西，由於季風為圖山山脈阻擋，降水稀少，多為沙漠地帶，然而廣袤的黃沙之中,蘊藏著稀有金屬“玄镅”，
其質地堅韌無比，用其所鑄造的兵器削鐵如泥，皆可吹毛斷發；用其所鑄造的鎧甲則刀槍不入，重量如同絹布一般，著此甲在身輕巧舒適，行動靈便。
其等級森嚴，為奴隸製國家，貴族奢華糜爛，軍隊多以奴隸構成，士氣不振，擁有較為強大的騎兵。曾為桓餘所滅，後趁桓餘內亂之際由皇子伊於在舊貴族勢力協助下複國。
複國後雖推行新政，國力與軍隊戰鬥力有明顯提升，但由於舊貴族勢力樹大根深，終究難動根本。
商合：
巫蠱之國，以靈蛇為圖騰，境內多巫師異士，境內層林密布，巨樹入雲，山高地險，蛇蟲橫行，毒煙瘴氣彌漫，雖地狹人稀，但戰鬥力十分可怖。
文明源於商山以南，“介河”流域，（因此河河道支流組合起來，酷似“介“字，故為此名）
地形複雜，南部國土竟被商山環抱，易守難攻，為商合中心地帶。
其巫蠱擅長用毒，近戰能力較弱，能以咒術驅喪屍以戰；戰爭中往往驅使毒蟲傳播疾病及汙染水源等方法使對方兵士喪失戰鬥力；或擒賊擒王，以妖邪之術將對方將領蠱惑控製或詛咒致死，直接搗毀對方指揮中樞。
其深山密林之中多妖獸鬼魅，往往以活人為祭，將其召喚使用……
羅歇：
海島之國，民風極度彪悍，擅長航海，水戰。國民性貪，喜殺戮，常於周邊海域捕殺海中巨獸，尋訪海中珍寶。
境內巨木參天，巨禽廣布，國民共鳥巢居，島中多奇禽異羽，國民常馭其於空中製敵，為羅歇征伐海外之強大戰力。
戚善：黃沙之國，現已被戎環所滅，大半國土為沙漠地區，金銀，
寶石，水晶，鑽石等礦產資源極其豐富，國內商旅以之貨買於天下，收益豐足，原為天下首富之國。
君山：商旅之國，足行天下，貨通四海，曾一度富甲一方。現已為戎環所滅。傳聞其因狐滅國，洪方有語曰“君山無狐”，說的正是此事。
話說當年君山國國君嗜好狩獵，將國內走獸，飛禽屠戮殆盡，狐族也難免於難，這君山國內，狐眾原本甚多，因狐裘珍貴異常，銷往國外，可圖暴利。因此，國君又令百姓廣獵狐皮。
狐族頃刻之間，死傷無數，百年靈狐越陽公一怒之下，婬亂後宮，使得後宮嬪妃皆懷狐種。
君山國主怒氣不止，招天下能人除此狐妖，奈何越陽公狡猾異常，法力高深，始終未能得手！後來一癩道人，用世間無雙的美酒千年醉放在山中陷阱之內引誘越陽公，
原來靈狐修道最忌飲酒，一旦喝醉將曆氣盡散，現出原形，法力暫時難得施展！可憐那越陽公生性好酒，加之傲慢輕敵，中了奸計，險些喪命。
逃跑之中，躲於山中獵戶草房之中，官兵追來時，被獵戶之女林癡娘撒謊支開。卻說這林癡娘，雖為獵戶之女，平素最愛護山中生靈，常年將父親所獵之物放生，所以人皆喚其“癡娘”。
後越陽公功力靜養恢複之後，化為一俊美少年，與之成婚，生下一子。
後來癩道人探得風聲，追殺而來，與越陽公大戰數百迴合後二人盡現原形，原來癩道人乃是野狼所化，越陽公化狐之後為其所克，戰敗被殺。癡娘也被處死。
國內狐族也被滅盡！其所生狐子也下落不明！亦有傳說君山國滅與此狐子有關。
3七十二群島
這七十二本為虛指，泛指星羅棋布的海外諸島，暫且先說說其中幾個大島，其餘諸島將在今後書中再做介紹。
矩輿：賢士之國，國民奇醜無比，貌如夜叉。卻談吐不凡，學富五車，皆懷君子之風，其國重修敬學，政通人和，百姓富足，多出治世良臣。
孵靈：不死之國，其國民無生育能力，百毒不侵，不懼刀傷斧砍，受傷之後，瞬間便能自愈。每三百年有大劫一迴，屆時國民具死，由山石之中重孵新人。且國中眾民不治產業，常為五大國雇傭之兵。
鮫曹：魚人之國，建國於珊瑚之島，羅歇常於其海境之內獵捕海獸，與羅歇為世仇之國。其水戰極其強悍。國民於河川，海洋之中則勇悍難擋，敏捷迅猛，力大無窮，然上岸之後，則弱不禁風，難以與常人相抗，能通水族之言，常禦水獸以戰。
