袁長深深吸了一口氣，早晨微涼的空氣被吸入體內，頓時帶來些許舒適。.
涼快得剛剛好。
迴想起之前在圖書室看的各種書籍，以佛陀教的居多。
大談慈悲？
真尼瑪是在騙人吧！
為什麽慈悲是好人，欲望是壞人？這麽明顯的二元對立，大家都看不見嗎？
袁長自嘲笑笑，曾經的自己也是這樣，追求善良仁愛慈悲。那個時候，誰要告訴自己，慈悲跟欲望都是一樣的，自己也許會破口大罵吧。
還有，門派是幹什麽的？
是不是教人覺醒，教人開悟，教人脫離苦海，教人超脫輪迴？
如果是，那麽請告訴我，為什麽除了釋迦摩尼沒人覺醒？如果有人覺醒，為什麽不宣揚呢？還是說，覺醒的路線跟慈悲是兩迴事？
兩千多年來，沒有一個人再次站在釋迦摩尼的高度，是不是門派出問題了？
肯定是，要不根本沒法解釋。
宣揚慈悲，很容易獲取教眾的信任，以及非教眾對於門派也不會產生敵意。誰會因為慈悲而去炸公交車呢？
但是門派打著覺醒的旗號，卻教授慈悲，這是不是掛羊頭賣狗肉？
這算不算欺騙消費者呢？
哼！
袁長知道自己的想法大逆不道，如果被虔誠的教徒聽見，一定會說：“施主，要尊重佛祖，對佛起正念，這樣佛祖才會保佑你。”
“保佑？我需要佛祖來保佑？那這跟黑社會收保護費有什麽區別？我孝敬你，我尊重你，於是你可以保護我。”
教徒：“施主，此言差矣。佛祖豈能跟黑社會相提並論？我們有戒律清規，施主，慎言慎言啊！”
袁長：“戒律清規？那玩意有什麽用？可以幫助覺醒嗎？不能，對吧。那些戒律清規不過是釋迦摩尼的行為而已，而且，兩千多年來隨著門派的發展，被後人添加去的。
也是說，我通過模仿釋迦摩尼的行為，借此達到釋迦摩尼的覺醒，你不覺得搞反了嗎？我餓了，但你卻是飽的，於是我通過模仿你吃飽之後的行為，來自己感覺吃飽，還能更荒謬一點嗎？”
教徒：“阿彌陀佛。”
袁長：“我來這裏是為了覺醒，你們在幹什麽？讓我尊敬佛祖，讓我崇拜佛祖，讓我孝敬佛祖。穿套海青，要說請，尼瑪不是一件衣服麽！
還有，為什麽不能成佛，連談論‘成佛’這個話題，都是對佛祖的褻瀆。這算什麽？！你的意思是，佛祖想讓我們一直供奉它，而不允許我們成佛脫離苦海，是這個意思嗎？”
教徒啞口無言，袁長很是得意……個屁！
這是在幹什麽？！
袁長很是惱怒，又來了這種情況，又是“自我”的求生手段。
這場辯論很精彩，袁長自己都覺得大快人心。
但是，教徒在哪裏？
在自己腦海裏，也是說，自己再一次跟不在麵前的人物產生對話，而且還讓自己小小的滿足一把。
內容都是對的，但這種行為本身是在滿足“自我”，是在惡魔的謊言。
如果一直在跟腦海的虛擬人物交流，不斷對話，這不是瘋了那是什麽！
好多時候，自己這樣一直不停的對話、幻想、滿足，或者沮喪。
這是在幹什麽？！
虛榮，全部都是虛榮，哪怕對方不在眼前，也要在腦海羞辱對方的虛榮！
唉……
袁長歎了口氣，發現要改掉這二十多年來的習慣，自己還差得遠呐。
想通這一層，心底彌漫的焦急也漸漸散去，莫名的輕鬆感再次襲來。
“哈！”
袁長大吼一聲，似乎整個身體都暢快許多。
這麽多章的時間，袁長也算是慢慢把握住些許規律。
難受焦慮等負麵情緒來了之後，自己釘在“我存在”那裏，待負麵情緒走後，些許輕鬆會浮現。
雖然不知道這情緒的轉化機理是什麽，但它是這樣運作的。所以每次負麵情緒襲來，盡管很是難受，但袁長知道自己絕對不能跟著編故事。
“怎麽啦？”惠子醫生問。
袁長笑道：“沒什麽，是發現一些規律，然後心情變好了。”
“你不是不相信規律嗎？怎麽突然……”
後麵的話，袁長已經聽不見，他此刻滿腦子都是規律二字。
靠！
自己又被騙了！
如果不是惠子醫生提起，自己估計還要很久才會反應過來。
規律？
滾蛋吧！
什麽是規律？是觀察現有情況，推算出一套法則，然後按照法則進行預測。一旦預測準確，那麽我們可以說這套法則是某種規律。
為了提高規律的認可度，我們提高了預測次數，更改了預測位置。如此，依舊能夠準確預測結果的規律，我們叫做定律。
（這很好啊，完全正確啊！）
【首先，時間是不存在的。想要尋找規律，是想要掌控未來，這本身已經陷入惡魔的欺騙之。】
