白複理想中的大神名師，是那種能一招秒掉孫悟空的存在。隻有這樣，才能將他教導成一棍子打死孫悟空而不是被孫悟空打死的高徒。
白複開始思索《西遊記》中滿足條件的大神：
坐騎都能攆得孫悟空上躥下跳，四處求神拜佛的太上老君絕對是一個，那麽他兩個與他齊名的師弟元始天尊、靈寶天尊也符合。奈何三清的道場都在三十三天上……他抬首望青天，無語，他就是個煉氣境的小妖，離能上天的天仙還差得老遠，更別提三十三天了，想拜三清為師太不現實！
刨出三清，那麽就是讓孫悟空逃不出手掌心的如來了。不過靈山太遠，一路上又妖魔重重，去了太危險。而且如來就是要孫悟空取經東傳，就算收他當徒弟，也不會傳他一棍子打死孫悟空的功法，那麽也可以排出；
如來不行，那他的對頭，等著他圓寂好上位的彌勒佛倒是個不錯人選。想他的童兒黃眉佛弄得孫悟空四處搬救兵，來一波收一波，把孫悟空都急哭了，他的實力絕對不差。隻是不提他佛門的身份，單就其洞府東方琉璃佛界就讓白複抓瞎了，根本不知道在哪啊！
彌勒不成，那輕易降服了險些把孫悟空燒死的紅孩兒的觀音，也是個人選。想她那淨瓶裝滿水後，猴子根本拿不起，她卻輕鬆拿起，還有三根柳葉變的救命毫毛，也讓猴子沒被陰陽二氣瓶煉死，實力自然毋庸置疑，而且是個美女……隻是這位的道場雖然知道在哪，但要找到卻不容易，白複搖搖頭，依舊放棄。
如此一番刨除，一個蟠桃變成座山，就能讓和孫悟空不相上下的二郎神也要借開山神斧才能劈山救母的玉帝和隻傳了孫悟空長生之法的菩提也都可以排除了。
如此這麽一算下來，能滿足條件秒殺猴子且找得到的，隻剩三位大神：黎山老母、鎮元大仙、烏巢禪師。
黎山老母要試取經人的禪心，拉觀音、文殊、普賢三位佛門大士來演戲，三位大士甘願稱其為母，文殊、普賢還變成女子加上觀音與一頭豬談婚論嫁……從這點上看，黎山老母的實力絕對是恐怖級存在，地點也清楚。
鎮元大仙，袖裏乾坤，一下將取經四人、連馬五口收走，猴子第二次有準備也逃不掉，實力也夠，地點也清楚。
烏巢禪師，一招“蓮花生萬朵，祥霧護千層”，便讓孫悟空使勁手段也搗不到烏巢一根絲，實力也是深不可測，地點也清楚。而且據傳此人是遠古天庭金烏六太子大日如來的善屍，他還有個更厲害的兄弟——大日如來的惡屍，封神時期手持斬仙飛刀斬仙無數的陸壓道人。
“驪山離此最遠，而且據說黎山老母隻收女弟子……”白複沉吟了會，又將黎山老母排除了。
“烏巢禪師倒是離此最近，隻是他是個光頭，若拜他為師，讓我也剃個光頭……”白複摸了摸自己一頭及腰長發，猶疑不定。
“鎮元子不錯，門徒眾多，《西遊記》中說他出去的弟子不計其數，唐僧到的時候還有四十九個弟子在身邊，拜師成功的可能最大。而且他有人參果，若有機會……嗯，不提這，單說他的袖裏乾坤，能拿人收物，學會了，以後出門想帶什麽就帶什麽，不用擔心行李太多負擔重，而且還是一門強大的攻擊手段，簡直是修仙必備法術。”
白複沉吟許久，決定去拜鎮元大仙為師，如若不成，返迴的時候再去烏巢禪師那裏一試。
決定了拜師人選後，白複平靜下心來，專心致誌地閱讀手中的《符籙真解》。
《符籙真解》第一頁是大綱，主要闡述符籙的由來，說符籙是根據天地間自然存在的紋理繪畫的，故能借來天地之力加持，有種種非凡功效。還有些符籙是神符，為神靈傳下，成為神靈信徒，所畫之符，便能借來神靈的力量……
