大周山腳下，此地多山多石，峽穀溝壑縱橫。這裏因為多山多石，所以植被較為稀少，連帶著動物也較為稀少。
不過，好在有後常與淩雲兩人在。經過後常一番凝練地脈，淩雲出手點化生機，原本植被稀少的地方，頓時變得綠意盎然，生機勃**來。就連原本較為稀少的動物，也開始逐漸繁衍增多。
經過約莫一年多的時間，整個神人族部落，已經完全大變了模樣：在一處山穀中，有一片較為開闊的地勢，山穀前有道河流流經而過，山穀開闊處林立著數十棟房屋。
這些房屋高約十餘丈高下，都為神人族施展天賦異能，煉土為石所築成，覆蓋石質屋頂，還有淩雲順手銘刻其上的符籙保護，個個都是堅固非常，極難摧毀。
當這些神人族有了這片瓦遮身之後，整個族群似乎安定了下來。透過慧目法眼，淩雲能看到一些肉眼看不到的層麵的變化——當這些神人族以此為家時，他們的氣運在這片土地紮下了根基，整個部落的氣運都隨之穩定了下來。
山穀最深處的祭司神殿門前，後常憑欄眺望神人族部落的變化，也發現了這一點氣運變化的狀況。
“看來，讓他們安定下來，可以讓虛浮的氣運也跟著一起安定下來。”後常對身邊的淩雲笑道，“這樣的話，這個部落的發展也就穩定了！”
淩雲微微頷首：“確實如此，流離遷徙和安穩紮根相比，能安穩自然也就能有更好發展。這是文明發展過程中，顛撲不破的真理！”
以前的這個神人族部落，尚還處於原始狀態，也許會發展成農業文明，但是最先出現的，必然是類似遊牧文明的原始漁獵狀態。因為這裏多山多石，食物並不豐富，眼下人口數量少還好，若是人口數量增多，必定會因為食物不足而發生遷徙。為了生存追逐食物而遷徙，這是最原始的遊牧文明，或者說叫做遊獵文明更合適一些。
農業文明最大的特點，就是小範圍的自給自足，因為生存的食物可以自己生產，生活所必須的物品也能通過和其他人交換來獲得。遊牧文明和遊獵文明因為無法達成相對穩定的自給自足，隻能通過交換或是掠奪獲得物資，所以遊牧文明和遊獵文明的侵略性會比農業文明更強。
遊獵或遊牧文明的氣運，就如烈火澆油，也許可以盛極一時，但是最終卻會如同盛極而衰的篝火一般迅速熄滅。
而遊牧文明相比的農業文明，其先進性和穩定性更高，他們的氣運紮根於大地，從大地中獲取源源不絕的養分，滋養著整個文明的氣運，這是遊牧文明所無法相比的。
神人族部落得到淩雲和後常的傳授，不止是進行采集和漁獵，更是獲得了種植的技巧，可以生產出供應部落生存的食物物資。
有種植技術存在，這是標準的農業文明形態。有了這種技術，讓這個部落跨過了漁獵和采集的原始文明，直接步入了農業文明。
後常雖然沒有總結出各種文明的特征，但也能通過觀看氣運，知曉這個狀態的好處。
略作一番思索之後，後常果斷說道：“既然他們已經穩定下來了，那麽就讓他們舉行一次祭典吧！”
“也好！”淩雲聞言，也認可了後常的做法。
接下來，就是後常的忙碌時間。
作為部落的司祭，整個祭典需要他和部落的人一起來籌備。雖然這隻是一個祭祀儀式，但是這代表著整個部落的信仰，所以每個人在籌備祭典，都非常的認真。
在神殿前的廣場上，樹立起一座黃土壘砌的高台。高台並非是用神通來建造，而是整個部落的人，用自己的雙手捧來一捧捧的黃土，慢慢堆砌而成。黃土被堆砌成了山的模樣，所有人收獲的物品被作為祭品，堆積在黃土高台之上。
祭台是象征著大地的山形，‘山頂’上擺放的祭品，象征著大地聯結天空。祭典上供奉的祭品是狩獵和采集，還有種植所收獲的物品。祭祀的對象，則是創造他們的大母神——後土娘娘。
站在神殿門前，淩雲看著忙碌的神人族，看著他們洋溢著虔誠的姿態，他不由將目光投向了祭台上的立柱。
祭台上並未樹立塑像，而是立著一根象形輪廓的圖騰柱。圖騰柱上描繪著一個個巫文，不計其數的巫文相互組合，描繪著後土的神權象征。
“果然要給他們找一個精神寄托，這樣一來他們的心思就會更加穩定。”看著精神風貌與以前完全不同的神人族，淩雲暗暗思忖道。
