?今天，對於鹿邑城的人來說是個大日子。三十年一屆的太康武會快快於昨日開幕。今天，武會正式開始。在接下來的三個月內，大陸各勢力匯聚鹿邑城，爭奪天榜坐次。
古語有雲，三十年河東，三十年河西。每三十年是一個輪迴，太康武會便是修士們的終點和起點。
鹿邑城的居民們在兩年前就已經開始準備，為舉辦好此屆武會，一切事物都以武會為首。
昨日的盛大場麵還停留在人們的眼前。之前的天下第一高手一劍西來，三尺青鋒勾去天榜上自己的名字。
絕世妖姬乘五彩祥雲，吻去排在第二的、自己的名字。
狼牙棒從空中落下，極速翻轉間，第二個名字“狼牙”被劃去。
天榜百名高手，皆用秘法，當眾撤去自己的名字。人們沸騰了，天榜中的每一位，於他們而言都是傳說中的人物。這片大陸的近代史，皆有百位高手的影子。
鹿邑城之人很高傲，以自為鹿邑人而感到自豪。鹿邑城雖大，但和整個大陸比較，隻屬三流小城。如果沒有那個人，鹿邑人永遠不可能見到太康武會的盛況，更不會親眼看全天榜的百名高手。
那個人是鹿邑人的驕傲。生於鹿邑陳家，單名超字。不錯，陳超，一位二十五，正當壯年的大小夥子。
五歲築基，八歲結金丹，十歲成元嬰老祖，二十歲神遊太虛，觀天相而聚星辰神力。五年了，他整整五年沒有動靜，任誰都不能確定，二十五歲的他倒地有多強。
陳超是鹿邑城的“神靈”。自出生起，他沒離開過此城，也沒有拜過師。一路快速穩健的修行上來，好像天道對他特別寵愛。
太多的修士在二十五歲時，還在為築基苦苦尋藥訪師。二十五歲，還有很多人放棄了修士，結婚生子，過平凡人的生活。
而陳超，鹿邑城的每個人、每一天都可以見到他。早晨，上東城的梅莊喝茶。中午在中城悅仙樓用飯。晚上則在城中亂逛。表麵上，他是那樣的普通平凡，像個富家清閑的公子。
沒人見過他如何修士，也不知道他怎麽練的。三百六十五天，風雨無阻的東城西城晃蕩。
“陳超？有意思，我倒想會會這位奇人！”
因太康武會，人們開口閉口皆是陳超，項星聽的多了，對些人產生了濃厚的興趣。
“老爺。神遊太虛，納星辰神力。至少要歸虛境的修為。還是五年前？我覺得，他比您強很多呀！”
項星滿打滿算也就二十三歲。二十三歲成就齊天，整個神州都從未有過的事情。玉音說他不如陳超卻是有道理的。人家是無師自通，全憑一已之力。而項星呢，不說慕容琪，便是伏青雲都是神仙中人。
“有時候，運氣也是實力的一部分。老爺我運氣好，能拿我怎地？”
項星對此事倒也坦然。自家老婆，管她多牛，老子才是一家之主。
太康武會的會場在鹿邑城中心。原本的城主府早在兩年前就被拆除，再加上周邊幾戶大宅院。城中心建了一座巨大的武道場地。
圓形道場，中間空地麵積寬廣，常人跑上一圈都要花十來分鍾的時間。
周邊建有圓形看台，上下五層，每層百排坐位。繞著道場一圈下來，可容納之人數少說有四五十萬。這其中還不包括飄浮於道場正上方的貴賓房。
二人跟隨人群，慢慢往裏走。人太多，項星緊緊擁著玉音，怕她被某個小子卡了油，自己可就吃大虧了。
“老爺，咱破空進去，拿了便走不好嗎？這兒吵吵鬧鬧的，我不喜歡！”
“早試過了。進了城就無法破空的。老老實實的進去，慢慢找唄。有我陪著，不喜歡嗎？”
玉音道：“您陪著還好點。嘻嘻……”
觀眾很多，參加太康武會，爭奪天榜排名的人也很多。
三十年的時間，足夠某些天才人物成長起來。一旦進入天榜，榮華富貴自不必說，關健在於各種修行資源。天榜隻排百名，這一百人的名字將刻於天碑之上，各地立神像，受這方世界生靈的供奉。
信仰之力是個很神奇的東西，它可以讓人福運大增。低境界時效果不明顯，境界越高，作用越大。
