（一）
白天羽迴到濟南城第一個想見的人是藏花，可是他第一個見到的人卻是花漫雪。
見到花漫雪的地方並不是在醉柳閣，而是在長街上，看樣子花漫雪好像是專程在街上等他的。
一看見白天羽，花漫雪立即上前將他拉至街旁，然後用一種很神秘的聲音說：“店裏有個很奇怪的人在等你。”花漫雪一臉神秘狀：“他來了兩天，就住在你房間對麵的那間梅花屋。”
“他找我幹什麽？”
“他沒說，隻問你迴來了沒有，我說你還沒迴來，他就說要住店等你。”
“他長得什麽樣子？”
“高高的，大概有六十歲左右，身材看來卻仿佛隻有四十歲。”花漫雪說：“整個人給人的感覺是冷冷的，尤其是他的那一雙眼睛，在看你的時候，就仿佛餓豹在看著獵物一樣，令你不由的全身發寒。”
“他現在還在店裏？”
“是的。”
白天羽轉頭要走，花漫雪立即又說：“你要幹什麽？”
“找他。”
“你要小心一點。”花漫雪好像很關心的說：“他看來..看來好像是來找碴的。”
樹大招風，人怕出名，豬怕肥。一個人若出名了，時常會有一些莫名其妙的人來找。
你想不要別人來找都不行，因為這本是江湖人自千古以來就存在的規矩。
你因別人的名而使自己成名，別人當然也會為了你的名來找你，他當然是希望因為你的名而使他出名。——縱然成名了又怎麽樣呢？總有一天你一定會因為你的名氣而死。
做個默默無聞的人有什麽不好？
成名了又有什麽好處？
（二）
白天羽並沒有迴到房間就已看見了花漫雪所說的那個神秘人物。
他一踏入醉柳閣的大門.就看見那個人，那個人就坐在大廳的正中央，麵對著大門，四平八穩的坐在那兒，既沒有喝酒，也沒有吃菜。
他的桌上隻擺著一壺茶，一個杯子，顯然的，他隻在喝茶。
白天羽一進入醉柳閣就聽見那個人在說話。
“請坐。”
大廳裏現在沒有別的人。而又隻有白天羽一個人走進，這句話一定是衝著他說的。
白天羽二話不說的就走了過去，就坐在他的對麵，剛一坐下，那個人又開口：“請喝茶。”
白天羽瞄了桌上的茶壺一眼，笑了笑：“通常有酒的地方，我都不喝奈的。”
“酒不純。”
“茶純？”
那個人不答，有時候不答也就是不否認的意思。
“我記得燒香拜佛都用酒，酒又怎會不純呢？”白天羽笑了笑。
那個人還是不語。
白天羽剛坐定時，閣裏的小二已經很主動的送上了一壺酒，他現在就正倒酒，倒好了他就舉杯：“我敬你一杯。”白天羽緩緩的說：“你可以以茶代酒，這是古禮，我不在乎別人喝什麽？”
那個人很快的就喝了一杯茶，顯然的他不太愛說話，也不喜歡嚕嗦，他來此找白天羽是要做什麽？
看到他沒說話，靜靜坐在那兒，白天羽隻好喝了一杯酒，淡淡的笑笑，又問：“朋友貴姓，找我有何貴事？”
“銀，報仇。”
這個人一定是標準的吝嗇鬼，連說話都那麽的省，能一個字就表達的，絕對不會用兩個字。”
“報仇？報什麽仇？”白天羽說：“替誰報仇？”
“鐵燕。”
“鐵燕？”白天羽盯著他看了一會，才笑著說：“你一定是金龍、銀虎、銅鴕、鐵燕四大長老中的銀虎？”
“是。”銀虎麵無表情的說。
“據說你們幾位之中和鐵燕感情較好的是金龍，為什麽他沒來？反而是你來呢？”
“一樣。”聲音就和他的人一樣沒有任何感情。
“一樣”的意思當然是指不管是誰來都可以殺掉白天羽。
這話的意思白天羽當然懂，換做平時，他早已拔劍動手了，他之所以遲遲未動，是因為銀虎在魔教四大長老之中，屬於較懇直的一位。
白天羽盯著銀虎看了一會兒，才緩緩開口：“何時動手？”
“此時。”
“何地？”
“王家祠。”
