“威特，你看我狩獵也不是一次兩次的事了，多少都會學到一點射箭的技巧，現在你再試一次射箭，這次你可別把箭射到柵欄外了，我可耗不起你這番折騰。”喬伊收起嬉笑的臉皮，用嚴肅的口吻說道。
威特當然也明白靜心做事學事，事半功倍的道理，點了點頭，站在練習靶前，左手持弓，右手從後背早已綁好的箭筒中抽出一支練習箭搭在弓身上，深唿一口氣，平複一下身心，拉開弓弦。雖然威特這兩天幫老丹尼砍柴也是對身體肌肉的鍛煉，但畢竟肌肉的鍛煉沒有個三兩個月是不可能見成效的。拉開的弓身還是讓威特雙手顫抖，難以瞄準。
“嗖”的一聲，箭身脫弦而出，徑直飛向箭靶，插在箭靶背後的柵欄上。箭尾還不斷地震動著，隻是難以擺脫箭頭的束縛。
旁邊的喬伊雙手搭在臉上，背過身去一言不發，顯露出從所未有的無奈，仿佛對這個世界生無可戀一般。艾米雅正蹲坐在旁邊的石凳上擺弄農作物，時不時往這邊瞧瞧，弄得威特臉上直發燙，像燒紅的鐵鍋一般火辣辣的，簡直無地自容。
良久，喬伊才歎了口氣迴過頭來說道：“罷了！當我剛才的話沒說過，你剛才那一連貫動作，除了像極了射箭外，沒有一個動作是正確的。”
艾米雅“噗嗤”一笑，看到威特在盯著自己，忙裝作什麽也沒發生過一樣，繼續低頭擺弄農作物，時不時還偷偷瞥一眼威特，確認一下是否“安全”。
威特感覺喬伊是因為自己剛才在艾米雅麵前整了他一下，現在想報複一下自己。無奈人在他人屋簷下，不得不低頭，隻好順著他的意思，好讓他拿出真本事。
喬伊見威特認“慫”，這下可上天了，得意之情溢於言表，也有意在艾米雅麵前表現自己，有意為難道：“威特，看著點，看家本領我可隻說一次！”
頓了頓，喬伊嚴肅認真地解說道：“射箭看似簡單，其實也是一門很大的學問，也是有很多講究的，不是說看起來像射箭就行，各個動作不標準，都可能導致射得不準，甚至嚴重的話可能誤傷，後果不堪設想。一套完整正確的射箭過程可分為十二個具體的流程，每一個流程都有一定的規範性。”喬伊吞了口唾沫，瞥了眼威特，見威特正認真地聽著，才繼續講解道：
“要作一個合格的弓箭手，首先要學會靜心。起射前射者必須聚精會神，努力排除心中的雜念，在思想安靜、意念集中的基礎上出現清醒、保持意念專一，輕鬆舒適。唯有如此，才能控製好射擊精度。
其次是站立的姿勢。最基本的一種站立姿勢是一字平行式（側立式）。兩腳開立同肩寬或稍寬於肩，站在起射線兩側，腳稍外展或稍內扣，腳尖緊靠靶的中心線，身體和兩肩與箭靶成一自然直線。‘步法與身法相連，乃射學入門第一義。初學必須嚴整步位，庶根本力足，而全身有主，不然則漸入於油，欲求射法之精進，斷不能也。’（引自《清代射藝叢書》）
其三，搭箭。將箭尾插入弓弦的箭巢內，現將箭杆放在右手握弓的大拇指上，食指扶穩，再將箭尾槽插入弓弦的箭口處。但是要注意，搭箭時一定要檢查箭尾，羽片、箭頭等整支箭的完整性，以免造成不必要的損失。另外，務必使主羽與弓身右側相垂直。同時保證身體姿勢的正中位不發生任何變化。
其四，握弓。握弓時，握弓手，即左手的位置應感覺自然、舒適，在繼續用力至完成撒放動作的過程中，射手應感覺並保持弓臂、肩關節的舒適與穩定。傳統弓是一張裸弓，必須握住，但是，握弓要做到以推為主，以握為輔，要做到握而不死。”
喬伊現在講的都是射箭的注意要點，隻要是理論知識為主，重在細節，實踐為輔，所以並沒有花太多的時間在動作演習上。一連四點，喬伊感覺口幹舌燥，吞唾沫都不濟於是。正在這時，艾米雅用木水瓢端了一大碗水遞到喬伊和威特麵前，示意其喝下。其實艾米雅早已觀察到二人的表情神色，雖是春天，陽光直曝足以讓人汗流浹背，口舌幹燥。艾米雅自身坐在屋簷下避開陽光都覺得口渴，更不用說二人，這才為他倆端來一大碗涼水。