民間時有傳聞。某人進廟上香，被某“神明”賜福，從此升官發財、萬事如意。其實，這是信仰之力的表現。民眾信“神明”，將自己的信仰之力交給“神明”。“神明”再通過某種“神跡”傳達下來，讓民眾“心想事成”。
“神明”的這一做法，不過是以小博大。“神明”顯靈了，信仰它的人更多，信仰之力也就更多。其中的規則、門道。每位“神明”都各有不同。
有的小氣一些，百八十年“顯靈”一次。有的大氣一點，時不時完成民眾的心願。因而，各廟宇的香火旺盛程度便有了不同。
一百名天榜高手受民眾信仰，這好處可是了不得。若信仰之力足夠強大，在渡天劫時，劫難都不會加注已身。有福運強的修士渡劫，劫雲都沒有，反而是天降甘露，大地開滿百花，雷霆變成歡快的鼓樂。天道不為難你，反而為你慶賀。
民眾供奉是太康武會的最大獎勵，當然了，排名越靠前，供奉的民眾就越多。不光如此，武會還備其它獎勵，功法、靈石、丹藥、法寶等等。
此次大會頭名的獎勵已經公布，便是飄浮於道場正上空的，一顆小小的石頭。
石頭外形很普通，但它卻每時每刻都在向外散發著海量元氣。品質和上品靈石相當。這塊石頭存在了無數年，主人都是天榜第一高手。
這樣的石頭隨身三十年，可想而知，能為第一高手提供多少修練、戰鬥所需之元氣。
項星和玉音有錢，花了不少靈石，買下第一層第二排坐位。四目都聚於那塊石頭上。
“嗬嗬，難不成要我去爭這個天下第一？”
此界亦是個修行之地，項星自問沒那本事爭奪天下第一。
玉音道：“先看一看嘛。有機會就偷，要不然搶，再不行就花錢買吧！”
提到錢，項星又是一陣感歎。救玉華真人和狗子時，他的錢可是花光了。現下唯有玉音這位大富婆手上還有一些。
買是最次的辦法，太康武會要舉行三個月，到時……嗬嗬，什麽菜都涼了哇。
道場上，已有四十多人在兩兩搏殺。有立身不動，吟唱念咒者。也有手握重器，遊走攻殺者。項星看了一會兒，便覺沒什麽意思。
此地修士和神州的修士有很大不同。神州修士修行的目標是長生不死。所以，皆是以提升自我身體機能為先。功法亦是不會武技和術法。打鬥時，往往是武技和術法相結合。
如太虛門的無生劍法。看似很平常的一劍，可其中卻含有無上真意，無生劍氣殺身誅心。敵方不光要擋無生劍的“武”，還要應對無生劍的“法”。
再如慕容琪的內外神之法，是以武技、馬步、拳、腳等導引體內血脈內神。很普通的武技，隻要有血脈內神之威相助，都可成絕世神通，擒拿天地日月皆有可能。若不用武技引導，光冥想內探，卻是很難激發血脈中的內神。再強的冥想之術也比不過用武技輔佐、導引。
此界卻有些不同。有的修士光重“法”而不會“武”。打鬥時以咒語、念頭等引導體內元氣和天地元氣相結合，施放出各色術法，金木水火土，雷霆閃電等等。每一種法術的屬性十分明顯。
而有的修士卻專修武技，以天地元氣強化已身，提高速度、力量、感知、爆發力等等。
項星覺得，神州的修行之法要高明許多。因為神州的修行法門對天地元氣沒有分類。功法本身沒有元氣屬性，同一招，視情況可以變換各種屬性，也可以是所有屬性或沒有屬性的招式。
拿天一神拳來說，一拳下去，可以有火、有水、有木等等。不過項星卻從未想過用什麽屬於，皆是以無屬性元氣相合。無屬性便沒有相生相克之說，威力更大。神州的一切功法和修士皆是如此。
而此地呢是是先將天地元氣分類，什麽五行之氣，金之元氣、木之元氣等等。再跟據每人的體質不同，修行不同屬性的功法。
項星認為，此種修行法卻是落了下成。道理很簡單。我可以吸收所有屬性的天地元氣，你卻隻能吸收和自身、功法相匹配的元氣？這“量”上就差了許多。
最為關鍵的是，修士要合道，怎可挑剔天地元氣的屬性？自然之道，日升月落，四季轉換，哪個都是各屬性元氣相配合，推動“道”的輪轉？