青丘：狐之國，方位不明，傳說位於承元之側。據《海外東經》所載，青丘國又位於朝陽穀之北黑齒國之南。境內多狐，以九尾為宗，傳為塗山氏之後，島中亦多怪獸，國民能通獸言，常禦猛獸出戰。君山滅狐之時，曾廣收君山逃亡之狐。
傳說國民之中得道者可化為人形，道法高深之人擅使障眼法，但近身作戰能力普遍較弱。
龍伯：巨人國，人口稀少，國民巨大無比。
《列子·湯問》有載：渤海之東有五山，天帝使巨鼇十五，舉首負戴。龍伯國有大人，舉足數步而至五山，一釣連六鼇，於是岱輿、員嶠二山流於北極，沉入大海。
當年，盤古開天辟地之後，其一足五趾化為五座仙山，此五山原本與大陸相連。後因共工頭撞不周山，天柱傾折，大地震顫，仙山也由此與大陸分離，飄於海上。天帝遂派五鼇五隻巨分而負之，此五山方才安定。
那五隻巨鼇自背山之後，再不得妄動，平日裏由山上神仙按時喂食，時日一久，喂食之事，山中神仙多有怠慢，時常忘卻。
這日，東海之上來一巨人，名喚龍伯，乃誇父之祖，其身形巨大無比，立於海中，水隻至其膝。其於東海放鉤垂釣，巨鱉饑餓難忍，隨即上鉤。轉眼之間，五隻大鱉已被釣走三隻。從此蓬萊、方丈、瀛州三座仙山便流海外。
天帝聞之盛怒，便罰龍伯子孫逐代變矮，又將他們流放至終年不見陽光的北冥之地。不過數年以後，龍伯後人身形雖不如其祖，卻依舊巨大。
是年夏，我與好友泛舟西湖，行至湖心返航之際，船家調轉船頭，因船小舟輕，我又立足不穩，不慎墜入湖底。
正在我掙紮下墜之際，隻見一金牛徐徐遊來，周身遍閃金光，將我輕輕托起，又用金光將我護住，使湖水難以侵入。片刻之後，金牛載我遊入湖底一石穴之中，隻見石穴之側，有一石牌，上書“天劫誤，六合顛”。
這石穴之內，奇特異常，別有一番洞天。不僅滴水不入，且空氣清新，多奇花異草，洞中石壁之上，有一巨幅壁畫，側旁書曰：《洪方坤輿圖》
駐足而立：隻見圖中雲環霧繞，圖像分秒之際，變化萬千，時而是流水城郭，時而是危崖險灘，時而是瘴林深洞；時而是漠北雄關。顯更迭興替，容萬千氣象，華夏曆朝曆代之事逐一展現其中，，，，，，，，，
也不知過了多久，我將夏、商、周、春秋、戰國、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、宋諸朝之事一一觀遍，待看至宋末崖山之役時，隻見畫卷之中張弘範率蒙元水師發動強攻，一時間連破宋軍七艘戰艦，宋軍大敗，陸秀夫見無法突圍，便背著八歲的小皇帝趙昺投海自盡，隨行十多萬軍民亦相繼跳海壯烈殉國。
卻在此時，天空中烏雲滾滾，暴雨急襲，平靜的水麵上突然波瀾驟起，巨浪滔天，陷出一巨大漩渦，將宋軍那跳海的數萬餘人卷入其中……
看到此處，我突覺頭暈目懸，十分困倦，兵戈鐵馬，嘈雜喊殺之聲漸隱漸近，頃刻之間我沉入夢境，腦海中倒海翻江，故史新曆交錯不定，世事萬千湧溢其中……
醒來之際，發現自己已是身處家中床上，父母在一旁守候，見我醒來，歡喜異常，我細細一問，才知道自己自西湖落水之後已昏迷半年有餘。
雖是如此，但夢中之事卻曆曆在目，難以忘卻，故做此書以記之：
我夢中所現乃《洪方坤輿圖》所敘洪方之事，這洪方之地共分二洲五國七十二群島，五國位於洪方大陸之上，分別為：中禹，戎環，曲屠，羅歇，商合。二州乃海外二島，即承元，伯儀。
1二洲：
此二州蹤跡難尋，方位不定，世人皆難以得見，傳說其為巨鼇所負遊於四海，所居皆為世外高士，相傳為遠古文明之後裔，境內為無官無府，無君無臣的無政府狀態，為洪方淨土。