【其次，規律不過是人類想要解釋這個世界而尋求的簡便方法。假設某個規律正確了一萬次，我們宣布找到了某個規律。誰也不知道，一萬零一次會不會錯。】
（這不是給自己找不自在嗎？差不多行了。）
【是啊，所謂的嚴謹科學，也不過如此。我們集體假設，不要在意那一萬零一次，我們認可這個規律是正確的。】
【想想農場主的故事。】
袁長突然感到一陣恐慌，因為農場主的故事。
農場主養了許多火雞，每天早十點都會給火雞喂食。於是火雞的科學家耐心研究，細心總結規律。
一個月後，火雞的科學家宣稱，每天早十點，都會有食物的降臨。結果第二天，食物沒有降臨，因為感恩節的到來，火雞被宰了。
很多人聽了這個故事，包括曾經的袁長，也僅僅是笑笑而已，並未感覺到任何恐慌之情。算知道，那火雞相當於現在的人類，袁長依舊沒啥感覺。
有那個時間思考這些，還不如去好好賺錢！
現在的袁長，能從這個故事感受到別樣的情緒。
我們的科學，其根本原理是觀察、總結、驗證，看似相當嚴謹，而且你做這個實驗和我做同樣的實驗，結果是一樣的。此，我們可以宣稱，找到某項規律，這很科學。
跟那隻火雞有什麽不同？
我們再假設，第二天並非感恩節，火雞的科學家宣布這項定律之後，果然得到驗證。並且，這項規律一直延續了三個月。
在這三個月裏，火雞們一片歡騰，因為又找到一項規律，又攻克一道難題。
三個月之後，感恩節。
跟我們是不是很像？
我們永遠無法知道，手的定律會在什麽時候失效。
越是醉心於理論研究的人，越是容易感受到這個故事帶來的恐慌感。因為他付出了心血，每天廢寢忘食想要得到結果，到頭來……
這種感覺像自己為了某個職位辛苦好幾年，從來沒有一絲懈怠，結果這個職位十年前定好了接班人。
或者，為了金錢拋棄尊嚴的，為了金錢甘願做情婦的，為了成功三年沒迴家的，為了位甘心趴在惡心男人身的……然後第二天，外星人來了。
一旦有了付出，會產生得之不易的珍惜感，此時有人打破或攻擊，那麽自己輕則暴怒重則崩潰。
這是“自我”的把戲啊！
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迴想起之前在圖書室看的各種書籍，以佛陀教的居多。
大談慈悲？
真尼瑪是在騙人吧！
為什麽慈悲是好人，欲望是壞人？這麽明顯的二元對立，大家都看不見嗎？
袁長自嘲笑笑，曾經的自己也是這樣，追求善良仁愛慈悲。那個時候，誰要告訴自己，慈悲跟欲望都是一樣的，自己也許會破口大罵吧。
還有，門派是幹什麽的？
是不是教人覺醒，教人開悟，教人脫離苦海，教人超脫輪迴？
如果是，那麽請告訴我，為什麽除了釋迦摩尼沒人覺醒？如果有人覺醒，為什麽不宣揚呢？還是說，覺醒的路線跟慈悲是兩迴事？
兩千多年來，沒有一個人再次站在釋迦摩尼的高度，是不是門派出問題了？
肯定是，要不根本沒法解釋。
宣揚慈悲，很容易獲取教眾的信任，以及非教眾對於門派也不會產生敵意。誰會因為慈悲而去炸公交車呢？
但是門派打著覺醒的旗號，卻教授慈悲，這是不是掛羊頭賣狗肉？
這算不算欺騙消費者呢？
哼！
袁長知道自己的想法大逆不道，如果被虔誠的教徒聽見，一定會說：“施主，要尊重佛祖，對佛起正念，這樣佛祖才會保佑你。”
“保佑？我需要佛祖來保佑？那這跟黑社會收保護費有什麽區別？我孝敬你，我尊重你，於是你可以保護我。”
教徒：“施主，此言差矣。佛祖豈能跟黑社會相提並論？我們有戒律清規，施主，慎言慎言啊！”
袁長：“戒律清規？那玩意有什麽用？可以幫助覺醒嗎？不能，對吧。那些戒律清規不過是釋迦摩尼的行為而已，而且，兩千多年來隨著門派的發展，被後人添加去的。
也是說，我通過模仿釋迦摩尼的行為，借此達到釋迦摩尼的覺醒，你不覺得搞反了嗎？我餓了，但你卻是飽的，於是我通過模仿你吃飽之後的行為，來自己感覺吃飽，還能更荒謬一點嗎？”
教徒：“阿彌陀佛。”
袁長：“我來這裏是為了覺醒，你們在幹什麽？讓我尊敬佛祖，讓我崇拜佛祖，讓我孝敬佛祖。穿套海青，要說請，尼瑪不是一件衣服麽！
還有，為什麽不能成佛，連談論‘成佛’這個話題，都是對佛祖的褻瀆。這算什麽？！你的意思是，佛祖想讓我們一直供奉它，而不允許我們成佛脫離苦海，是這個意思嗎？”
