沒完沒了！
那股難受再次包裹著袁長，明明一刻感覺還不錯，此刻竟然再次體驗難受。!
我不知道還有什麽沒有斬殺，也不知道還有什麽在影響著我。
真是厲害啊，這麽多章過去了，斬殺得已經不知道還能斬殺什麽。居然自己依舊重複著之前的狀態，難受輕鬆交替出現。
而且，我已經沒有主動思考斬殺，這種情緒交替依舊照樣出現。仿佛，這一切已經不受我的控製。
不過，也好，有什麽不好呢？
但是我不知道還要斬殺什麽，或者還有什麽在我腦子裏放肆。我已經不知道還能寫些什麽，似乎根本沒有什麽好說的。
袁長還在墜落，湖水深處泛著光。也不知道是自己眼花，還是真的有什麽發光生物，總之湖水深處並非想象那樣漆黑。相反，不深不淺的位置，湖水顯得漆黑一片。
角色本來應該死亡，不管是如何幻化出整個虛假的世界，不真實是不真實。哪怕角色抓住無數眾多的意義，父母、家人、責任、子女等等，也無法改變角色屬於虛假的本質。
哪怕用再強烈的情緒，煽動再多的人群，哪怕全宇宙所有物種都讚成角色的真實性，也沒用。這些東西不是什麽情緒可以左右的，沒錯，在看到這些之前，情緒的確可以避免我繼續思考。
但是看到之後，沒有任何理由繼續被情緒拉扯。算此刻依舊被情緒左右，但也為時不久，每一次想到“世界不真實，角色不真實”，都是在重創角色。
那麽，角色通過情緒，通過緊緊抓住人生意義，又能堅持多久呢？
我不知道，也許這輩子都沒法斬殺完成。不過，也無所謂，袁長這個角色究竟取得何種成，變得無足輕重。
演一出，角色努力衝破虛假，可惜這輩子都沒有完成。那麽，這究竟是浪費了人生，還是好好善待了人生呢？
演員是不會在意角色的，那些戲劇衝突隻是為了取悅觀眾。而那份覺察，是來者不拒，覺察到任何內容。不會偏向善良，也不會偏向邪惡，不會推崇自由，也不會崇拜恐懼。
隻是覺察而已。
似乎，一個人必須有情感，或者說，必須有在意的事情。
突然想到一個例子，如果一對夫妻，妻子有了外遇，而老公卻並沒有因此發脾氣，隻是心平氣和的問要不要離婚。那麽，妻子會如何看待？會不會認為這是老公根本不在意自己？
妻子有了外遇，那麽妻子跟外遇在一起的時候，肯定是開心的。否則，為什麽會跟外遇在一起呢？那麽，作為老公，應該恭喜妻子的開心呢？還是按照道德倫理阻止這一切的繼續呢？
這種問題隻有在角色按照腦子裏權衡的時候，才會成為問題。一方麵有道理，另一方麵也有道理，根本沒法在同一個層麵解決問題。
而不按照腦子裏的扭曲進行權衡之後，問題自然也消失了。那個時候，內心是如何怦然心動的，那麽是自己行為。也許看起來很荒謬，也許看起來很愚蠢，但是有什麽腦子裏的扭曲更愚蠢的呢？
順著生活的流動，按照怦然心動來行為，唯一的恐懼是未知。因為脫離了腦子裏的扭曲之後，自己這種行為將會走向何處，完全是未知。但是，按照腦子裏的扭曲權衡，必然走向滅亡。
所以，恐懼未知？還是憎恨腦子裏的扭曲？
相信生活的流動，這是一種猜測。但憎恨腦子裏的扭曲到一定程度之後，隻能選擇怦然心動，哪怕走向死亡也不會願意繼續相信自己的腦子。
也許，這是梭羅所謂的“我連一都無法計算，我不認得第一個字母。我一直很遺憾，我不如出生的第一天那樣聰明”……吧。
沒有必要引用名人名言，也無需將別人的話語當作真實。曾經的自己總是喜歡引用別人的話語，仿佛可以增加自己的論點力度一般。這種想法是多麽可憐，從小被這樣教育，論點論據進行有力的論證。
市麵，各種說服術之類的書籍，各種解讀微表情的書籍，沒人問問這一切究竟是在幹什麽嗎？
