孔夫子講完這一段開場白之後，震撼了在場的許多人。
秦笛聽完，覺得自己都快蒙了！
他沒想到天儒門還有這樣的來曆，沒想到孔夫子竟然是一位仙帝，更沒想到天儒門擁有一隻麒麟聖獸。天下總共隻有五種聖獸，龍虎龜鳳外加麒麟，孔夫子竟然能有一隻聖獸陪伴，這是多大的造化啊。
隨後，孔夫子命人演奏《雲門大卷》。
既然是傳法大會，為了顯示莊重，不能不祭天，歌舞《雲門大卷》便是祭天的神器。
夫子門下原本有三千弟子，大賢七十二位，然而在仙界至今還活著的，已經沒有那麽多人了，很多弟子都是後來招收進去的。大賢隻剩下十幾人，所以演奏《雲門大卷》有些吃力。
於是乎，夫子準備召集更多的人參加演奏：“凡是精通樂音的人，都可以上台來合奏”。
現場雖然有四千人，但是真正精通樂音的，不超過兩百位。因為儒門分為六大支配，每個人可能隻學會一樣東西。譬如蔣仁，重點學習的乃是“禮”。
在這四千人中，還有一些人如同秦笛一般，對於儒門了解的不夠深入。更別提演奏《雲門大卷》這樣宏大的仙樂了。
而一場大型的演奏，往往需要五百人，才能顯得完美。
這時候，秦笛出場了。
他是仙音門祖師師曠的親傳弟子，擁有一具分身師滄，單憑仙音就已經進階金仙了，不但學會了三大仙音“滄海桑田”、“鬥轉星移”、“天崩地裂”，而且多次演奏《雲門大卷》，其中好些次擔任樂曲的指揮。
所以當他的琴曲一響起來，當即招來了各色雲朵，五彩繽紛，天花亂墜，不斷的在空中飄蕩。
他那高超的琴技，泉水叮咚，有伐毛洗髓的效果，讓許多人為之側目。
有些人在下麵低聲問：“這年輕人是誰？怎麽會有這麽高的仙音造詣？”
旁邊知道的人答道：“他叫秦文，以精通仙文之故，被聘為七十二大夫，沒想到他竟然還精通仙音。”
“奇怪，這人看著年紀不大，就算從娘胎裏開始練琴，也沒法達到如斯地步啊！”
“是啊，行家一出手，便知有沒有。我看夫子座下眾人，仙音造詣能超過秦文的，幾乎屈指可數，隻有子路、顏迴兩位仙王，還能跟他抗衡。”
有一位老者側耳傾聽了片刻，道：“我聽出來了，秦文演奏的琴音，帶著仙家縹緲的韻味，卻不符合儒家中正平和的要求。”
有人表示同意：“沒錯，他演奏的屬於仙音範疇，不是純粹儒家的‘樂’！不過，對於《雲門大卷》來說，仙音一樣有很好的效果。這首曲子本來就是黃帝賜給我們的，而黃帝乃是仙家大帝，他昔年演奏此曲，召集的都是仙人。”
孔夫子站在台上，親自指揮眾人演奏《雲門大卷》，所以他聽得別下麵的人還要真切，對每個人演奏的水平心裏有數，感歎秦文的仙音功底不錯，隻需要稍加指點，便能成為儒家樂字一派的頂梁柱了！
一曲仙音演奏下來，引得百鳥朝鳴，五彩雲霞籠罩了周圍數十裏。
秦笛覺得身上暖洋洋的，似乎功力不知不覺正在提升之中。
此時，他隱約聽見一種奇怪的聲音，似乎是麒麟在遠處鳴叫，夾雜在在樂音中，能將樂音的效果憑空提升一倍！
《雲門大卷》是用來祭天的，演奏完畢之後，緊跟著還要演奏《鹹池》，《鹹池》是祭地的樂音。
秦笛並沒有學過《鹹池》，所以隻能起身讓出位置，走到旁邊靜靜的欣賞。
《鹹池》祭地之時，不但能提升土壤的仙力，而且有增長修士功力的效果。
秦笛修煉了《三墳》，擁有“吞天”、“食地”的法門，如果他願意，可以一口氣將周圍百裏仙田中的仙元力吸盡！所以他聽《鹹池》這種樂音，比別人收益還要多。
孔夫子沒有聽見秦笛的琴音，忍不住迴頭看了他一眼，心道：“這孩子從哪兒學的《雲門大卷》，演奏的那麽熟練，可是他對《鹹池》卻一竅不通，看來還是年紀太輕，修煉的不夠全麵。不過他的底子非常好，隻要跟著我學習幾年，在樂音一脈前途不可限量！”
兩首宏大的樂曲演奏完畢之後，現場四千人都覺得熱血沸騰。
“哇，聽了這些樂曲，我有餘音繞梁，三月不知肉味的感覺。”
“你這說法太庸俗了！難道就沒有覺得，自己的仙基略微加深了一分？修煉的瓶頸是不是稍微變鬆了？功力是不是略微增加了一些?”