“王家詞”位於醉柳閣的東邊，是間沒落破舊乏人煙的大宅。現在雖是大白天，可是一走進王家祠，會令人覺得仿佛進入一座千年雪山。
大門幾乎已快被蜘蛛網占據了，大堂上的牌位更是東倒西歪，大梁支柱橫放直豎，牆角邊雜草長得大約有一人高了。
整座廢祠給人的感覺不但陰森森的，還有恐怖的意味在，不過有一點卻是不能否認的，這裏的確是一個殺人的好地方。
銀虎領先走了進去，走到擺牌位的長台前停下，卻沒有迴身，他就這樣背對著白天羽，雙手垂直，一點準備的架式都沒有。
白天羽當然是在看他的背，看得很仔細。
銀虎雖然在魔教裏四大長老排行第二，可是他的武功據說不比老大金龍差，他當然也殺過人，卻從來沒有人知道他用什麽武器。
據一個可靠的消息來源說，銀虎全身上下都充滿了暗器，他隨時隨地，隨便什麽姿勢都能發出暗器。
他可以左手反打出一十三枚透骨釘，右手從肋下擊出二十六顆“迴風十字球”，口中可以一邊和你說話，一邊噴出三十五枚“薛家神針”，雙腳當然更可躍出四十二雙柳葉刀，最後還可以一個轉身，由背部彈出“江南霹靂堂”的霹靂球。
麵對著這樣一個可怕的人物，白天羽能不專心的注視他嗎？
白天羽看起來仿佛很輕鬆的站著，全身上下一點戒備的樣子都沒有。
但如果你是內行人的話。你一定知道他全身的七十二主筋都已繃緊，一百一十六根小筋都處在顛峰狀態，他全身大大小小的每一個關節都已密合，隨時可以向任何方向扭動。
春陽從屋頂上的破洞投射進來，剛好照在銀虎的背上，在陽光下可以隱隱約約的看出他的背已有點駝了，畢竟已是六十七歲的人了，他的腰杆再直、再硬，也比不上年輕小夥子。
年華老去，是一件很可悲的事，也是一件無可奈何的事。
人從一生下來，就開始在等待。等待一個結束。
一個死亡的結束。
如果說死亡是結束，那麽出生是否是開始？
曾有一位西方智者說過這麽一句話——
“死亡並不是個結束，而是從這個平原到另外一個平原而已，等你到了那個平原，你會發現展現在你麵前的，又是一個新的開始，一切都等著你重新開始去開發。”
死亡並不恐怕，也不可悲。
可悲的是有些人縱然活著，但生不如死，活不如滅，他們活著也隻是活在痛苦的深淵裏，毫無意義。
（四）
白天羽還是在盯著銀虎的背，他不能不看，銀虎的背雖然呈現出老人的駝，可是卻有點無比驚人的殺氣發出，這宛如一把刀雖已斷，卻仍然是一把殺人的刀一樣，你稍不注意，就會死在那把斷刀之下。
兩個人就這樣不動的站著，也不知已站了多久，更不知他們還要站多久，也許他們會這樣的一直站到世界毀滅時。
他們雖然未交兵，卻已交手了。
這“不動”之戰，遠比動還要難。
一動就會有空門出現，有空門出現，就會給對方一個機會，這個機會往往是你死亡的機會。
但有時空門出現，卻是一個陷井，一個引誘對方錯誤的陷井。
所以在“動”時，千變萬化的。
可是“不動”卻隻有一種，那就是比兩方的耐力、定力和持久力。
從銀虎的背後看過去，他全身上下仿佛都是空門，可是隻要白天羽這麽認為，那麽死的一定是白天羽了。
“空即是不空，不空即是空。”
這本是武功的高深境界，在目前的江湖中，能達到這種境界的人，已屈指可算了。
銀虎雖然背對著白天羽，但隻要白天羽有任何動靜，都絕對無法逃過他的攻勢下。
表麵上看起來銀虎好像是處在劣勢，因為他無法看到白天羽，實際上他卻占絕大的優勢。
——凡事有弊也有利。
銀虎雖然無法看到白天羽的動靜，也同時不必看著他那在臉上露出的定力。
如果讓你麵對著一張比你還有定力的臉，你說不定會提早崩潰？
對付銀虎唯一的辦法就是——他看不見你，你也看不見他。
“看即是不看，不看即是看”。
