帝釋天麵色的變化在場幾人盡收眼底，怡兒見之心中便是想到，許是自己剛才說錯了什麽？忙是到；“帝大哥，剛才怡兒妄言了，要是說錯了什麽還請帝大哥原諒。”
帝釋天聞言看了這位恬靜女子一眼，這恬靜女子在這幾人中看起來年齡最小，可是帝釋天卻從其做事說話中看出此女卻是這幾人中最懂事的。
搖搖頭，帝釋天淡淡道；“說來慚愧，此前我一直都不曾得知自己名中之意，今次被怡兒姑娘道破，方才得知。”
眾人聞言眼中略帶詫異，誰人竟是這般年紀還不知自己名字所代表的意思？
怡兒鬆了一口氣道；“不是便好，不過從帝大哥的名字來看帝大哥的父母一定對帝大哥把有很大的期望，也可以看出帝大哥的父母定是一對難得的賢者。”
麵對他人對自己父母的讚譽，帝釋天卻是背著讚譽勾起了往日的迴憶，話說不是嗎？父親，當年被族人逼迫，無奈自殘，可是父親，母親仍是以和為貴，對族人善待有加。
可是到最後終是沒有感染到他。
想至此處帝釋天的麵色不禁又是黯然起來。
闞澤帝釋天的麵色再次難看，幾人心中有了些明了，心中暗自猜測，帝釋天的心中怕是有隱痛，而這隱痛關乎其父母。於是幾人皆不打算在
今後的時日裏提起其父母。
也就在這是小二端上酒菜前來，幾人也借此打破尷尬。
帝釋天雖然因為今前兩世相加為人經曆的歲月長久從而多愁善感，但是他也是一個拿得起放得下之人。
麵對著食物的引誘帝釋天暫時將這些鬧心的事放下。
帝釋天這一開吃，確實讓幾人大開眼界，修行之人大可不食而生，所以對食物亦無需求之說，但是大多數人也懷有對美味的貪戀。而這貪戀也隻至於品嚐，因為這些雜糧對於修行之人來說食多無益。
習慣了，見慣了，隻是對食物存有平常心態的幾人，今次見帝釋天這大快朵頤讓他們的認識觀瞬間崩潰。
；“釋天兄以往也是這般……”見帝釋天這樣吃食，子言不免好奇一問，可是話剛出口就欲收迴，帝釋天總的來說都是客，要是他這樣說到是顯得不妥。
可是這話語雖是被他止住，但是這簡短的話已經足夠帝釋天會意。
帝釋天有些含糊不清道；“往常已是如此。”
見帝釋天並物不快之意，答話之時仍是一副旁若無人的大快朵頤，子言心下一安心中暗道；“看來這帝釋天倒是一個不拘小節之人。”對帝釋天好感增加的同時，也就不再顧忌道；“難道釋天兄弟不知這凡俗之食對我等修煉之人大
有不益？”
帝釋天沒有記著說話，等到把嘴中食物咽下，又是拿起桌上一油光閃爍的烤食狠狠咬了一口。
這一幕隻看的幾人不忍直視，而這時帝釋天的話也傳了來。
；“世人皆說五穀雜糧修煉不益，卻不知極為知其不益何處？”
幾人聞言互相對視。
這時襄嵐卻是搶先道；“曾有言，世間萬物皆負雜物，唯有天地靈物得天地靈韻而生成至純至淨之軀，而我修煉之人便是在修煉的同時追求那至純至淨之軀，以求他日與天地能量契合，從而修煉之路之上能夠進境神速，而這凡俗五穀之物本就乃是至雜之軀食之會使身軀更加般雜不堪。”
幾人聞言具是點頭。
帝釋天聞言卻不迴答，好似剛才他那一問之時隨便說說而已。
但是迴話的襄嵐卻不是覺的幾次簡單，要不然以她的心性也不會出麵迴答這個問題。
見帝釋天不說話，襄嵐心中不免更加好奇，遂是問道；“不知閣下有何高見？”
其實不是帝釋天不想說而是帝釋天覺得自己說了他們也不會懂，因為在帝釋天聽了襄嵐的這番話之後就知道這個世界的修煉體係很不完整，而她要說的幾人確實不一定能懂的了，既是此幹脆不說也罷。
而現在襄嵐卻是問起，帝釋天也不好裝什麽清高
，剛才誰讓他問來著。
放下手中之物帝釋天整了整神色。
其餘除去襄嵐的幾人見帝釋天似真有什麽見解的樣子，心中開始好奇就是看向帝釋天打算聽聽帝釋天怎麽說。
；“不知幾位可聽過元神一說？”
元神……？
元神……？
五人具是滿臉疑惑。
不過當幾人聽到這元神一詞之後卻是缺的這所謂的元神不簡單，因為元者天地也，神者玄也，這兩者乃是一極端之詞。
看見幾人麵色帝釋天暗道；“果然。”
於是細心解釋道；“所謂的元神，即為，精，氣，神。而精氣神合一即為元神……”