“是啊！我覺得祖仙巔峰的瓶頸打開了，這真是天大的造化啊，真真沒有相當，竟然有這種好事！真是不虛此行！”
“聽完這兩首樂曲，我覺得自己的功力增長了不少，就像靜修了兩個甲子一般！”
“真沒想到，樂字一脈還有這樣的神通，我都想轉而學習樂音了！”
“哈哈，儒門六藝，得自於《鴻蒙金書》，每一門都有奇特的效果，關鍵看你有沒有學到家！”
等到《鹹池》演奏完畢，孔夫子重新站在台上開講天儒門的心法。
他講了七七四十九天，將儒門六藝挨個兒講了個大概，
他先講的是禮字一脈：“什麽是禮？禮者理也，其用以治，則與天地俱興。禮指的是天道自然，法天象地，隻有合乎天道，才能說是知禮。”
講這番話時，孔夫子將蔣仁叫了上去，道：“你是顏迴的弟子，已經學禮很久了，就為我們演示一下禮之大法。”
孔夫子隨手一揮，在高台上形成一個透明的氣罩，然後讓蔣仁在上麵演法。
蔣仁先後演示了吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。
其中吉禮能讓人渾身舒暢，有類似於演奏《雲門大卷》這樣的效果。
兇禮則能畫地為牢，帶來天災人禍、饑饉、戰敗、寇亂，總共三十三式，麵對同級修士的挑戰不落下風，麵對低階修士具有大麵積群體攻擊的效果。而且，它還有延遲效應，能讓災難伴隨對方很多年！
軍禮能大幅提升軍隊的攻擊力。比如說淩霄殿那十萬天兵天將，如果能有軍禮的激發，會將殺伐力驟然增強數倍，恐怕早就戰勝青帝宮了！
賓禮主要是仙王、仙帝會麵時采用的禮儀，能促進這些大人物之間的結盟，有了更多的盟友，則相當於加強了實力。否則一見麵就看不順眼，打得不可開交，變成了孤家寡人，什麽事也做不成。
嘉禮內容比較多，比如說冠禮、婚禮等等，也同樣十分有用。比如說婚禮一套流程走下來，雙方同心，誌同道合，白頭偕老，能增加婚姻幸福的程度，減少離婚率。
現代人雖然也有婚禮，但已經不合於天道，更關鍵的是，夫妻雙方對天道沒有畏懼之心，結婚就像遊戲一般，自然無法延續的太久。
這些個禮法，不是流於形式，更關鍵的是它蘊含著大量的天道法則，能讓人心誠，讓人自我約束，也能調動天地之力，為懂得禮法的人加持，也讓儒門修士借此成就祖仙、金仙、仙王！
秦笛聽得豁然開朗，仔細想想，覺得這些禮法還是很重要的。
他對“兇禮”尤其感興趣，心想：“如果念幾句咒語，就能給對方帶來千年災難，這門大法太有意思了，比一刀將對方殺了，要好很多。”
秦笛聽完，覺得自己都快蒙了！
他沒想到天儒門還有這樣的來曆，沒想到孔夫子竟然是一位仙帝，更沒想到天儒門擁有一隻麒麟聖獸。天下總共隻有五種聖獸，龍虎龜鳳外加麒麟，孔夫子竟然能有一隻聖獸陪伴，這是多大的造化啊。
隨後，孔夫子命人演奏《雲門大卷》。
既然是傳法大會，為了顯示莊重，不能不祭天，歌舞《雲門大卷》便是祭天的神器。
夫子門下原本有三千弟子，大賢七十二位，然而在仙界至今還活著的，已經沒有那麽多人了，很多弟子都是後來招收進去的。大賢隻剩下十幾人，所以演奏《雲門大卷》有些吃力。
於是乎，夫子準備召集更多的人參加演奏：“凡是精通樂音的人，都可以上台來合奏”。
