仿佛一切都是理所當然，理所當然拋棄友情，理所當然拋棄家人，理所當然扔掉整個社會。.那些曾經看似很更要的理念，如怎樣活得更好之類的想法，似乎已經不能完美掌控我了。
我還是會被影響，但腦子裏的扭曲開始發力之後，總會伴隨著“這些都不真實”的咒語。像背景噪音，或者又像節目廣告，已經不能讓我全然進入腦子裏的扭曲之。
實在想不通，為什麽還要抓住家人不放手。有什麽好抓住的呐，情緒化的產物又有什麽資格站在真理的位置囂張呢？
而拋棄家人，似乎也會留下虛假侵入的空隙。如我再也不跟家人聯係，很容易發展成“我是一個為了斬殺而丟棄家人的人，怎麽可以斬殺不成功呐”，或者，“我已經拋棄了家人，看看我多厲害，必須斬殺完成”之類的。
都有一個我在那裏，但事實，根本沒有一個我。觸碰真實的不是我，醒來的也不是我，我隻是畫麵元素，永遠也隻能處於畫麵元素之。
當局限走到無限的時候，局限也不再是局限。而我，隻能存在於局限之，一個無限的自己？這種說法有問題，仿佛有一個“無限的自己”還有一個“無限的空間”容納這個“無限的自己”。
應該怎樣做並不重要，我一直沉浸在如何選擇這個問題之，仿佛，始終要找到一種合適的方法，遇見某種情況應該如何選擇。但是，這種規則隻是一種扯淡，或者說，規則是沒有規則。
關鍵點在於，我內心的狀態。是否被腦子裏的扭曲拉扯，才是摧毀問題的關鍵。不在乎如何選擇，隻要不拉扯，這個問題自然也不存在。
之所以問這些問題，之所以想要在生活找到更好的選擇方式，是害怕自己選錯，是恐懼自己的人生走錯方向。看重這個看重那個，或者說，被腦子裏的扭曲拉扯而又麵臨所謂的兩難選擇時，自然會想要找尋一種最好的選擇方式。
但事實，當自己沒有被腦子裏的扭曲拉扯時，自然也不會出現什麽兩難的選擇。也不需要擔憂怎樣選擇，那些東西如同廢紙一樣在我麵前，不需要擔憂也無所謂。
我一直關注在言行，一直在乎選擇的具體內容，而忽略了整個世界都不真實。選擇什麽，怎樣選擇根本不重要，是否被拉扯才是關鍵。
角色的所有都不真實，還有什麽好探討的呐。那些拖拽我的扭曲，那些無論如何都想掌控我的玩意，擺脫它們斬殺它們才是重點。
我沒有必要站在“我是一個斬殺友情的人”這一方之，然後對於所有的友情都拒之門外，如同設定好一個框框然後自己套進去將這個框框當作真實。
同樣也沒有必要站在“友情或多或少都要維持一些”這一方之，然後去妥協任由腦子裏的扭曲采用懷柔政策來掌控我。仿佛，我應該保留些許友情，應該維持些許人際關係。
都不對。
既然不是保留，也不是全麵清除，而是不被這些玩意拖拽，根本與這些玩意無關。
關鍵在於腦子裏的扭曲是否還在囂張，而連帶出來的言行根本不重要。隻要腦子裏的扭曲消失，那麽不管我是追逐名利，還是維持人際關係，又或者是殺人放火，都無所謂。
也許言行會對社會造成影響，會對別人造成影響，當腦子裏的扭曲消失之後，這些都變得不再重要。因為判定重要與否，判定道德與否的那個部分，已經被斬殺掉了。
我把注意力放在言行思維，相當於想要通過模仿來斬殺，而沒有理會內心如此繁雜眾多的扭曲。那種牢牢抓住某個東西的情緒，那種認為這些東西不能發生或者不能丟棄的緊張感，如同船錨一樣拉扯著生命之船。
這是我要斬殺的，這是我的對手。不是恐懼，不是擔憂，不是什麽人性弱點之類的狗屁。我的對手隻有一個，是虛假。
