完全的實力是和身體合為一體，那應該成為一種本能……就好比一個武術宗師，與人拚鬥的時候絕不會先考慮應該擺什麽姿勢，用哪一招，而是完全依靠情況，將融入肢體的套路靈活的施展開來。
所以，此刻蕭瑤施展的本事說起來也不稀奇了，那正是如今誰都會比劃比劃的太極！
蕭瑤畢竟是個現代人，現代人有誰沒見過太極呢？也許通背拳，形意拳少有人會耍，但太極卻是每天公園裏都能見的。因此，在蕭瑤記憶最深處，在三清攻過來之後第一的本能反應就使出了太極了！
所以，觀戰的眾人也就是當時吃驚了一會，然後，除了後土，所有的人又把視線再次聚焦於三清與蕭瑤比鬥上了——能見蕭瑤親身出手，那才是最重要，是可遇而不可求的機緣啊！
於是，大家就見著三清發威之後，蕭瑤依舊“若無其事”的站在那裏，甚至連腳都沒移動一步，而一直等到三清法寶幾乎到了蕭瑤的身上，蕭瑤才微微將身子一躬，一麵以一隻腳為圓心開始原地轉圈，一麵手裏的木劍也是和舞蹈一樣劃出了一個又一個的弧形。而就這看似沒一點威力的轉圈**竟然立時就擋住了三清水潑不進的攻擊。
這個時候，蕭瑤心裏也終於清明了過來，更是吃了一驚。但見了自己手上的動作之後卻又大喜起來，心道：太極不是後發先至，以弱勝強的絕妙之術麽？
再一迴想了一下以前在網上看書的時候看到了的太極拳和金庸大大關於太極的“先進理念”，信心愈發的大增起來。
要知道，現如今的蕭瑤可不是前世那個對武術一點都不懂的蕭瑤了，學道這麽多年，雖說還不知道究竟什麽是道，對《道德經》的理解也絕不是現代的那些專家可比——這一點，看看蕭瑤能對《道德經》開始那兩句話的理解就知道了。
於是，繼續和三清動手的蕭瑤一邊仔細的迴憶起《道德經》，一邊不知不覺的張口就給念了出來。
“……埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”
“……致虛極守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命；複命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”
“……知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸於無極。知其榮，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足，複歸於樸……”
蕭瑤一邊比較《道德》原文，一麵修改著自己的太極，慢慢的就沉迷在了其中，而她手上的木劍劃出的痕跡也越來越是玄妙。眾人隻見蕭瑤由開始時盡量不把木劍與三清或三清法寶相觸，漸漸的就發展為以劍身擊打在平滑的法寶脊麵上，最後居然還開始借了對手的勁力，或引、或代、或擠、或壓……，直是把三清法寶傳來的勁道竟都一一的反送了迴去。
旁觀的人是越看越是心驚，越看越是佩服，再聽得陣中蕭瑤自言自語的念詞，更是恍然大悟，隻當蕭瑤這又在變相的在指點自己呢。
不一會，修煉狂人的伏羲就先盤膝坐下開始參悟了，接著就是女媧，然後是雲霞，紅雲，鎮元子。最後，連後土也開始坐下參悟了（畢竟現在後土有了個小元神），十一祖巫也忘記了迴族裏的事，目不轉睛的盯這看，一絲不漏的仔細聽。
畢竟，他們巫族本就沒有元神，多是這樣真刀真槍的與人搏鬥。本來沒見過蕭瑤使出太極之前，十祖二巫還以為巫族肉搏之技天下第一，即使是修為高深的蕭瑤怕也比不了，但此時的後土祖巫們簡直是羞愧難當，和蕭瑤的太極一比，那些原來讓自己自豪不已的肉搏之術簡直如同小孩子家家的東西，要是拿到蕭瑤跟前，說是獻醜都還有美化的嫌疑！
