我始終認為，我的生活有可能成為另一個模樣。.我會想象，如果某個時候我沒有這樣做，或者我這樣做了，那麽會發生怎樣的變化。
當然，所有想象都會指向之歌美好的未來。腦子裏的扭曲不認可此刻，總是認為此刻並不好並不完善，必須要通過腦子裏的扭曲來獲取更多的東西。這些東西，可以是物質可以是精神，歸結起來是人生的意義。
這種可能性根本沒有，事情沒有發生證明事情根本不會發生。
假設時間線性流逝，如果有一個全知的存在，那麽未來是定數，可以輕易看見未來的任何一個時間點的任何一件事。對那個全知而言，時間是不存在的，或者說時間是同時存在的。
像我看電影一樣，隻要自己願意，進度條的任何一個時間點我都可以隨意進行拖動。
那麽，根本不會存在其他任何可能發生別的事情。我之所以想象，是因為我認為自己當初有可能這樣選擇。但事實，這種選擇並不存在。
像一道計算題，永遠隻有那個答案。隻有在不了解全部已知條件的情況下，才會說什麽這個有可能，那個也有可能。這種可能性隻是建立在我的片麵，其實根本不存在其他任何選擇。
腦子裏的扭曲這樣欺騙我，讓我不停的想象“自己如果”這類的場景。
而拋棄時間線性流逝的假設，那麽所有都隻是此刻覺察到的畫麵元素。有什麽好爭論的？有什麽好可呢的？畫麵元素已經如此呈現，還有什麽好說的呢？
甚至，包括此刻的想象，同樣也是畫麵元素的呈現。此刻的後悔，此刻的懊惱，統統都是畫麵元素而已。
所以，自己唯一要做的，是看見這些言行的必然性，而不是陷入言行的內容之。往往很多時候，自己陷入言行的內容之，會感覺整個人仿佛被操縱了一般，根本不是真人。
關於可能性的問題，完全可以用電影來進行如。看起來很驚險刺激，如果主角這樣或者配角那樣，將會導致完全不同的劇情。但可能嗎？有這種可能性嗎？算擦著懸崖邊飆車，不會掉是不會掉。
或者用一幅畫來喻，已經是畫的內容，還有什麽好爭論的呢？所有的可能性都隻是看起來而已，事實，畫的任何一個元素都不存在其他任何可能性。畫了什麽，是什麽。
也許，用一幅畫來喻較為恰當。因為用電影來喻，隱含了時間的線性流逝，隱含了因果關係。用一幅畫來形容，此刻是此刻，其他的都隻是畫麵元素，誰知道事情是不是按照“記憶”這個畫麵元素展開的呢？
誰知道這幅畫後麵，真的有下一幅畫呢？甚至，這幅畫之前的一幅畫，我也沒法確認其真實存在。
之所以會認為某些東西是真實的，是因為一刻太過於真實。同理，也是因為這一點，導致我認為思維是可以控製人生的。
如，我想拿個杯子，於是我走過去拿了杯子。
如，我覺得不舒服，然後洗了個澡變得很舒服，於是我認為確實是因為洗澡導致的舒服。
是這種根本沒有懷疑必要的真實感，讓我誤以為自己是在這個真實的世界行走。
你看，我說我要去拿杯子，然後我去拿了個杯子。你看，我之前不舒服，然後洗了澡舒服，很明顯是洗澡帶來的緩解。
但是，我根本沒有辦法來證明這些。所有的，都隻是此刻覺察到的畫麵元素。某個畫麵元素呈現“我想要拿杯子”，某個畫麵元素呈現“我拿著杯子”，某個畫麵元素呈現“我之前手裏沒有杯子”等等。
都隻是此刻“我記得”的內容罷了。
思維並沒有什麽特殊，僅僅是某個畫麵元素而已。思維這個畫麵元素跟其他畫麵元素配套的時候，會顯得無真實。
我並沒有說這些東西是一幅畫，隻是深入的看見自己是如何將無法確定的玩意當作真實。這種思維的連貫性以及畫麵的流暢性，仿佛根本不需要懷疑其真實性。