不真實三個字足以，剩下的是用情緒來對抗情緒，用瘋狂和憤怒來對抗恐懼。
我當然知道拋棄友情親情愛情會有怎樣的後果，朋友也許會將我扔出圈子外，家人會為我哭泣。如果說，這種判斷本身是一種扭曲，也許並不會這樣，這種說法隻是一種安撫。
讓我以為事情也許會好轉，事情也許並不是自己想象的那麽糟糕。可是，很可能是那麽糟糕，甚至更加糟糕。我需要直接麵對恐懼，任由恐懼的內容發生，而不是安撫恐懼的心靈。
不管恐懼的內容是什麽，算恐懼的內容發生甚至更糟糕，也無所謂。因為根本不真實，這些東西本身難過，這些東西讓我難過，都是不真實的。
人，似乎本能的為自己著想，本能的尋找開心避免痛苦。而我，是要逆，完全走在相反的方向。沒人會接受這些，腦子裏的扭曲對世界的判斷還好接受。但是僅僅因為不真實而拋棄家人，這種東西隻能被人人喊打。
這些痛苦不真實，這些難受不真實，家人的眼淚不真實，朋友之間的聊天歡快不真實。既然不真實，必須被斬殺，沒有任何資格停留在我腦子裏。
不管是懷柔政策，還是恐懼的強硬，都不允許這些扭曲繼續掌控我。扭曲是扭曲，掌控是掌控，跟什麽方法有關係嗎？高情商的管理，讓別人意識不到自己被管理，所以這一切不是管理？
奴隸意識不到自己是奴隸，所以這一切都不是奴役？也許對於奴隸來說，自己意識不到自己被奴役，當然不算奴役咯。
我認為星球是方的，那麽對我來說根本不存在“星球是圓的”這種認知，那麽星球是方的對我來說，是真實的是真理。我隻認識到星球是方的，而且並沒有所謂的客觀事物來進行作證。
意識是一切，跟內容無關。角色無論相信什麽都是虛假，整個角色本身是虛假。
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我還是會被影響，但腦子裏的扭曲開始發力之後，總會伴隨著“這些都不真實”的咒語。像背景噪音，或者又像節目廣告，已經不能讓我全然進入腦子裏的扭曲之。
實在想不通，為什麽還要抓住家人不放手。有什麽好抓住的呐，情緒化的產物又有什麽資格站在真理的位置囂張呢？
而拋棄家人，似乎也會留下虛假侵入的空隙。如我再也不跟家人聯係，很容易發展成“我是一個為了斬殺而丟棄家人的人，怎麽可以斬殺不成功呐”，或者，“我已經拋棄了家人，看看我多厲害，必須斬殺完成”之類的。
都有一個我在那裏，但事實，根本沒有一個我。觸碰真實的不是我，醒來的也不是我，我隻是畫麵元素，永遠也隻能處於畫麵元素之。
當局限走到無限的時候，局限也不再是局限。而我，隻能存在於局限之，一個無限的自己？這種說法有問題，仿佛有一個“無限的自己”還有一個“無限的空間”容納這個“無限的自己”。
應該怎樣做並不重要，我一直沉浸在如何選擇這個問題之，仿佛，始終要找到一種合適的方法，遇見某種情況應該如何選擇。但是，這種規則隻是一種扯淡，或者說，規則是沒有規則。
關鍵點在於，我內心的狀態。是否被腦子裏的扭曲拉扯，才是摧毀問題的關鍵。不在乎如何選擇，隻要不拉扯，這個問題自然也不存在。
之所以問這些問題，之所以想要在生活找到更好的選擇方式，是害怕自己選錯，是恐懼自己的人生走錯方向。看重這個看重那個，或者說，被腦子裏的扭曲拉扯而又麵臨所謂的兩難選擇時，自然會想要找尋一種最好的選擇方式。