蕭瑤是越來越有心得，心神越來越於道德相合，而本就已經很是吃力的三清更是有些力不從心了。正在難受的時候呢，物我兩忘的蕭瑤卻又變了，一改原先的弧線，變得一會是直來直去，一會是大圈套小圈。而木劍上的威力立時成幾何倍數的狂飆，甚至那柄是“凡品”的木劍每一次揮出，虛空之中居然有破碎之相。
這卻是蕭瑤又一次即將合道了！但蕭瑤她自己還是不知道。
《道德》雖不可於道相比，但也是道之一脈，此時蕭瑤一旦沉浸其中，一時間心隨意動，居然慢慢的借著《道德》就一路追著道心而去，若是再給蕭瑤一些時間，說不得就真的能讓蕭瑤取迴本心了。
可架不住三清實在是架步不了啊？蕭瑤追尋道心之路還沒追到天道的地步，打開空間枷鎖呢，三清就快崩潰了。現在已經是氣喘噓噓了。畢竟他們現在還沒有成聖呢。成聖了不知有沒有膽子再跟蕭瑤對打呢？
“仙子，我們認輸了！我們認輸了！你趕快停下！再不停下我們快要被你累死了！”滿頭大汗的通天一麵收起寶劍，一麵連忙大聲高唿。
“嗯？”被通天驚醒過來的蕭瑤一怔，看著眼前的景象半天沒反應過來，心裏還奇怪呢：我剛才是怎麽了？
三清卻帶著幾乎虛月兌了的身子爬到蕭瑤跟前，五體投地的道：“今日方知仙子**，果然是深不可測，三清拜服！”
說完就坐下入定去了。畢竟是道指點他們，所以受益匪淺。
蕭瑤還是沒明白，她隻記得剛剛動手的那會，可以後的自己仿佛就和入魔了一樣。現在見著低著頭對自己行了禮然後入定的三清很是納悶，難道我剛剛放了什麽王八之氣不成，不然這三清怎麽對我佩服成這個樣子？
看了看手裏依然完整的木劍，蕭瑤不解之下隻當自己剛剛被大道附體了事。
所以，此刻蕭瑤施展的本事說起來也不稀奇了，那正是如今誰都會比劃比劃的太極！
蕭瑤畢竟是個現代人，現代人有誰沒見過太極呢？也許通背拳，形意拳少有人會耍，但太極卻是每天公園裏都能見的。因此，在蕭瑤記憶最深處，在三清攻過來之後第一的本能反應就使出了太極了！
所以，觀戰的眾人也就是當時吃驚了一會，然後，除了後土，所有的人又把視線再次聚焦於三清與蕭瑤比鬥上了——能見蕭瑤親身出手，那才是最重要，是可遇而不可求的機緣啊！
於是，大家就見著三清發威之後，蕭瑤依舊“若無其事”的站在那裏，甚至連腳都沒移動一步，而一直等到三清法寶幾乎到了蕭瑤的身上，蕭瑤才微微將身子一躬，一麵以一隻腳為圓心開始原地轉圈，一麵手裏的木劍也是和舞蹈一樣劃出了一個又一個的弧形。而就這看似沒一點威力的轉圈**竟然立時就擋住了三清水潑不進的攻擊。
這個時候，蕭瑤心裏也終於清明了過來，更是吃了一驚。但見了自己手上的動作之後卻又大喜起來，心道：太極不是後發先至，以弱勝強的絕妙之術麽？
再一迴想了一下以前在網上看書的時候看到了的太極拳和金庸大大關於太極的“先進理念”，信心愈發的大增起來。
要知道，現如今的蕭瑤可不是前世那個對武術一點都不懂的蕭瑤了，學道這麽多年，雖說還不知道究竟什麽是道，對《道德經》的理解也絕不是現代的那些專家可比——這一點，看看蕭瑤能對《道德經》開始那兩句話的理解就知道了。
於是，繼續和三清動手的蕭瑤一邊仔細的迴憶起《道德經》，一邊不知不覺的張口就給念了出來。
“……埏埴以為器，當其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”