為什麽要去說服別人？如果自己掌握著真理，那麽還需要去說服別人嗎？能夠進行討論的論點，本身證明了其虛假性。再多的論據，再多的權威站在一起，也無法改變其論點是虛假的本質。
而如果不去說服別人的話，似乎顯得自己很low，顯得自己總是處於弱勢。可是，利用別人的話語來增加自己論點的分量，這樣難道不會很low嗎？用一個死了千年的人的話語，這是所謂的博學？
誠實到殘忍，真的很殘忍，從未想過自己有一天會這樣低沉。更沒有想到的是，竟然對於這種低沉絲毫沒有抗拒。
曾經的自己也是誇誇其談的高手，可惜，有什麽好說的呢？想想自己在弟子麵前，口吐蓮花巧舌如簧，那些被我說服的弟子總是有所感悟。
感悟個屁！
自己是在阻礙別人，這一點根本沒有什麽好說的。同樣是在苦海掙紮的人們，誰又有資格指導誰岸呢？
而了岸的人會發現，尼瑪根本沒有什麽苦海，一切都是幻相。那麽，又怎麽會迴頭來談什麽拯救談什麽岸呢？如果要用“拯救”這個詞匯，那麽說明此刻的狀態是一種痛苦。
可是，運用“痛苦”這個詞匯的是誰？誰在判定此刻是痛苦？而判定的依據又是什麽？
於是，再次迴到我們的罪魁禍首，腦子裏的扭曲。
所以，為什麽還要繼續相信腦子裏的扭曲呢？沒有任何理由認為曆史鼎鼎大名的人物，是什麽了不起的存在。也許在某些方麵成非常高，但並不表示其擺脫了恐懼，甚至也許連模板角色都沒有打碎。
不害怕生活，這才是人類的根本。沒錯，我已經自大到可以站在人類的層麵進行討論，並且絲毫不覺得有什麽不妥。
袁長很是自嘲，曾經的自己雖然不知道什麽恐懼之類的，但總是非常謙虛。而現在，自己一無所知，反而變得自大無，仿佛自己已經超越了人類這個物種。
有意思。
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那股難受再次包裹著袁長，明明一刻感覺還不錯，此刻竟然再次體驗難受。!
我不知道還有什麽沒有斬殺，也不知道還有什麽在影響著我。
真是厲害啊，這麽多章過去了，斬殺得已經不知道還能斬殺什麽。居然自己依舊重複著之前的狀態，難受輕鬆交替出現。
而且，我已經沒有主動思考斬殺，這種情緒交替依舊照樣出現。仿佛，這一切已經不受我的控製。
不過，也好，有什麽不好呢？
但是我不知道還要斬殺什麽，或者還有什麽在我腦子裏放肆。我已經不知道還能寫些什麽，似乎根本沒有什麽好說的。
袁長還在墜落，湖水深處泛著光。也不知道是自己眼花，還是真的有什麽發光生物，總之湖水深處並非想象那樣漆黑。相反，不深不淺的位置，湖水顯得漆黑一片。
角色本來應該死亡，不管是如何幻化出整個虛假的世界，不真實是不真實。哪怕角色抓住無數眾多的意義，父母、家人、責任、子女等等，也無法改變角色屬於虛假的本質。
哪怕用再強烈的情緒，煽動再多的人群，哪怕全宇宙所有物種都讚成角色的真實性，也沒用。這些東西不是什麽情緒可以左右的，沒錯，在看到這些之前，情緒的確可以避免我繼續思考。
但是看到之後，沒有任何理由繼續被情緒拉扯。算此刻依舊被情緒左右，但也為時不久，每一次想到“世界不真實，角色不真實”，都是在重創角色。
那麽，角色通過情緒，通過緊緊抓住人生意義，又能堅持多久呢？
我不知道，也許這輩子都沒法斬殺完成。不過，也無所謂，袁長這個角色究竟取得何種成，變得無足輕重。
演一出，角色努力衝破虛假，可惜這輩子都沒有完成。那麽，這究竟是浪費了人生，還是好好善待了人生呢？
演員是不會在意角色的，那些戲劇衝突隻是為了取悅觀眾。而那份覺察，是來者不拒，覺察到任何內容。不會偏向善良，也不會偏向邪惡，不會推崇自由，也不會崇拜恐懼。