；“精，氣，神？”子言出言打斷道。
；“子言莫言多話！”
幾人嗬斥。
帝釋天接著道；“所謂的精，即指身體之精華所在，精力旺盛者，體魄強健，神通泰然，不眠而不覺困頓，而這精之出處凡人食五穀而得，修士亦可食五穀，亦可修煉而得。
；“氣，熟話說人爭一口氣，樹爭一層皮，人無氣不活，樹無皮即死。也就是所氣乃命也。”
“神，言有神居太虛，無形無影，可是它卻掌管萬物的一切，你之想為神，你之思為神，神清者，耳聰目明，神亂著癡傻成顛。”
“這精，氣，神三者息息相關，說來可謂話遙無期。至此我隻談
這五穀雜糧與這元神之間的關聯。”
“世間萬物皆有精氣神，而這元神卻是隻有修士可得，修士可以將精氣神從初步維持的狀態進而提升，當提升到一定層次之後就會形成我所說的元神，獲取元神之後，人就能夠感悟天地，到了這裏就會出現一個忌諱，因為元神的修成會對很多事情有著更深入的感悟，也就對很多的事情過於敏感，比如說，災禍未至元神有成之人就會有心悸之感。同樣他們對世俗界的權名利，憎欲恨，貪嗔念，悲恐驚更敏感。隻要少有觸及就會心魔升起，安然過之即為道，要是過不了便成魔。所以到了這個境界的修煉之人都會明智的找到一處不為世人打擾的清雅之地避世不出，等到修為超越元神之境才是出世。”
“而這五穀不能輕食就是借至此處而來，五穀為欲望根源，正對憎欲恨中的欲。”
帝釋天說及此處幾人已是聽的如癡如醉，他們實在沒有想到這世間還有一元神一說，而這元神之境看似極為深奧，強大。
；“那這麽說，我們還未到元神之境，也就不會觸及的欲望忌諱，食這凡俗之物對我等可以說是有益無害？”襄嵐問道。
帝釋天點頭；“可以這麽說。”
當然，帝釋天他們隻要不像帝釋天這般暴飲暴食即可。
（本章完）
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帝釋天聞言看了這位恬靜女子一眼，這恬靜女子在這幾人中看起來年齡最小，可是帝釋天卻從其做事說話中看出此女卻是這幾人中最懂事的。
搖搖頭，帝釋天淡淡道；“說來慚愧，此前我一直都不曾得知自己名中之意，今次被怡兒姑娘道破，方才得知。”
眾人聞言眼中略帶詫異，誰人竟是這般年紀還不知自己名字所代表的意思？
怡兒鬆了一口氣道；“不是便好，不過從帝大哥的名字來看帝大哥的父母一定對帝大哥把有很大的期望，也可以看出帝大哥的父母定是一對難得的賢者。”
麵對他人對自己父母的讚譽，帝釋天卻是背著讚譽勾起了往日的迴憶，話說不是嗎？父親，當年被族人逼迫，無奈自殘，可是父親，母親仍是以和為貴，對族人善待有加。
可是到最後終是沒有感染到他。
想至此處帝釋天的麵色不禁又是黯然起來。
闞澤帝釋天的麵色再次難看，幾人心中有了些明了，心中暗自猜測，帝釋天的心中怕是有隱痛，而這隱痛關乎其父母。於是幾人皆不打算在
今後的時日裏提起其父母。
也就在這是小二端上酒菜前來，幾人也借此打破尷尬。
帝釋天雖然因為今前兩世相加為人經曆的歲月長久從而多愁善感，但是他也是一個拿得起放得下之人。
麵對著食物的引誘帝釋天暫時將這些鬧心的事放下。
帝釋天這一開吃，確實讓幾人大開眼界，修行之人大可不食而生，所以對食物亦無需求之說，但是大多數人也懷有對美味的貪戀。而這貪戀也隻至於品嚐，因為這些雜糧對於修行之人來說食多無益。
習慣了，見慣了，隻是對食物存有平常心態的幾人，今次見帝釋天這大快朵頤讓他們的認識觀瞬間崩潰。
；“釋天兄以往也是這般……”見帝釋天這樣吃食，子言不免好奇一問，可是話剛出口就欲收迴，帝釋天總的來說都是客，要是他這樣說到是顯得不妥。
可是這話語雖是被他止住，但是這簡短的話已經足夠帝釋天會意。
帝釋天有些含糊不清道；“往常已是如此。”
見帝釋天並物不快之意，答話之時仍是一副旁若無人的大快朵頤，子言心下一安心中暗道；“看來這帝釋天倒是一個不拘小節之人。”對帝釋天好感增加的同時，也就不再顧忌道；“難道釋天兄弟不知這凡俗之食對我等修煉之人大
