莊周夢蝶,這個故事我們都學過。品書網.
那麽,究竟是莊周夢見自己成了蝴蝶,還是蝴蝶夢見自己成了莊周?
我們從來都對這個問題一笑而過,仿佛根本不需要問題,仿佛這個問題像一個白癡問題根本不屑迴答。接著,我們會談論莊子的哲學思想,莊子的哲學體係,然後談論莊子的生平之類的。
我不知道這個故事是莊子觸碰真實之後寫的,還是觸碰真實之前寫的。甚至,有可能這個故事隻是後人的編撰而已。故事究竟是誰的作品不重要,關鍵在於故事提出的那個問題,為什麽沒有認真思考以及迴答?
角色知道這是個致命的問題,所以將注意力轉向其他方向,什麽莊子的思想體係,什麽存在主義虛無主義,什麽莊子一生的經曆,什麽各種古代思想流派之類的。
並且,這種知曉的越多,能夠越獲得角色的崇拜以及讚賞。結果是,沒人關心故事裏的問題,大家都在忙著豐富知識。
真是見鬼了,明明一個可以探究虛假的問題,卻被輕易放過。但是那些權威人士卻能夠口若懸河的講解什麽真實與虛假,還發明什麽哲學專業詞匯,似乎看不懂是外行人會被鄙視之類的。
迴答“究竟是莊周夢見了蝴蝶,還是蝴蝶夢見了莊周”這個問題,必然牽扯這個世界的真實性。那麽,隻要誠實的思考,能發現,我根本沒法確定這個世界是真實存在的。
然後,無法逃脫麵臨這個問題,所謂的我究竟是不是真實存在的呢?沒有理由講,我無法確定世界的真實性,卻可以確定我這個人的真實性。
那麽,對我這個人的真實性產生疑問之後,自然會思考關於肉體和思維的真實性。在這個過程,也許不會觸碰真實,但必然會發現腦子裏的知識其實隻是一種扭曲。
不可避免的,拋棄腦子裏的扭曲變成順理成章的事情。既然不能相信腦子裏的扭曲,那麽隻有感受生活的流動,一種“不害怕生活”的狀態自然而然會產生。
“知之為知之,不知為不知。”
估計連這句話的孔子都沒有做到這點,因為一旦做到這點,那根本不可能認為這個世界是真實的。同時也必須承受,所謂的君子之道,所謂的君臣之道,所謂的仁義禮智都僅僅是人為的扭曲。
明明不知道這個世界是真實的,卻將這個世界當作真實,而且毫不懷疑這種相信。很明顯,這違反了所謂的“知之為知之,不知為不知”的說法。
像關於時間的確認一樣,我怎麽知道時間是按照線性流逝的呢?我怎麽知道我昨天真的吃了晚飯呢?我怎麽知道昨天是真實存在的呢?
所有關於時間真實存在的迴答,其完整表述都應該是“我此刻覺察到我的記憶裏有關於……”這樣的句式。很明顯咯,隻是此刻的記憶而已,誰又能保證自己的記憶是正確的呢?
算什麽攝像機之類的記錄,也僅僅是“我此刻覺察到有一個機器在播放一些故事”而已,那麽,我怎麽知道記錄的內容是真實存在的呢?或者說,我怎麽知道這是機器在過去記錄的呢?
我不知道。
任何關於做人的道理,任何關於人生的扯淡,都應該加這幾個字,“在我有限的知識裏,我認為做人應該……”,或者,“以下內容都是基於我有限的知識以及有限的觀察而得出的結論,跟神話洪荒故事沒有任何區別。”
都隻是猜測而已。
所以,還有什麽書值得看?或者說,還有什麽書是所謂的人生必讀?
