禦虛道人出言而道:“甚好!立乎不側,乘物以遊心,托不得已而養終,至也!此乃三念之鼎‘魂棲九垓’。是說立足神妙莫測之中,心馳遨遊,順其自 然,寄於無可奈何,保養心中精氣,可達最高境界。”


    淩風似懂非懂,道:“記下了。”


    禦虛道人撐膝而起,道:“其實三念無非六字——靜心、注一、無為!字雖簡意卻繁,你就在此靜心參悟吧。”言畢徑自離去,淩風自是靜心來悟。


    卻說段铖,他雙子劍法已嫻熟,心劍合一,無形勝有形之境也得慧永點悟,如今隻有一憾,便是如何將慧一內力運用自如。好在得慧永所贈小冊,此時最 靜,於是悉心細讀,這才發現,裏麵所書,正是慧一瀚瀾神掌心法要訣。


    瀚瀾神掌融外式與內功於一體,式即心法,法即招式,皆演自佛法。其中所記共有六式,分為:“雙龍探爪”、“水滴石穿”、“九九歸一”、“了若指 掌”、“迴春三宇”、“大慈大悲”。其中“雙龍探爪”精於勢,“水滴石穿”持於恆,“九九歸一”在於合,“了若指掌”勝於宏,“迴春三宇”冠於和, “大慈大悲”歸於佛。


    段铖讀過每式所喻佛偈,又與自身想照,不敢貪多,遂取“九九歸一”、“迴春三宇”兩式來修。至於“大慈大悲”乃至上佛法,需日積月累,普渡眾生 中方能領悟,段铖未及此修為,不敢擅用,但終是癡武,多少涉獵了些。


    淩蕭何不想有人擾了二人修煉,是以除卻禦虛道人以及送餐的曾紹龍,並未告知任何人他們所在。而二人也是終日呆於崖端,盡心修習,除卻一日三餐, 並不浪費一時一刻。


    轉眼已至第四日,這日一早,曾紹龍來送早點,卻又帶了十二人,淩段二人一瞧,卻是熟之又熟。隻見十二人一色白衣打扮,腰中束帶各異,皆為龍形扣 飾,不用猜疑,正是大理少龍隊。


    原來前些時日,昭明帝從大理江湖客棧傳書中,獲悉段铖處境不佳,心下擔憂,便派了少龍隊前來協助。


    多日不見,少不得互相問候,而少龍隊也知此番來意,並不多言語叨擾,用過早點,便分作兩撥,陪二人練武。


    如此可是“臨陣磨槍”,想來不快也光!作者有話說:嗬嗬,看著窗外漂泊的大雨,寫著休憩的文字,想到筆友們,祝你們創作愉快,如此的意境怕是要 看海了親們,一定要注意安全

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