早期的聚陰陣隻是人們用來保護屍體不腐爛的一種陣法，而慢慢的才被改為再起的聚陰陣來養屍體，如果地是聚陰地，再加上現在的聚陰陣的話，那很有可能就會養出粽子來。
可這棺中刻的聚陰陣根本就沒有起作用，難道是因為懸棺的緣故，想想也不對，就算是懸棺也不可能阻止聚陰的，而且在葬的時候明知道是懸棺還刻陣的話，就有點說不過去了。
我們一連的查看了好幾個懸棺，不同的身份，有的是放有農具作為陪葬品，有的還有玉為陪葬品，也有武器的，而相同的就是每個棺材內均刻有聚陰陣，但無一例外的就是屍體全部腐爛。
現在這樣查下去也不是辦法，而懸棺中也沒有發現什麽可用的價值，唯一的收獲就是那個不能搞懂的聚陰陣。而我們也不可能把這裏的懸棺統統的查一遍，太浪費時間了。
夜色慢慢的暗了下來，我們也沒有選擇下山去，就在山上簡單的吃了點幹糧，一人一個睡袋就解決了問題。
入夜後，山風清涼，山中的的溫度比山下低多了，我們找來木柴生起了火堆，也預防山中有野獸。
而我想了想，覺得再施展一次千裏追魂，現在距離近，應該有所收獲吧，而且嚴開高也不可能時時預防我施展追魂術，我叫了凡給我護法後，我就盤地而坐，展開了追魂術。
這次的追魂術十分的順利，異常輕鬆的找到了嚴開高和鬼嬰的地方，而且就在我們這山壁中，看來這事明天就可以解決了，心裏也鬆了一口氣，隻待明日天亮後，下到山洞去解決掉鬼嬰即可。
既然找到了，那三人就輕鬆的睡覺，我也得養足精神，每天有場惡仗要打，嚴開高的能力不知道如何，但鬼嬰肯定是不好對付的，還不要說他後麵有沒有鬼王的守護。
第二天天剛一這山，我就收拾好東西準備下去，這次我準備先一人下去，看看裏麵的情況來再說，而且一個嚴開高我還是不怎麽放在心上的，雖然有個鬼嬰，但還是威脅不到我。
當我爬進山洞的時候，發現裏麵空無一物，和我魂魄出體來探索的完全不一樣，又現怪事了，難道嚴開高已經把山洞中的棺材給清走了？也不可能呀，我雖然晚上睡覺，但還有留有一絲意念盯著這個山洞，嚴開高是不可能溜走的，我打開強光手電在裏麵搜尋了起來，可是山洞並不大，和其他懸棺的山洞一樣，除了一口棺材的位置就隻能兩三個人。
我把整個山澗都找了個遍，但仍然沒有什麽發現，可就在這時，天空慢慢的太陽升起，山洞中射進來一道太陽光，太陽光照在山洞最裏麵的洞壁上的時候，洞壁卻顯得五光十色的，頓時整個山洞中宛如白天，山洞中的一絲一縫均能看得清清楚楚。
而洞壁在閃過五光十色的光芒後，卻像門一樣的慢慢的打開了，出現一個半人高的山洞，山洞內卻是漆黑一片，也不知道有多深，我見狀後也沒有考慮，直接就鑽了進去。
鑽進了半人高的山洞後，才發現裏麵不是漆黑，而是一濃霧，強光手電照在裏麵根本就看不了多遠的距離，我人一進來後，原來洞壁打開的門去“砰”的一聲合上了，再用手電去找剛才的門，卻隻見洞壁，一點門的痕跡也沒有，我心裏一驚，我能進來，可是沒有洞門我怎麽出去，這洞壁門怎麽打開呢。
可是洞壁已經合上了，而且還看不出來痕跡，我現在也沒有辦法，既然進來了就往裏麵走吧，先看看再說。
慢慢的往前走著，忽然前麵一柱亮光傳來，我立即閃身到一邊，待看清後，亮光是了凡打的手電，怎麽會是了凡呢？
“了凡，你怎麽跑山洞裏來了，我也沒有看見你進山洞呀。”
“啊，星月呀，我也不知道怎麽一迴事，我和那個警察不是在上麵等你麽，剛才太陽剛剛升起的時候，地上就不知道為何的出現了一個大洞，我們就跌了下來。”
“地上突然出現大洞？那怎麽隻有你一個人，警察呢？”
“我也不知道警察跑哪裏去了，掉下來的時候我明明聽到警察的驚叫聲的，可下來後卻隻有我一個人。”
我又把我遇到的事給了凡講了一遍，兩人都覺得有些不可思議，我們遇到的會是什麽呢，為什麽太陽一升起的時候地上就會出現這些現象？