氣運穩定不等於精神穩定，神人族部落一旦沒有了生存壓力，就會陷於另一種躁動之中——也就是俗話說得閑極無聊想太多。
神人族雖然也是長生種，但他們到底和神族不同，沒有和神族一樣的神魂，也就沒法感悟法則奧妙。就算想要提升自己的力量，都隻能依靠歲月流逝來慢慢積累。
不能參悟法則玄妙，沒有修煉功法。人一旦閑極無聊，心裏就會想太多，心思不定就會沒事找事。故而為了他們心思安定，必須得找個事兒給他們做。
這次祭典就是後常給他們安排的事兒，既能給他們找些事做，也能為他們樹立信仰。讓整個部落都參與到這個祭典儀式中，可以更好的穩定他們的精神信仰，也能加強對整個部落的歸屬感。
祭典的布置很快便完成，對首山部落而言的盛大祭典儀式，即將掀開第一幕序幕。所有神民滿懷期待地聚集在神殿前的廣場上。
祭台上，圖騰柱四周燃起盛大的篝火，熊熊烈焰衝霄而上。整個部落百餘人口，全部圍繞著篝火和祭台開始祈禱、祭拜。
作為主持祭典的大司祭，後常手中捧著一塊尺許見方的獸皮，獸皮上描繪著一個個巫文。這是他為祭祀準備的祭文，祭文通篇描述著後土的權柄和所主宰的事物，同時也是負責溝通後土的文書。
站在祭台上，後常目光並未落在獸皮上，口中卻呢喃嚐詠著祭文。莊嚴肅穆的祭詞迴蕩於廣場上，明亮的火光下，無形中仿佛有某種看不見的東西正在匯聚。
祭典上彌漫開的莊嚴氣氛，讓所有的神人族都感覺到了一種異樣的感覺——有某種宏大存在降臨了！
麵對那種宏大的偉岸，所有人幾乎都跪伏在地，圍繞著祭壇深深地低下自己的頭顱。
在淩雲的眼中，能看到一道無形神光自冥冥虛空降臨，化為了某種概念，籠罩著整個部族的神人們。就在這時，他看到後常將手中的祭文，投入進了熊熊燃燒的祭火之中。
古老的歌謠，訴說著‘神’的偉岸，蒼涼的歌謠聲，迴蕩在廣場上空——神聖，莊嚴，肅穆，博大，承載……
種種難以描述的意蘊，在祭台四周彌漫。
“那是……”淩雲目光一凝，看到了某種存在。
不過，好在有後常與淩雲兩人在。經過後常一番凝練地脈，淩雲出手點化生機，原本植被稀少的地方，頓時變得綠意盎然，生機勃**來。就連原本較為稀少的動物，也開始逐漸繁衍增多。
經過約莫一年多的時間，整個神人族部落，已經完全大變了模樣：在一處山穀中，有一片較為開闊的地勢，山穀前有道河流流經而過，山穀開闊處林立著數十棟房屋。
這些房屋高約十餘丈高下，都為神人族施展天賦異能，煉土為石所築成，覆蓋石質屋頂，還有淩雲順手銘刻其上的符籙保護，個個都是堅固非常，極難摧毀。
當這些神人族有了這片瓦遮身之後，整個族群似乎安定了下來。透過慧目法眼，淩雲能看到一些肉眼看不到的層麵的變化——當這些神人族以此為家時，他們的氣運在這片土地紮下了根基，整個部落的氣運都隨之穩定了下來。
山穀最深處的祭司神殿門前，後常憑欄眺望神人族部落的變化，也發現了這一點氣運變化的狀況。
“看來，讓他們安定下來，可以讓虛浮的氣運也跟著一起安定下來。”後常對身邊的淩雲笑道，“這樣的話，這個部落的發展也就穩定了！”
淩雲微微頷首：“確實如此，流離遷徙和安穩紮根相比，能安穩自然也就能有更好發展。這是文明發展過程中，顛撲不破的真理！”
以前的這個神人族部落，尚還處於原始狀態，也許會發展成農業文明，但是最先出現的，必然是類似遊牧文明的原始漁獵狀態。因為這裏多山多石，食物並不豐富，眼下人口數量少還好，若是人口數量增多，必定會因為食物不足而發生遷徙。為了生存追逐食物而遷徙，這是最原始的遊牧文明，或者說叫做遊獵文明更合適一些。
農業文明最大的特點，就是小範圍的自給自足，因為生存的食物可以自己生產，生活所必須的物品也能通過和其他人交換來獲得。遊牧文明和遊獵文明因為無法達成相對穩定的自給自足，隻能通過交換或是掠奪獲得物資，所以遊牧文明和遊獵文明的侵略性會比農業文明更強。
