生生斬斷與分身間的聯係,白複有種悵然若失的感覺,如同心頭肉被狼叼走了一樣,很難受。


    “遲早會收迴的!”白複心中這麽想道,微微覺得好受了那麽一丟丟。


    “接下來,便是等著卵化為胎兒,經十月懷胎出世……”白複擺了擺衣袖,心想十月懷胎,那一縷神念,應該能化為一靈智健全而獨立的“人”!


    “但願融合的時候,沒傷到起神智,要是想他兒子司馬衷那樣是個白癡,想登上皇位,可就難了……”白複心中想道,扶持個傻子做開國皇帝,比扶持個叫花子上位還難。


    “一切,等十月以後再說吧!”白複心中想著,見天已不早,便返迴房中睡覺。


    隨後一些日子,不知是因為幹了奪舍開國皇帝這種暴露就會有滅頂之災的大事,還是因為斬斷了與分身之間的因果聯係,或是害怕司馬炎變成傻子,也可能是動了人皇,人道氣運反噬,白複有些浮躁,修煉一直不在狀態。


    “以我的心境及道行,不可能因還沒有影的事情滯心,斬斷與分身的因果聯係,也隻會讓本心更純淨,少分些心。看來,是那人道氣運在做怪。”


    “瞞得住所有人神,卻瞞不過那玄妙而浩大,無處不在的天地人道。”


    白複談氣,也不強求,這氣運反噬,也是有時限的,不可能一直無休無止下去,更何況,他還有更大逆不道,更有違人倫的事要做了。


    懷胎十月,十月懷胎,白複覺得,這樣的煎熬,怕是要持續十個月,想了想,他便去了昆侖之丘,在王母的眼皮底下,與七仙女偷情。


    七仙女到底是王母比較重視的女仙,負責整個瑤池運轉,並沒有太多時間陪白複鬼混,大部分時候,他都獨自一人,修煉又不在狀態,真的很暴躁。


    白複在西昆侖待了月餘,便迴了洛陽,每日就修煉一個時辰青蓮觀想法,導引真氣運行一個周天,也不參悟天道奧妙,閑暇時間,則指點下女鬼修煉,寫寫字,作作畫,倒是真閑了下來,不過還是一樣浮躁。


    “心浮氣躁,這可不是什麽好事,要是有劫難臨近,卻沒有心血來潮的感應,就危險大發了!”白複一陣蹙眉。


    “人閑心不閑,徒唿奈何!”白複攤攤手,也不是太緊張,心可能出問題,但氣運是穩定的,隻要氣運不出大問題,他依舊是那氣運宏大之人,至於悠不悠長,得過了西遊劫難才知道。


    說到氣運,白複抬頭看了看,整個氣運寶傘,都在搖顫,有股無形的力量壓迫過來,似乎有無形的狂風暴雨要侵蝕他身,不時就有氣運被削去。


    “這種狀況,能靜心修煉才有鬼了!”白複暗道。


    有風雷天這一片日期完扇的小千世界並兩件後天至寶鎮壓,氣運還是這麽個鬼樣,人道之恐怖,可見一斑。


    “人多力量大,一人一口唾沫,神仙也得被淹死,所謂眾口鑠金,積毀銷骨,神仙也擋不住億民所指!”白複搖頭,氣運如此不穩,感覺還是想辦法,快些洞開天門要緊。


    “嬋兒還有兩年才出關有可能更長。”白複渡步,覺得得另想他法了。


    “嗯……”白複沉吟,靜極思動,決定出去走走,看看能否遇著什麽機緣。


    白複掐指算了算,明日三月三,上巳日,宜出遊,意念一動,將氣運寶傘隱蔽起來後,便吩咐小倩備些酒菜,明日去洛水踏青。


    三月三,農曆上巳節,蛇日,有俗語三月三,蛇出山,白複選明天出遊,也算順應大勢,卻是準備借獸道抵抗下人道。


    一日晃眼就過,翌日天明,白複帶著女鬼化身侍女的聶小倩,背著雙手,便到了洛陽大街上。


    洛陽,坐北朝南,背邙麵洛,都邑華夏,號曰東京,宮殿盤鬱,樓觀飛驚,即便亂世,依舊繁華熱鬧。


    話說,在洛陽待了這麽些年,白複都還沒有好好看看這古都,便背手而行,很是悠閑地走在大街上,無視那些頻頻側目拋花地懷春少女。


    “嗯,擲果盈車的典故,似乎就是發生在這個時代背景下,這個時期的女子,卻是比其餘時候要大膽許多,應該與戰禍連連,男少女多的時代背景有關。”白複心中想道。


    三月三,一個傳統節日,有“二月二,龍抬頭。三月三,生軒轅”的說法。


    這一天,官民皆絜(潔)於東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜,著名書法作品集傳世文章《蘭亭集序》,就是王羲之、謝安等人,於這一天在水邊玩出來的。


    另外,西王母的蟠桃會在這一天開,嫦娥奔月也在這天,真武誕辰也在這天……所以,道觀也會很熱鬧,必有廟會,有詩為證:“三月初三春正長,蟠桃宮裏看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚。”


    作為神仙,白複對廟會沒什麽興趣,帶著小倩,便隨著人流,到了楊柳依依的洛水邊上,就見“三月三日天氣新,洛陽水邊多麗人。態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有?翠微榼葉垂鬢唇。背後何所見?珠壓腰衱穩稱身。”


    “真是熱鬧!”白複想一聲,往遠處走,找了片清幽河岸,便停了下來,往著悠悠洛水,一陣沉吟。


    “洛神宓妃,有兩種說法:一是洛水孕育的神靈,二是伏羲之女。不論那種,都是個久遠的女神,據說個性乖戾、驕傲,美而無禮,最關鍵是還比較開放(淫亂),曹植褻瀆她都無事,說不定還有一腿……”


    “‘帝降夷羿,革孽夏民。胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?’這話是說天帝降下夷羿(有窮國君,奪了大禹孫子太康帝位那個,太康失國、後羿代夏典故有記載),禍害夏民。為何又射河伯,娶洛川妃為妻?”


    “宓妃的身份,是河伯之妻,被夏朝的有窮國君夷羿所霸占。如此都沒死,說明她的確是開放的……”


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    好吧,我先汗顏下。

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