“原來畫符是這麽迴事！”看完大綱，白複算是對符籙有了一個大致的了解。
“難怪許多道士畫符的時候，都要禱告神靈，還有不少符要念太上老君急急如律令，原來是要借神靈之力，這樣畫的符才有靈效。”白複感歎一聲，但隨後搖了搖頭。求神不如求己，這求得神力降臨才能畫符，萬一求不來神力或者失去神靈眷顧，不再賜予神力，那就等於是被人廢掉武功了。
“修士，強大自身才是根本。請仙扶鸞，降聖朝真這種靠外力的事，孫悟空都不屑學，我就更不會學了。”白複搖搖頭，開始往後翻。
大綱過後，是符籙派的修煉之法，白複發現，這和外丹派查不多，初始也是養精，也有摩臍過氣和唿吸吐納之術，和他修煉的大同小異。不過也有不同之處，外丹派是以藥材煉製丹藥調理肉身，而符籙派是以用朱砂、藥材混合繪製的符籙製成符水洗身、服用，還有佩戴，以此提升體質，達到養精之目的。
雖然外丹與符籙派的修煉方法不同，但目的卻是相同，達到的結果也是一樣，這讓白複心生感慨。
“大道至簡，殊途同歸！”
養精之後的煉氣、煉神功法，兩家也差不多，不過一家服符輔助，一家嗑丹輔助修煉。
和白複手中的《丹經》一樣，《符籙真解》上的功法也不全，也隻到煉神境界。之後的地仙境和天仙境，也隻一筆帶過，提了一下而已。不過比《丹經》詳細一點，至少指明了修煉方向。
按《符籙真解》中對地仙和天仙的描述，地仙凝聚金丹，成為“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的存在，有拔山之力，人能拔山者，便為仙，因為不能上到九天，故稱地仙，和人仙那種人在仙前的不同，人仙本質還是人，是凡，而地仙，以脫離了人的範疇，是陸地神仙。而天仙則是修煉出元嬰，元嬰輕靈，離體後，可上到九天上的天庭中，在仙籍中注名，故稱天仙。
而這時候內丹法還沒流傳出來，外丹派要成金丹地仙，就要煉出本命仙丹吞下，溫養後化為金丹，而符籙派則是煉成本命仙符，在體內溫養，煉化成金丹。因為是本命仙丹、仙符，所以隻能本人自己煉製。
外丹也好，符籙也罷，抑或日後興起的內丹派，要成仙，都要靠自己。至於請仙扶鸞，朝真降聖，那不是自己的力量，哪天神眷不在，神不在鳥你，便是一場空！
“仙道艱難，吾將上下而求索！”白複感歎一句，自勉一番後，便繼續後翻，後麵便是各種符籙的畫法和用法了。
白複對於那些要借神力才能畫的符不感興趣，隻是看那些不需要神力也能使用的符籙，不過此類符籙很少，整本書隻有十個：驅鬼符、殺鬼符、凝水符、金光符、辟塵符、辟水符、爆炎符、寒冰符、神行符、聚靈符。
“驅鬼符、殺鬼符、凝水符、金光符、辟塵符、辟水符，這六個於我而言簡直就是雞肋！”白複無語了，十個符籙中有六個對他來說沒大用的符籙……
驅鬼符、殺鬼符，他個妖怪，殺小鬼用不著畫符，而大鬼，畫符怕是也沒用。
凝水符，嗯，他一個蛇妖，嗅覺超靈敏，能發現好幾裏外的水源，應該也不會缺水。
金光符是驅邪用的，他一個蛇妖，自己畫符驅自己嗎？白複想想，自己的腦袋既沒被門夾過也沒被驢踢過。
辟塵符，有那功夫畫符，不如去洗過澡。
辟水符，嗯，一個會水的蛇妖如果被水淹死的話，肯定能上百度頭條。
所以，十個符中有六個是雞肋，白複真心無語！