喬伊威特二人大口喝下涼水，頓時神清氣爽，整個人都打起了十二分精神，連連對艾米雅言謝，樂得艾米雅臉上發紅，心頭開花。都說要使女子心頭樂，莫過幾句美人言，果不其然。威特喬伊對眼仰天大笑，樂此不彼，其樂融融，奇哉！
樂過學來，喬伊趁著二人精神飽滿，端正姿勢，威特也默契理解配合，隻聞：
“其五，鉤弦。鉤弦指法眾多，不同國家的，不同家族門派的，可能五花八門，但大同小異。在此我講解一種祖傳的，據說也是維基亞最為傳統的軍隊式指法——拇指鉤弦法。拇指鉤弦法，拇指第一關節彎曲鉤住弓弦，食指指腹壓住拇指形成鎖扣，同時食指第二關節側麵與箭杆接觸，可以施加一個橫向力。
拇指鉤弦法是傳統射法的最大特點，能適應不同的起射環境，無論是站立靜態射還是移動步射，甚至在飛奔的馬、顛簸的車上發射，都可以完美地射出每一支箭。”
喬伊說完歎了口氣，威特莫名其妙，不知所以，忙問：“無緣無故，奈何歎氣？”
“拇指鉤弦法雖出自維基亞，維基亞射手的名聲也是遠播卡拉迪亞各個國家。按道理熟知該指法的維基亞軍人本可以輕鬆適應馬戰，可是事與願違，維基亞卻一直難以培養出一批優秀的弓騎射手，真是令人百思不得其解。而庫吉特汗國是遊牧名族，也是熟知弓箭的戰鬥名族，其弓騎卻是名聲遠播，名氣不在維基亞射手之下。我也是在父親酒後與戰友發牢騷之時才有所耳聞，唉！”喬伊說完又是一陣長歎。
威特卻一心反位思考，也許這就是維基亞人對弓箭的絕對信心，以至於被民族優越感蒙蔽了雙眼，錯失了前進的機遇。一種指法宏觀化就是一種事物，一種事物的存在必然具有其曆史性任務，各種事物都有其長，為何定要論高下？何不各退一步，各取其長，方能有進步的可能。
威特隻是自我思考，卻未將其想法和盤托出，隻是靜靜地聽喬伊繼續講解下一要點。
......
威特當然也明白靜心做事學事，事半功倍的道理，點了點頭，站在練習靶前，左手持弓，右手從後背早已綁好的箭筒中抽出一支練習箭搭在弓身上，深唿一口氣，平複一下身心，拉開弓弦。雖然威特這兩天幫老丹尼砍柴也是對身體肌肉的鍛煉，但畢竟肌肉的鍛煉沒有個三兩個月是不可能見成效的。拉開的弓身還是讓威特雙手顫抖，難以瞄準。
“嗖”的一聲，箭身脫弦而出，徑直飛向箭靶，插在箭靶背後的柵欄上。箭尾還不斷地震動著，隻是難以擺脫箭頭的束縛。
旁邊的喬伊雙手搭在臉上，背過身去一言不發，顯露出從所未有的無奈，仿佛對這個世界生無可戀一般。艾米雅正蹲坐在旁邊的石凳上擺弄農作物，時不時往這邊瞧瞧，弄得威特臉上直發燙，像燒紅的鐵鍋一般火辣辣的，簡直無地自容。
良久，喬伊才歎了口氣迴過頭來說道：“罷了！當我剛才的話沒說過，你剛才那一連貫動作，除了像極了射箭外，沒有一個動作是正確的。”
艾米雅“噗嗤”一笑，看到威特在盯著自己，忙裝作什麽也沒發生過一樣，繼續低頭擺弄農作物，時不時還偷偷瞥一眼威特，確認一下是否“安全”。
威特感覺喬伊是因為自己剛才在艾米雅麵前整了他一下，現在想報複一下自己。無奈人在他人屋簷下，不得不低頭，隻好順著他的意思，好讓他拿出真本事。
喬伊見威特認“慫”，這下可上天了，得意之情溢於言表，也有意在艾米雅麵前表現自己，有意為難道：“威特，看著點，看家本領我可隻說一次！”
頓了頓，喬伊嚴肅認真地解說道：“射箭看似簡單，其實也是一門很大的學問，也是有很多講究的，不是說看起來像射箭就行，各個動作不標準，都可能導致射得不準，甚至嚴重的話可能誤傷，後果不堪設想。一套完整正確的射箭過程可分為十二個具體的流程，每一個流程都有一定的規範性。”喬伊吞了口唾沫，瞥了眼威特，見威特正認真地聽著，才繼續講解道：