遊獵或遊牧文明的氣運，就如烈火澆油，也許可以盛極一時，但是最終卻會如同盛極而衰的篝火一般迅速熄滅。
而遊牧文明相比的農業文明，其先進性和穩定性更高，他們的氣運紮根於大地，從大地中獲取源源不絕的養分，滋養著整個文明的氣運，這是遊牧文明所無法相比的。
神人族部落得到淩雲和後常的傳授，不止是進行采集和漁獵，更是獲得了種植的技巧，可以生產出供應部落生存的食物物資。
有種植技術存在，這是標準的農業文明形態。有了這種技術，讓這個部落跨過了漁獵和采集的原始文明，直接步入了農業文明。
後常雖然沒有總結出各種文明的特征，但也能通過觀看氣運，知曉這個狀態的好處。
略作一番思索之後，後常果斷說道：“既然他們已經穩定下來了，那麽就讓他們舉行一次祭典吧！”
“也好！”淩雲聞言，也認可了後常的做法。
接下來，就是後常的忙碌時間。
作為部落的司祭，整個祭典需要他和部落的人一起來籌備。雖然這隻是一個祭祀儀式，但是這代表著整個部落的信仰，所以每個人在籌備祭典，都非常的認真。
在神殿前的廣場上，樹立起一座黃土壘砌的高台。高台並非是用神通來建造，而是整個部落的人，用自己的雙手捧來一捧捧的黃土，慢慢堆砌而成。黃土被堆砌成了山的模樣，所有人收獲的物品被作為祭品，堆積在黃土高台之上。
祭台是象征著大地的山形，‘山頂’上擺放的祭品，象征著大地聯結天空。祭典上供奉的祭品是狩獵和采集，還有種植所收獲的物品。祭祀的對象，則是創造他們的大母神——後土娘娘。
站在神殿門前，淩雲看著忙碌的神人族，看著他們洋溢著虔誠的姿態，他不由將目光投向了祭台上的立柱。
祭台上並未樹立塑像，而是立著一根象形輪廓的圖騰柱。圖騰柱上描繪著一個個巫文，不計其數的巫文相互組合，描繪著後土的神權象征。
“果然要給他們找一個精神寄托，這樣一來他們的心思就會更加穩定。”看著精神風貌與以前完全不同的神人族，淩雲暗暗思忖道。
氣運穩定不等於精神穩定，神人族部落一旦沒有了生存壓力，就會陷於另一種躁動之中——也就是俗話說得閑極無聊想太多。
神人族雖然也是長生種，但他們到底和神族不同，沒有和神族一樣的神魂，也就沒法感悟法則奧妙。就算想要提升自己的力量，都隻能依靠歲月流逝來慢慢積累。
不能參悟法則玄妙，沒有修煉功法。人一旦閑極無聊，心裏就會想太多，心思不定就會沒事找事。故而為了他們心思安定，必須得找個事兒給他們做。
這次祭典就是後常給他們安排的事兒，既能給他們找些事做，也能為他們樹立信仰。讓整個部落都參與到這個祭典儀式中，可以更好的穩定他們的精神信仰，也能加強對整個部落的歸屬感。
祭典的布置很快便完成，對首山部落而言的盛大祭典儀式，即將掀開第一幕序幕。所有神民滿懷期待地聚集在神殿前的廣場上。
祭台上，圖騰柱四周燃起盛大的篝火，熊熊烈焰衝霄而上。整個部落百餘人口，全部圍繞著篝火和祭台開始祈禱、祭拜。
作為主持祭典的大司祭，後常手中捧著一塊尺許見方的獸皮，獸皮上描繪著一個個巫文。這是他為祭祀準備的祭文，祭文通篇描述著後土的權柄和所主宰的事物，同時也是負責溝通後土的文書。
站在祭台上，後常目光並未落在獸皮上，口中卻呢喃嚐詠著祭文。莊嚴肅穆的祭詞迴蕩於廣場上，明亮的火光下，無形中仿佛有某種看不見的東西正在匯聚。
祭典上彌漫開的莊嚴氣氛，讓所有的神人族都感覺到了一種異樣的感覺——有某種宏大存在降臨了！
麵對那種宏大的偉岸，所有人幾乎都跪伏在地，圍繞著祭壇深深地低下自己的頭顱。
在淩雲的眼中，能看到一道無形神光自冥冥虛空降臨，化為了某種概念，籠罩著整個部族的神人們。就在這時，他看到後常將手中的祭文，投入進了熊熊燃燒的祭火之中。
古老的歌謠，訴說著‘神’的偉岸，蒼涼的歌謠聲，迴蕩在廣場上空——神聖，莊嚴，肅穆，博大，承載……
種種難以描述的意蘊，在祭台四周彌漫。
“那是……”淩雲目光一凝，看到了某種存在。