一個喜歡閱讀的角色總是會受到尊敬,哪怕不尊敬也不會有人大聲指責“閱讀不好你應該站起來賺錢”之類的。真是搞笑,明明角色是在害怕生活,隻有賺錢才能獲取安全感。
但是,這些時候卻要假裝金錢不如知識重要,算內心根本看不起窮書生,也會在嘴說著讀書很好之類的話語。也許是為了角色另外的屬性,也許僅僅是角色的雜亂自我定義。
誰知道呢?幸好我也不需要知道,我又不是什麽心理醫生,關於角色的一切都應該燒掉。至於什麽必須有一個角色存在,什麽算觸碰真實之後,也必須要有角色才能生活在這個虛假的世界。
這些問題,我不需要考慮,因為這些廢物問題隻會阻擋我的前進。一旦陷入這些問題的思考,那麽不會繼續斬殺角色,關於角色的一切都會完好無損的在那裏。
我不知道世界有多少人想要觸碰真實,我也不知道世界有多少人感受到了不真實,或者總覺得人生似乎哪裏沒對。又有多少人會笑笑而過,又有多少人還是順從恐懼。
當然,這不是什麽勇氣之類的問題,僅僅是渾身不舒服的狀況不恐懼來得強烈而已。一旦到達根本無法忍受的地步,什麽恐懼什麽金錢統統滾蛋,然後像瘋子一樣去尋找真實。
像我一樣,斬殺是否前進跟知識、智慧毫無關係,僅僅是仇恨腦子裏的扭曲和恐懼“沒有角色”之間的較量。
我能做到的事情,各位看官沒有理由做不到。
哈哈!
我算什麽東西,仿佛認為自己已經君臨天下,所有人都應該跪拜我嗎?這是不是恐懼的伎倆?這是不是角色的求生?
憑什麽認定這些章節會發出來?憑什麽認為此刻還會有看官存在?
既然是猜測,那麽請擁有猜測的態度,ok?
袁長再一次開始討厭自己,似乎這麽多年來,說出一些肯定句仿佛像拉屎一樣自然。關鍵是,這些肯定句不僅僅充滿了假設,而且很明顯屬於“我認為”的範疇。
那麽,這些肯定句算什麽肯定句,而講出這些肯定句又在讓誰變得迷人?
試想一下,一個隻能說“也許吧”、“可能是”、“我不知道”的人,誰還願意跟他交流?誰不想聽到別人帶著自信的誇誇其談?
如果我被人喜歡,那麽隻能說明一個問題,角色的屬性還非常濃厚。我的斬殺根本沒有什麽進步。
因為,隻有角色才會喜歡角色。
/45/4ml
那麽,究竟是莊周夢見自己成了蝴蝶,還是蝴蝶夢見自己成了莊周?
我們從來都對這個問題一笑而過,仿佛根本不需要問題,仿佛這個問題像一個白癡問題根本不屑迴答。接著,我們會談論莊子的哲學思想,莊子的哲學體係,然後談論莊子的生平之類的。
我不知道這個故事是莊子觸碰真實之後寫的,還是觸碰真實之前寫的。甚至,有可能這個故事隻是後人的編撰而已。故事究竟是誰的作品不重要,關鍵在於故事提出的那個問題,為什麽沒有認真思考以及迴答?
角色知道這是個致命的問題,所以將注意力轉向其他方向,什麽莊子的思想體係,什麽存在主義虛無主義,什麽莊子一生的經曆,什麽各種古代思想流派之類的。
並且,這種知曉的越多,能夠越獲得角色的崇拜以及讚賞。結果是,沒人關心故事裏的問題,大家都在忙著豐富知識。
真是見鬼了,明明一個可以探究虛假的問題,卻被輕易放過。但是那些權威人士卻能夠口若懸河的講解什麽真實與虛假,還發明什麽哲學專業詞匯,似乎看不懂是外行人會被鄙視之類的。
迴答“究竟是莊周夢見了蝴蝶,還是蝴蝶夢見了莊周”這個問題,必然牽扯這個世界的真實性。那麽,隻要誠實的思考,能發現,我根本沒法確定這個世界是真實存在的。
然後,無法逃脫麵臨這個問題,所謂的我究竟是不是真實存在的呢?沒有理由講,我無法確定世界的真實性,卻可以確定我這個人的真實性。
那麽,對我這個人的真實性產生疑問之後,自然會思考關於肉體和思維的真實性。在這個過程,也許不會觸碰真實,但必然會發現腦子裏的知識其實隻是一種扭曲。
不可避免的,拋棄腦子裏的扭曲變成順理成章的事情。既然不能相信腦子裏的扭曲,那麽隻有感受生活的流動,一種“不害怕生活”的狀態自然而然會產生。
“知之為知之,不知為不知。”
估計連這句話的孔子都沒有做到這點,因為一旦做到這點,那根本不可能認為這個世界是真實的。同時也必須承受,所謂的君子之道,所謂的君臣之道,所謂的仁義禮智都僅僅是人為的扭曲。
明明不知道這個世界是真實的,卻將這個世界當作真實,而且毫不懷疑這種相信。很明顯,這違反了所謂的“知之為知之,不知為不知”的說法。
像關於時間的確認一樣,我怎麽知道時間是按照線性流逝的呢?我怎麽知道我昨天真的吃了晚飯呢?我怎麽知道昨天是真實存在的呢?