但事實，當自己沒有被腦子裏的扭曲拉扯時，自然也不會出現什麽兩難的選擇。也不需要擔憂怎樣選擇，那些東西如同廢紙一樣在我麵前，不需要擔憂也無所謂。
我一直關注在言行，一直在乎選擇的具體內容，而忽略了整個世界都不真實。選擇什麽，怎樣選擇根本不重要，是否被拉扯才是關鍵。
角色的所有都不真實，還有什麽好探討的呐。那些拖拽我的扭曲，那些無論如何都想掌控我的玩意，擺脫它們斬殺它們才是重點。
我沒有必要站在“我是一個斬殺友情的人”這一方之，然後對於所有的友情都拒之門外，如同設定好一個框框然後自己套進去將這個框框當作真實。
同樣也沒有必要站在“友情或多或少都要維持一些”這一方之，然後去妥協任由腦子裏的扭曲采用懷柔政策來掌控我。仿佛，我應該保留些許友情，應該維持些許人際關係。
都不對。
既然不是保留，也不是全麵清除，而是不被這些玩意拖拽，根本與這些玩意無關。
關鍵在於腦子裏的扭曲是否還在囂張，而連帶出來的言行根本不重要。隻要腦子裏的扭曲消失，那麽不管我是追逐名利，還是維持人際關係，又或者是殺人放火，都無所謂。
也許言行會對社會造成影響，會對別人造成影響，當腦子裏的扭曲消失之後，這些都變得不再重要。因為判定重要與否，判定道德與否的那個部分，已經被斬殺掉了。
我把注意力放在言行思維，相當於想要通過模仿來斬殺，而沒有理會內心如此繁雜眾多的扭曲。那種牢牢抓住某個東西的情緒，那種認為這些東西不能發生或者不能丟棄的緊張感，如同船錨一樣拉扯著生命之船。
這是我要斬殺的，這是我的對手。不是恐懼，不是擔憂，不是什麽人性弱點之類的狗屁。我的對手隻有一個，是虛假。
不真實三個字足以，剩下的是用情緒來對抗情緒，用瘋狂和憤怒來對抗恐懼。
我當然知道拋棄友情親情愛情會有怎樣的後果，朋友也許會將我扔出圈子外，家人會為我哭泣。如果說，這種判斷本身是一種扭曲，也許並不會這樣，這種說法隻是一種安撫。
讓我以為事情也許會好轉，事情也許並不是自己想象的那麽糟糕。可是，很可能是那麽糟糕，甚至更加糟糕。我需要直接麵對恐懼，任由恐懼的內容發生，而不是安撫恐懼的心靈。
不管恐懼的內容是什麽，算恐懼的內容發生甚至更糟糕，也無所謂。因為根本不真實，這些東西本身難過，這些東西讓我難過，都是不真實的。
人，似乎本能的為自己著想，本能的尋找開心避免痛苦。而我，是要逆，完全走在相反的方向。沒人會接受這些，腦子裏的扭曲對世界的判斷還好接受。但是僅僅因為不真實而拋棄家人，這種東西隻能被人人喊打。
這些痛苦不真實，這些難受不真實，家人的眼淚不真實，朋友之間的聊天歡快不真實。既然不真實，必須被斬殺，沒有任何資格停留在我腦子裏。
不管是懷柔政策，還是恐懼的強硬，都不允許這些扭曲繼續掌控我。扭曲是扭曲，掌控是掌控，跟什麽方法有關係嗎？高情商的管理，讓別人意識不到自己被管理，所以這一切不是管理？
奴隸意識不到自己是奴隸，所以這一切都不是奴役？也許對於奴隸來說，自己意識不到自己被奴役，當然不算奴役咯。
我認為星球是方的，那麽對我來說根本不存在“星球是圓的”這種認知，那麽星球是方的對我來說，是真實的是真理。我隻認識到星球是方的，而且並沒有所謂的客觀事物來進行作證。
意識是一切，跟內容無關。角色無論相信什麽都是虛假，整個角色本身是虛假。
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