現場雖然有四千人，但是真正精通樂音的，不超過兩百位。因為儒門分為六大支配，每個人可能隻學會一樣東西。譬如蔣仁，重點學習的乃是“禮”。
在這四千人中，還有一些人如同秦笛一般，對於儒門了解的不夠深入。更別提演奏《雲門大卷》這樣宏大的仙樂了。
而一場大型的演奏，往往需要五百人，才能顯得完美。
這時候，秦笛出場了。
他是仙音門祖師師曠的親傳弟子，擁有一具分身師滄，單憑仙音就已經進階金仙了，不但學會了三大仙音“滄海桑田”、“鬥轉星移”、“天崩地裂”，而且多次演奏《雲門大卷》，其中好些次擔任樂曲的指揮。
所以當他的琴曲一響起來，當即招來了各色雲朵，五彩繽紛，天花亂墜，不斷的在空中飄蕩。
他那高超的琴技，泉水叮咚，有伐毛洗髓的效果，讓許多人為之側目。
有些人在下麵低聲問：“這年輕人是誰？怎麽會有這麽高的仙音造詣？”
旁邊知道的人答道：“他叫秦文，以精通仙文之故，被聘為七十二大夫，沒想到他竟然還精通仙音。”
“奇怪，這人看著年紀不大，就算從娘胎裏開始練琴，也沒法達到如斯地步啊！”
“是啊，行家一出手，便知有沒有。我看夫子座下眾人，仙音造詣能超過秦文的，幾乎屈指可數，隻有子路、顏迴兩位仙王，還能跟他抗衡。”
有一位老者側耳傾聽了片刻，道：“我聽出來了，秦文演奏的琴音，帶著仙家縹緲的韻味，卻不符合儒家中正平和的要求。”
有人表示同意：“沒錯，他演奏的屬於仙音範疇，不是純粹儒家的‘樂’！不過，對於《雲門大卷》來說，仙音一樣有很好的效果。這首曲子本來就是黃帝賜給我們的，而黃帝乃是仙家大帝，他昔年演奏此曲，召集的都是仙人。”
孔夫子站在台上，親自指揮眾人演奏《雲門大卷》，所以他聽得別下麵的人還要真切，對每個人演奏的水平心裏有數，感歎秦文的仙音功底不錯，隻需要稍加指點，便能成為儒家樂字一派的頂梁柱了！
一曲仙音演奏下來，引得百鳥朝鳴，五彩雲霞籠罩了周圍數十裏。
秦笛覺得身上暖洋洋的，似乎功力不知不覺正在提升之中。
此時，他隱約聽見一種奇怪的聲音，似乎是麒麟在遠處鳴叫，夾雜在在樂音中，能將樂音的效果憑空提升一倍！
《雲門大卷》是用來祭天的，演奏完畢之後，緊跟著還要演奏《鹹池》，《鹹池》是祭地的樂音。
秦笛並沒有學過《鹹池》，所以隻能起身讓出位置，走到旁邊靜靜的欣賞。
《鹹池》祭地之時，不但能提升土壤的仙力，而且有增長修士功力的效果。
秦笛修煉了《三墳》，擁有“吞天”、“食地”的法門，如果他願意，可以一口氣將周圍百裏仙田中的仙元力吸盡！所以他聽《鹹池》這種樂音，比別人收益還要多。
孔夫子沒有聽見秦笛的琴音，忍不住迴頭看了他一眼，心道：“這孩子從哪兒學的《雲門大卷》，演奏的那麽熟練，可是他對《鹹池》卻一竅不通，看來還是年紀太輕，修煉的不夠全麵。不過他的底子非常好，隻要跟著我學習幾年，在樂音一脈前途不可限量！”
兩首宏大的樂曲演奏完畢之後，現場四千人都覺得熱血沸騰。
“哇，聽了這些樂曲，我有餘音繞梁，三月不知肉味的感覺。”
“你這說法太庸俗了！難道就沒有覺得，自己的仙基略微加深了一分？修煉的瓶頸是不是稍微變鬆了？功力是不是略微增加了一些?”