所有關於時間真實存在的迴答,其完整表述都應該是“我此刻覺察到我的記憶裏有關於……”這樣的句式。很明顯咯,隻是此刻的記憶而已,誰又能保證自己的記憶是正確的呢?
算什麽攝像機之類的記錄,也僅僅是“我此刻覺察到有一個機器在播放一些故事”而已,那麽,我怎麽知道記錄的內容是真實存在的呢?或者說,我怎麽知道這是機器在過去記錄的呢?
我不知道。
任何關於做人的道理,任何關於人生的扯淡,都應該加這幾個字,“在我有限的知識裏,我認為做人應該……”,或者,“以下內容都是基於我有限的知識以及有限的觀察而得出的結論,跟神話洪荒故事沒有任何區別。”
都隻是猜測而已。
所以,還有什麽書值得看?或者說,還有什麽書是所謂的人生必讀?
一個喜歡閱讀的角色總是會受到尊敬,哪怕不尊敬也不會有人大聲指責“閱讀不好你應該站起來賺錢”之類的。真是搞笑,明明角色是在害怕生活,隻有賺錢才能獲取安全感。
但是,這些時候卻要假裝金錢不如知識重要,算內心根本看不起窮書生,也會在嘴說著讀書很好之類的話語。也許是為了角色另外的屬性,也許僅僅是角色的雜亂自我定義。
誰知道呢?幸好我也不需要知道,我又不是什麽心理醫生,關於角色的一切都應該燒掉。至於什麽必須有一個角色存在,什麽算觸碰真實之後,也必須要有角色才能生活在這個虛假的世界。
這些問題,我不需要考慮,因為這些廢物問題隻會阻擋我的前進。一旦陷入這些問題的思考,那麽不會繼續斬殺角色,關於角色的一切都會完好無損的在那裏。
我不知道世界有多少人想要觸碰真實,我也不知道世界有多少人感受到了不真實,或者總覺得人生似乎哪裏沒對。又有多少人會笑笑而過,又有多少人還是順從恐懼。
當然,這不是什麽勇氣之類的問題,僅僅是渾身不舒服的狀況不恐懼來得強烈而已。一旦到達根本無法忍受的地步,什麽恐懼什麽金錢統統滾蛋,然後像瘋子一樣去尋找真實。
像我一樣,斬殺是否前進跟知識、智慧毫無關係,僅僅是仇恨腦子裏的扭曲和恐懼“沒有角色”之間的較量。
我能做到的事情,各位看官沒有理由做不到。
哈哈!
我算什麽東西,仿佛認為自己已經君臨天下,所有人都應該跪拜我嗎?這是不是恐懼的伎倆?這是不是角色的求生?
憑什麽認定這些章節會發出來?憑什麽認為此刻還會有看官存在?
既然是猜測,那麽請擁有猜測的態度,ok?
袁長再一次開始討厭自己,似乎這麽多年來,說出一些肯定句仿佛像拉屎一樣自然。關鍵是,這些肯定句不僅僅充滿了假設,而且很明顯屬於“我認為”的範疇。
那麽,這些肯定句算什麽肯定句,而講出這些肯定句又在讓誰變得迷人?
試想一下,一個隻能說“也許吧”、“可能是”、“我不知道”的人,誰還願意跟他交流?誰不想聽到別人帶著自信的誇誇其談?
如果我被人喜歡,那麽隻能說明一個問題,角色的屬性還非常濃厚。我的斬殺根本沒有什麽進步。
因為,隻有角色才會喜歡角色。
/45/4ml