想不通，我們也就沒有過多的去再想，我們就繼續的往前走吧，看看能有什麽發現，也想看看這山洞中到底有什麽秘密。
山洞慢慢的開闊進來，在轉過一個彎後，了凡卻發現兩邊的洞壁上有一些壁畫，雖然畫工比較糙，但還是能看出來表達的意思。
第一幅圖上畫的一群人，每個人手裏都拿著括鼎、釜、甑、罐、杯、甕、器蓋等物，畫中有老人有小孩，相持攙扶著，看樣子是向著某個地方遷徙。
第二幅畫的是一群人排著長隊，身上背著背簍，柱著拐杖，旁邊有一口井，裏麵是白色的晶體，而在井的另一邊，則是一群人用瓢在舀水，往一個坑裏倒，而坑裏有煙霧升起。
第三幅畫上是一條大蛇和一隻白虎，前麵跪著一群人，男女老少皆有，而旁邊有幾人，手裏握著棍棒，在敲擊著大鼓，看這圖的樣式，應該是在進行祭祀。
第四幅圖上畫的是一群人載歌載舞，手裏都拿著鼎、釜、甑、罐、杯、甕、器等物件。
圖畫一共有十二幅，每一幅上的圖像均不一相同，但圖畫也由前麵的粗糙，到後麵的畫是越來越精細，這很明顯這組畫就是描寫的巴文化的由來和產生，第一幅應該是巴人遷徙來的過程，而手中的握著的就是巴人的生產工具，第二幅畫上的內容應該是巴人製鹽，然後運輸販賣，古巴人在巫山大寧河有一個天然的鹽場，第三幅畫上的內容，蛇和白虎作為古巴人的圖騰，第四幅是巴人特有的舞蹈，稱為巴渝舞，中國古代音樂創作產生於巴地，巴渝舞來源於商末巴師伐紂時的“前歌後舞”，“劍弩齊列，戈矛為之始。進退疾鷹鷂，龍戰而弱起”，“退若激，進若飛。五聲協，八音諧”，由此可見，巴渝舞是武舞、戰舞類型，舞風剛烈，音樂鏗鏘有力。
不過這十二幅畫出現在這裏的意思是什麽呢，難道這山洞是古巴人建築的一個文化長廊？就是為了向後人展示巴文化的發展過程，事情應該沒有這麽簡單，不過這裏的展示倒是真的，我從很多的書籍也看過巴人的文化發展。
道術也是由自於巴人的巫術，兩者間有共同點，也有不同點，巫術是人類文明的起源點，而道術則是轉折點，當初老祖入蜀地收妖伏魔時，就在青城山結合巫術，創建了道教，也是把巫術給改良了，比如像巫術中的活人祭祀等這類已經取消，巫術是借的自然力，道術是修的自身力量。
現在對於這個山洞深處還會有什麽，我們不得而知，隻有深入的去看了，警察也不知道在什麽地方，我們得把他給找到，不然迴去還真不好和孔力交待。
不覺有嚴開高著鬼嬰跑哪兒去了呢？我魂魄明明看到了山洞中的棺材，但現在卻什麽也沒有。
在看完洞壁上的十二幅圖後，我們了凡繼續的向前走著，不一會兒，一條小河攔住了我們的去路，小河水很湍急，根本就看不清河水有多深，了凡扔了一個石子，卻隻能聽到入水的聲音，然而了凡挽了褲腿下河，才在邊上就已經淹沒到了大腿。
看來不河也不好過去呀，水又急，也不知道深淺，貿然下水的話也不知道水裏會出現什麽情況。
“星月，那邊有木筏。”了凡從河裏上來，突然興奮的指著河邊的木筏說到。
我順著了凡指的地方看去，前麵真的木筏，可是剛才我們怎麽沒有看見呢。
我們也沒有管那麽多，二人就上了木筏，但上了木筏後才知道，隻有筏而沒有漿呀，兩人就隻好用手在不中劃，慢慢的向對岸劃。
筏到了中間的時候，卻停止不走了，而在上遊方向出現了兩隻紅燈籠，向我們這邊飄來，紅燈籠出現後，我們的木筏去開始原地打轉。
我們兩人不管怎麽劃，就是不能控製木筏，前麵的紅燈籠離我們越來越近，這裏我才看清楚，是一艘小船，船上掛著兩盞紅燈籠。
我立即掏出羅盤來，卻發現羅盤的指針卻一直的轉個不停，我知道遇到陰物了。
可木筏這樣子轉下去的話肯定推動控製，最後我和了凡兩人都會掉到水裏去。
我立即的就讓了凡下水去，用繩子拴在腰上，然後慢慢的推著木筏前進，可了凡下水後，木筏轉得更厲害了。