這是佛學的至高哲理，這一點白天羽當然也懂，所以他很快的就將眼睛閉起來，把自己也處在銀虎的境界。一種各憑感應而決生死的境界。
蝙蝠雖盲，卻憑著敏捷的聽力來辨方向和東西，白天羽和銀虎這一點，無疑也是“蝙蝠之戰”。白天羽現在總算明白銀虎為什麽要挑這裏來作為決戰之地了。
這裏不但沒人，四周也靜悄悄的，“蝙蝠之戰”不但要絕對的靜，也要絕對無動的東西存在。隻要有任何一點聲音或是動的動作，都會影響決戰人的判斷力。
在這種絕對靜與無動的時候，忽然有了動的氣息。
不是銀虎在動，更不是白天羽在動。
動的是白天羽背後刺來的一把劍。
這一劍不但刺得很輕，也很慢，慢得幾乎你無法感覺到它在動。
可是白天羽卻早已感覺到了，就在他開始動時，白天羽就已發覺了。
照理說，這麽慢的一劍，白天羽一定可以閃得開。有這種想法的人一定是個八流俠客。
這一劍厲害就在它的慢。
這一劍的絕招就在它的輕。
這一劍如果是很快的刺向白天羽，他不但可以閃開，還可以砍掉持劍的手。因為這一劍如果是用很快的速度刺來，不但驚動了白天羽的感覺，也會牽引了銀虎的觸覺。
隻要銀虎的反應一被觸動，白天羽就可以動了，隻要他一動，不但可以殺了這背後刺劍的人，還可以反擊銀虎的攻勢。
可是這一劍卻刺得很輕、很慢，慢到隻驚動白天羽的感覺而已，銀虎卻沒有反應。
所以隻要白天羽一動，縱然他可以殺掉刺劍人，卻絕對無法逃過銀虎的攻擊。
這一劍真是刺得很要命。
這一劍無疑也是絕代高手才能使出來的。
這一戰的安排，這一戰的設計，無疑也是當代智者才能想得出來的。
這一戰的每一個設計都是精華，武功的精華。
白天羽這一生中如果有對死亡感到恐懼，那麽一定是現在。
也隻有現在，他才了解到死亡是來得那麽的快，那麽的自然，那麽的令人感覺不到它的來臨，就仿佛春風拂麵般。
他以前時常聽到別人說“發自骨髓深處的寒意”，他不懂寒意為什麽會發自骨髓深處？
那種發自骨髓深處的寒意， 又是一種什麽樣的寒意呢？ 直到現在他才明白，這種寒意根本無法用言語表達出來的，也隻有身曆其境的人才能明了那是種什麽滋味。
後來當然有人聽過白天羽和銀虎這一戰，於是就有人問：“既然不動是死，為什麽不幹脆動呢？”
“動又如何？”
“動了至少還可以拚一拚。”
“說不定還可以拚出個奇跡來。”
“不動雖然是死，一動卻死得更慘。”
“為什麽？”
“不動頂多也隻是讓那一劍刺死而已，一動就會變成了‘洞洞人’了。”
“洞洞人？什麽叫洞洞人？”
“如果你看見過，或者能想象得出，一個人身上同時被八十幾樣的暗器射入，那麽你就明白什麽叫洞洞人了。”
“所以當時白天羽如果一動，就會成了洞洞人？”
“一定。”
“銀虎的暗器真的有那麽厲害麽？”
“他的暗器又何止用厲害兩個字可以形容的。”
“動也是死，不動也是死，那麽白天羽是死定了。”
“你說呢？”
“那麽他沒死？”
“世上隻有哪一種高手可以這種情形下能不死的？雖然是三少爺謝曉峰也一樣。”
“楚香帥呢？”
“一樣。”
“一定死？”
“一定。”
（五）
黃昏將到，未到。
陽光仍很豔，它從樹梢照進樹林，將藏花和任飄伶的影子斷斷續續的映在地上。
從林間望出去，可以清晰的看見無心庵的雄偉輪廓，更可以聽見那陣陣傳來念經聲。
“大部分要去刺探秘密都是利用夜晚進行，為什麽我們要在黃昏時刻呢？”藏花不解的問任飄伶。
“越是有重大秘密的地方，越到晚上，防備越森嚴。”任飄伶靠在樹幹上衝著她笑一笑：“黃昏卻絕對是他們的防備最鬆的時候。”
“為什麽？”