“不過這爆炎符、寒冰符、神行符、聚靈符倒是真心實用，得好好研究研究！”
未完待續……
白複開始思索《西遊記》中滿足條件的大神：
坐騎都能攆得孫悟空上躥下跳，四處求神拜佛的太上老君絕對是一個，那麽他兩個與他齊名的師弟元始天尊、靈寶天尊也符合。奈何三清的道場都在三十三天上……他抬首望青天，無語，他就是個煉氣境的小妖，離能上天的天仙還差得老遠，更別提三十三天了，想拜三清為師太不現實！
刨出三清，那麽就是讓孫悟空逃不出手掌心的如來了。不過靈山太遠，一路上又妖魔重重，去了太危險。而且如來就是要孫悟空取經東傳，就算收他當徒弟，也不會傳他一棍子打死孫悟空的功法，那麽也可以排出；
如來不行，那他的對頭，等著他圓寂好上位的彌勒佛倒是個不錯人選。想他的童兒黃眉佛弄得孫悟空四處搬救兵，來一波收一波，把孫悟空都急哭了，他的實力絕對不差。隻是不提他佛門的身份，單就其洞府東方琉璃佛界就讓白複抓瞎了，根本不知道在哪啊！
彌勒不成，那輕易降服了險些把孫悟空燒死的紅孩兒的觀音，也是個人選。想她那淨瓶裝滿水後，猴子根本拿不起，她卻輕鬆拿起，還有三根柳葉變的救命毫毛，也讓猴子沒被陰陽二氣瓶煉死，實力自然毋庸置疑，而且是個美女……隻是這位的道場雖然知道在哪，但要找到卻不容易，白複搖搖頭，依舊放棄。
如此一番刨除，一個蟠桃變成座山，就能讓和孫悟空不相上下的二郎神也要借開山神斧才能劈山救母的玉帝和隻傳了孫悟空長生之法的菩提也都可以排除了。
如此這麽一算下來，能滿足條件秒殺猴子且找得到的，隻剩三位大神：黎山老母、鎮元大仙、烏巢禪師。
黎山老母要試取經人的禪心，拉觀音、文殊、普賢三位佛門大士來演戲，三位大士甘願稱其為母，文殊、普賢還變成女子加上觀音與一頭豬談婚論嫁……從這點上看，黎山老母的實力絕對是恐怖級存在，地點也清楚。
鎮元大仙，袖裏乾坤，一下將取經四人、連馬五口收走，猴子第二次有準備也逃不掉，實力也夠，地點也清楚。
烏巢禪師，一招“蓮花生萬朵，祥霧護千層”，便讓孫悟空使勁手段也搗不到烏巢一根絲，實力也是深不可測，地點也清楚。而且據傳此人是遠古天庭金烏六太子大日如來的善屍，他還有個更厲害的兄弟——大日如來的惡屍，封神時期手持斬仙飛刀斬仙無數的陸壓道人。
“驪山離此最遠，而且據說黎山老母隻收女弟子……”白複沉吟了會，又將黎山老母排除了。
“烏巢禪師倒是離此最近，隻是他是個光頭，若拜他為師，讓我也剃個光頭……”白複摸了摸自己一頭及腰長發，猶疑不定。
“鎮元子不錯，門徒眾多，《西遊記》中說他出去的弟子不計其數，唐僧到的時候還有四十九個弟子在身邊，拜師成功的可能最大。而且他有人參果，若有機會……嗯，不提這，單說他的袖裏乾坤，能拿人收物，學會了，以後出門想帶什麽就帶什麽，不用擔心行李太多負擔重，而且還是一門強大的攻擊手段，簡直是修仙必備法術。”
白複沉吟許久，決定去拜鎮元大仙為師，如若不成，返迴的時候再去烏巢禪師那裏一試。
決定了拜師人選後，白複平靜下心來，專心致誌地閱讀手中的《符籙真解》。
《符籙真解》第一頁是大綱，主要闡述符籙的由來，說符籙是根據天地間自然存在的紋理繪畫的，故能借來天地之力加持，有種種非凡功效。還有些符籙是神符，為神靈傳下，成為神靈信徒，所畫之符，便能借來神靈的力量……