“是啊！我覺得祖仙巔峰的瓶頸打開了，這真是天大的造化啊，真真沒有相當，竟然有這種好事！真是不虛此行！”
“聽完這兩首樂曲，我覺得自己的功力增長了不少，就像靜修了兩個甲子一般！”
“真沒想到，樂字一脈還有這樣的神通，我都想轉而學習樂音了！”
“哈哈，儒門六藝，得自於《鴻蒙金書》，每一門都有奇特的效果，關鍵看你有沒有學到家！”
等到《鹹池》演奏完畢，孔夫子重新站在台上開講天儒門的心法。
他講了七七四十九天，將儒門六藝挨個兒講了個大概，
他先講的是禮字一脈：“什麽是禮？禮者理也，其用以治，則與天地俱興。禮指的是天道自然，法天象地，隻有合乎天道，才能說是知禮。”
講這番話時，孔夫子將蔣仁叫了上去，道：“你是顏迴的弟子，已經學禮很久了，就為我們演示一下禮之大法。”
孔夫子隨手一揮，在高台上形成一個透明的氣罩，然後讓蔣仁在上麵演法。
蔣仁先後演示了吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮。
其中吉禮能讓人渾身舒暢，有類似於演奏《雲門大卷》這樣的效果。
兇禮則能畫地為牢，帶來天災人禍、饑饉、戰敗、寇亂，總共三十三式，麵對同級修士的挑戰不落下風，麵對低階修士具有大麵積群體攻擊的效果。而且，它還有延遲效應，能讓災難伴隨對方很多年！
軍禮能大幅提升軍隊的攻擊力。比如說淩霄殿那十萬天兵天將，如果能有軍禮的激發，會將殺伐力驟然增強數倍，恐怕早就戰勝青帝宮了！
賓禮主要是仙王、仙帝會麵時采用的禮儀，能促進這些大人物之間的結盟，有了更多的盟友，則相當於加強了實力。否則一見麵就看不順眼，打得不可開交，變成了孤家寡人，什麽事也做不成。
嘉禮內容比較多，比如說冠禮、婚禮等等，也同樣十分有用。比如說婚禮一套流程走下來，雙方同心，誌同道合，白頭偕老，能增加婚姻幸福的程度，減少離婚率。
現代人雖然也有婚禮，但已經不合於天道，更關鍵的是，夫妻雙方對天道沒有畏懼之心，結婚就像遊戲一般，自然無法延續的太久。
這些個禮法，不是流於形式，更關鍵的是它蘊含著大量的天道法則，能讓人心誠，讓人自我約束，也能調動天地之力，為懂得禮法的人加持，也讓儒門修士借此成就祖仙、金仙、仙王！
秦笛聽得豁然開朗，仔細想想，覺得這些禮法還是很重要的。
他對“兇禮”尤其感興趣，心想：“如果念幾句咒語，就能給對方帶來千年災難，這門大法太有意思了，比一刀將對方殺了，要好很多。”