身體並不是什麽寶貴的，不容傷害的。!
正如我斬殺孝順之後，並不代表我的行為要不孝順，而是孝順無法影響我的行為。那麽同理，身體的不可受傷這個想法，必須丟棄。
之後，身體會不會受傷，這又是另外一迴事。但沒有“身體必須不能受傷”或者“以身體不受傷作為前提”之類的。
如果我想做一件事，那麽去做。不會因為有可能讓身體受傷而拒絕去做，也不會因為可以很好讓身體獲利而強行去做。
沒有思想的傀儡，是這樣。
果然是毫無意義的行為，斬殺了虛假，同時也斬殺了虛假所帶來的一切好處。虛假沒有任何壞處，特別是當我了解到“那份覺察是一切”的時候，所謂的壞處隻不過是角色站在人生的位置權衡出來的詞語罷了。
想想，那份覺察是一切，根本沒有其他任何東西存在。連孤獨這些都沒有，因為孤獨是建立在一個空間裏，然後隻有我一個人這才是孤獨。連空間都沒有，又怎麽會孤獨呢？
好不容易，可以假裝覺察到“非那份覺察”的玩意，還有什麽壞處呢？
袁長突然一個恍惚，還沒來得及品味，恍惚一閃而過。如果那份覺察是一切，那麽這究竟是怎樣的一個世界啊！
並非所有都是我，因為這種說法的“我”其實是指代角色，樹木怎麽可能是袁長這個角色呢？但如果“我”是指代那份覺察，自然全部都是我。事實，這些東西又是不存在的。
像夢境的一切，很難說都是做夢者，因為夢境的各種元素根本不存在。但又不能說不屬於做夢者，因為沒有做夢者的話，那麽整個夢境蕩然無存。
可是，我作為一個角色，作為一個角色的思維，我要如何去觸碰真實呢？算要丟掉整個袁長這個角色，但又要如何丟棄呢？
蘋果要怎樣才能丟掉蘋果呢？
完全是無厘頭的問題，根本摸不著頭腦。當然，頭腦的設計本身不是用來探尋真實的。袁長這個角色的根本設定，是不停的求生然後創造出各種體驗，讓這一切顯得如此真實，以假裝“那份覺察根本不存在”。
突然覺得，自己似乎走到了盡頭。也不知道是不是真的，每次覺得自己快要完成的時候，然後發現依然在恐懼那個妖嬈女子的控製之。
丟棄袁長這個角色，自然完成斬殺。但作為角色的思維，無論我如何模擬都隻是一種模擬，並非真實。
那麽，我該怎麽做？
假裝站在那份覺察的位置？
關鍵是，連這份思考都是虛假的，我又如何在不認同這份思考的前提下，假裝那份覺察呢？這相當於利用虛假來假裝真實，跟曾經的種種扭曲有什麽區別呢？
該死！
怎麽迴事，還有路嗎？還可以前進嗎？理論是可以的，但是自己能夠做到嗎？
也許，自己所謂的斬殺，根本不是斬殺。對吧，我怎麽知道真正的斬殺是什麽樣子呢？我又要如何確定自己是在斬殺呢？或者，斬殺之後並無什麽特殊的結果。
完全有可能，我耗費一生的時間，然後一無所獲。算了解那份覺察是一切，依舊被角色操縱，這完全有可能呀。
也是說，我根本沒有任何進步，根本沒有絲毫前進。
袁長有些恐懼，這個結果是無法接受的。但是，自己都要死了，又有什麽無法接受的呢？
如何不再繼續相信腦子裏的扭曲？袁長這個角色死掉好了，對吧，死亡之後這份思考也會同時死去。沒有了思考，自然也不會繼續相信腦子裏的扭曲。
可是，我又要如何在肉體存活的情況下，讓袁長這個角色死去呢？
如果隻是換了一種思考方式，那麽依舊是虛假，又有什麽區別呢？
我不願意再迴到過去那種生活，在恐懼的束縛下幾十年過著同樣的日子。最關鍵的是，我並不喜歡這種重複的日子，隻是因為恐懼而別無選擇，或者因為恐懼而不敢踐行自己內心的衝動。
如果沒有恐懼，那麽過著重複的日子也不錯。事實，隻要沒有恐懼，過著怎樣的日子都不錯。一個人不害怕生活，那麽這已經是最大的獎賞，任何物質或者精神的成功都顯得卑微無。