“因為這時是一天的工作最疲憊的時間，早班的到了這時是該交班了，晚班的是已玩了一天，而要在這時上班，你想想看，他們的精神會好嗎？”
換做我一定是壞透了。”藏花自嘲的笑笑。
“精神不好，警覺心就鬆懈。”
任飄伶說：“所以我才要在黃昏時，去查探無心庵。”
藏花又看了無心庵一眼。
“無心庵是個佛門聖地，裏麵供俸的是觀音菩薩，它豈能容忍別人在它麵前做壞事？”
“菩提本無樹，何來神與佛。”任飄伶淡淡的說。
“這句話是什麽意思？”
“這句話的意思就是，連神佛自己都說菩提本無樹，又哪裏有神與佛。”
“你怎麽越說我越糊塗了呢？”
“不是你糊塗，隻是時間未到。”
任飄伶笑笑：“到了時候，你自然會懂這句話的涵意。”
藏花又在摸鼻子了，每當她遇到須要思考問題時，她就會有這個動作。
藏花在思索著任飄伶話的意思，他卻在含笑看著她，他看了一會兒，才又開口：“不要想了，這句話根本是想不通的。”
任飄伶淡淡的說：“這句話能意會，不到時候，你怎麽想，想破頭也想不懂的。”
藏花就有這個好處，每當她遇到想不通問題，而這時又有人提議她不要再想了，她一定很聽話的就不想了。
所以任飄伶一講，她馬上就放棄摸鼻子，馬上就問任飄伶這樣一個問題：
“你答應皇甫擎天在一天之內將花語人帶迴去見他，一天之內也就是說到明天早上，你有把握嗎？”
藏花看著他：“你有把握花語人一定在無心庵嗎？”
任飄伶沒答，隻在笑。
有時候這種笑就代表很有把握的意思。
所以藏花又說：“其實這個問題，根本不須要我來煩惱，答應南郡王的人是你，又不是我，我操個什麽心，我擔什麽憂？”
她盯著他，忽然笑了起來：“其實我所關心的，所擔 心的是你的酬勞。” “我的酬勞？”
任飄伶一愣：“我的什麽酬勞？我的酬勞有什麽好讓你關心的？”
“有，當然有。”
藏花說：“我的酬勞是一百兩，如果我們的酬勞是相等的，那麽我們分擔的危險也就相同，如果你比我多，那麽就對不起，有危險，你先承當，有痛苦，你先享受。”
“有歡樂呢？”
“當然也是你先享福呀！”
“你還真有公平心。”
“那是當然的。”
藏花笑著說：“我的原則一向是拿多少錢做多少事。”
任飄伶用一種帶有很得意的眼光看著藏花，又用一種很得意的聲音問她：“以你想，我的酬勞是比你多，或者是比你所拿的一百兩還要少？”
“我們是夥伴，生意又是你接洽的，依照江湖慣例，當然是定是你拿得比我多。”
藏花說：“我想你一定拿得比我多。”
“為什麽我一定拿得比你多？”
“第一，南郡王不是個小氣鬼，第二，南郡王不但大方，而且要救的人又是他女兒，第三，這件事的危險度很高。”
藏花板著手指頭在數：“有以上這三點，所以我才敢斷定你得的酬勞一定比我還要多。”
在此時此情，藏花居然還有心情去計較兩個人的酬勞？
她似乎好像忘了一件事。
忘了被綁架的花語人是她的姊姊，雖然不是同一個母親生的，雖然同是養女，但畢竟也是從小一起長大的，更何況花語人對她還不錯。
她怎麽可以不先管花語人的死活？而先和任飄伶在計較酬勞呢？
這種事除了藏花做得出來，還有誰做得出。
（六）
當背後那一劍刺出時，白天羽的心就已涼了，也可以說就已死了。
因為他知道這一劍帶來的，隻有死亡。
也唯有死亡，才能解開這一劍。
這一劍無疑已是死亡的一劍了。
這一劍雖然刺得很輕、很慢，但總有刺人肌肉的一刻。
白天羽已感覺到這冰冷的一劍，從他的後背刺入他的心髒。
他也聽到劍刺入肌肉時所發出的聲音。
劍本無情。
它是否能感覺到人的恐懼。
劍已無情。
它是否能聽到人們內心的呐喊？