隻是覺察而已。
似乎，一個人必須有情感，或者說，必須有在意的事情。
突然想到一個例子，如果一對夫妻，妻子有了外遇，而老公卻並沒有因此發脾氣，隻是心平氣和的問要不要離婚。那麽，妻子會如何看待？會不會認為這是老公根本不在意自己？
妻子有了外遇，那麽妻子跟外遇在一起的時候，肯定是開心的。否則，為什麽會跟外遇在一起呢？那麽，作為老公，應該恭喜妻子的開心呢？還是按照道德倫理阻止這一切的繼續呢？
這種問題隻有在角色按照腦子裏權衡的時候，才會成為問題。一方麵有道理，另一方麵也有道理，根本沒法在同一個層麵解決問題。
而不按照腦子裏的扭曲進行權衡之後，問題自然也消失了。那個時候，內心是如何怦然心動的，那麽是自己行為。也許看起來很荒謬，也許看起來很愚蠢，但是有什麽腦子裏的扭曲更愚蠢的呢？
順著生活的流動，按照怦然心動來行為，唯一的恐懼是未知。因為脫離了腦子裏的扭曲之後，自己這種行為將會走向何處，完全是未知。但是，按照腦子裏的扭曲權衡，必然走向滅亡。
所以，恐懼未知？還是憎恨腦子裏的扭曲？
相信生活的流動，這是一種猜測。但憎恨腦子裏的扭曲到一定程度之後，隻能選擇怦然心動，哪怕走向死亡也不會願意繼續相信自己的腦子。
也許，這是梭羅所謂的“我連一都無法計算，我不認得第一個字母。我一直很遺憾，我不如出生的第一天那樣聰明”……吧。
沒有必要引用名人名言，也無需將別人的話語當作真實。曾經的自己總是喜歡引用別人的話語，仿佛可以增加自己的論點力度一般。這種想法是多麽可憐，從小被這樣教育，論點論據進行有力的論證。
市麵，各種說服術之類的書籍，各種解讀微表情的書籍，沒人問問這一切究竟是在幹什麽嗎？
為什麽要去說服別人？如果自己掌握著真理，那麽還需要去說服別人嗎？能夠進行討論的論點，本身證明了其虛假性。再多的論據，再多的權威站在一起，也無法改變其論點是虛假的本質。
而如果不去說服別人的話，似乎顯得自己很low，顯得自己總是處於弱勢。可是，利用別人的話語來增加自己論點的分量，這樣難道不會很low嗎？用一個死了千年的人的話語，這是所謂的博學？
誠實到殘忍，真的很殘忍，從未想過自己有一天會這樣低沉。更沒有想到的是，竟然對於這種低沉絲毫沒有抗拒。
曾經的自己也是誇誇其談的高手，可惜，有什麽好說的呢？想想自己在弟子麵前，口吐蓮花巧舌如簧，那些被我說服的弟子總是有所感悟。
感悟個屁！
自己是在阻礙別人，這一點根本沒有什麽好說的。同樣是在苦海掙紮的人們，誰又有資格指導誰岸呢？
而了岸的人會發現，尼瑪根本沒有什麽苦海，一切都是幻相。那麽，又怎麽會迴頭來談什麽拯救談什麽岸呢？如果要用“拯救”這個詞匯，那麽說明此刻的狀態是一種痛苦。
可是，運用“痛苦”這個詞匯的是誰？誰在判定此刻是痛苦？而判定的依據又是什麽？
於是，再次迴到我們的罪魁禍首，腦子裏的扭曲。
所以，為什麽還要繼續相信腦子裏的扭曲呢？沒有任何理由認為曆史鼎鼎大名的人物，是什麽了不起的存在。也許在某些方麵成非常高，但並不表示其擺脫了恐懼，甚至也許連模板角色都沒有打碎。
不害怕生活，這才是人類的根本。沒錯，我已經自大到可以站在人類的層麵進行討論，並且絲毫不覺得有什麽不妥。
袁長很是自嘲，曾經的自己雖然不知道什麽恐懼之類的，但總是非常謙虛。而現在，自己一無所知，反而變得自大無，仿佛自己已經超越了人類這個物種。
有意思。
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