我呢？似乎什麽也不是。
很難想象一種沒有思考的生活，如果沒有思考，那麽是什麽充斥在大腦裏麵呢？看見一張桌子，不會去思考顏色形狀材質用處之類的，那麽浮現在腦海裏的是什麽玩意？
現在很是折磨，猶如蒼蠅細小瑣碎的噪音，卻又看不見蒼蠅在哪裏。
漂亮的確是漂亮，也非常符合我的審美觀。但是，審美觀這玩意是時代賦予的，也是說我的審美觀根本不是我的，而是被整個時代強行扭曲的。一想到這裏，看見漂亮姑娘的愉悅心情轉瞬即逝。
這樣停下來了嗎？又再次止步於此？當然，有可能從一開始自己沒有前進。不過，迴想曾經的自己，那些不明所以的玩意，似乎自己又的確在進步。
無所事事並不是什麽問題，認為自己不能無所事事，這才是問題的關鍵。
沒有任何人有資格規定人生的過法，也沒有任何人有資格認定哪樣東西重要哪樣東西不重要。事實，根本沒有別人，所有的東西不過是腦海裏的扭曲而已。
這個世界不真實，那份覺察是一切，還有什麽好說的呢？
不管自己看什麽都是扯淡，不管自己在意什麽都是垃圾，不管自己還有什麽放不下都是毫無意義的語句。
袁長這個角色不存在，這份思考也不存在，是這樣結束了呀。
也許，這個世界會如同電視關機那樣，喀嗒一聲瞬間黑屏。
我還在幹什麽？
我還在擔心什麽？
每次都認為沒有什麽好聊天的，但總是會不由自主的去聊天。每次都覺得自己根本不知道任何事情，但總會顯擺自己的知識，以及鄙視別人的無知。
計劃規劃條理性，這些優秀的品質逐漸變得一不值。
不知道應該有不知道的態度，但是誰又能長時間忍受這種不知道的態度呢？
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正如我斬殺孝順之後，並不代表我的行為要不孝順，而是孝順無法影響我的行為。那麽同理，身體的不可受傷這個想法，必須丟棄。
之後，身體會不會受傷，這又是另外一迴事。但沒有“身體必須不能受傷”或者“以身體不受傷作為前提”之類的。
如果我想做一件事，那麽去做。不會因為有可能讓身體受傷而拒絕去做，也不會因為可以很好讓身體獲利而強行去做。
沒有思想的傀儡，是這樣。
果然是毫無意義的行為，斬殺了虛假，同時也斬殺了虛假所帶來的一切好處。虛假沒有任何壞處，特別是當我了解到“那份覺察是一切”的時候，所謂的壞處隻不過是角色站在人生的位置權衡出來的詞語罷了。
想想，那份覺察是一切，根本沒有其他任何東西存在。連孤獨這些都沒有，因為孤獨是建立在一個空間裏，然後隻有我一個人這才是孤獨。連空間都沒有，又怎麽會孤獨呢？
好不容易，可以假裝覺察到“非那份覺察”的玩意，還有什麽壞處呢？
袁長突然一個恍惚，還沒來得及品味，恍惚一閃而過。如果那份覺察是一切，那麽這究竟是怎樣的一個世界啊！
並非所有都是我，因為這種說法的“我”其實是指代角色，樹木怎麽可能是袁長這個角色呢？但如果“我”是指代那份覺察，自然全部都是我。事實，這些東西又是不存在的。
像夢境的一切，很難說都是做夢者，因為夢境的各種元素根本不存在。但又不能說不屬於做夢者，因為沒有做夢者的話，那麽整個夢境蕩然無存。
可是，我作為一個角色，作為一個角色的思維，我要如何去觸碰真實呢？算要丟掉整個袁長這個角色，但又要如何丟棄呢？
蘋果要怎樣才能丟掉蘋果呢？
完全是無厘頭的問題，根本摸不著頭腦。當然，頭腦的設計本身不是用來探尋真實的。袁長這個角色的根本設定，是不停的求生然後創造出各種體驗，讓這一切顯得如此真實，以假裝“那份覺察根本不存在”。