承元：修真聖地，信奉“承天地，秉初元.”，所居多為修真練氣的方士異人，其敬仰自然，融法萬物。乃識人類乃女媧之子，萬物之靈，蘊含無窮奧妙。故崇尚開發人體潛能，順天應人，參禪悟道，修元悟本，以達羽化登仙，天人合一之境界。島中雖教派林立，卻也融洽和諧，相安無事。因其主島形似新月，故又名蟾洲。
境內草木蔥鬱，鳥獸相諧，蒼山碧水橫繞城郭，景色十分優美。多麒麟，鳳凰，大風，吉光等珍禽異獸。
伯儀：因境內多鴻才高賢，故又稱鴻洲，為學術之島，島中群賢並舉，百家爭鳴，學派林立，存有諸多遠古文明遺跡。島內有儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農家、兵家、小說家、縱橫家等各種學派，為洪方大陸高士，賢人歸隱聖域。常暗潛使者於大陸之上，接引傳道於有緣之人。
2五國：
中禹：
文明發源於宗玄山，為宗江流域文明，與華夏無異。
遠古“天劫”之時，江海洪患肆虐，蒼茫大地之上，白浪滔天，水中巨獸橫行。宗江流域眾部落無計可施，飽受其害。
此時，一幫異國之民由海上內遷，眾部落得其相助，習大禹開山引流入海之法，平定洪患。
宗江流域眾部落遂以海上異民為尊，建國改製，為表示對大禹的尊敬及祈福洪患不複，以大禹之威鎮服洪禍，故將國號定為“中禹”。
這幫海上異民自稱來自宋國，稱己為軒轅之後，華夏遺民，其以周禮為典，興孔孟之道而行法家之政，將中禹建設成一個文明高度發達，典型的農業文明國家。
中禹境內地形崎嶇，多山地丘陵，矛兵與弩兵天下聞名。科技發達，多能工巧匠，擅造重型攻城，守城，野戰軍械進行戰鬥。
然其皇室羸弱，諸侯勢大，雖然擁有先進的文明，但國中各路諸侯內鬥不止，向心力嚴重不足，對外戰爭中，往往力量分散，難以對敵國予以沉重打擊。
戎環：
本為北極蠻眾，其族人恃勇好戰，精於騎射，信奉蒼狼神，常於蒼狼聖地舉行祭祀活動。境內地勢平坦開闊，大部分為草原地帶。其族人以獸骨鐵器製複合弓，力道強勁，能穿三層內甲。以重騎兵與弓騎兵稱霸天下，步兵稍弱。
雖文明落後，卻精於戰略戰術，往往能以少勝多，出奇製勝。原本與中禹並不接壤，後連滅北方戚善，君山兩國，方才與中禹相接。
現為中禹及周邊各國最大威脅。
曲屠：
文明源於羅湖，冶煉技術發達，國民擅長金屬冶煉，兵器鑄造天下聞名。
其以圖山為界，分東西兩域。圖山以東季風長駐，降水充足，因而草木繁盛，古樹參天。圖山以西，由於季風為圖山山脈阻擋，降水稀少，多為沙漠地帶，然而廣袤的黃沙之中,蘊藏著稀有金屬“玄镅”，
其質地堅韌無比，用其所鑄造的兵器削鐵如泥，皆可吹毛斷發；用其所鑄造的鎧甲則刀槍不入，重量如同絹布一般，著此甲在身輕巧舒適，行動靈便。
其等級森嚴，為奴隸製國家，貴族奢華糜爛，軍隊多以奴隸構成，士氣不振，擁有較為強大的騎兵。曾為桓餘所滅，後趁桓餘內亂之際由皇子伊於在舊貴族勢力協助下複國。
複國後雖推行新政，國力與軍隊戰鬥力有明顯提升，但由於舊貴族勢力樹大根深，終究難動根本。
商合：
巫蠱之國，以靈蛇為圖騰，境內多巫師異士，境內層林密布，巨樹入雲，山高地險，蛇蟲橫行，毒煙瘴氣彌漫，雖地狹人稀，但戰鬥力十分可怖。
文明源於商山以南，“介河”流域，（因此河河道支流組合起來，酷似“介“字，故為此名）
地形複雜，南部國土竟被商山環抱，易守難攻，為商合中心地帶。
其巫蠱擅長用毒，近戰能力較弱，能以咒術驅喪屍以戰；戰爭中往往驅使毒蟲傳播疾病及汙染水源等方法使對方兵士喪失戰鬥力；或擒賊擒王，以妖邪之術將對方將領蠱惑控製或詛咒致死，直接搗毀對方指揮中樞。
其深山密林之中多妖獸鬼魅，往往以活人為祭，將其召喚使用……
羅歇：
海島之國，民風極度彪悍，擅長航海，水戰。國民性貪，喜殺戮，常於周邊海域捕殺海中巨獸，尋訪海中珍寶。