“……致虛極守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命；複命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”
“……知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，複歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸於無極。知其榮，守其辱，為天下穀。為天下穀，常德乃足，複歸於樸……”
蕭瑤一邊比較《道德》原文，一麵修改著自己的太極，慢慢的就沉迷在了其中，而她手上的木劍劃出的痕跡也越來越是玄妙。眾人隻見蕭瑤由開始時盡量不把木劍與三清或三清法寶相觸，漸漸的就發展為以劍身擊打在平滑的法寶脊麵上，最後居然還開始借了對手的勁力，或引、或代、或擠、或壓……，直是把三清法寶傳來的勁道竟都一一的反送了迴去。
旁觀的人是越看越是心驚，越看越是佩服，再聽得陣中蕭瑤自言自語的念詞，更是恍然大悟，隻當蕭瑤這又在變相的在指點自己呢。
不一會，修煉狂人的伏羲就先盤膝坐下開始參悟了，接著就是女媧，然後是雲霞，紅雲，鎮元子。最後，連後土也開始坐下參悟了（畢竟現在後土有了個小元神），十一祖巫也忘記了迴族裏的事，目不轉睛的盯這看，一絲不漏的仔細聽。
畢竟，他們巫族本就沒有元神，多是這樣真刀真槍的與人搏鬥。本來沒見過蕭瑤使出太極之前，十祖二巫還以為巫族肉搏之技天下第一，即使是修為高深的蕭瑤怕也比不了，但此時的後土祖巫們簡直是羞愧難當，和蕭瑤的太極一比，那些原來讓自己自豪不已的肉搏之術簡直如同小孩子家家的東西，要是拿到蕭瑤跟前，說是獻醜都還有美化的嫌疑！
蕭瑤是越來越有心得，心神越來越於道德相合，而本就已經很是吃力的三清更是有些力不從心了。正在難受的時候呢，物我兩忘的蕭瑤卻又變了，一改原先的弧線，變得一會是直來直去，一會是大圈套小圈。而木劍上的威力立時成幾何倍數的狂飆，甚至那柄是“凡品”的木劍每一次揮出，虛空之中居然有破碎之相。
這卻是蕭瑤又一次即將合道了！但蕭瑤她自己還是不知道。
《道德》雖不可於道相比，但也是道之一脈，此時蕭瑤一旦沉浸其中，一時間心隨意動，居然慢慢的借著《道德》就一路追著道心而去，若是再給蕭瑤一些時間，說不得就真的能讓蕭瑤取迴本心了。
可架不住三清實在是架步不了啊？蕭瑤追尋道心之路還沒追到天道的地步，打開空間枷鎖呢，三清就快崩潰了。現在已經是氣喘噓噓了。畢竟他們現在還沒有成聖呢。成聖了不知有沒有膽子再跟蕭瑤對打呢？
“仙子，我們認輸了！我們認輸了！你趕快停下！再不停下我們快要被你累死了！”滿頭大汗的通天一麵收起寶劍，一麵連忙大聲高唿。
“嗯？”被通天驚醒過來的蕭瑤一怔，看著眼前的景象半天沒反應過來，心裏還奇怪呢：我剛才是怎麽了？
三清卻帶著幾乎虛月兌了的身子爬到蕭瑤跟前，五體投地的道：“今日方知仙子**，果然是深不可測，三清拜服！”
說完就坐下入定去了。畢竟是道指點他們，所以受益匪淺。
蕭瑤還是沒明白，她隻記得剛剛動手的那會，可以後的自己仿佛就和入魔了一樣。現在見著低著頭對自己行了禮然後入定的三清很是納悶，難道我剛剛放了什麽王八之氣不成，不然這三清怎麽對我佩服成這個樣子？
看了看手裏依然完整的木劍，蕭瑤不解之下隻當自己剛剛被大道附體了事。