白虎心計深沉，龍象貌似憨厚，兩人相得益彰，又兼通察言觀色之道，因此雲易與他們越談越是投機，三日之後，已引為知已。
二天君自雲易處得知，近來道德宗處境已有些不妙。群修圍攻西玄山，認真說來遠不至動搖道德宗的根基。雖然圍山的修士有七千餘眾，而道德宗本山弟子不過六百餘人，相差以十倍計。但所謂兵貴精而不貴多，群修雖眾，卻良莠不齊，上下難以一心，又閑散慣了，遠不及道德宗弟子道行精深。道德宗又占了地利之便，休說千年經營之下下莫幹峰頂步步玄機，方寸乾坤，單是一個西玄無崖大陣就令群修無解。
道德宗先祖苦研廣成子所遺道典，曆數代而小有所成，於莫幹峰上布下二座小陣，上應太極四象，下合八荒之道，作護觀之用。其後輾轉數百年，道德宗傳承數十代，代代才俊之士窮畢生之力，以求完善這座護觀大陣。千年之前，道德宗若虛真人橫空出世，以驚世之姿，曆五十年而道法大成。於行將飛升之際，若虛真人忽有所悟，於是借月缺之夜布下三件神器，又鎮鎖數頭上古兇妖，借助其力，使護宮陣法與莫幹峰融為一體，西玄無崖陣至此大成。
西玄無崖陣陣眼仍是廣成子所傳兩座小陣，遠不若其它宗派動輒數十個陣法疊加來得有氣勢，但此陣與天地渾然一體，陣圖時刻依天時地氣罡風星宿變化而動，幻變無方。若非道行已至金丹大成、上窺氤氳紫氣之士，根本無從看破西玄無崖陣的變化，也就無從下手破陣。而道行能到這一步，即離飛升不遠。千百年來，這樣的人物又得幾人？
這還不是西玄無崖陣最厲害之處。此陣秘奧在於借莫幹峰以吸取天地靈氣為已用，如是生生不息，永無止歇。認真論起，若要破陣，一是以莫大力道強攻，隻消令陣法吸取天地靈氣的速度抵不過消耗，此陣也就算破了。另一方法則是推倒莫幹峰，此陣自然消散。
第一種辦法稍難些，集三百上清之士合力攻其一點，也就差不多了。第二種辦法略容易些，雖然莫幹峰被道德宗千年祭煉、本身已成了一件法器，但想來二百上清推倒此峰也非難事。
見道德宗縮於陣內不出，陣外七千修士每日裏隻是鬧哄哄的圍著西玄無崖陣一通亂轟，不過驚飛些走獸異禽，推倒些奇花古樹，又能轟出什麽結果來？大陣吞吐天地靈氣，暗合萬物消長，這點損傷遠趕不上自我修複，群修就是再轟上十年，也損不了大陣半分。
直到這日雲易麵有愁容，破天荒地攜了一壇好酒來與二天君共飲，又將二天君身上的一氣鎮元鎖開了一半。本來二天君已可在牢內隨意行走，現下恢複了三成道行，就能自行打坐修煉。
二天君自雲易處得知，近來道德宗處境已有些不妙。群修圍攻西玄山，認真說來遠不至動搖道德宗的根基。雖然圍山的修士有七千餘眾，而道德宗本山弟子不過六百餘人，相差以十倍計。但所謂兵貴精而不貴多，群修雖眾，卻良莠不齊，上下難以一心，又閑散慣了，遠不及道德宗弟子道行精深。道德宗又占了地利之便，休說千年經營之下下莫幹峰頂步步玄機，方寸乾坤，單是一個西玄無崖大陣就令群修無解。
道德宗先祖苦研廣成子所遺道典，曆數代而小有所成，於莫幹峰上布下二座小陣，上應太極四象，下合八荒之道，作護觀之用。其後輾轉數百年，道德宗傳承數十代，代代才俊之士窮畢生之力，以求完善這座護觀大陣。千年之前，道德宗若虛真人橫空出世，以驚世之姿，曆五十年而道法大成。於行將飛升之際，若虛真人忽有所悟，於是借月缺之夜布下三件神器，又鎮鎖數頭上古兇妖，借助其力，使護宮陣法與莫幹峰融為一體，西玄無崖陣至此大成。
西玄無崖陣陣眼仍是廣成子所傳兩座小陣，遠不若其它宗派動輒數十個陣法疊加來得有氣勢，但此陣與天地渾然一體，陣圖時刻依天時地氣罡風星宿變化而動，幻變無方。若非道行已至金丹大成、上窺氤氳紫氣之士，根本無從看破西玄無崖陣的變化，也就無從下手破陣。而道行能到這一步，即離飛升不遠。千百年來，這樣的人物又得幾人？
這還不是西玄無崖陣最厲害之處。此陣秘奧在於借莫幹峰以吸取天地靈氣為已用，如是生生不息，永無止歇。認真論起，若要破陣，一是以莫大力道強攻，隻消令陣法吸取天地靈氣的速度抵不過消耗，此陣也就算破了。另一方法則是推倒莫幹峰，此陣自然消散。
第一種辦法稍難些，集三百上清之士合力攻其一點，也就差不多了。第二種辦法略容易些，雖然莫幹峰被道德宗千年祭煉、本身已成了一件法器，但想來二百上清推倒此峰也非難事。
見道德宗縮於陣內不出，陣外七千修士每日裏隻是鬧哄哄的圍著西玄無崖陣一通亂轟，不過驚飛些走獸異禽，推倒些奇花古樹，又能轟出什麽結果來？大陣吞吐天地靈氣，暗合萬物消長，這點損傷遠趕不上自我修複，群修就是再轟上十年，也損不了大陣半分。
直到這日雲易麵有愁容，破天荒地攜了一壇好酒來與二天君共飲，又將二天君身上的一氣鎮元鎖開了一半。本來二天君已可在牢內隨意行走，現下恢複了三成道行，就能自行打坐修煉。