境內巨木參天，巨禽廣布，國民共鳥巢居，島中多奇禽異羽，國民常馭其於空中製敵，為羅歇征伐海外之強大戰力。
戚善：黃沙之國，現已被戎環所滅，大半國土為沙漠地區，金銀，
寶石，水晶，鑽石等礦產資源極其豐富，國內商旅以之貨買於天下，收益豐足，原為天下首富之國。
君山：商旅之國，足行天下，貨通四海，曾一度富甲一方。現已為戎環所滅。傳聞其因狐滅國，洪方有語曰“君山無狐”，說的正是此事。
話說當年君山國國君嗜好狩獵，將國內走獸，飛禽屠戮殆盡，狐族也難免於難，這君山國內，狐眾原本甚多，因狐裘珍貴異常，銷往國外，可圖暴利。因此，國君又令百姓廣獵狐皮。
狐族頃刻之間，死傷無數，百年靈狐越陽公一怒之下，婬亂後宮，使得後宮嬪妃皆懷狐種。
君山國主怒氣不止，招天下能人除此狐妖，奈何越陽公狡猾異常，法力高深，始終未能得手！後來一癩道人，用世間無雙的美酒千年醉放在山中陷阱之內引誘越陽公，
原來靈狐修道最忌飲酒，一旦喝醉將曆氣盡散，現出原形，法力暫時難得施展！可憐那越陽公生性好酒，加之傲慢輕敵，中了奸計，險些喪命。
逃跑之中，躲於山中獵戶草房之中，官兵追來時，被獵戶之女林癡娘撒謊支開。卻說這林癡娘，雖為獵戶之女，平素最愛護山中生靈，常年將父親所獵之物放生，所以人皆喚其“癡娘”。
後越陽公功力靜養恢複之後，化為一俊美少年，與之成婚，生下一子。
後來癩道人探得風聲，追殺而來，與越陽公大戰數百迴合後二人盡現原形，原來癩道人乃是野狼所化，越陽公化狐之後為其所克，戰敗被殺。癡娘也被處死。
國內狐族也被滅盡！其所生狐子也下落不明！亦有傳說君山國滅與此狐子有關。
3七十二群島
這七十二本為虛指，泛指星羅棋布的海外諸島，暫且先說說其中幾個大島，其餘諸島將在今後書中再做介紹。
矩輿：賢士之國，國民奇醜無比，貌如夜叉。卻談吐不凡，學富五車，皆懷君子之風，其國重修敬學，政通人和，百姓富足，多出治世良臣。
孵靈：不死之國，其國民無生育能力，百毒不侵，不懼刀傷斧砍，受傷之後，瞬間便能自愈。每三百年有大劫一迴，屆時國民具死，由山石之中重孵新人。且國中眾民不治產業，常為五大國雇傭之兵。
鮫曹：魚人之國，建國於珊瑚之島，羅歇常於其海境之內獵捕海獸，與羅歇為世仇之國。其水戰極其強悍。國民於河川，海洋之中則勇悍難擋，敏捷迅猛，力大無窮，然上岸之後，則弱不禁風，難以與常人相抗，能通水族之言，常禦水獸以戰。
青丘：狐之國，方位不明，傳說位於承元之側。據《海外東經》所載，青丘國又位於朝陽穀之北黑齒國之南。境內多狐，以九尾為宗，傳為塗山氏之後，島中亦多怪獸，國民能通獸言，常禦猛獸出戰。君山滅狐之時，曾廣收君山逃亡之狐。
傳說國民之中得道者可化為人形，道法高深之人擅使障眼法，但近身作戰能力普遍較弱。
龍伯：巨人國，人口稀少，國民巨大無比。
《列子·湯問》有載：渤海之東有五山，天帝使巨鼇十五，舉首負戴。龍伯國有大人，舉足數步而至五山，一釣連六鼇，於是岱輿、員嶠二山流於北極，沉入大海。
當年，盤古開天辟地之後，其一足五趾化為五座仙山，此五山原本與大陸相連。後因共工頭撞不周山，天柱傾折，大地震顫，仙山也由此與大陸分離，飄於海上。天帝遂派五鼇五隻巨分而負之，此五山方才安定。
那五隻巨鼇自背山之後，再不得妄動，平日裏由山上神仙按時喂食，時日一久，喂食之事，山中神仙多有怠慢，時常忘卻。
這日，東海之上來一巨人，名喚龍伯，乃誇父之祖，其身形巨大無比，立於海中，水隻至其膝。其於東海放鉤垂釣，巨鱉饑餓難忍，隨即上鉤。轉眼之間，五隻大鱉已被釣走三隻。從此蓬萊、方丈、瀛州三座仙山便流海外。
天帝聞之盛怒，便罰龍伯子孫逐代變矮，又將他們流放至終年不見陽光的北冥之地。不過數年以後，龍伯後人身形雖不如其祖，卻依舊巨大。