有不益？”
帝釋天沒有記著說話，等到把嘴中食物咽下，又是拿起桌上一油光閃爍的烤食狠狠咬了一口。
這一幕隻看的幾人不忍直視，而這時帝釋天的話也傳了來。
；“世人皆說五穀雜糧修煉不益，卻不知極為知其不益何處？”
幾人聞言互相對視。
這時襄嵐卻是搶先道；“曾有言，世間萬物皆負雜物，唯有天地靈物得天地靈韻而生成至純至淨之軀，而我修煉之人便是在修煉的同時追求那至純至淨之軀，以求他日與天地能量契合，從而修煉之路之上能夠進境神速，而這凡俗五穀之物本就乃是至雜之軀食之會使身軀更加般雜不堪。”
幾人聞言具是點頭。
帝釋天聞言卻不迴答，好似剛才他那一問之時隨便說說而已。
但是迴話的襄嵐卻不是覺的幾次簡單，要不然以她的心性也不會出麵迴答這個問題。
見帝釋天不說話，襄嵐心中不免更加好奇，遂是問道；“不知閣下有何高見？”
其實不是帝釋天不想說而是帝釋天覺得自己說了他們也不會懂，因為在帝釋天聽了襄嵐的這番話之後就知道這個世界的修煉體係很不完整，而她要說的幾人確實不一定能懂的了，既是此幹脆不說也罷。
而現在襄嵐卻是問起，帝釋天也不好裝什麽清高
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放下手中之物帝釋天整了整神色。
其餘除去襄嵐的幾人見帝釋天似真有什麽見解的樣子，心中開始好奇就是看向帝釋天打算聽聽帝釋天怎麽說。
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元神……？
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不過當幾人聽到這元神一詞之後卻是缺的這所謂的元神不簡單，因為元者天地也，神者玄也，這兩者乃是一極端之詞。
看見幾人麵色帝釋天暗道；“果然。”
於是細心解釋道；“所謂的元神，即為，精，氣，神。而精氣神合一即為元神……”
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幾人嗬斥。
帝釋天接著道；“所謂的精，即指身體之精華所在，精力旺盛者，體魄強健，神通泰然，不眠而不覺困頓，而這精之出處凡人食五穀而得，修士亦可食五穀，亦可修煉而得。
；“氣，熟話說人爭一口氣，樹爭一層皮，人無氣不活，樹無皮即死。也就是所氣乃命也。”
“神，言有神居太虛，無形無影，可是它卻掌管萬物的一切，你之想為神，你之思為神，神清者，耳聰目明，神亂著癡傻成顛。”
“這精，氣，神三者息息相關，說來可謂話遙無期。至此我隻談
這五穀雜糧與這元神之間的關聯。”
“世間萬物皆有精氣神，而這元神卻是隻有修士可得，修士可以將精氣神從初步維持的狀態進而提升，當提升到一定層次之後就會形成我所說的元神，獲取元神之後，人就能夠感悟天地，到了這裏就會出現一個忌諱，因為元神的修成會對很多事情有著更深入的感悟，也就對很多的事情過於敏感，比如說，災禍未至元神有成之人就會有心悸之感。同樣他們對世俗界的權名利，憎欲恨，貪嗔念，悲恐驚更敏感。隻要少有觸及就會心魔升起，安然過之即為道，要是過不了便成魔。所以到了這個境界的修煉之人都會明智的找到一處不為世人打擾的清雅之地避世不出，等到修為超越元神之境才是出世。”
“而這五穀不能輕食就是借至此處而來，五穀為欲望根源，正對憎欲恨中的欲。”
帝釋天說及此處幾人已是聽的如癡如醉，他們實在沒有想到這世間還有一元神一說，而這元神之境看似極為深奧，強大。
；“那這麽說，我們還未到元神之境，也就不會觸及的欲望忌諱，食這凡俗之物對我等可以說是有益無害？”襄嵐問道。
帝釋天點頭；“可以這麽說。”
當然，帝釋天他們隻要不像帝釋天這般暴飲暴食即可。
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