白天羽迴到濟南城第一個想見的人是藏花，可是他第一個見到的人卻是花漫雪。
見到花漫雪的地方並不是在醉柳閣，而是在長街上，看樣子花漫雪好像是專程在街上等他的。
一看見白天羽，花漫雪立即上前將他拉至街旁，然後用一種很神秘的聲音說：“店裏有個很奇怪的人在等你。”花漫雪一臉神秘狀：“他來了兩天，就住在你房間對麵的那間梅花屋。”
“他找我幹什麽？”
“他沒說，隻問你迴來了沒有，我說你還沒迴來，他就說要住店等你。”
“他長得什麽樣子？”
“高高的，大概有六十歲左右，身材看來卻仿佛隻有四十歲。”花漫雪說：“整個人給人的感覺是冷冷的，尤其是他的那一雙眼睛，在看你的時候，就仿佛餓豹在看著獵物一樣，令你不由的全身發寒。”
“他現在還在店裏？”
“是的。”
白天羽轉頭要走，花漫雪立即又說：“你要幹什麽？”
“找他。”
“你要小心一點。”花漫雪好像很關心的說：“他看來..看來好像是來找碴的。”
樹大招風，人怕出名，豬怕肥。一個人若出名了，時常會有一些莫名其妙的人來找。
你想不要別人來找都不行，因為這本是江湖人自千古以來就存在的規矩。
你因別人的名而使自己成名，別人當然也會為了你的名來找你，他當然是希望因為你的名而使他出名。——縱然成名了又怎麽樣呢？總有一天你一定會因為你的名氣而死。
做個默默無聞的人有什麽不好？
成名了又有什麽好處？
（二）
白天羽並沒有迴到房間就已看見了花漫雪所說的那個神秘人物。
他一踏入醉柳閣的大門.就看見那個人，那個人就坐在大廳的正中央，麵對著大門，四平八穩的坐在那兒，既沒有喝酒，也沒有吃菜。
他的桌上隻擺著一壺茶，一個杯子，顯然的，他隻在喝茶。
白天羽一進入醉柳閣就聽見那個人在說話。
“請坐。”
大廳裏現在沒有別的人。而又隻有白天羽一個人走進，這句話一定是衝著他說的。
白天羽二話不說的就走了過去，就坐在他的對麵，剛一坐下，那個人又開口：“請喝茶。”
白天羽瞄了桌上的茶壺一眼，笑了笑：“通常有酒的地方，我都不喝奈的。”
“酒不純。”
“茶純？”
那個人不答，有時候不答也就是不否認的意思。
“我記得燒香拜佛都用酒，酒又怎會不純呢？”白天羽笑了笑。
那個人還是不語。
白天羽剛坐定時，閣裏的小二已經很主動的送上了一壺酒，他現在就正倒酒，倒好了他就舉杯：“我敬你一杯。”白天羽緩緩的說：“你可以以茶代酒，這是古禮，我不在乎別人喝什麽？”
那個人很快的就喝了一杯茶，顯然的他不太愛說話，也不喜歡嚕嗦，他來此找白天羽是要做什麽？
看到他沒說話，靜靜坐在那兒，白天羽隻好喝了一杯酒，淡淡的笑笑，又問：“朋友貴姓，找我有何貴事？”
“銀，報仇。”
這個人一定是標準的吝嗇鬼，連說話都那麽的省，能一個字就表達的，絕對不會用兩個字。”
“報仇？報什麽仇？”白天羽說：“替誰報仇？”
“鐵燕。”
“鐵燕？”白天羽盯著他看了一會，才笑著說：“你一定是金龍、銀虎、銅鴕、鐵燕四大長老中的銀虎？”
“是。”銀虎麵無表情的說。
“據說你們幾位之中和鐵燕感情較好的是金龍，為什麽他沒來？反而是你來呢？”
“一樣。”聲音就和他的人一樣沒有任何感情。
“一樣”的意思當然是指不管是誰來都可以殺掉白天羽。
這話的意思白天羽當然懂，換做平時，他早已拔劍動手了，他之所以遲遲未動，是因為銀虎在魔教四大長老之中，屬於較懇直的一位。
白天羽盯著銀虎看了一會兒，才緩緩開口：“何時動手？”
“此時。”
“何地？”
“王家祠。”