“要作一個合格的弓箭手，首先要學會靜心。起射前射者必須聚精會神，努力排除心中的雜念，在思想安靜、意念集中的基礎上出現清醒、保持意念專一，輕鬆舒適。唯有如此，才能控製好射擊精度。
其次是站立的姿勢。最基本的一種站立姿勢是一字平行式（側立式）。兩腳開立同肩寬或稍寬於肩，站在起射線兩側，腳稍外展或稍內扣，腳尖緊靠靶的中心線，身體和兩肩與箭靶成一自然直線。‘步法與身法相連，乃射學入門第一義。初學必須嚴整步位，庶根本力足，而全身有主，不然則漸入於油，欲求射法之精進，斷不能也。’（引自《清代射藝叢書》）
其三，搭箭。將箭尾插入弓弦的箭巢內，現將箭杆放在右手握弓的大拇指上，食指扶穩，再將箭尾槽插入弓弦的箭口處。但是要注意，搭箭時一定要檢查箭尾，羽片、箭頭等整支箭的完整性，以免造成不必要的損失。另外，務必使主羽與弓身右側相垂直。同時保證身體姿勢的正中位不發生任何變化。
其四，握弓。握弓時，握弓手，即左手的位置應感覺自然、舒適，在繼續用力至完成撒放動作的過程中，射手應感覺並保持弓臂、肩關節的舒適與穩定。傳統弓是一張裸弓，必須握住，但是，握弓要做到以推為主，以握為輔，要做到握而不死。”
喬伊現在講的都是射箭的注意要點，隻要是理論知識為主，重在細節，實踐為輔，所以並沒有花太多的時間在動作演習上。一連四點，喬伊感覺口幹舌燥，吞唾沫都不濟於是。正在這時，艾米雅用木水瓢端了一大碗水遞到喬伊和威特麵前，示意其喝下。其實艾米雅早已觀察到二人的表情神色，雖是春天，陽光直曝足以讓人汗流浹背，口舌幹燥。艾米雅自身坐在屋簷下避開陽光都覺得口渴，更不用說二人，這才為他倆端來一大碗涼水。
喬伊威特二人大口喝下涼水，頓時神清氣爽，整個人都打起了十二分精神，連連對艾米雅言謝，樂得艾米雅臉上發紅，心頭開花。都說要使女子心頭樂，莫過幾句美人言，果不其然。威特喬伊對眼仰天大笑，樂此不彼，其樂融融，奇哉！
樂過學來，喬伊趁著二人精神飽滿，端正姿勢，威特也默契理解配合，隻聞：
“其五，鉤弦。鉤弦指法眾多，不同國家的，不同家族門派的，可能五花八門，但大同小異。在此我講解一種祖傳的，據說也是維基亞最為傳統的軍隊式指法——拇指鉤弦法。拇指鉤弦法，拇指第一關節彎曲鉤住弓弦，食指指腹壓住拇指形成鎖扣，同時食指第二關節側麵與箭杆接觸，可以施加一個橫向力。
拇指鉤弦法是傳統射法的最大特點，能適應不同的起射環境，無論是站立靜態射還是移動步射，甚至在飛奔的馬、顛簸的車上發射，都可以完美地射出每一支箭。”
喬伊說完歎了口氣，威特莫名其妙，不知所以，忙問：“無緣無故，奈何歎氣？”
“拇指鉤弦法雖出自維基亞，維基亞射手的名聲也是遠播卡拉迪亞各個國家。按道理熟知該指法的維基亞軍人本可以輕鬆適應馬戰，可是事與願違，維基亞卻一直難以培養出一批優秀的弓騎射手，真是令人百思不得其解。而庫吉特汗國是遊牧名族，也是熟知弓箭的戰鬥名族，其弓騎卻是名聲遠播，名氣不在維基亞射手之下。我也是在父親酒後與戰友發牢騷之時才有所耳聞，唉！”喬伊說完又是一陣長歎。
威特卻一心反位思考，也許這就是維基亞人對弓箭的絕對信心，以至於被民族優越感蒙蔽了雙眼，錯失了前進的機遇。一種指法宏觀化就是一種事物，一種事物的存在必然具有其曆史性任務，各種事物都有其長，為何定要論高下？何不各退一步，各取其長，方能有進步的可能。
威特隻是自我思考，卻未將其想法和盤托出，隻是靜靜地聽喬伊繼續講解下一要點。
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