教徒啞口無言，袁長很是得意……個屁！
這是在幹什麽？！
袁長很是惱怒，又來了這種情況，又是“自我”的求生手段。
這場辯論很精彩，袁長自己都覺得大快人心。
但是，教徒在哪裏？
在自己腦海裏，也是說，自己再一次跟不在麵前的人物產生對話，而且還讓自己小小的滿足一把。
內容都是對的，但這種行為本身是在滿足“自我”，是在惡魔的謊言。
如果一直在跟腦海的虛擬人物交流，不斷對話，這不是瘋了那是什麽！
好多時候，自己這樣一直不停的對話、幻想、滿足，或者沮喪。
這是在幹什麽？！
虛榮，全部都是虛榮，哪怕對方不在眼前，也要在腦海羞辱對方的虛榮！
唉……
袁長歎了口氣，發現要改掉這二十多年來的習慣，自己還差得遠呐。
想通這一層，心底彌漫的焦急也漸漸散去，莫名的輕鬆感再次襲來。
“哈！”
袁長大吼一聲，似乎整個身體都暢快許多。
這麽多章的時間，袁長也算是慢慢把握住些許規律。
難受焦慮等負麵情緒來了之後，自己釘在“我存在”那裏，待負麵情緒走後，些許輕鬆會浮現。
雖然不知道這情緒的轉化機理是什麽，但它是這樣運作的。所以每次負麵情緒襲來，盡管很是難受，但袁長知道自己絕對不能跟著編故事。
“怎麽啦？”惠子醫生問。
袁長笑道：“沒什麽，是發現一些規律，然後心情變好了。”
“你不是不相信規律嗎？怎麽突然……”
後麵的話，袁長已經聽不見，他此刻滿腦子都是規律二字。
靠！
自己又被騙了！
如果不是惠子醫生提起，自己估計還要很久才會反應過來。
規律？
滾蛋吧！
什麽是規律？是觀察現有情況，推算出一套法則，然後按照法則進行預測。一旦預測準確，那麽我們可以說這套法則是某種規律。
為了提高規律的認可度，我們提高了預測次數，更改了預測位置。如此，依舊能夠準確預測結果的規律，我們叫做定律。
（這很好啊，完全正確啊！）
【首先，時間是不存在的。想要尋找規律，是想要掌控未來，這本身已經陷入惡魔的欺騙之。】
【其次，規律不過是人類想要解釋這個世界而尋求的簡便方法。假設某個規律正確了一萬次，我們宣布找到了某個規律。誰也不知道，一萬零一次會不會錯。】
（這不是給自己找不自在嗎？差不多行了。）
【是啊，所謂的嚴謹科學，也不過如此。我們集體假設，不要在意那一萬零一次，我們認可這個規律是正確的。】
【想想農場主的故事。】
袁長突然感到一陣恐慌，因為農場主的故事。
農場主養了許多火雞，每天早十點都會給火雞喂食。於是火雞的科學家耐心研究，細心總結規律。
一個月後，火雞的科學家宣稱，每天早十點，都會有食物的降臨。結果第二天，食物沒有降臨，因為感恩節的到來，火雞被宰了。
很多人聽了這個故事，包括曾經的袁長，也僅僅是笑笑而已，並未感覺到任何恐慌之情。算知道，那火雞相當於現在的人類，袁長依舊沒啥感覺。
有那個時間思考這些，還不如去好好賺錢！
現在的袁長，能從這個故事感受到別樣的情緒。
我們的科學，其根本原理是觀察、總結、驗證，看似相當嚴謹，而且你做這個實驗和我做同樣的實驗，結果是一樣的。此，我們可以宣稱，找到某項規律，這很科學。
跟那隻火雞有什麽不同？
我們再假設，第二天並非感恩節，火雞的科學家宣布這項定律之後，果然得到驗證。並且，這項規律一直延續了三個月。
在這三個月裏，火雞們一片歡騰，因為又找到一項規律，又攻克一道難題。
三個月之後，感恩節。
跟我們是不是很像？
我們永遠無法知道，手的定律會在什麽時候失效。
越是醉心於理論研究的人，越是容易感受到這個故事帶來的恐慌感。因為他付出了心血，每天廢寢忘食想要得到結果，到頭來……
這種感覺像自己為了某個職位辛苦好幾年，從來沒有一絲懈怠，結果這個職位十年前定好了接班人。
或者，為了金錢拋棄尊嚴的，為了金錢甘願做情婦的，為了成功三年沒迴家的，為了位甘心趴在惡心男人身的……然後第二天，外星人來了。
一旦有了付出，會產生得之不易的珍惜感，此時有人打破或攻擊，那麽自己輕則暴怒重則崩潰。
這是“自我”的把戲啊！
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