“王家詞”位於醉柳閣的東邊，是間沒落破舊乏人煙的大宅。現在雖是大白天，可是一走進王家祠，會令人覺得仿佛進入一座千年雪山。
大門幾乎已快被蜘蛛網占據了，大堂上的牌位更是東倒西歪，大梁支柱橫放直豎，牆角邊雜草長得大約有一人高了。
整座廢祠給人的感覺不但陰森森的，還有恐怖的意味在，不過有一點卻是不能否認的，這裏的確是一個殺人的好地方。
銀虎領先走了進去，走到擺牌位的長台前停下，卻沒有迴身，他就這樣背對著白天羽，雙手垂直，一點準備的架式都沒有。
白天羽當然是在看他的背，看得很仔細。
銀虎雖然在魔教裏四大長老排行第二，可是他的武功據說不比老大金龍差，他當然也殺過人，卻從來沒有人知道他用什麽武器。
據一個可靠的消息來源說，銀虎全身上下都充滿了暗器，他隨時隨地，隨便什麽姿勢都能發出暗器。
他可以左手反打出一十三枚透骨釘，右手從肋下擊出二十六顆“迴風十字球”，口中可以一邊和你說話，一邊噴出三十五枚“薛家神針”，雙腳當然更可躍出四十二雙柳葉刀，最後還可以一個轉身，由背部彈出“江南霹靂堂”的霹靂球。
麵對著這樣一個可怕的人物，白天羽能不專心的注視他嗎？
白天羽看起來仿佛很輕鬆的站著，全身上下一點戒備的樣子都沒有。
但如果你是內行人的話。你一定知道他全身的七十二主筋都已繃緊，一百一十六根小筋都處在顛峰狀態，他全身大大小小的每一個關節都已密合，隨時可以向任何方向扭動。
春陽從屋頂上的破洞投射進來，剛好照在銀虎的背上，在陽光下可以隱隱約約的看出他的背已有點駝了，畢竟已是六十七歲的人了，他的腰杆再直、再硬，也比不上年輕小夥子。
年華老去，是一件很可悲的事，也是一件無可奈何的事。
人從一生下來，就開始在等待。等待一個結束。
一個死亡的結束。
如果說死亡是結束，那麽出生是否是開始？
曾有一位西方智者說過這麽一句話——
“死亡並不是個結束，而是從這個平原到另外一個平原而已，等你到了那個平原，你會發現展現在你麵前的，又是一個新的開始，一切都等著你重新開始去開發。”
死亡並不恐怕，也不可悲。
可悲的是有些人縱然活著，但生不如死，活不如滅，他們活著也隻是活在痛苦的深淵裏，毫無意義。
（四）
白天羽還是在盯著銀虎的背，他不能不看，銀虎的背雖然呈現出老人的駝，可是卻有點無比驚人的殺氣發出，這宛如一把刀雖已斷，卻仍然是一把殺人的刀一樣，你稍不注意，就會死在那把斷刀之下。
兩個人就這樣不動的站著，也不知已站了多久，更不知他們還要站多久，也許他們會這樣的一直站到世界毀滅時。
他們雖然未交兵，卻已交手了。
這“不動”之戰，遠比動還要難。
一動就會有空門出現，有空門出現，就會給對方一個機會，這個機會往往是你死亡的機會。
但有時空門出現，卻是一個陷井，一個引誘對方錯誤的陷井。
所以在“動”時，千變萬化的。
可是“不動”卻隻有一種，那就是比兩方的耐力、定力和持久力。
從銀虎的背後看過去，他全身上下仿佛都是空門，可是隻要白天羽這麽認為，那麽死的一定是白天羽了。
“空即是不空，不空即是空。”
這本是武功的高深境界，在目前的江湖中，能達到這種境界的人，已屈指可算了。
銀虎雖然背對著白天羽，但隻要白天羽有任何動靜，都絕對無法逃過他的攻勢下。
表麵上看起來銀虎好像是處在劣勢，因為他無法看到白天羽，實際上他卻占絕大的優勢。
——凡事有弊也有利。
銀虎雖然無法看到白天羽的動靜，也同時不必看著他那在臉上露出的定力。
如果讓你麵對著一張比你還有定力的臉，你說不定會提早崩潰？
對付銀虎唯一的辦法就是——他看不見你，你也看不見他。
“看即是不看，不看即是看”。