那麽，當我不舒服的時候，要不要洗澡？當我生病的時候，要不要吃藥？因為我根本無法確定，洗澡或者吃藥究竟是不是如同記憶的那樣有效果。
但是，並非沒有效果，隻是我不知道罷了。也許有效果，也許沒有效果。一旦我站在二元對立的任何一方，都意味著虛假。
我怎麽知道洗澡有效果？同理，我怎麽知道洗澡沒效果？
這些東西似乎沒法拋棄，腦子裏的扭曲總是想要一個確定的結果。但無論這個確定的結果是什麽，都不真實，都是毫無根據的肯定句。
那份覺察是一切，所有的都逃不出這個範圍。因為其他的東西沒法證明，而“我存在”則是可以證明的。
科學這個玩意的洗腦，想象的強大。似乎日常生活是充滿了規律，如我往前走，身體會往前移動。但所有的觀察到的現象，根本不存在，還談什麽規律？
有一個客觀事實，那麽我持續觀察這個客觀事實，並且不去思考這個客觀事實是否真實的基礎假設。需要做的，是在這個客觀事實的基礎，去思考一種合理的解釋。
如蘋果落地，我不會懷疑蘋果究竟有沒有落地，下次蘋果究竟會不會括地，我直接假設蘋果永遠都會落地。然後在無視這個假設的基礎，去思考各種猜測來解釋蘋果為什麽會永遠落地。
這不是扯淡嗎？科學跟神話故事有什麽區別？
是科學的洗腦，讓我相信自己隻是沒有找對方法而已。真實是真實，虛假是虛假，哪怕對生活有幫助，哪怕更讓人有魅力，也無法讓虛假變成真實。
既然是虛假，沒有任何理由在我腦子裏囂張。那些我深信不疑的科學知識，曾經的我竟然從來沒有懷疑過。
自己沒法證明，卻堅定不移的相信著，這是洗腦呀。跟天堂、輪迴、極樂世界、圓滿等等說辭，有什麽區別嗎？
袁長發現，自己也許以後會成為一個笨蛋，這個也不知道那個也不知道。不過，沒有腦子裏的吵吵，才能聽見世界的歌聲。
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當然，所有想象都會指向之歌美好的未來。腦子裏的扭曲不認可此刻，總是認為此刻並不好並不完善，必須要通過腦子裏的扭曲來獲取更多的東西。這些東西，可以是物質可以是精神，歸結起來是人生的意義。
這種可能性根本沒有，事情沒有發生證明事情根本不會發生。
假設時間線性流逝，如果有一個全知的存在，那麽未來是定數，可以輕易看見未來的任何一個時間點的任何一件事。對那個全知而言，時間是不存在的，或者說時間是同時存在的。
像我看電影一樣，隻要自己願意，進度條的任何一個時間點我都可以隨意進行拖動。
那麽，根本不會存在其他任何可能發生別的事情。我之所以想象，是因為我認為自己當初有可能這樣選擇。但事實，這種選擇並不存在。
像一道計算題，永遠隻有那個答案。隻有在不了解全部已知條件的情況下，才會說什麽這個有可能，那個也有可能。這種可能性隻是建立在我的片麵，其實根本不存在其他任何選擇。
腦子裏的扭曲這樣欺騙我，讓我不停的想象“自己如果”這類的場景。
而拋棄時間線性流逝的假設，那麽所有都隻是此刻覺察到的畫麵元素。有什麽好爭論的？有什麽好可呢的？畫麵元素已經如此呈現，還有什麽好說的呢？
甚至，包括此刻的想象，同樣也是畫麵元素的呈現。此刻的後悔，此刻的懊惱，統統都是畫麵元素而已。
所以，自己唯一要做的，是看見這些言行的必然性，而不是陷入言行的內容之。往往很多時候，自己陷入言行的內容之，會感覺整個人仿佛被操縱了一般，根本不是真人。
關於可能性的問題，完全可以用電影來進行如。看起來很驚險刺激，如果主角這樣或者配角那樣，將會導致完全不同的劇情。但可能嗎？有這種可能性嗎？算擦著懸崖邊飆車，不會掉是不會掉。