“原來畫符是這麽迴事！”看完大綱，白複算是對符籙有了一個大致的了解。
“難怪許多道士畫符的時候，都要禱告神靈，還有不少符要念太上老君急急如律令，原來是要借神靈之力，這樣畫的符才有靈效。”白複感歎一聲，但隨後搖了搖頭。求神不如求己，這求得神力降臨才能畫符，萬一求不來神力或者失去神靈眷顧，不再賜予神力，那就等於是被人廢掉武功了。
“修士，強大自身才是根本。請仙扶鸞，降聖朝真這種靠外力的事，孫悟空都不屑學，我就更不會學了。”白複搖搖頭，開始往後翻。
大綱過後，是符籙派的修煉之法，白複發現，這和外丹派查不多，初始也是養精，也有摩臍過氣和唿吸吐納之術，和他修煉的大同小異。不過也有不同之處，外丹派是以藥材煉製丹藥調理肉身，而符籙派是以用朱砂、藥材混合繪製的符籙製成符水洗身、服用，還有佩戴，以此提升體質，達到養精之目的。
雖然外丹與符籙派的修煉方法不同，但目的卻是相同，達到的結果也是一樣，這讓白複心生感慨。
“大道至簡，殊途同歸！”
養精之後的煉氣、煉神功法，兩家也差不多，不過一家服符輔助，一家嗑丹輔助修煉。
和白複手中的《丹經》一樣，《符籙真解》上的功法也不全，也隻到煉神境界。之後的地仙境和天仙境，也隻一筆帶過，提了一下而已。不過比《丹經》詳細一點，至少指明了修煉方向。
按《符籙真解》中對地仙和天仙的描述，地仙凝聚金丹，成為“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的存在，有拔山之力，人能拔山者，便為仙，因為不能上到九天，故稱地仙，和人仙那種人在仙前的不同，人仙本質還是人，是凡，而地仙，以脫離了人的範疇，是陸地神仙。而天仙則是修煉出元嬰，元嬰輕靈，離體後，可上到九天上的天庭中，在仙籍中注名，故稱天仙。
而這時候內丹法還沒流傳出來，外丹派要成金丹地仙，就要煉出本命仙丹吞下，溫養後化為金丹，而符籙派則是煉成本命仙符，在體內溫養，煉化成金丹。因為是本命仙丹、仙符，所以隻能本人自己煉製。
外丹也好，符籙也罷，抑或日後興起的內丹派，要成仙，都要靠自己。至於請仙扶鸞，朝真降聖，那不是自己的力量，哪天神眷不在，神不在鳥你，便是一場空！
“仙道艱難，吾將上下而求索！”白複感歎一句，自勉一番後，便繼續後翻，後麵便是各種符籙的畫法和用法了。
白複對於那些要借神力才能畫的符不感興趣，隻是看那些不需要神力也能使用的符籙，不過此類符籙很少，整本書隻有十個：驅鬼符、殺鬼符、凝水符、金光符、辟塵符、辟水符、爆炎符、寒冰符、神行符、聚靈符。
“驅鬼符、殺鬼符、凝水符、金光符、辟塵符、辟水符，這六個於我而言簡直就是雞肋！”白複無語了，十個符籙中有六個對他來說沒大用的符籙……
驅鬼符、殺鬼符，他個妖怪，殺小鬼用不著畫符，而大鬼，畫符怕是也沒用。
凝水符，嗯，他一個蛇妖，嗅覺超靈敏，能發現好幾裏外的水源，應該也不會缺水。
金光符是驅邪用的，他一個蛇妖，自己畫符驅自己嗎？白複想想，自己的腦袋既沒被門夾過也沒被驢踢過。
辟塵符，有那功夫畫符，不如去洗過澡。
辟水符，嗯，一個會水的蛇妖如果被水淹死的話，肯定能上百度頭條。
所以，十個符中有六個是雞肋，白複真心無語！
“不過這爆炎符、寒冰符、神行符、聚靈符倒是真心實用，得好好研究研究！”
未完待續……