突然覺得，自己似乎走到了盡頭。也不知道是不是真的，每次覺得自己快要完成的時候，然後發現依然在恐懼那個妖嬈女子的控製之。
丟棄袁長這個角色，自然完成斬殺。但作為角色的思維，無論我如何模擬都隻是一種模擬，並非真實。
那麽，我該怎麽做？
假裝站在那份覺察的位置？
關鍵是，連這份思考都是虛假的，我又如何在不認同這份思考的前提下，假裝那份覺察呢？這相當於利用虛假來假裝真實，跟曾經的種種扭曲有什麽區別呢？
該死！
怎麽迴事，還有路嗎？還可以前進嗎？理論是可以的，但是自己能夠做到嗎？
也許，自己所謂的斬殺，根本不是斬殺。對吧，我怎麽知道真正的斬殺是什麽樣子呢？我又要如何確定自己是在斬殺呢？或者，斬殺之後並無什麽特殊的結果。
完全有可能，我耗費一生的時間，然後一無所獲。算了解那份覺察是一切，依舊被角色操縱，這完全有可能呀。
也是說，我根本沒有任何進步，根本沒有絲毫前進。
袁長有些恐懼，這個結果是無法接受的。但是，自己都要死了，又有什麽無法接受的呢？
如何不再繼續相信腦子裏的扭曲？袁長這個角色死掉好了，對吧，死亡之後這份思考也會同時死去。沒有了思考，自然也不會繼續相信腦子裏的扭曲。
可是，我又要如何在肉體存活的情況下，讓袁長這個角色死去呢？
如果隻是換了一種思考方式，那麽依舊是虛假，又有什麽區別呢？
我不願意再迴到過去那種生活，在恐懼的束縛下幾十年過著同樣的日子。最關鍵的是，我並不喜歡這種重複的日子，隻是因為恐懼而別無選擇，或者因為恐懼而不敢踐行自己內心的衝動。
如果沒有恐懼，那麽過著重複的日子也不錯。事實，隻要沒有恐懼，過著怎樣的日子都不錯。一個人不害怕生活，那麽這已經是最大的獎賞，任何物質或者精神的成功都顯得卑微無。
我呢？似乎什麽也不是。
很難想象一種沒有思考的生活，如果沒有思考，那麽是什麽充斥在大腦裏麵呢？看見一張桌子，不會去思考顏色形狀材質用處之類的，那麽浮現在腦海裏的是什麽玩意？
現在很是折磨，猶如蒼蠅細小瑣碎的噪音，卻又看不見蒼蠅在哪裏。
漂亮的確是漂亮，也非常符合我的審美觀。但是，審美觀這玩意是時代賦予的，也是說我的審美觀根本不是我的，而是被整個時代強行扭曲的。一想到這裏，看見漂亮姑娘的愉悅心情轉瞬即逝。
這樣停下來了嗎？又再次止步於此？當然，有可能從一開始自己沒有前進。不過，迴想曾經的自己，那些不明所以的玩意，似乎自己又的確在進步。
無所事事並不是什麽問題，認為自己不能無所事事，這才是問題的關鍵。
沒有任何人有資格規定人生的過法，也沒有任何人有資格認定哪樣東西重要哪樣東西不重要。事實，根本沒有別人，所有的東西不過是腦海裏的扭曲而已。
這個世界不真實，那份覺察是一切，還有什麽好說的呢？
不管自己看什麽都是扯淡，不管自己在意什麽都是垃圾，不管自己還有什麽放不下都是毫無意義的語句。
袁長這個角色不存在，這份思考也不存在，是這樣結束了呀。
也許，這個世界會如同電視關機那樣，喀嗒一聲瞬間黑屏。
我還在幹什麽？
我還在擔心什麽？
每次都認為沒有什麽好聊天的，但總是會不由自主的去聊天。每次都覺得自己根本不知道任何事情，但總會顯擺自己的知識，以及鄙視別人的無知。
計劃規劃條理性，這些優秀的品質逐漸變得一不值。
不知道應該有不知道的態度，但是誰又能長時間忍受這種不知道的態度呢？
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