或者用一幅畫來喻，已經是畫的內容，還有什麽好爭論的呢？所有的可能性都隻是看起來而已，事實，畫的任何一個元素都不存在其他任何可能性。畫了什麽，是什麽。
也許，用一幅畫來喻較為恰當。因為用電影來喻，隱含了時間的線性流逝，隱含了因果關係。用一幅畫來形容，此刻是此刻，其他的都隻是畫麵元素，誰知道事情是不是按照“記憶”這個畫麵元素展開的呢？
誰知道這幅畫後麵，真的有下一幅畫呢？甚至，這幅畫之前的一幅畫，我也沒法確認其真實存在。
之所以會認為某些東西是真實的，是因為一刻太過於真實。同理，也是因為這一點，導致我認為思維是可以控製人生的。
如，我想拿個杯子，於是我走過去拿了杯子。
如，我覺得不舒服，然後洗了個澡變得很舒服，於是我認為確實是因為洗澡導致的舒服。
是這種根本沒有懷疑必要的真實感，讓我誤以為自己是在這個真實的世界行走。
你看，我說我要去拿杯子，然後我去拿了個杯子。你看，我之前不舒服，然後洗了澡舒服，很明顯是洗澡帶來的緩解。
但是，我根本沒有辦法來證明這些。所有的，都隻是此刻覺察到的畫麵元素。某個畫麵元素呈現“我想要拿杯子”，某個畫麵元素呈現“我拿著杯子”，某個畫麵元素呈現“我之前手裏沒有杯子”等等。
都隻是此刻“我記得”的內容罷了。
思維並沒有什麽特殊，僅僅是某個畫麵元素而已。思維這個畫麵元素跟其他畫麵元素配套的時候，會顯得無真實。
我並沒有說這些東西是一幅畫，隻是深入的看見自己是如何將無法確定的玩意當作真實。這種思維的連貫性以及畫麵的流暢性，仿佛根本不需要懷疑其真實性。
那麽，當我不舒服的時候，要不要洗澡？當我生病的時候，要不要吃藥？因為我根本無法確定，洗澡或者吃藥究竟是不是如同記憶的那樣有效果。
但是，並非沒有效果，隻是我不知道罷了。也許有效果，也許沒有效果。一旦我站在二元對立的任何一方，都意味著虛假。
我怎麽知道洗澡有效果？同理，我怎麽知道洗澡沒效果？
這些東西似乎沒法拋棄，腦子裏的扭曲總是想要一個確定的結果。但無論這個確定的結果是什麽，都不真實，都是毫無根據的肯定句。
那份覺察是一切，所有的都逃不出這個範圍。因為其他的東西沒法證明，而“我存在”則是可以證明的。
科學這個玩意的洗腦，想象的強大。似乎日常生活是充滿了規律，如我往前走，身體會往前移動。但所有的觀察到的現象，根本不存在，還談什麽規律？
有一個客觀事實，那麽我持續觀察這個客觀事實，並且不去思考這個客觀事實是否真實的基礎假設。需要做的，是在這個客觀事實的基礎，去思考一種合理的解釋。
如蘋果落地，我不會懷疑蘋果究竟有沒有落地，下次蘋果究竟會不會括地，我直接假設蘋果永遠都會落地。然後在無視這個假設的基礎，去思考各種猜測來解釋蘋果為什麽會永遠落地。
這不是扯淡嗎？科學跟神話故事有什麽區別？
是科學的洗腦，讓我相信自己隻是沒有找對方法而已。真實是真實，虛假是虛假，哪怕對生活有幫助，哪怕更讓人有魅力，也無法讓虛假變成真實。
既然是虛假，沒有任何理由在我腦子裏囂張。那些我深信不疑的科學知識，曾經的我竟然從來沒有懷疑過。
自己沒法證明，卻堅定不移的相信著，這是洗腦呀。跟天堂、輪迴、極樂世界、圓滿等等說辭，有什麽區別嗎？
袁長發現，自己也許以後會成為一個笨蛋，這個也不知道那個也不知道。不過，沒有腦子裏的吵吵，才能聽見世界的歌聲。
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