沒錯,是理所當然。品書網.


    袁長發現這個詞非常好用,有什麽不是“理所當然”呢?所謂出乎意料,完全是因為“理所當然”的“理”不夠,才會覺得是意料之外。


    都是理所當然,十分詭異的理所當然。


    像電影正在演,一個角色問另外一個角色,“我們正在演電影嗎”之類的。想想會覺得別扭,但這又是理所當然,因為劇本早寫好了。


    如果移除時間,那麽更是沒法討論的存在。此刻,是此刻覺察到的一切,沒有過去的堆積,也沒有時間線的跟隨。那麽,此刻隻能這樣,同樣也是理所當然的存在。


    袁長有點想哭,還有點想笑。


    自己沒法確定難受和輕鬆的交替是否意味著斬殺,意味著前進。但自己完全沒有任何理由去了解,也沒有任何去了解的必要。誠實到殘忍,剩下的慢慢演吧。


    甚至,自己的斬殺,同樣也是劇本的一幕。沒有任何理由表明,自己的斬殺是超脫了劇本,盡管從某些方麵來看,斬殺確實在摧毀這場精心策劃的夢境。


    但事實,隻要有角色的存在,是虛假。而虛假,必然是定數。不管是否移除時間,此刻覺察到的畫麵元素,都是這樣也隻能是這樣。


    那麽,所有的人和事都是理所當然如此的,像電影人物的言行思考,理所當然是這樣。不是這樣的狀況,還能怎樣?所有的假設都隻是假設,所有對於偶然的定義也僅僅是自我安慰而已。


    甚至,在我看來,這完全是固定程序的表演。那些悲傷,那些喜悅,那些傷情,那些哭泣,那些歡笑,那些各種理念的碰撞,那些時代的變遷……統統都隻是一出戲而已。


    而認為理所當然之後,對於壞事當然會顯得較包容,也會顯得較仁慈。並不是我不計較,而是根本沒法計較,像電影人物會在電影去計較導演把自己的角色安排太差勁?


    如果有計較,也是必然發生的計較,電影需要這個戲劇衝突。


    僅此而已。


    另一方麵,對於好事的理所當然會讓人難以承受。你對我的好,這是理所當然。依舊是那個喻,我不會感謝npc給予我的經驗值,而是會感謝整個遊戲的設計者給我帶來的樂趣。


    當我認為,你的付出、你的善良、你的邪惡、你的抱怨等等都是理所當然之後,我的行為也不會受到腦子裏扭曲的拉扯。


    如,“別人對我好一分,我要對別人好十分”,“人若犯我,我必還之”,“知恩圖報,滴水之恩定當湧泉相報”,“你若不離,我便不棄”之類的種種行為法則。


    那些所謂的情商,那些所謂的說話技巧,那些所謂的為人處世,全部都會化為虛有。


    接下來,當你付出了所謂的好,期待我的迴應時,也許完全不會按照你腦子裏的想法來進行。因為我根本不知道自己會做什麽,也許你救了我,而我怦然心動想要殺掉你。


    那麽,我為什麽不殺掉你呢?


    沒有任何理由我要放棄怦然心動,而去相信什麽腦子裏的扭曲。這些行為法則,僅僅是人為建立的規範,也僅僅是為了帝國的鞏固而產生的價值觀。同樣,也是基於恐懼而出現的思維想法。


    全部都是恐懼,入目之處,雙眼所見,全部都是恐懼。自己的想法,太多太多的恐懼,隻有不想不思考,才能讓恐懼那個妖嬈女子毫無下手之處。


    迴想曾經,自己花了太多的時間在“孝順與否”這個自我定義之。現在看來,這根本不是什麽問題,根本不需要討論“是否需要孝順”,隻需要討論“是否必須要孝順”好了。


    於是可以看見,根本沒有什麽必須的,那些所謂的“你陪我長大,我陪你變老”僅僅是一句非常溫馨的交易。丟棄交易這種冰冷的詞匯,用一句暖心的話語來掩蓋交易的事實。


    而在這個虛假的世界,在所有人都是npc的基礎,這些所謂的行為法則所謂的道德約束,會顯得荒謬以及可笑。


    老媽對我好,這是理所當然的。像我活在這個虛假的世界,同樣也是理所當然的事情。別人的謾罵,別人的讚揚,同樣也是理所當然。甚至,我寫下這些字,同樣也是理所當然。


    我不孝順,老媽會傷心。但問題的關鍵根本不在於我,而是老媽將“兒子不孝順是一件難過傷心不好的事情”這個自我定義牢牢放在腦子裏,我能怎樣?


    將老媽的腦子掰開,更換自我定義嗎?


    你沒法要求我的行為,像我沒法要求你的行為一樣。


    那些公約,那些道德,那些所謂的核心價值觀,無論如何粉飾都沒法改變這些僅僅是人為的扭曲。


    而我,打算離這些扭曲遠遠的。


    每個強烈擁有自我定義的人,會散發著濃烈的控製氣息,似乎連空氣都能凍結。哪怕他麵帶笑容,哪怕他情商很高說話很好聽,但散發的控製氣息根本遮蓋不住。


    這種人並非總是說服別人,也並非誇誇其談,但隻要他一開口,能讓所有的空氣流動完全凍結完全凝固。而這種人,應該很容易在帝國獲取成功。


    修道者,修自己的道,堅信自己的道。小心翼翼如履薄冰,在自己的道路前行。麵對誘惑麵對分心,修道者都會牢牢抓住自己的道心,在各個事件展現出自己的道心。


    有猶豫,是道心不穩,有彷徨,同樣也是道心不穩。


    也許很好,也許很讓人羨慕,同樣也是一個自律、堅持、積極、堅強等等褒義詞匯的代表。


    可惜,這些東西逐漸轉換為理所當然。


    袁長發現,自己似乎正在消失這種分辨能力。當所有事情變成理所當然之後,似乎那些感動沒法存在。或者說,依舊會存在,但並不會當作真實的存在。


    那些正麵的人物品質,似乎沒法引起共鳴。而那些負麵的事情,也沒法引起反感。理所當然啊,於是自己開始安心享受這一切。


    不管是好的還是壞的,都是理所當然。


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