這是佛學的至高哲理，這一點白天羽當然也懂，所以他很快的就將眼睛閉起來，把自己也處在銀虎的境界。一種各憑感應而決生死的境界。
蝙蝠雖盲，卻憑著敏捷的聽力來辨方向和東西，白天羽和銀虎這一點，無疑也是“蝙蝠之戰”。白天羽現在總算明白銀虎為什麽要挑這裏來作為決戰之地了。
這裏不但沒人，四周也靜悄悄的，“蝙蝠之戰”不但要絕對的靜，也要絕對無動的東西存在。隻要有任何一點聲音或是動的動作，都會影響決戰人的判斷力。
在這種絕對靜與無動的時候，忽然有了動的氣息。
不是銀虎在動，更不是白天羽在動。
動的是白天羽背後刺來的一把劍。
這一劍不但刺得很輕，也很慢，慢得幾乎你無法感覺到它在動。
可是白天羽卻早已感覺到了，就在他開始動時，白天羽就已發覺了。
照理說，這麽慢的一劍，白天羽一定可以閃得開。有這種想法的人一定是個八流俠客。
這一劍厲害就在它的慢。
這一劍的絕招就在它的輕。
這一劍如果是很快的刺向白天羽，他不但可以閃開，還可以砍掉持劍的手。因為這一劍如果是用很快的速度刺來，不但驚動了白天羽的感覺，也會牽引了銀虎的觸覺。
隻要銀虎的反應一被觸動，白天羽就可以動了，隻要他一動，不但可以殺了這背後刺劍的人，還可以反擊銀虎的攻勢。
可是這一劍卻刺得很輕、很慢，慢到隻驚動白天羽的感覺而已，銀虎卻沒有反應。
所以隻要白天羽一動，縱然他可以殺掉刺劍人，卻絕對無法逃過銀虎的攻擊。
這一劍真是刺得很要命。
這一劍無疑也是絕代高手才能使出來的。
這一戰的安排，這一戰的設計，無疑也是當代智者才能想得出來的。
這一戰的每一個設計都是精華，武功的精華。
白天羽這一生中如果有對死亡感到恐懼，那麽一定是現在。
也隻有現在，他才了解到死亡是來得那麽的快，那麽的自然，那麽的令人感覺不到它的來臨，就仿佛春風拂麵般。
他以前時常聽到別人說“發自骨髓深處的寒意”，他不懂寒意為什麽會發自骨髓深處？
那種發自骨髓深處的寒意， 又是一種什麽樣的寒意呢？ 直到現在他才明白，這種寒意根本無法用言語表達出來的，也隻有身曆其境的人才能明了那是種什麽滋味。
後來當然有人聽過白天羽和銀虎這一戰，於是就有人問：“既然不動是死，為什麽不幹脆動呢？”
“動又如何？”
“動了至少還可以拚一拚。”
“說不定還可以拚出個奇跡來。”
“不動雖然是死，一動卻死得更慘。”
“為什麽？”
“不動頂多也隻是讓那一劍刺死而已，一動就會變成了‘洞洞人’了。”
“洞洞人？什麽叫洞洞人？”
“如果你看見過，或者能想象得出，一個人身上同時被八十幾樣的暗器射入，那麽你就明白什麽叫洞洞人了。”
“所以當時白天羽如果一動，就會成了洞洞人？”
“一定。”
“銀虎的暗器真的有那麽厲害麽？”
“他的暗器又何止用厲害兩個字可以形容的。”
“動也是死，不動也是死，那麽白天羽是死定了。”
“你說呢？”
“那麽他沒死？”
“世上隻有哪一種高手可以這種情形下能不死的？雖然是三少爺謝曉峰也一樣。”
“楚香帥呢？”
“一樣。”
“一定死？”
“一定。”
（五）
黃昏將到，未到。
陽光仍很豔，它從樹梢照進樹林，將藏花和任飄伶的影子斷斷續續的映在地上。
從林間望出去，可以清晰的看見無心庵的雄偉輪廓，更可以聽見那陣陣傳來念經聲。
“大部分要去刺探秘密都是利用夜晚進行，為什麽我們要在黃昏時刻呢？”藏花不解的問任飄伶。
“越是有重大秘密的地方，越到晚上，防備越森嚴。”任飄伶靠在樹幹上衝著她笑一笑：“黃昏卻絕對是他們的防備最鬆的時候。”
“為什麽？”