修士哪怕落下一條屬性，都不可能合道，不可能感悟道心。成就有限！
古語有雲，三十年河東，三十年河西。每三十年是一個輪迴，太康武會便是修士們的終點和起點。
鹿邑城的居民們在兩年前就已經開始準備，為舉辦好此屆武會，一切事物都以武會為首。
昨日的盛大場麵還停留在人們的眼前。之前的天下第一高手一劍西來，三尺青鋒勾去天榜上自己的名字。
絕世妖姬乘五彩祥雲，吻去排在第二的、自己的名字。
狼牙棒從空中落下，極速翻轉間，第二個名字“狼牙”被劃去。
天榜百名高手，皆用秘法，當眾撤去自己的名字。人們沸騰了，天榜中的每一位，於他們而言都是傳說中的人物。這片大陸的近代史，皆有百位高手的影子。
鹿邑城之人很高傲，以自為鹿邑人而感到自豪。鹿邑城雖大，但和整個大陸比較，隻屬三流小城。如果沒有那個人，鹿邑人永遠不可能見到太康武會的盛況，更不會親眼看全天榜的百名高手。
那個人是鹿邑人的驕傲。生於鹿邑陳家，單名超字。不錯，陳超，一位二十五，正當壯年的大小夥子。
五歲築基，八歲結金丹，十歲成元嬰老祖，二十歲神遊太虛，觀天相而聚星辰神力。五年了，他整整五年沒有動靜，任誰都不能確定，二十五歲的他倒地有多強。
陳超是鹿邑城的“神靈”。自出生起，他沒離開過此城，也沒有拜過師。一路快速穩健的修行上來，好像天道對他特別寵愛。
太多的修士在二十五歲時，還在為築基苦苦尋藥訪師。二十五歲，還有很多人放棄了修士，結婚生子，過平凡人的生活。
而陳超，鹿邑城的每個人、每一天都可以見到他。早晨，上東城的梅莊喝茶。中午在中城悅仙樓用飯。晚上則在城中亂逛。表麵上，他是那樣的普通平凡，像個富家清閑的公子。
沒人見過他如何修士，也不知道他怎麽練的。三百六十五天，風雨無阻的東城西城晃蕩。
“陳超？有意思，我倒想會會這位奇人！”
因太康武會，人們開口閉口皆是陳超，項星聽的多了，對些人產生了濃厚的興趣。
“老爺。神遊太虛，納星辰神力。至少要歸虛境的修為。還是五年前？我覺得，他比您強很多呀！”
項星滿打滿算也就二十三歲。二十三歲成就齊天，整個神州都從未有過的事情。玉音說他不如陳超卻是有道理的。人家是無師自通，全憑一已之力。而項星呢，不說慕容琪，便是伏青雲都是神仙中人。
“有時候，運氣也是實力的一部分。老爺我運氣好，能拿我怎地？”
項星對此事倒也坦然。自家老婆，管她多牛，老子才是一家之主。
太康武會的會場在鹿邑城中心。原本的城主府早在兩年前就被拆除，再加上周邊幾戶大宅院。城中心建了一座巨大的武道場地。
圓形道場，中間空地麵積寬廣，常人跑上一圈都要花十來分鍾的時間。
周邊建有圓形看台，上下五層，每層百排坐位。繞著道場一圈下來，可容納之人數少說有四五十萬。這其中還不包括飄浮於道場正上方的貴賓房。
二人跟隨人群，慢慢往裏走。人太多，項星緊緊擁著玉音，怕她被某個小子卡了油，自己可就吃大虧了。
“老爺，咱破空進去，拿了便走不好嗎？這兒吵吵鬧鬧的，我不喜歡！”
“早試過了。進了城就無法破空的。老老實實的進去，慢慢找唄。有我陪著，不喜歡嗎？”
玉音道：“您陪著還好點。嘻嘻……”
觀眾很多，參加太康武會，爭奪天榜排名的人也很多。
三十年的時間，足夠某些天才人物成長起來。一旦進入天榜，榮華富貴自不必說，關健在於各種修行資源。天榜隻排百名，這一百人的名字將刻於天碑之上，各地立神像，受這方世界生靈的供奉。
信仰之力是個很神奇的東西，它可以讓人福運大增。低境界時效果不明顯，境界越高，作用越大。
民間時有傳聞。某人進廟上香，被某“神明”賜福，從此升官發財、萬事如意。其實，這是信仰之力的表現。民眾信“神明”，將自己的信仰之力交給“神明”。“神明”再通過某種“神跡”傳達下來，讓民眾“心想事成”。