“了凡你會水吧，會的話就放掉手，不要挨著木筏。”
（今日第二更，晚點還有一更）
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可這棺中刻的聚陰陣根本就沒有起作用，難道是因為懸棺的緣故，想想也不對，就算是懸棺也不可能阻止聚陰的，而且在葬的時候明知道是懸棺還刻陣的話，就有點說不過去了。
我們一連的查看了好幾個懸棺，不同的身份，有的是放有農具作為陪葬品，有的還有玉為陪葬品，也有武器的，而相同的就是每個棺材內均刻有聚陰陣，但無一例外的就是屍體全部腐爛。
現在這樣查下去也不是辦法，而懸棺中也沒有發現什麽可用的價值，唯一的收獲就是那個不能搞懂的聚陰陣。而我們也不可能把這裏的懸棺統統的查一遍，太浪費時間了。
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而我想了想，覺得再施展一次千裏追魂，現在距離近，應該有所收獲吧，而且嚴開高也不可能時時預防我施展追魂術，我叫了凡給我護法後，我就盤地而坐，展開了追魂術。
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既然找到了，那三人就輕鬆的睡覺，我也得養足精神，每天有場惡仗要打，嚴開高的能力不知道如何，但鬼嬰肯定是不好對付的，還不要說他後麵有沒有鬼王的守護。
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當我爬進山洞的時候，發現裏麵空無一物，和我魂魄出體來探索的完全不一樣，又現怪事了，難道嚴開高已經把山洞中的棺材給清走了？也不可能呀，我雖然晚上睡覺，但還有留有一絲意念盯著這個山洞，嚴開高是不可能溜走的，我打開強光手電在裏麵搜尋了起來，可是山洞並不大，和其他懸棺的山洞一樣，除了一口棺材的位置就隻能兩三個人。
我把整個山澗都找了個遍，但仍然沒有什麽發現，可就在這時，天空慢慢的太陽升起，山洞中射進來一道太陽光，太陽光照在山洞最裏麵的洞壁上的時候，洞壁卻顯得五光十色的，頓時整個山洞中宛如白天，山洞中的一絲一縫均能看得清清楚楚。
而洞壁在閃過五光十色的光芒後，卻像門一樣的慢慢的打開了，出現一個半人高的山洞，山洞內卻是漆黑一片，也不知道有多深，我見狀後也沒有考慮，直接就鑽了進去。
鑽進了半人高的山洞後，才發現裏麵不是漆黑，而是一濃霧，強光手電照在裏麵根本就看不了多遠的距離，我人一進來後，原來洞壁打開的門去“砰”的一聲合上了，再用手電去找剛才的門，卻隻見洞壁，一點門的痕跡也沒有，我心裏一驚，我能進來，可是沒有洞門我怎麽出去，這洞壁門怎麽打開呢。
可是洞壁已經合上了，而且還看不出來痕跡，我現在也沒有辦法，既然進來了就往裏麵走吧，先看看再說。
慢慢的往前走著，忽然前麵一柱亮光傳來，我立即閃身到一邊，待看清後，亮光是了凡打的手電，怎麽會是了凡呢？
“了凡，你怎麽跑山洞裏來了，我也沒有看見你進山洞呀。”
“啊，星月呀，我也不知道怎麽一迴事，我和那個警察不是在上麵等你麽，剛才太陽剛剛升起的時候，地上就不知道為何的出現了一個大洞，我們就跌了下來。”
“地上突然出現大洞？那怎麽隻有你一個人，警察呢？”
“我也不知道警察跑哪裏去了，掉下來的時候我明明聽到警察的驚叫聲的，可下來後卻隻有我一個人。”
我又把我遇到的事給了凡講了一遍，兩人都覺得有些不可思議，我們遇到的會是什麽呢，為什麽太陽一升起的時候地上就會出現這些現象？
想不通，我們也就沒有過多的去再想，我們就繼續的往前走吧，看看能有什麽發現，也想看看這山洞中到底有什麽秘密。