“因為這時是一天的工作最疲憊的時間，早班的到了這時是該交班了，晚班的是已玩了一天，而要在這時上班，你想想看，他們的精神會好嗎？”
換做我一定是壞透了。”藏花自嘲的笑笑。
“精神不好，警覺心就鬆懈。”
任飄伶說：“所以我才要在黃昏時，去查探無心庵。”
藏花又看了無心庵一眼。
“無心庵是個佛門聖地，裏麵供俸的是觀音菩薩，它豈能容忍別人在它麵前做壞事？”
“菩提本無樹，何來神與佛。”任飄伶淡淡的說。
“這句話是什麽意思？”
“這句話的意思就是，連神佛自己都說菩提本無樹，又哪裏有神與佛。”
“你怎麽越說我越糊塗了呢？”
“不是你糊塗，隻是時間未到。”
任飄伶笑笑：“到了時候，你自然會懂這句話的涵意。”
藏花又在摸鼻子了，每當她遇到須要思考問題時，她就會有這個動作。
藏花在思索著任飄伶話的意思，他卻在含笑看著她，他看了一會兒，才又開口：“不要想了，這句話根本是想不通的。”
任飄伶淡淡的說：“這句話能意會，不到時候，你怎麽想，想破頭也想不懂的。”
藏花就有這個好處，每當她遇到想不通問題，而這時又有人提議她不要再想了，她一定很聽話的就不想了。
所以任飄伶一講，她馬上就放棄摸鼻子，馬上就問任飄伶這樣一個問題：
“你答應皇甫擎天在一天之內將花語人帶迴去見他，一天之內也就是說到明天早上，你有把握嗎？”
藏花看著他：“你有把握花語人一定在無心庵嗎？”
任飄伶沒答，隻在笑。
有時候這種笑就代表很有把握的意思。
所以藏花又說：“其實這個問題，根本不須要我來煩惱，答應南郡王的人是你，又不是我，我操個什麽心，我擔什麽憂？”
她盯著他，忽然笑了起來：“其實我所關心的，所擔 心的是你的酬勞。” “我的酬勞？”
任飄伶一愣：“我的什麽酬勞？我的酬勞有什麽好讓你關心的？”
“有，當然有。”
藏花說：“我的酬勞是一百兩，如果我們的酬勞是相等的，那麽我們分擔的危險也就相同，如果你比我多，那麽就對不起，有危險，你先承當，有痛苦，你先享受。”
“有歡樂呢？”
“當然也是你先享福呀！”
“你還真有公平心。”
“那是當然的。”
藏花笑著說：“我的原則一向是拿多少錢做多少事。”
任飄伶用一種帶有很得意的眼光看著藏花，又用一種很得意的聲音問她：“以你想，我的酬勞是比你多，或者是比你所拿的一百兩還要少？”
“我們是夥伴，生意又是你接洽的，依照江湖慣例，當然是定是你拿得比我多。”
藏花說：“我想你一定拿得比我多。”
“為什麽我一定拿得比你多？”
“第一，南郡王不是個小氣鬼，第二，南郡王不但大方，而且要救的人又是他女兒，第三，這件事的危險度很高。”
藏花板著手指頭在數：“有以上這三點，所以我才敢斷定你得的酬勞一定比我還要多。”
在此時此情，藏花居然還有心情去計較兩個人的酬勞？
她似乎好像忘了一件事。
忘了被綁架的花語人是她的姊姊，雖然不是同一個母親生的，雖然同是養女，但畢竟也是從小一起長大的，更何況花語人對她還不錯。
她怎麽可以不先管花語人的死活？而先和任飄伶在計較酬勞呢？
這種事除了藏花做得出來，還有誰做得出。
（六）
當背後那一劍刺出時，白天羽的心就已涼了，也可以說就已死了。
因為他知道這一劍帶來的，隻有死亡。
也唯有死亡，才能解開這一劍。
這一劍無疑已是死亡的一劍了。
這一劍雖然刺得很輕、很慢，但總有刺人肌肉的一刻。
白天羽已感覺到這冰冷的一劍，從他的後背刺入他的心髒。
他也聽到劍刺入肌肉時所發出的聲音。
劍本無情。
它是否能感覺到人的恐懼。
劍已無情。
它是否能聽到人們內心的呐喊？