“神明”的這一做法，不過是以小博大。“神明”顯靈了，信仰它的人更多，信仰之力也就更多。其中的規則、門道。每位“神明”都各有不同。
有的小氣一些，百八十年“顯靈”一次。有的大氣一點，時不時完成民眾的心願。因而，各廟宇的香火旺盛程度便有了不同。
一百名天榜高手受民眾信仰，這好處可是了不得。若信仰之力足夠強大，在渡天劫時，劫難都不會加注已身。有福運強的修士渡劫，劫雲都沒有，反而是天降甘露，大地開滿百花，雷霆變成歡快的鼓樂。天道不為難你，反而為你慶賀。
民眾供奉是太康武會的最大獎勵，當然了，排名越靠前，供奉的民眾就越多。不光如此，武會還備其它獎勵，功法、靈石、丹藥、法寶等等。
此次大會頭名的獎勵已經公布，便是飄浮於道場正上空的，一顆小小的石頭。
石頭外形很普通，但它卻每時每刻都在向外散發著海量元氣。品質和上品靈石相當。這塊石頭存在了無數年，主人都是天榜第一高手。
這樣的石頭隨身三十年，可想而知，能為第一高手提供多少修練、戰鬥所需之元氣。
項星和玉音有錢，花了不少靈石，買下第一層第二排坐位。四目都聚於那塊石頭上。
“嗬嗬，難不成要我去爭這個天下第一？”
此界亦是個修行之地，項星自問沒那本事爭奪天下第一。
玉音道：“先看一看嘛。有機會就偷，要不然搶，再不行就花錢買吧！”
提到錢，項星又是一陣感歎。救玉華真人和狗子時，他的錢可是花光了。現下唯有玉音這位大富婆手上還有一些。
買是最次的辦法，太康武會要舉行三個月，到時……嗬嗬，什麽菜都涼了哇。
道場上，已有四十多人在兩兩搏殺。有立身不動，吟唱念咒者。也有手握重器，遊走攻殺者。項星看了一會兒，便覺沒什麽意思。
此地修士和神州的修士有很大不同。神州修士修行的目標是長生不死。所以，皆是以提升自我身體機能為先。功法亦是不會武技和術法。打鬥時，往往是武技和術法相結合。
如太虛門的無生劍法。看似很平常的一劍，可其中卻含有無上真意，無生劍氣殺身誅心。敵方不光要擋無生劍的“武”，還要應對無生劍的“法”。
再如慕容琪的內外神之法，是以武技、馬步、拳、腳等導引體內血脈內神。很普通的武技，隻要有血脈內神之威相助，都可成絕世神通，擒拿天地日月皆有可能。若不用武技引導，光冥想內探，卻是很難激發血脈中的內神。再強的冥想之術也比不過用武技輔佐、導引。
此界卻有些不同。有的修士光重“法”而不會“武”。打鬥時以咒語、念頭等引導體內元氣和天地元氣相結合，施放出各色術法，金木水火土，雷霆閃電等等。每一種法術的屬性十分明顯。
而有的修士卻專修武技，以天地元氣強化已身，提高速度、力量、感知、爆發力等等。
項星覺得，神州的修行之法要高明許多。因為神州的修行法門對天地元氣沒有分類。功法本身沒有元氣屬性，同一招，視情況可以變換各種屬性，也可以是所有屬性或沒有屬性的招式。
拿天一神拳來說，一拳下去，可以有火、有水、有木等等。不過項星卻從未想過用什麽屬於，皆是以無屬性元氣相合。無屬性便沒有相生相克之說，威力更大。神州的一切功法和修士皆是如此。
而此地呢是是先將天地元氣分類，什麽五行之氣，金之元氣、木之元氣等等。再跟據每人的體質不同，修行不同屬性的功法。
項星認為，此種修行法卻是落了下成。道理很簡單。我可以吸收所有屬性的天地元氣，你卻隻能吸收和自身、功法相匹配的元氣？這“量”上就差了許多。
最為關鍵的是，修士要合道，怎可挑剔天地元氣的屬性？自然之道，日升月落，四季轉換，哪個都是各屬性元氣相配合，推動“道”的輪轉？
修士哪怕落下一條屬性，都不可能合道，不可能感悟道心。成就有限！