山洞慢慢的開闊進來，在轉過一個彎後，了凡卻發現兩邊的洞壁上有一些壁畫，雖然畫工比較糙，但還是能看出來表達的意思。
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第二幅畫的是一群人排著長隊，身上背著背簍，柱著拐杖，旁邊有一口井，裏麵是白色的晶體，而在井的另一邊，則是一群人用瓢在舀水，往一個坑裏倒，而坑裏有煙霧升起。
第三幅畫上是一條大蛇和一隻白虎，前麵跪著一群人，男女老少皆有，而旁邊有幾人，手裏握著棍棒，在敲擊著大鼓，看這圖的樣式，應該是在進行祭祀。
第四幅圖上畫的是一群人載歌載舞，手裏都拿著鼎、釜、甑、罐、杯、甕、器等物件。
圖畫一共有十二幅，每一幅上的圖像均不一相同，但圖畫也由前麵的粗糙，到後麵的畫是越來越精細，這很明顯這組畫就是描寫的巴文化的由來和產生，第一幅應該是巴人遷徙來的過程，而手中的握著的就是巴人的生產工具，第二幅畫上的內容應該是巴人製鹽，然後運輸販賣，古巴人在巫山大寧河有一個天然的鹽場，第三幅畫上的內容，蛇和白虎作為古巴人的圖騰，第四幅是巴人特有的舞蹈，稱為巴渝舞，中國古代音樂創作產生於巴地，巴渝舞來源於商末巴師伐紂時的“前歌後舞”，“劍弩齊列，戈矛為之始。進退疾鷹鷂，龍戰而弱起”，“退若激，進若飛。五聲協，八音諧”，由此可見，巴渝舞是武舞、戰舞類型，舞風剛烈，音樂鏗鏘有力。
不過這十二幅畫出現在這裏的意思是什麽呢，難道這山洞是古巴人建築的一個文化長廊？就是為了向後人展示巴文化的發展過程，事情應該沒有這麽簡單，不過這裏的展示倒是真的，我從很多的書籍也看過巴人的文化發展。
道術也是由自於巴人的巫術，兩者間有共同點，也有不同點，巫術是人類文明的起源點，而道術則是轉折點，當初老祖入蜀地收妖伏魔時，就在青城山結合巫術，創建了道教，也是把巫術給改良了，比如像巫術中的活人祭祀等這類已經取消，巫術是借的自然力，道術是修的自身力量。
現在對於這個山洞深處還會有什麽，我們不得而知，隻有深入的去看了，警察也不知道在什麽地方，我們得把他給找到，不然迴去還真不好和孔力交待。
不覺有嚴開高著鬼嬰跑哪兒去了呢？我魂魄明明看到了山洞中的棺材，但現在卻什麽也沒有。
在看完洞壁上的十二幅圖後，我們了凡繼續的向前走著，不一會兒，一條小河攔住了我們的去路，小河水很湍急，根本就看不清河水有多深，了凡扔了一個石子，卻隻能聽到入水的聲音，然而了凡挽了褲腿下河，才在邊上就已經淹沒到了大腿。
看來不河也不好過去呀，水又急，也不知道深淺，貿然下水的話也不知道水裏會出現什麽情況。
“星月，那邊有木筏。”了凡從河裏上來，突然興奮的指著河邊的木筏說到。
我順著了凡指的地方看去，前麵真的木筏，可是剛才我們怎麽沒有看見呢。
我們也沒有管那麽多，二人就上了木筏，但上了木筏後才知道，隻有筏而沒有漿呀，兩人就隻好用手在不中劃，慢慢的向對岸劃。
筏到了中間的時候，卻停止不走了，而在上遊方向出現了兩隻紅燈籠，向我們這邊飄來，紅燈籠出現後，我們的木筏去開始原地打轉。
我們兩人不管怎麽劃，就是不能控製木筏，前麵的紅燈籠離我們越來越近，這裏我才看清楚，是一艘小船，船上掛著兩盞紅燈籠。
我立即掏出羅盤來，卻發現羅盤的指針卻一直的轉個不停，我知道遇到陰物了。
可木筏這樣子轉下去的話肯定推動控製，最後我和了凡兩人都會掉到水裏去。
我立即的就讓了凡下水去，用繩子拴在腰上，然後慢慢的推著木筏前進，可了凡下水後，木筏轉得更厲害了。
“了凡你會水吧，會的話就放掉手，不要挨著木筏。”
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